jueves, 4 de mayo de 2017
Efemérides. 4 de mayo de 1926: Nace en Mendoza el boxeador Pascual Pérez (Pascualito), ganador de la medalla de oro en los Juego Olímpicos de Londres 1948 y campeón mundial en categoría mosca entre 1954 y 1960. Murió en la pobreza en 1977. Pascual Pérez entrenando para su enfrentamiento con Shirai. Reportaje en casa de Pascual Pérez con su mujer y sus hijos, 1958
Cuando la Feria del Libro copó la avenida 9 de Julio Se realizó en 1943; mientras avanzaban las obras para la creación de la gran avenida, se concretó ese evento, que tuvo mucha convocatoria de público, presencia de las editoriales y firma de libros
En el centro de exposiciones improvisado, a la altura de Bartolomé Mitre. Al fondo se ve el edificio del Ministerio de Obras Públicas (hoy M. de Salud). Foto: Archivo / Fototeca de la Biblioteca Nacional
La apertura de la avenida 9 de Julio, iniciada en 1936, fue una tarea que demandó décadas. Las primeras cuadras se abrieron a partir del Obelisco, hacia el norte y hacia el sur. Pero en aquella etapa inicial, algunas manzanas continuaron ocupando su lugar en medio de la importante avenida. Como por ejemplo, la que se encontraba entre Cangallo (hoy Perón) y Bartolomé Mitre. Esa manzana comenzó a usarse como centro de exposiciones y allí se realizó la Primera Feria del Libro Argentino, en abril de 1943.
No fue la primera "Feria del Libro". En 1928 se había llevado a cabo la "Primera Exposición Nacional del Libro" en el Teatro Cervantes. Pasó algo más de una década y en 1940 tuvo lugar la "Exposición del Libro" en el Palais de Glace, en Recoleta. Las dos tuvieron una excelente organización, pero no llegaron a ser populares. En cambio, la que se realizó en 1943, en medio de la incipiente avenida 9 de Julio, sí lo fue.
La actividad comenzó el 1 de abril y prosiguió hasta el 8 de mayo. La organización estuvo a cargo de la Cámara Argentina del Libro, cuyo objetivo era instalar la costumbre de leer y, asimismo, estimular el consumo de libros argentinos. La inauguración contó con la participación del presidente de la Nación Ramón Castillo. Luego de la ejecución del Himno Nacional por la Banda Municipal, el arzobispo de Buenos Aires de entonces, Santiago Luis Copello, bendijo la exposición. Para finalizar, dieron discursos el intendente de la Ciudad de Buenos Aires, Carlos Alberto Pueyrredón, el escritor Ricardo Rojas y el presidente de la Cámara Argentina del Libro, Guillermo Kraft, quien resaltó que el pueblo argentino debía leer con mayor frecuencia para así conocer mejor a los escritores y brindarles su apoyo.
Ingreso de estudiantes a la feria con el marco de los edificios adyacentes a la 9 de julio.. Foto: Archivo / Fototeca del la Biblioteca Nacional
También concurrieron al acto inaugural los ministros de Justicia e Instrucción Pública, Guillermo Rothe, y de Agricultura, Daniel Amadeo Videla; el presidente de la Comisión de Vecinos, Ernesto Padilla; el escritor Enrique Larreta, y el presidente de la Comisión de Monumentos Históricos, Ricardo Levene.
La exposición fue visitada por más de dos millones de personas, que disfrutaron de actos culturales y promociones de libros a precios más económicos que los habituales. Además, se entregaron ejemplares de regalo a estudiantes, turistas y también a las tripulaciones de la flota mercante para que esparcieran la obra de los autores argentinos por todos los puertos del mundo.
El stand de Editorial Atlántida. Casi todos tenían el mismo tamaño Los autores firmaban ejemplares. Foto: Archivo / Fototeca dela Biblioteca Nacional
Fuente: http://www.lanacion.com.ar/2017778-feria-del-libro-en-la-avenida-9-de-julio
miércoles, 3 de mayo de 2017
Juegos de niñas en el año 1902. Las Esquinitas y Abuelita ¿que horas son?
En este orden están las esquinitas y abuelita, ¿qué
hora son? El primero es juego destinado a ejercitar
la viveza de los movimientos, la perspicacia y la agilidad
de la mente y del cuerpo. Colocadas las niñas,
pues ya los niños desdeñan juego tan inocente como
de escasas peripecias, en puntos más o menos equidistantes,
pero situados todos en un círculo de pequeño radio para que resulte más vivo el ejercicio, ocupa el
centro de la curva la niña que ha quedado sin colocación
y debe encontrarla, ganándola a una de las favorecidas.
Esta se acerca a una de las esquinitas, dando
espalda a las demás, cuyos ocupantes, deben ejercitarse
en pasar de una a otra con presteza, y durante el
cambio la niña que busca el pan debe tomar el
lugar que ha quedado desocupado por haber corrido
su dueña a hacer el cambio a que la llamaba su vecina.
Para disimular las intenciones y dar lugar a la operación,
se entabla entre la niña que busca plaza para
ubicarse y la que ocupa una esquinita:
—¿Hay pan?
—No hay...
—¿En donde habrá...?
—En aquella esquinita hay... que los niños, tan aficionados a las consonancias, pronuncian haciendo contracciones
que perjudican al bien decir: en aquella esquinita hay vicio que debe corregírseles.
El ejercicio se prolonga según la habilidad y viveza
de la niña que busca el pan, la cual debe aprovechar
para ubicarse el menor descuido de las que ocupan las esquinitas.
Otro juego de la misma índole es aquel que llaman de
«las horas». Las niñas, colocadas en rueda, sostienen
el diálogo siguiente con la abuelita, a la cual representa
una niña que se sitúa en el centro, teniendo en la
mano un pañuelo que simboliza un rebenque:
—Abuelita, ¿qué horas son?
Y ésta contesta sucesivamente las doce horas del reloj,
enumerándolas. Las niñas hacen la pregunta girando a su alrededor y sucesivamente cada una.
—Abuelita... ¿qué buscas?...—dicen
las criollitas
en su media lengua...
—Una agujita...
—Una agujita... ¿Para
qué, abuelita?
—Para coser una bolsita...!
—Y para qué querés la
bolsita, abuelita?
—Para guardar un rebenquito...!
—Y para qué es el rebenquito...?
Para castigar a las curiosas,
hijita. Y la abuela corre a todas
las niñas, que huyen, tratando
de sujetar a una, que
será su sucesora en el cargo,
luego de quedar prisionera.
Estos dos juegos son solamente
de ejercicio físico y
por ello de positiva utilidad.
Los niños para realizarlo,
corren, se agitan y chillan...
aunque esto último no sea
muy cómodo para los padres.
Efemérides. 3 de mayo de 1784: Nace el doctor Vicente López y Planes, político, juez, diputado y poeta. Autor de la letra del Himno Nacional cuya música fue compuesta por Blas Parera. El Himno fue adoptado como marcha nacional el 11 de mayo de 1813 por la Asamblea General Constituyente, más conocida como Asamblea del Año XIII. Participó en la Revolución de Mayo de 1810; reemplazo a Bernardino Rivadavia tras su renuncia a la presidencia de la Nación.
Génesis del Cristo Redentor Inaugurada en 1904, esta obra es un emblema de nuestra provincia. Su curiosa historia y su hacedor, Molina Civit.
En marzo de 1904, quedó inaugurado el monumento del Cristo Redentor en el límite fronterizo internacional entre Argentina y Chile.
Allí, en plena cordillera de los Andes y tras una ceremonia en donde participaron funcionarios de los dos países quedó sellada la paz, luego de una gran tensión al punto de declararse las hostilidades por los viejos problemas limítrofes que ambos reclamaban.
Pero, al pasar el tiempo, quedó en el olvido un personaje que por aquellos días fue quien tuvo la dirección del montaje de la estatua construida por el escultor Mateo Rufino Alonso. Se llamaba Juan Molina Civit.
Biografía en construcción
Muy poco se conoce sobre la vida del ingeniero Juan Molina Civit, quien nació en Mendoza el 19 de setiembre de 1869.
Cursó sus estudios primarios y los secundarios los desarrolló en el antiguo Colegio Nacional. Después de graduarse partió hacia Buenos Aires en donde ingresó a la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Buenos Aires.
Luego de recibirse como ingeniero civil, regresó a nuestra provincia. Allí ocupó varios cargo de importancia e ingresó en el departamento de Obras Públicas de la Nación en donde dejó la construcción de varias obras entre las que pueden contarse el Colegio Nacional y puentes en diversos puntos.
Después de partir hacia Buenos Aires en donde se radicó casi definitivamente, ocupó el puesto de secretario del Ministerio de Obras Públicas de la Nación.
Entre otras actividades realizó en varias ocasiones viajes a Estados Unidos y a Europa con el objeto de especializarse en petróleos, considerándoselo como uno de los técnicos de mayor preparación en la materia.
También se dedicó al periodismo. Colaboró como especialista en las páginas del diario "La Razón" de Buenos Aires. Sus notas estaban dirigidas a temas como el petróleo, la minería y la vialidad.
Falleció en la ciudad de Buenos Aires el 3 de octubre de 1932.
Un poco de historia
Incidentes fronterizos ocurridos en 1901 quebraron las relaciones y desvirtuaron las actas firmadas en el año anterior. El 25 de diciembre de 1901, los ministros de relaciones exteriores de ambas naciones Eliodoro Yáñez y Epifanio Portela firmaron dos nuevas actas: una sobre la cuestión de las incursiones de policías argentinos, y la otra sobre los "senderos estratégicos" establecidos por los chilenos.
En mayo de 1902, Chile y Argentina lograron acordar, todos sus problemas fronterizos, con los "Pactos de Mayo", firmados por el canciller chileno José Francisco Vergara Donoso y el embajador argentino José Antonio Terry, en la ciudad de Santiago de Chile.
Una empresa difícil
A principios de 1904, fue elegido por el ministerio de Obras Públicas al ingeniero Juan Molina Civit para la dirección de las obras. El 8 de enero llegaron desde Buenos Aires, unos 60 cajones conteniendo la estatua del Cristo Redentor quienes fueron facturadas por Mateo Alonso .
Luego de llegar este material, fue depositado en los galpones del entonces ferrocarril Gran Oeste Argentino para luego trasladarlos hacia la cumbre en los vagones del Trasandino hasta la estación de Las Cuevas. última de las estaciones que tenía el ferrocarril, ya que el túnel sería habilitado en abril de 1910. Desde ese punto las piezas se trasladaron en mula por el camino sinuoso hasta el lugar elegido para la erección del monumento.
Por su parte, los directivos del mencionado ferrocarril donaron gratuitamente este traslado a la cordillera. Mientras tanto, el encargado de negocios de nuestro país, el doctor Alberto Blancas se reunió con el presidente chileno Riesco para coordinar la inauguración y, en un principio se fijó el corte de cintas para los primeros días de marzo de ese año.
Durante el mes de febrero, se iniciaron las obras del pedestal. En el sitio se construyó una gran casucha de madera que protegía a medida que se iban ensamblando las piezas del monumento con el fin de librarlo de los posibles temporales. El escultor Alonso llegó para darle los últimos detalles. La responsabilidad de Molina fue total y unos días antes de la inauguración el hito estaba listo.
Llegó el día
El sábado 12 de marzo llegó desde Buenos Aires la comitiva oficial encabezada por distintos representantes del gobierno, que luego partió hacia Puente de Inca. Más de 3000 personas acudieron a la inauguración, muchos de los visitantes durmieron en improvisadas carpas y la capacidad del hotel estuvo colmada.
El 13 llegaron las delegaciones de Chile y Argentina. Fueron recibidas por una salva de 21 cañonazos.
Se encontraban, entre otros, los Ministros de Relaciones Exteriores de ambos países, los doctores Terry y Silva Cruz; el gobernador de Mendoza, Carlos Galigniana Segura; y el Arzobispo Monseñor Espinoza. La representación militar argentina estuvo formada por la segunda compañía de Cazadores de los Andes y la banda del Batallón N° 10, y por parte de los chilenos, un escuadrón de lanceros.
Se hicieron las presentaciones y se realizó el descubrimiento de las dos placas que habían sido fundidas por el gobierno de Argentina en los arsenales del Ejército.
En un improvisado altar, Monseñor Espinoza ofreció una misa de campaña, y dirigió la palabra el Obispo Jara. Luego se procedió al descubrimiento del monumento. En ese momento, una salva de 21 cañonazos volvió a sonar entre las montañas. De esa manera, finalizó el acto. Las delegaciones pasaron a un galpón, donde se celebró un banquete para 200 invitados.
Fuente: http://www.losandes.com.ar/article/genesis-del-cristo-redentor
Acequias, un patrimonio sagrado La intención de que las acequias sean declaradas patrimonio de la humanidad debe ir acompañada de una voluntad de cambio en su cuidado. Las autoridades tienen responsabilidades pero también los ciudadanos.
La mención viene a cuento de las justas intenciones del gobierno provincial y de la Municipalidad de Capital para que la Unesco declare estos históricos cursos de agua, que provienen de nuestros antepasados, los huarpes, Patrimonio Cultural de la Humanidad, como lo son en nuestro país, por ejemplo, los glaciares, las Misiones jesuíticas, la Quebrada de Humahuaca o los parques naturales de Ischigualasto.
La importancia de estas venas hídricas no sólo radica en estar unidas a la historia y cultura de los mendocinos sino además por constituir el soporte para la existencia de las otras grandes riquezas mendocinas, el arbolado público y los campos cultivados con la vid, los frutales y las chacras. Sin agua por los pequeños zanjones y canales que atraviesan el Gran Mendoza y la provincia entera, la vida en el territorio semidesértico sería poco menos que imposible.
Otro valor sustancial de las acequias es que han conformado una capital bosque y ciudades del mismo tipo en los departamentos, que nos permite vivir a los que habitamos esos sitios, y además se han convertido en un hecho de atracción para los turistas, principalmente extranjeros que recorren la provincia y que no tienen esta experiencia en sus lugares de origen.
Es probable que la Organización de Naciones Unidas, a la corta o a la larga, apruebe la pretensión cuyana porque no obstante el enorme deterioro de estos cursos, convertidos en basurales, hay todavía un entramado que se conserva con su potencial y servicio intactos. Sin este patrimonio, de hecho el crecimiento logrado por Mendoza a través de generaciones no hubiese sido posible.
En editoriales que este diario ha presentado en los últimos años sobre el tema, siempre se ha insistido en la necesidad de cuidar las acequias, que es lo mismo que decir, cuidar nuestro oro líquido, el agua. Pero, lamentablemente poco se ha logrado en el mandato imprescindible de recuperar la cultura del cuidado de las acequias por parte de los mendocinos.
Algo se ha hecho en las escuelas del ciclo primario, y también en los niveles de la educación media, asumiendo muchos jóvenes el tema y convirtiéndose en vigías, aunque el esfuerzo estudiantil dista mucho de poder subsanar el crítico problema de que se utilicen las acequias como destino de mugre y basura.
Informes de la Municipalidad de la Capital que no son actuales, por lo que la situación podría ser peor, señalaban que más de 120 mil kilos de basura y otros elementos se retiran por día de las acequias existentes sólo en esa comuna. Los organismos públicos, como Hidráulica, Irrigación, los municipios, tendrán que ajustar mecanismos y hacer las inversiones para que las pendientes, los trazados y otras cuestiones de este sistema de riego se corrijan y se pongan en valor.
Pero, si el ciudadano común, el habitante de los barrios, el ama de casa, el que va y viene todos los días a su trabajo no lo entienden y comienzan a colaborar no arrojando nada en estas estructuras, como nadie toca una vaca en la India, es probable que corramos el riesgo de asistir al inicio de la declinación de un patrimonio esencial de y para estas tierras. Sin embargo, hay muchas posibilidades de revertir la penosa situación.
Fuente: http://www.losandes.com.ar/article/acequias-un-patrimonio-sagrado
martes, 2 de mayo de 2017
Excavaciones en la Plaza Pedro del Castillo. Fuente hexagonal de c. 1930 sobre la fuente octogonal de principios del siglo XIX. De esta se aprecia también el vertedero, parte del cuenco para cargar agua y una porción de la vereda de ladrillos. Se aprecia el nivel del suelo de la plaza. (año 1992) y el perfil de sedimentos. (uno 150cm)
Foto J.R. Bárcena
lunes, 1 de mayo de 2017
Efemérides. 1 de mayo de 1958: La fórmula Arturo Frondizi - Alejandro Gómez asume la Presidencia de la Nación, luego de las elecciones en las que la Unión Cívica Radical Intransigente venció a la UCR del Pueblo, con más de 4 millones de votos. Los candidatos a presidente y vice, Arturo Frondizi y Alejandro Gómez, saludan a los simpatizantes desde los balcones del comité nacional de la UCR.
Estación del Ferrocarril Trasandino en la Cordillera de Los Andes (año 1930)
Colección: Museo Histórico Nacional de Chile
El Ingeniero Carlos Fader, Alemán, pionero en el aprovechamiento de las aguas del Río Mendoza, para fuerza Motriz. (1844-1905)
Solo una de sus obras lo sobrevive en Mendoza, el club alemán “Carlos Fader”, del que fuera fundador y presidente.
Costumbres de los Centroasiáticos. Circuncisión. Fines de siglo XIX
Gentileza de Biblioteca del Congreso
Desfile del Corpus Christi, Cusco, Perú (año 1957)
Esta fotografía del festival del Corpus Christi en Cusco, Perú, muestra indígenas llevando objetos religiosos. El festival comienza 60 días después de Pascua. Los representantes de las iglesias cercanas participan en la procesión del día principal, portando estatuas de sus santos patrones en una procesión que va hasta la catedral principal de la ciudad. En la víspera de la procesión, es costumbre preparar 21 platos tradicionales, inclusive cuy chiriuchu (conejillo de Indias), pan de maíz, cerveza y chicha (bebida de maíz fermentado)
Gentileza de Biblioteca del Congreso
Carruaje de tercera clase, Tren del Sultán, Siria (año 1908)
La construcción del ferrocarril en el Imperio Otomano comenzó a mediados del siglo XIX, normalmente con financiación y supervisión europea en el contexto de las rivalidades entre las Grandes Potencias. Hacia principios del siglo XX, los ferrocarriles se habían convertido en el principal medio de transporte en el Oriente Próximo. Esta estereovista de alrededor de 1908 muestra un grupo de hombres sentados en un vagón de ferrocarril, algunos vestidos con ropas tradicionales y otros con trajes occidentales con fezes. La imagen es obra de la Stereo Travel Company de Corona, en Long Island, Nueva York, una pequeña compañía que estuvo activa a principios del siglo XX. En aquellos momentos, las estéreo tarjetas eran muy populares entre los turistas, y creaban una ilusión de profundidad mediante la yuxtaposición de dos imágenes planas. Se colocan dos fotografías, una al lado de la otra, y se ven a través de un instrumento llamado estereoscopio. Cada ojo se centra en una imagen, creando una sensación de tridimensionalidad.
Gentileza de Biblioteca del Congreso
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