
El 16 de septiembre de 1645, cuando Mendoza era todavía una pequeña ciudad colonial del Corregimiento de Cuyo y dependía administrativamente del Reino de Chile, su Cabildo tomó una decisión que hoy permite asomarnos de manera extraordinaria a la economía y la vida cotidiana de hace casi cuatro siglos. Meses antes, el 19 de enero, el maestre de campo Domingo Sánchez Chaparro había solicitado comprar unas tierras pertenecientes al Hospital de la ciudad que, según quedó asentado, no estaban generando renta. Su intención era muy concreta: convertirlas en una viña. La propuesta volvió a tratarse el 16 de septiembre y aquel día el Ayuntamiento dispuso que las tierras fueran llevadas a remate público en la Plaza Mayor, tomando como base los 100 pesos ofrecidos por Sánchez Chaparro. No era un trámite menor: detrás de aquella resolución aparecen reunidos algunos de los grandes temas de la Mendoza colonial —la propiedad de la tierra, el financiamiento de una institución hospitalaria, la expansión de las viñas y el papel del Cabildo como administrador de los bienes vinculados con la comunidad—. La escena adquiere todavía mayor dimensión cuando recordamos lo pequeña que era aquella Mendoza. Un informe del propio año 1645 hablaba de apenas treinta “vecinos moradores” y otros dieciséis “vecinos encomenderos”; esas categorías no representan el total de habitantes, sino principalmente a los hombres reconocidos jurídicamente como vecinos y cabezas de familia, pero permiten imaginar la escala reducida de la sociedad política que tomaba estas decisiones. Y aquel 16 de septiembre dejó además otro testimonio extraordinario. Los capitulares mendocinos recibieron formalmente un documento procedente de Santiago de Chile que explicaba el uso seguido por su Cabildo respecto de los hijos de vecinos encomenderos. El historiador del derecho Víctor Tau Anzoátegui destacó precisamente esta sesión como un ejemplo de cómo las prácticas y costumbres municipales podían trasladarse de una ciudad a otra: Mendoza aceptaba como antecedente lo que se hacía en Santiago para determinar derechos y acceso a determinados espacios capitulares. Esto no era casual. Mendoza perteneció al Corregimiento de Cuyo integrado a la Capitanía General de Chile hasta que la región pasó al recién creado Virreinato del Río de la Plata en 1776; durante más de dos siglos, los vínculos administrativos, económicos, familiares y jurídicos atravesaron constantemente la cordillera. Así, una aparentemente sencilla decisión sobre un terreno improductivo se transforma en una formidable ventana al siglo XVII: tierras del Hospital, una futura viña, cien pesos, un remate en plena Plaza Mayor y un Cabildo que miraba hacia Santiago de Chile para resolver cuestiones de gobierno local. Documentos como este permiten comprender que la historia vitivinícola mendocina no nació de un único acontecimiento, sino que fue construyéndose lentamente a través de chacras, acequias, viñas, contratos y decisiones tomadas mucho antes de que Mendoza se convirtiera en una de las grandes regiones del vino mundial. #MendozAntigua #Mendoza #HistoriaDeMendoza #MendozaColonial #HistoriaColonial #Vitivinicultura #VinoMendocino #CabildoDeMendoza #PlazaMayor #Guaymallén #Cuyo #HistoriaArgentina #ArchivoHistórico #PatrimonioCultural #ColonialMendoza #MendozaHistory #ArgentineHistory #WineHistory #Viticulture #CulturalHeritage Fuente de origen: Actas Capitulares de Mendoza, tomo II, período 1627-1650, Junta de Estudios Históricos de Mendoza, edición de 1961, especialmente la actuación del 16 de septiembre de 1645 vinculada con las tierras del Hospital, p. 301; complementado con Víctor Tau Anzoátegui, El poder de la costumbre, Instituto de Investigaciones de Historia del Derecho, 2001, para el testimonio recibido desde Santiago de Chile. La Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia registra el tomo II dentro de su colección de Actas Capitulares de Mendoza.
Bienvenidos al sitio con mayor cantidad de Fotos antiguas de la provincia de Mendoza, Argentina. (mendozantigua@gmail.com) Para las nuevas generaciones, no se olviden que para que Uds. vivan como viven y tengan lo que tienen, primero fue necesario que pase y exista lo que existió... que importante sería que lo comprendan
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