domingo, 18 de marzo de 2018

1965: LA FAMILIA COLLA QUE CABALGÓ LA MEMORIA VIVA DE JUJUY


En esta imagen detenida en 1965, una familia Colla aparece a caballo en San Salvador de Jujuy. No es una simple fotografía antigua: es una escena de identidad, territorio y dignidad. Dos personas miran desde la altura serena de sus monturas, con el paisaje jujeño detrás, como si la tierra misma estuviera hablando a través de ellas. La palabra Colla, también escrita muchas veces como Kolla en fuentes institucionales, remite a pueblos andinos profundamente vinculados al Noroeste argentino, especialmente a Jujuy y Salta. En Jujuy, el pueblo Kolla está presente en regiones como la Puna, los Valles y la Quebrada, territorios donde la vida rural, la crianza de animales, la agricultura, los tejidos, los caminos de altura y las ceremonias comunitarias forman parte de una memoria que no se apagó con el paso del tiempo. El INAI señalaba en 2018 la existencia aproximada de 158 comunidades del pueblo Kolla en Jujuy, organizadas territorialmente entre la región Puna y la región Valle y Quebrada. San Salvador de Jujuy, ciudad fundada en 1593 por Francisco de Argañaraz, fue desde temprano una escala estratégica entre el Alto Perú y Tucumán, un punto de paso, encuentro y frontera cultural. Pero mucho antes de la ciudad colonial, estas tierras ya formaban parte de un mundo andino milenario. La Quebrada de Humahuaca, declarada Patrimonio Mundial por la UNESCO en 2003, conserva huellas de una ruta cultural utilizada durante unos 10.000 años, vinculada al Camino del Inca, al comercio, a los pueblos originarios y a las luchas históricas del Norte argentino. Por eso esta fotografía emociona: porque no muestra solamente un instante familiar. Muestra una forma de habitar el mundo. El caballo no es adorno; es camino, trabajo, distancia, comunicación. La ropa no es disfraz; es abrigo, uso diario, adaptación a la altura y al clima. La sonrisa no es pose; es presencia. Es la certeza de una cultura que resistió silencios, prejuicios, olvidos y transformaciones, pero siguió viva en los cerros, en los valles, en las manos que siembran, en los telares, en las coplas, en las ofrendas a la Pachamama y en la relación sagrada con la tierra. La cultura andina entiende el territorio como algo vivo. En el norte argentino, la Pachamama no es solo una celebración: es agradecimiento, ciclo agrícola, memoria familiar y vínculo profundo con la naturaleza. Desde el Ministerio de Cultura se recuerda que el 1 de agosto es una fecha central para la cultura andina, asociada a la Madre Tierra, al agradecimiento y a las ofrendas por lo recibido. Esta imagen de 1965 nos devuelve una Argentina profunda, muchas veces invisibilizada: la de los pueblos originarios que no pertenecen al pasado, sino al presente vivo de la Nación. Una familia Colla a caballo, en Jujuy, nos recuerda que la historia también se escribe en silencio, sobre senderos de tierra, bajo sombreros humildes, entre montañas antiguas y miradas que todavía cabalgan la memoria. #Jujuy, #SanSalvadorDeJujuy, #PuebloColla, #PuebloKolla, #CulturaAndina, #PueblosOriginarios, #MemoriaArgentina, #HistoriaArgentina, #HistoriaDeJujuy, #QuebradaDeHumahuaca, #PunaJujeña, #RaicesAndinas, #PatrimonioCultural, #ArgentinaProfunda, #FotografiaHistorica, #MendozAntigua #JujuyArgentina, #KollaPeople, #AndeanCulture, #IndigenousPeoples, #ArgentineHistory, #LatinAmericanHistory, #Andes, #CulturalHeritage, #HistoricalPhotography, #LivingMemory, #NativePeoples, #SouthAmericanHistory, #HeritagePhotography, #AncientRoutes, #AndeanHeritage


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