El 16 de septiembre de 1757, hace 269 años, dos operaciones asentadas ante escribano dejaron mucho más que simples ventas de terrenos: conservaron una verdadera fotografía escrita de la geografía de la Mendoza colonial. En aquel tiempo la ciudad todavía pertenecía administrativamente a la Capitanía General de Chile y su vida económica y urbana estaba profundamente condicionada por las viñas, los caminos y una compleja red de acequias. Una recopilación documental que remite al Archivo General de la Provincia de Mendoza registra que ese día Pedro Correas, actuando como apoderado del doctor Pedro Contreras y de Diego Fernández, ambos vecinos de Buenos Aires, vendió a Juan Gregorio de Molina cuatro cuadras de tierra. La escritura es extraordinaria por la precisión de sus linderos: hacia el sur se encontraba una viña del propio comprador; al norte, la Acequia Grande y la hacienda de los herederos de Carlos Nieto; al este, otras tierras de Molina; y al oeste, el Camino Real que corría junto a la Acequia Grande y la chacra de Gregorio Morel. La referencia archivística publicada es AGPM, Época Colonial, Protocolo 70, folio 183. Aquellas referencias no eran detalles menores. En una época sin catastros modernos ni numeración domiciliaria, una escritura podía describir el territorio mediante viñas, acequias, caminos, chacras y nombres de vecinos, convirtiéndose siglos después en una herramienta excepcional para reconstruir el paisaje desaparecido. Estudios sobre la Mendoza del siglo XVIII señalan que hacia mediados de esa centuria la ciudad reunía aproximadamente 4.000 habitantes y unas 49 manzanas alrededor de la Plaza Mayor, mientras las acequias de Tabalqué y de la Ciudad resultaban esenciales tanto para el abastecimiento como para el riego. Pero aquel 16 de septiembre todavía quedó otra escritura. Bernardo Videla vendió a Pedro Joseph de Escalante un sitio sorprendentemente angosto: apenas ocho varas de frente a la calle. El documento señala que al sur y al oeste estaban propiedades de los herederos de María Videla, hermana del vendedor; hacia el norte se encontraba una casa del propio Pedro Escalante y, al este, calle por medio, aparecían las posesiones de los Padres de la Compañía de Jesús junto con la Iglesia de Nuestra Señora del Buen Viaje. La transcripción disponible permite confirmar que pertenece también al Protocolo 70 del AGPM, aunque la referencia digital consultada deja truncado el número de folio; por rigor documental, es preferible no completarlo hasta revisar directamente el protocolo o su índice original. La mención a los jesuitas abre otra extraordinaria ventana a aquella Mendoza. Investigaciones académicas sitúan su hacienda de La Cañada unas ocho cuadras al norte de la Plaza Mayor, sobre la actual calle Ituzaingó. La propiedad había sido donada a la Compañía de Jesús en 1627 y ocupada en 1635; allí funcionaron la hacienda y la Iglesia de Nuestra Señora del Buen Viaje. La devoción era todavía más antigua: documentación estudiada por la Universidad Nacional de Cuyo señala que los jesuitas poseían una imagen de Nuestra Señora del Buen Viaje desde 1616 y que en 1750 se inauguró una iglesia dedicada a esa advocación. Hasta allí llegaban viajeros para encomendarse antes de emprender los largos caminos hacia Chile, Córdoba o Buenos Aires. Estudios sobre el espacio urbano jesuítico agregan que la capilla estaba precisamente en una de las principales salidas septentrionales de la ciudad, vinculada con las rutas que conducían hacia Chile y las Lagunas de Guanacache. Así, dos escrituras redactadas el mismo día de 1757 permiten reconstruir mucho más que una compraventa: revelan quiénes poseían la tierra, dónde crecían las viñas, por dónde corría el agua, cuáles eran los caminos principales, dónde estaban los jesuitas y hasta quién vivía al otro lado de una calle. Cada lindero funciona como una coordenada de una ciudad que el terremoto de 1861 y más de dos siglos de transformaciones urbanas terminarían modificando profundamente. Son apenas unas líneas notariales, pero juntas forman un pequeño mapa de papel de la Mendoza que ya no existe. #Mendoza #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #MendozaColonial #HistoriaArgentina #ArchivoHistorico #AGPM #ProtocolosNotariales #AcequiasDeMendoza #Jesuitas #NuestraSeñoraDelBuenViaje #PatrimonioMendocino #HistoriaColonial #VinosDeMendoza #MemoriaHistorica #MendozaHistory #ArgentineHistory #ColonialHistory #HistoricalArchives #JesuitHistory #HistoricMendoza
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