El 28 de agosto de 1821, apenas un mes después de la proclamación de la Independencia del Perú, José de San Martín, entonces Protector de la Libertad del Perú, firmó en Lima el decreto que ordenaba establecer la Biblioteca Nacional. No se trataba solamente de reunir libros: para el Libertador, consolidar la emancipación también significaba abrir las puertas del conocimiento y formar ciudadanos capaces de sostener intelectualmente la nueva nación. El propio decreto estableció que la Biblioteca sería creada “para el uso de todas las personas que gusten concurrir a ella”, una concepción extraordinariamente avanzada para una república que apenas comenzaba a organizarse. San Martín consideró aquella institución una de las obras con mayores beneficios para la causa americana y sostuvo que la “ilustración universal” podía resultar incluso más poderosa que los ejércitos para sostener la independencia. No quedó solamente en las palabras: era un lector apasionado y entregó a la nueva institución una parte sustancial de su biblioteca personal. La Biblioteca Nacional del Perú señala que fueron alrededor de 600 libros —otras referencias oficiales hablan de entre 600 y 700—, obras publicadas entre fines del siglo XV y comienzos del XIX que reflejaban buena parte de las ideas, lecturas e influencias intelectuales del Libertador. Hay, sin embargo, una precisión histórica importante: el 28 de agosto de 1821 corresponde a la creación de la Biblioteca por decreto; su inauguración y apertura efectiva se produjo el 17 de septiembre de 1822. Ese día inició sus actividades con 11.256 volúmenes procedentes de la antigua biblioteca de los jesuitas y de diversas donaciones particulares, incluidos los libros de San Martín. El clérigo y orador Mariano José de Arce fue designado como su primer bibliotecario. Así, mientras las campañas militares todavía definían el futuro de Sudamérica, San Martín dejó en Lima otro tipo de arsenal: libros, ciencia, pensamiento y educación. Su biblioteca personal había acompañado durante años al militar que cruzó los Andes y condujo campañas decisivas en Chile y Perú; en Lima, aquellos volúmenes pasaron del ámbito privado al patrimonio de una nación que estaba naciendo. La propia Biblioteca Nacional conserva actualmente decenas de aquellas obras vinculadas al Libertador, supervivientes de guerras, pérdidas patrimoniales y del devastador incendio que afectó a la institución en 1943. El gesto resume una faceta de San Martín que muchas veces queda eclipsada por sus campañas militares: estaba convencido de que obtener la independencia política era apenas una parte del desafío y que ninguna libertad podría consolidarse sin educación, circulación de ideas y acceso al conocimiento. Aquel 28 de agosto de 1821 no ganó una batalla con fusiles ni caballería: ayudó a fundar una institución destinada a combatir la ignorancia. Más de dos siglos después, la Biblioteca Nacional del Perú continúa siendo uno de los grandes legados culturales surgidos de aquellos primeros días de la independencia. 🇦🇷🤝🇵🇪📚 #JoseDeSanMartin #GeneralSanMartin #SanMartin #BibliotecaNacionalDelPeru #BibliotecaNacional #Peru #Argentina #IndependenciaDelPeru #HistoriaDelPeru #HistoriaArgentina #HistoriaDeAmerica #Efemerides #28DeAgosto #Libertador #ProtectorDelPeru #Cultura #Libros #Historia #PatrimonioCultural #MemoriaHistorica #Educacion #AmericanIndependence #JoseDeSanMartin #PeruvianHistory #ArgentineHistory #History #Books #Library #NationalLibrary #LatinAmericanHistory #CulturalHeritage #Independence #PeruHistory
Bienvenidos al sitio con mayor cantidad de Fotos antiguas de la provincia de Mendoza, Argentina. (mendozantigua@gmail.com) Para las nuevas generaciones, no se olviden que para que Uds. vivan como viven y tengan lo que tienen, primero fue necesario que pase y exista lo que existió... que importante sería que lo comprendan
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domingo, 28 de agosto de 2016
🔥📚🇵🇪 28 DE AGOSTO DE 1821: SAN MARTÍN FUNDÓ LA BIBLIOTECA NACIONAL DEL PERÚ — EL LIBERTADOR QUE ENTENDIÓ QUE LOS LIBROS PODÍAN DEFENDER LA INDEPENDENCIA TANTO COMO LOS EJÉRCITOS ⚔️📖
El 28 de agosto de 1821, apenas un mes después de la proclamación de la Independencia del Perú, José de San Martín, entonces Protector de la Libertad del Perú, firmó en Lima el decreto que ordenaba establecer la Biblioteca Nacional. No se trataba solamente de reunir libros: para el Libertador, consolidar la emancipación también significaba abrir las puertas del conocimiento y formar ciudadanos capaces de sostener intelectualmente la nueva nación. El propio decreto estableció que la Biblioteca sería creada “para el uso de todas las personas que gusten concurrir a ella”, una concepción extraordinariamente avanzada para una república que apenas comenzaba a organizarse. San Martín consideró aquella institución una de las obras con mayores beneficios para la causa americana y sostuvo que la “ilustración universal” podía resultar incluso más poderosa que los ejércitos para sostener la independencia. No quedó solamente en las palabras: era un lector apasionado y entregó a la nueva institución una parte sustancial de su biblioteca personal. La Biblioteca Nacional del Perú señala que fueron alrededor de 600 libros —otras referencias oficiales hablan de entre 600 y 700—, obras publicadas entre fines del siglo XV y comienzos del XIX que reflejaban buena parte de las ideas, lecturas e influencias intelectuales del Libertador. Hay, sin embargo, una precisión histórica importante: el 28 de agosto de 1821 corresponde a la creación de la Biblioteca por decreto; su inauguración y apertura efectiva se produjo el 17 de septiembre de 1822. Ese día inició sus actividades con 11.256 volúmenes procedentes de la antigua biblioteca de los jesuitas y de diversas donaciones particulares, incluidos los libros de San Martín. El clérigo y orador Mariano José de Arce fue designado como su primer bibliotecario. Así, mientras las campañas militares todavía definían el futuro de Sudamérica, San Martín dejó en Lima otro tipo de arsenal: libros, ciencia, pensamiento y educación. Su biblioteca personal había acompañado durante años al militar que cruzó los Andes y condujo campañas decisivas en Chile y Perú; en Lima, aquellos volúmenes pasaron del ámbito privado al patrimonio de una nación que estaba naciendo. La propia Biblioteca Nacional conserva actualmente decenas de aquellas obras vinculadas al Libertador, supervivientes de guerras, pérdidas patrimoniales y del devastador incendio que afectó a la institución en 1943. El gesto resume una faceta de San Martín que muchas veces queda eclipsada por sus campañas militares: estaba convencido de que obtener la independencia política era apenas una parte del desafío y que ninguna libertad podría consolidarse sin educación, circulación de ideas y acceso al conocimiento. Aquel 28 de agosto de 1821 no ganó una batalla con fusiles ni caballería: ayudó a fundar una institución destinada a combatir la ignorancia. Más de dos siglos después, la Biblioteca Nacional del Perú continúa siendo uno de los grandes legados culturales surgidos de aquellos primeros días de la independencia. 🇦🇷🤝🇵🇪📚 #JoseDeSanMartin #GeneralSanMartin #SanMartin #BibliotecaNacionalDelPeru #BibliotecaNacional #Peru #Argentina #IndependenciaDelPeru #HistoriaDelPeru #HistoriaArgentina #HistoriaDeAmerica #Efemerides #28DeAgosto #Libertador #ProtectorDelPeru #Cultura #Libros #Historia #PatrimonioCultural #MemoriaHistorica #Educacion #AmericanIndependence #JoseDeSanMartin #PeruvianHistory #ArgentineHistory #History #Books #Library #NationalLibrary #LatinAmericanHistory #CulturalHeritage #Independence #PeruHistory
sábado, 27 de agosto de 2016
Bienes Patrimoniales de Mendoza. Casa del ex gobernador Francisco Civit (actual Junta de Estudios Históricos de Mendoza y Museo del Pasado Cuyano)
Ubicado en Montevideo 544. Data de aproximadamente de 1875. Es probablemente el edificio más antiguo de la Ciudad Nueva que se conserva. Cuenta con una fachada con amplio patio rodeado por galerías. Planta en U inscripta en un cuadrado de planta simétrica. Fachadas moduladas por pilastras toscanas y aberturas con guardapolvos y rejas italianizantes. El tratamiento de fachadas y las columnas toscanas de las galerías evidencian la utilización de un lenguaje Neoclásico. Fue vivienda del gobernador Emilio Civit.
Elaboración del Chocolate Águila, c.1920.
🔥📻🇦🇷 27 DE AGOSTO DE 1920: LA NOCHE EN QUE CUATRO “LOCOS” SUBIERON A UNA AZOTEA Y ARGENTINA ENCENDIÓ LA RADIO 🎙️⚡
Hace exactamente 106 años, Buenos Aires fue escenario de una aventura tecnológica que parecía imposible. La noche del 27 de agosto de 1920, desde la terraza del Teatro Coliseo, Enrique Telémaco Susini, César José Guerrico, Luis Romero Carranza y Miguel Mujica —los jóvenes que pasarían a la historia como los “Locos de la Azotea”— consiguieron poner en el aire la ópera “Parsifal”, de Richard Wagner, inaugurando una nueva era para las comunicaciones argentinas. Con un equipo rudimentario, un transmisor de apenas 5 vatios, antenas instaladas sobre los techos y muchísima audacia, Susini se colocó frente al micrófono poco después de las nueve de la noche y anunció a los escasos privilegiados que podían escucharlo que la Sociedad Radio Argentina presentaba el festival sacro de Wagner. Aquella señal fue recibida por menos de un centenar de personas, porque en Buenos Aires prácticamente no existían receptores: quienes lograron captarla lo hicieron principalmente mediante aparatos de galena y auriculares. Sin embargo, aquella pequeña audiencia estaba presenciando el nacimiento de un gigante. La emisión se prolongó durante aproximadamente tres horas y quedó registrada como la primera gran transmisión radiofónica argentina y una de las experiencias de radiodifusión programada más tempranas del mundo. Sus protagonistas tampoco eran empresarios de un poderoso conglomerado: Susini era médico y tenía 25 años, mientras que sus compañeros estaban vinculados a los estudios de Medicina y compartían una obsesión por las nuevas posibilidades de las ondas hertzianas. El experimento no terminó aquella noche. El entusiasmo llevó a continuar las transmisiones con óperas como “Aida”, “Iris”, “Rigoletto” y “Manon”; posteriormente llegaron emisiones desde el Teatro Colón y comenzaron a incorporarse noticias. De aquella aventura surgió Radio Argentina, una de las emisoras pioneras de habla hispana. Décadas después, en 1968, la Sociedad Argentina de Locutores propuso recordar cada 27 de agosto aquella hazaña y en 1970 la fecha quedó instituida como Día de la Radiodifusión Argentina. Desde entonces, el micrófono cambió, desaparecieron muchas válvulas, llegaron el transistor, la FM, los satélites, internet, el streaming y los podcasts… pero algo permanece intacto: esa misteriosa capacidad de una voz para atravesar kilómetros y acompañar a alguien que quizá jamás veremos. Todo comenzó con cuatro jóvenes, una azotea, cinco vatios de potencia y una idea desmesurada. Aquella noche casi nadie los escuchó. Más de un siglo después, todo un país recuerda lo que hicieron. 📻❤️ #DíaDeLaRadio #DíaDeLaRadiodifusión #RadioArgentina #LocosDeLaAzotea #EnriqueSusini #TeatroColiseo #HistoriaArgentina #Efemérides #27DeAgosto #MendozAntigua #HistoriaDeLaRadio #RadioHistory #WorldRadioHistory #BroadcastingHistory #ArgentinaHistory #VintageRadio
Motoqueros cargando nafta, 1960.
viernes, 26 de agosto de 2016
Bienes Patrimoniales de Mendoza. Casa Natal de Merceditas (María Mercedes Tomasa de San Martín y Escalada). Ubicada en calle Corrientes 343, Ciudad Capital de Mendoza
Se observan unos monolitos con unas pequeñas placas que señalan el lugar donde estuvo ubicado el solar. La casa fue habitada durante el período de gobernación en el año 1814 hasta 1817. En esta casa nació su hija Merceditas en 1816.
Este lugar fue el sitio en el que habitó el General San Martin, con su esposa Remedios de Escalada, y donde nació su única hija, Mercedes Tomasa de San Martín.
Este emplazamiento tiene una interesante historia, que se remonta a los primeros años del fundador de Mendoza.
Este lugar fue el sitio en el que habitó el General San Martin, con su esposa Remedios de Escalada, y donde nació su única hija, Mercedes Tomasa de San Martín.
Este emplazamiento tiene una interesante historia, que se remonta a los primeros años del fundador de Mendoza.
"Refugio de la élite: turistas disfrutando el Hotel de Cacheuta en 1920"
Las Terrazas del Hotel y Balneario de Aguas Termales de Cacheuta en la década de 1920 eran un destino de lujo y descanso en Mendoza, Argentina. Ubicado en un entorno natural privilegiado, el hotel ofrecía vistas espectaculares de la precordillera de los Andes y acceso a las famosas aguas termales de la región. En aquella época, el balneario era un lugar de encuentro para viajeros y la élite local, quienes disfrutaban de las piscinas de piedra con aguas termales naturales. Las terrazas del hotel permitían a los huéspedes relajarse al aire libre, rodeados de montañas y el sonido del río Mendoza. La arquitectura combinaba elementos clásicos con materiales rústicos, creando un ambiente elegante pero en armonía con la naturaleza.
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Década de 1920
Mendoza, Argentina
Cacheuta, Mendoza, Argentina
"Cuando la calle era el tendedero: imagen de un Buenos Aires en transformación". Secando la ropa al sol en el bajo de la calle Posadas, c.1890.
Es una fotografía histórica de Buenos Aires que muestra una escena cotidiana de la época. La imagen, que forma parte del Archivo General de la Nación, captura la vida en el bajo de la calle Posadas, donde la gente aprovechaba el sol para secar su ropa. Es un testimonio visual de cómo era la ciudad y sus costumbres a finales del siglo XIX.
"La Revolución del Pan: La Huelga de 1901 que Moldeó la Historia de Buenos Aires"
Durante esos años, los trabajadores luchaban por mejores condiciones laborales, ya que la jornada mínima era de 10 horas y los salarios eran bajos. El gremio de panaderos, fundado por Errico Malatesta y Ettore Mattei, organizó una huelga en 1901, exigiendo un peso diario en lugar de comida en el establecimiento y el aumento de un hombre por cuadrilla. Durante el conflicto, los panaderos emplearon tácticas como el boicot y el sabotaje, logrando un triunfo total. Uno de los aspectos más curiosos de esta huelga fue la burla social que los panaderos incorporaron a su protesta. Crearon facturas con nombres irónicos dirigidos a sectores oligárquicos y conservadores: los cañoncitos o bombas de crema como respuesta al ejército, los vigilantes en referencia a la policía, y los sacramentos, bolas de fraile y suspiros de monja como una crítica a la Iglesia. Tras la huelga, estos nombres se mantuvieron y siguen siendo parte del surtido de panaderías hasta hoy. Fue una huelga con un impacto duradero, no solo en las condiciones laborales, sino también en la cultura popular argentina. Fotografía: AGN
🔥🪶✝️ 26 DE AGOSTO DE 1886: NACIÓ CEFERINO NAMUNCURÁ — EL JOVEN MAPUCHE QUE CRUZÓ DE LA PATAGONIA A ROMA Y SE CONVIRTIÓ EN SÍMBOLO DE FE
🌎 Un 26 de agosto de 1886 nacía en Chimpay, a orillas del río Negro, Ceferino Namuncurá, una figura cuya brevísima existencia terminaría ocupando un lugar extraordinario en la historia religiosa y cultural de la Patagonia. Era hijo de Manuel Namuncurá, importante líder mapuche e hijo de Calfucurá, y de Rosario Burgos. Creció en una época profundamente marcada por las consecuencias de las campañas militares sobre los pueblos originarios patagónicos y por los procesos de evangelización que transformaban aquella región. Bautizado en 1888 por el misionero salesiano Domingo Milanesio, Ceferino manifestó desde muy joven el deseo de estudiar y, según su tradición biográfica, poder algún día ser útil a su pueblo. A los 11 años fue enviado a Buenos Aires y terminó ingresando al Colegio Salesiano Pío IX, donde comenzó una formación que despertaría su vocación religiosa. Posteriormente continuó sus estudios en Viedma y aspiró al sacerdocio, aunque una enfermedad cambiaría para siempre su destino. La tuberculosis fue debilitándolo progresivamente y en 1904 monseñor Juan Cagliero decidió llevarlo a Europa con la esperanza de mejorar su salud y permitirle continuar su preparación. En Italia conoció personalmente al papa Pío X durante una audiencia celebrada el 27 de septiembre de 1904. Pero su estado empeoró y Ceferino murió en el hospital Fatebenefratelli de Roma el 11 de mayo de 1905: tenía solamente 18 años. Sus restos regresaron a la Argentina en 1924 y fueron depositados en Fortín Mercedes. Con el paso de las décadas, la devoción popular que ya se había extendido por la Patagonia fue acompañada por el proceso de reconocimiento de la Iglesia: Pablo VI lo declaró venerable en 1972; en julio de 2007 Benedicto XVI aprobó el milagro atribuido a su intercesión y finalmente, el 11 de noviembre de aquel año, Ceferino fue beatificado en Chimpay durante una multitudinaria ceremonia presidida por el cardenal Tarcisio Bertone en representación del Papa. Se convirtió así en el primer argentino de origen mapuche en alcanzar la beatificación y su figura pasó a reunir fe, identidad patagónica y memoria histórica. Hoy, cada 26 de agosto, su nombre vuelve a escucharse en santuarios, capillas y peregrinaciones de todo el país. Ceferino vivió menos de dos décadas, pero fueron suficientes para construir un legado que sobrevivió más de un siglo. El muchacho nacido en las tierras del Río Negro que soñaba con regresar preparado para ayudar a los suyos terminó convirtiéndose en uno de los rostros religiosos más reconocibles de la Patagonia argentina. 🪶🙏🇦🇷 #CeferinoNamuncurá #BeatoCeferino #Chimpay #RioNegro #Patagonia #PuebloMapuche #HistoriaArgentina #HistoriaDeLaPatagonia #Salesianos #DonBosco #Fe #CulturaArgentina #Efemérides #MendozAntigua #BlessedCeferino #Mapuche #PatagoniaArgentina #ArgentineHistory #CatholicHistory #IndigenousHistory
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Efemérides
Mendoza, Argentina
V9QP+W5, Paso Córdoba, Río Negro, Argentina
jueves, 25 de agosto de 2016
Durante el acto de colocación de la piedra fundamental del puente sobre el Río Tunuyán, en La Libertad, departamento de Rivadavia. Junto al Gobernador Videla aparece dando lectura al discurso el entonces director provincial de Vialidad Ing. Francisco J. Gabrielli (año 1934) Mendoza
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Década de 1930
Mendoza, Argentina
Rivadavia, Mendoza, Argentina
Hallazgo de una Momia de Niño, desenterrada del Cementerio de Azul, provincia de Buenos Aires. (año 1902)
Nota de la Revista caras y caretas en el año 1902.
Suele esparcirse
de cuando en cuando
alguna rara noticia
sobre descubrimientos
extraordinarios
en la mansión de los
muertos. La conversación
de 1as
viejas ofrece también
un comitente
precioso de historias
en que figuran
espeluznantes pobres
diablos que
no tuvieron tiempo
de protestar en vida
contra las apariencias
de muerte
y contra el entierro
efectuado por
los deudos. Ya es
una novia cataléptica
que á los diez
años de sus funerales
resulta contraída
en e! ataúd,
como si hubiera
querido huir hacia
el amante desconsolado,
ya un caballero
siniestro,
cuyos huesos, removidos largo
tiempo después,
revelan la horrible
tragedia del enterrado
vivo. En general, puede tenerse por consejas
inofensivas estas maravillosas narraciones; pero todavía,
en los pueblos escalonados en la soledad de las
campañas, por ignorancia, por falta de médicos, por
muchísimas razones, es posible la observación de casos
más ó menos parecidos. Un fenómeno menos aterrorizador
y también rarísimo
en nuestro clima
húmedo por la variedad
de agentes atmosféricos
que
se encargan de
combatirlo, es el
de la momificación.
El Azul entero ha
examinado la antepasada semana
un sugestivo espécimen
de lo que decimos,
causando la
natural admiración
del vecindario
Se trata del cadáver de un niño de
12 años, enterrado
hace 35, que no
ofrece más alteraciones
en su cuerpo
que las producidas
por la desecación
de las carnes, conservándose
intactas
las formas .
Aquí, en la Recoleta,
ocurrió algo
parecido en 1894:
el señor Mariano
V. Escalada , al
disponer la extracción de algunos restos en el sepulcro
de su familia, pudo ver durante cinco minutos, lleno
de asombro, el cuerpo de la señora Liberata Valdez de
Barcena, vestida de novia, con todas las apariencias de
la vida! Mediaban varías décadas desde el entierro, y
la visión duró un instante, que el viento aprovecha
para convertir en polvo la alucinante figura.
miércoles, 24 de agosto de 2016
Festejo con grandes andinistas en el CAM (Club Andinistas Mendoza) año 1963.
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Mendoza, Argentina
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🔥🏙️🩺 24 DE AGOSTO DE 1888: “CUARTEL VIEJO” DESAPARECIÓ DEL MAPA — MENDOZA BAUTIZÓ UNA CALLE EN HONOR AL MÉDICO QUE AYUDÓ A LEVANTAR LA CIUDAD DESPUÉS DEL TERREMOTO — PRIMITIVO DE LA RETA. (IMAGEN ILUSTRATIVA)
El 24 de agosto de 1888, una decisión del Poder Ejecutivo de Mendoza cambió para siempre una pequeña parte del mapa urbano de la capital: la calle conocida hasta entonces como “Cuartel Viejo” recibió oficialmente el nombre de Primitivo de la Reta. No se trataba simplemente de reemplazar una denominación antigua por otra nueva, sino de incorporar al nomenclador de la ciudad el apellido de uno de aquellos mendocinos cuya vida había quedado ligada a uno de los momentos más dramáticos de nuestra historia. Primitivo de la Reta fue médico y ejerció su profesión en una época en la que la medicina todavía debía enfrentarse a enormes limitaciones. Cuando el devastador terremoto del 20 de marzo de 1861 redujo gran parte de Mendoza a escombros, De la Reta estuvo entre los facultativos que desarrollaron una intensa tarea quirúrgica atendiendo a los sobrevivientes en circunstancias extremas. Investigaciones históricas de la Universidad Nacional de Cuyo también destacan su compromiso con los sectores más necesitados y su participación en la reconstrucción posterior de la ciudad: poseía terrenos en la zona elegida para levantar la nueva Mendoza y cedió parte de esas propiedades para contribuir con aquella gigantesca empresa urbana. Décadas después de la catástrofe, aquella memoria quedó fijada definitivamente en las calles. El cambio de nombre se produjo durante los años del gobernador Tiburcio Benegas, cuando Mendoza atravesaba una profunda etapa de modernización, crecimiento y reorganización de su espacio urbano. Así, desde aquel 24 de agosto de 1888, “Cuartel Viejo” pasó a ser Primitivo de la Reta, nombre que continúa atravesando la Ciudad de Mendoza y que miles de personas pronuncian diariamente, muchas veces sin imaginar la historia que esconde. Una calle puede parecer apenas una dirección en un cartel, pero detrás de su nombre puede existir un médico entre ruinas, una ciudad destruida intentando levantarse y el homenaje de toda una generación a quienes ayudaron a reconstruirla. 🏙️📜❤️ #Mendoza #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #EfemeridesMendocinas #PrimitivoDeLaReta #CiudadDeMendoza #CuartelViejo #TerremotoDe1861 #MendozaAntigua #HistoriaArgentina #CallesConHistoria #MemoriaMendocina #MendozaHistory #ArgentineHistory #HistoricMendoza #OldMendoza #UrbanHistory #StreetsOfHistory #HistoricalMemory
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🔥🏙️⚔️ 24 DE AGOSTO DE 1888: “LA PAZ” DESAPARECIÓ DEL MAPA DE MENDOZA — UNA CALLE CAMBIÓ DE NOMBRE PARA RECORDAR AL GENERAL QUE DERROTÓ A JOSÉ MIGUEL CARRERA - CALLE GENERAL GUTIERREZ.
El 24 de agosto de 1888 quedó escrito un pequeño pero fascinante capítulo de la historia urbana mendocina: la antigua calle La Paz pasó a denominarse General Gutiérrez, nombre que más de un siglo después continúa formando parte del corazón de la Ciudad de Mendoza. Pero la historia de esta arteria había comenzado algunos años antes. Después del devastador terremoto de 1861, Mendoza emprendió prácticamente desde cero la construcción de una nueva ciudad, con calles más anchas, plazas estratégicamente distribuidas y un trazado pensado para reducir los riesgos que había dejado al descubierto la tragedia. En aquel proceso, encabezado urbanísticamente por figuras como el ingeniero Jerónimo Balloffet y Eusebio Blanco, la entonces calle La Paz fue abierta en 1872. Dieciséis años después llegaría su nuevo nombre: General Gutiérrez. El homenaje recuerda al mendocino José Albino Gutiérrez, nacido en 1773, militar, hombre público, productor y comerciante que colaboró con recursos propios en los años de organización del Ejército de los Andes y que alcanzó un lugar destacado en las convulsionadas luchas políticas y militares de comienzos del siglo XIX. Su nombre quedó especialmente ligado a Punta del Médano, donde en 1821 las fuerzas mendocinas bajo su mando derrotaron a José Miguel Carrera, uno de los protagonistas más controvertidos de las guerras revolucionarias y civiles de aquel tiempo. Gutiérrez llegaría también a ejercer brevemente la gobernación de Mendoza y fue reconocido con altos grados militares. Pero su historia no terminó en los campos de batalla: investigaciones históricas destacan además su importante actividad agrícola y vitivinícola, la introducción de variedades de olivo y su participación en emprendimientos vinculados al transporte y las carretas. Así, aquel 24 de agosto de 1888 Mendoza no estaba simplemente cambiando una placa en una esquina: estaba incorporando a su mapa urbano el nombre de uno de los hombres que atravesaron los años más turbulentos de la provincia. La antigua “La Paz” desapareció de la nomenclatura, pero su recorrido sobrevivió bajo otro nombre. Hoy miles de mendocinos transitan diariamente por calle Gutiérrez, quizá sin imaginar que bajo ese nombre moderno permanece escondida una historia que comenzó cuando la nueva Mendoza todavía estaba levantándose de las ruinas del terremoto. #Mendoza #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #EfemeridesMendocinas #CalleGutierrez #JoseAlbinoGutierrez #MendozaAntigua #HistoriaArgentina #CiudadDeMendoza #UnDiaComoHoy #MemoriaHistorica #CallesDeMendoza #GeneralGutierrez #MendozaHistory #ArgentineHistory #OldMendoza #HistoricMendoza #OnThisDay #UrbanHistory #HistoryLovers
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