🍇 Marzo de 1978: Fe, cosecha y comunidad en el corazón del Parque General San Martín. Mendoza

En marzo de 1978, el Parque General San Martín de la Ciudad de Mendoza fue escenario de una nueva edición del tradicional acto de la Bendición de los Frutos, ceremonia que marca el inicio simbólico de la Fiesta Nacional de la Vendimia. En esta ocasión, el rito fue presidido por Monseñor Olimpo Santiago Manzano, entonces arzobispo de Mendoza, quien ofreció su bendición sobre los frutos de la tierra, los trabajadores rurales y el ciclo agrícola que comenzaba. La Bendición de los Frutos, instaurada oficialmente en 1938, tiene raíces más profundas en la religiosidad popular cuyana, donde la gratitud por la cosecha se entrelaza con la devoción cristiana y el reconocimiento al esfuerzo colectivo. El acto reúne autoridades, productores, artistas y público general en un espacio de reflexión y celebración, con ofrendas de uvas, hortalizas y productos regionales dispuestos en torno a una gran cruz de madera. Monseñor Manzano, figura destacada del clero mendocino, fue conocido por su compromiso con la educación, el diálogo interinstitucional y la pastoral social, y su participación en la Bendición de 1978 se dio en un contexto de fuerte tensión política y económica en el país, donde los gestos de unidad y esperanza adquirían un valor simbólico aún mayor. #BendiciónDeLosFrutos1978 #MonseñorManzano #VendimiaEspiritual #ParqueSanMartín #FeYCosecha #RitualCuyano #MemoriaLitúrgica #MendozaHistórica #FrutosDeLaTierra #CelebraciónPopular #mendozantigua 

Vendimia de raíz: Mendoza, 1930, trabajadores mendocinos transportando canastas de uvas durante la cosecha

Durante las primeras décadas del siglo XX, Mendoza consolidó su perfil como epicentro de la vitivinicultura argentina, con una economía basada en el monocultivo de la vid y la elaboración de vinos comunes para abastecer el mercado interno, especialmente el litoral argentino. Según investigaciones del CONICET y estudios publicados en América Latina en la Historia Económica, entre 1907 y 1930 se intensificó la inserción de la uva mendocina en mercados externos, aunque la producción seguía orientada principalmente al consumo nacional. La cosecha era una actividad estacional que movilizaba a miles de trabajadores rurales, muchos de ellos migrantes internos, en jornadas intensas que combinaban esfuerzo físico y saber tradicional. La imagen refleja el uso de canastas de mimbre o madera, típicas del período, y el transporte manual hacia camiones, que comenzaban a reemplazar las carretas en zonas más accesibles. Este tipo de labor era parte de un sistema productivo que aún no había sido mecanizado, y que dependía del trabajo humano para cada etapa: poda, riego, cosecha y carga. La vendimia no solo era un evento económico, sino también cultural y social, con celebraciones populares que luego darían origen a la Fiesta Nacional de la Vendimia, institucionalizada en 1936. #Vendimia1930 #RaízMendocina #ArchivoVitivinícola #UvaYMemoria #CosechaHistórica #Mendozantigua. Crédito Fotográfico: Platt, Robert S. (Robert Swanton), 1891-1964.

🍇 Mendoza 1930: vendimia, trabajo y transformación rural

En 1930, la imagen de trabajadores cargando un camión con uvas en Mendoza refleja el auge de la vitivinicultura como motor económico y social, en una provincia que ya se perfilaba como capital del vino argentino. La década de 1930 fue clave para la consolidación de Mendoza como región vitivinícola. La cosecha de uvas —especialmente durante la vendimia— movilizaba miles de trabajadores rurales, muchos de ellos temporales, que participaban en tareas de corte, acarreo y carga. La fotografía muestra un momento típico: trabajadores cargando uvas en un camión, en plena finca, rodeados de barricas y viñedos. Este tipo de transporte —camiones de chasis abierto— comenzaba a reemplazar el uso de carros tirados por mulas, marcando el ingreso de la mecanización agrícola. La presencia del camión en la imagen no es menor: representa el paso hacia una logística más eficiente, capaz de transportar grandes volúmenes de uva hacia bodegas urbanas o estaciones ferroviarias. Este cambio técnico también modificó el paisaje rural, reduciendo tiempos de traslado y aumentando la capacidad de procesamiento en época de vendimia. #Vendimia1930 #ArchivoMendoza #TrabajoRural #VitiviniculturaHistórica #CamiónDeUvas #Mendozantigua. Crédito Fotográfico: Platt, Robert S. (Robert Swanton), 1891-1964.

Raíces del Vino: Mendoza y su Pulso Productivo en 1930

En las primeras décadas del siglo XX, Mendoza ya se perfilaba como el epicentro de la vitivinicultura nacional, con miles de hectáreas cultivadas y una red creciente de bodegas familiares e industriales. La cosecha de uvas era una tarea manual y comunitaria, realizada por peones rurales, familias enteras y migrantes internos, que trabajaban en jornadas intensas bajo el sol cuyano. El uso de camiones para transportar la uva desde los viñedos a las bodegas comenzaba a reemplazar los carros tirados por caballos, marcando una transición hacia una logística más moderna. La escena muestra un momento crucial del proceso: la recolección y traslado de la materia prima, donde cada racimo representa no solo trabajo, sino también expectativa de calidad y rendimiento económico. En 1930, muchas bodegas comenzaban a incorporar tecnologías de molienda y fermentación más avanzadas, influenciadas por enólogos formados en Europa y por instituciones como la Escuela Nacional de Vitivinicultura (fundada en 1897). El fondo de la imagen, con hileras de viñedos y árboles altos, refleja el modelo de oasis agrícola que caracteriza a Mendoza: zonas irrigadas en medio de un entorno semiárido, donde la vid se convierte en símbolo de vida y cultura. Según estudios del CONICET y la UNCUYO, la década de 1930 fue clave en la reorientación del modelo vitivinícola, con tensiones entre tradición y modernización, y una creciente preocupación por la calidad y la exportación. Crédito Fotográfico: Platt, Robert S. (Robert Swanton), 1891-1964. #Vendimia1930 #MendozaVitivinícola #CosechaHistórica #ArchivoRural #UvasConMemoria #CamiónDeTiempo #PatrimonioProductivo #RaícesDelVino #TrabajoYTerritorio #PaisajeAgrícola #HistoriaEntreCepas #MemoriaVitivinícola #Mendozantigua #CápsulaDelOficio #VinoArgentino

Trabajadores descargando un camión de uvas en una Bodega de la provincia de Mendoza. (1930).

El camión que aparece en la imagen, probablemente de marca Ford o Chevrolet, con chasis de madera y ruedas macizas, representa el avance de la motorización rural. A diferencia de las carretas, permitía transportar mayores volúmenes de uva en menos tiempo, optimizando la conexión entre finca y bodega. Los trabajadores, vestidos con sombreros, camisas arremangadas y pantalones de faena, descargan manualmente los racimos, probablemente en canastos o cajones, hacia una tolva o pileta de recepción. La tarea era intensa, repetitiva y colectiva, realizada bajo el sol de marzo. El entorno muestra un paisaje semi-rural, con pilas de leña, galpones de ladrillo y árboles altos, posiblemente álamos o sauces, típicos del oasis mendocino. En esa década, Mendoza ya era el principal polo vitivinícola de Argentina, con más del 70% de los viñedos y una red de bodegas en expansión. La vendimia era una actividad familiar y comunitaria, donde hombres, mujeres y niños participaban en la cosecha, el transporte y la elaboración. Aunque la Fiesta Nacional de la Vendimia aún no existía (se instituyó en 1936), ya se celebraban rituales locales al finalizar la cosecha, con bailes, comidas y procesiones espontáneas. La imagen también refleja el proceso de diversificación agroindustrial: además del vino, comenzaban a crecer rubros como la exportación de uva en fresco, la elaboración de conservas y la desecación de frutas, lo que modificó el paisaje laboral y técnico de la provincia. Esta fotografía forma parte de los registros patrimoniales que documentan la vida rural mendocina en sus momentos de mayor actividad. Crédito Fotográfico: Platt, Robert S. (Robert Swanton), 1891-1964. #Vendimia1930 #CamiónConUvas #MendozaRural #MemoriaProductiva #ArchivoVisual #PaisajeVitícola #PulsoDeLaTierra #CosechaHistórica #TrabajoColectivo #Mendozantigua

Robert S. Platt en Mendoza (1930) – Testimonio de la vitivinicultura argentina

La fotografía muestra a trabajadores en plena faena vitivinícola, probablemente en época de cosecha. Las hileras de viñedos bien alineadas, los tutores y el trabajo manual reflejan una etapa de transición entre la viticultura tradicional y la incipiente mecanización.. En 1930, Mendoza ya era el corazón de la industria vitivinícola argentina. La inmigración europea (principalmente italiana y española) había consolidado saberes agrícolas, y las bodegas comenzaban a modernizarse. La imagen de Platt captura ese momento de construcción de identidad regional, donde el vino no era solo producto, sino cultura. Robert Swanton Platt (1891–1964) fue un geógrafo estadounidense vinculado a la American Geographical Society. Viajó extensamente por América Latina en las décadas de 1920 y 1930, documentando paisajes, ciudades y escenas rurales con una mirada científica y estética. Su archivo fotográfico forma parte de la colección de la University of Wisconsin-Milwaukee. Esta fotografía forma parte del proyecto de digitalización de negativos de nitrato del AGS Library, y está disponible en la Digital Public Library of America. Es una fuente valiosa para estudios sobre trabajo rural, paisaje cultural y memoria vitivinícola. #ViñaAntigua, #Mendoza1930, #TrabajoRural, #MemoriaViva, #RaízAndina, #CosechaHistórica, #PaisajeHumano, #TierraYTiempo, #VinoYEsfuerzo, #RostrosDelSur #Mendozantigua 

🍇 Vendimia 1978: Vía Blanca y coronación en tiempos de dictadura. Mendoza - Argentina

El 3 de marzo de 1978, se celebró la tradicional Vía Blanca de las Reinas, uno de los actos más esperados de la Fiesta Nacional de la Vendimia. Las representantes departamentales, vestidas con trajes alegóricos, desfilaron en carrozas iluminadas por las calles céntricas de Ciudad de Mendoza, ante una multitud entusiasta que colmó veredas y balcones. La noche fue una verdadera postal de luz, color y fervor popular. La fiesta culminó el 4 de marzo con el acto central en el Teatro Griego Frank Romero Day, donde se realizó la elección y coronación de la Reina Nacional de la Vendimia. Ese año, los festejos estuvieron presididos por el entonces presidente de facto Jorge Rafael Videla, quien arribó al aeropuerto de El Plumerillo a las 10:20 y encabezó los actos oficiales. El carrusel partió desde los Portones del Parque General San Martín a las 11, seguido por el tradicional almuerzo de las fuerzas vivas, y finalmente el espectáculo nocturno, que comenzó a las 22 horas con una puesta en escena que combinó música, danza y alegorías vitivinícolas. La edición de 1978 se inscribe en un período complejo de la historia argentina, donde la fiesta funcionó como escaparate turístico y cultural, pero también como instrumento de legitimación institucional. La presencia del presidente de facto y el despliegue oficial reflejan cómo la Vendimia fue utilizada como evento de proyección nacional, incluso en medio de un régimen autoritario. #Vendimia1978 #VíaBlancaDeLasReinas #FiestaDeLaVendimia #MendozaHistórica #CarruselVendimial #FrankRomeroDay #ReinasDeLaVendimia #MemoriaPopular #CulturaMendocina #DesfileNocturno #TradiciónVendimial #MultitudEnLasCalles #HistoriaDeLaVendimia #CápsulaPatrimonial

🍇 General Alvear en el Carrusel de la Fiesta Nacional de la Vendimia 1962: Tradición, maquinaria y orgullo vitivinícola. Mendoza

En el marco de la Fiesta Nacional de la Vendimia de 1962, celebrada en el Autódromo General San Martín de la Ciudad de Mendoza, el Departamento de General Alvear presentó una carroza alegórica que destacaba su identidad productiva y cultural. Decorada con esculturas de racimos de uva y elementos vinculados a la vinificación, la carroza fue tirada por un tractor FIAT 211RB, modelo 1960, símbolo del avance tecnológico en el agro mendocino. Este modelo de tractor, fabricado en Italia y distribuido en Argentina por Fiat Concord, era compacto, confiable y adaptado a las tareas de viñedo y finca. Su presencia en el desfile no solo aportaba funcionalidad, sino también un mensaje de modernización rural. El evento se realizó en el Autódromo General San Martín, antes de la construcción del Teatro Griego Frank Romero Day. Participaron todos los departamentos con carrozas alegóricas, reinas vendimiales y representaciones artísticas. La Vendimia ya era considerada una fiesta de proyección nacional, con fuerte presencia de medios y turistas. La fotografía captura no solo una escena festiva, sino también un cruce entre tradición agrícola, modernización mecánica y expresión comunitaria. Las jóvenes vendimiadoras, los racimos gigantes y el tractor FIAT componen una postal de época que refleja el espíritu alvearino y el orgullo de pertenencia. #Vendimia1962, #GeneralAlvear, #FiestaDeLaVendimia, #CarrozaHistórica, #TractorFIAT211RB, #MendozaProductiva, #MemoriaVitivinícola, #DesfileVendimial, #TradiciónAlvearina, #PatrimonioFestivo #Mendozantigua 

🍇 El Carrusel de 1952: tradición, vino y espectáculo. Fiesta Nacional de la Vendimia - Mendoza - Argentina

El Carrusel de la Fiesta de la Vendimia de 1952 en Mendoza es una postal viva de la cultura vitivinícola, el folclore y la identidad popular de la provincia. Ese año, como cada primer sábado de marzo, las calles se llenaron de carrozas alegóricas, reinas departamentales, música y tradición, en un desfile que ya era símbolo de orgullo mendocino. Este desfile comenzó en 1937 como parte de la Fiesta Nacional de la Vendimia, que había sido instituida oficialmente en 1936. Su propósito era representar el esfuerzo de los vendimiadores y celebrar la riqueza cultural y agrícola de Mendoza. En 1952, las carrozas eran verdaderas obras de arte móviles. Decoradas con racimos de uva, barricas, botellas gigantes y elementos regionales, como se ve en tu imagen, cada una representaba un departamento o una bodega. La carroza de “Bodegas Torres” con su botella monumental es un ejemplo de cómo el vino se convertía en símbolo visual y festivo. Las mujeres vestidas con trajes típicos españoles, como los de flamenco, evocaban la herencia inmigrante que marcó la vitivinicultura mendocina. El Carrusel era también una plataforma para mostrar danzas folclóricas, música tradicional y la diversidad cultural de la provincia. Ya en los años 50, el Carrusel atraía multitudes. Era transmitido por radio y fotografiado por medios nacionales. La presencia de camarógrafos, como se observa en la imagen, indica que el evento era documentado como parte del patrimonio vivo de Mendoza. #Vendimia1952 #CarruselHistórico #FiestaDelVino #MendozaAntigua #CulturaVitivinícola #ArchivoVisual #TradiciónPopular #CarrozasVendimiales #MemoriaFestiva #PatrimonioMendocino #Mendozantigua 

"Capdevila desfila su historia: Rosa Beatriz Herrerías. Representante del departamento de Las Heras. Fiesta Nacional de la Vendimia (1962)

Rosa Beatriz Herrerías fue representante del distrito Capdevila, en el departamento Las Heras, durante una edición pasada de la Fiesta Nacional de la Vendimia en Mendoza. Su participación fue destacada: obtuvo el 5º puesto entre 19 candidatas, lo que habla de su carisma, presencia y el apoyo que recibió. Aunque no fue coronada Reina o Virreina, su lugar en el podio la convirtió en una figura querida y recordada, especialmente en su comunidad. En contextos como el de Capdevila, donde la identidad barrial y el orgullo local son tan fuertes, una representante como Rosa Beatriz encarna mucho más que belleza. #RosaBeatrizHerrerías #Capdevila #LasHeras #VendimiaMendoza #FiestaNacional #CandidataVendimia #HistoriaVendimial #BellezaPopular #MemoriaBarrial #TradiciónMendocina #Mendozantigua 

🍇 Las grandes bodegas cuyanas y el auge de 1890. Recolección de Uva Rosada. Mendoza

A fines del siglo XIX, especialmente hacia la década de 1890, Mendoza vivió una transformación profunda en su estructura agraria y comercial. Fue el período en que las grandes bodegas comenzaron a consolidarse como actores clave, marcando el inicio de una vitivinicultura moderna, orientada al mercado nacional. Se introdujeron nuevas técnicas de cultivo, sistemas de riego más eficientes y cepas seleccionadas, entre ellas la uva rosada, muy valorada por su dulzura y color.  Familias inmigrantes, principalmente italianas y francesas, invirtieron en bodegas con tecnología avanzada para la época, incluyendo prensas hidráulicas y toneles de gran capacidad. La expansión del ferrocarril permitió conectar Mendoza con Buenos Aires, facilitando el transporte de vino y mosto, y posicionando a las bodegas cuyanas en el centro del consumo nacional. La uva rosada, cultivada en los oasis de regadío mendocinos, fue protagonista de escenas como la que muestra tu imagen: cosechas comunitarias, con participación familiar y fuerte carga simbólica. Familias enteras participaban en la vendimia, que era tanto una labor agrícola como una celebración social. Se utilizaban grandes canastos de mimbre para recolectar los racimos, que luego eran transportados en carretas hacia las bodegas. La vendimia era un momento de encuentro, marcado por canciones, comidas típicas y fotografías como la que compartiste, que capturan el orgullo del trabajo y la belleza del fruto. #VendimiaHistórica #UvaRosadaMendoza #BodegasCuyanas1890 #MemoriaVitivinícola #CosechaConHistoria

"Vendimia: el ritual que hizo florecer a Mendoza"

La Fiesta Nacional de la Vendimia, símbolo de identidad mendocina, nació como celebración popular del fin de la cosecha y evolucionó hasta convertirse en un evento cultural y turístico de alcance internacional. Su antecedente más antiguo data de 1913, cuando un desfile de vendimiadores y carrozas cerró un congreso industrial. Gracias al impulso de José Trianez Díaz, se trasladó la celebración desde los viñedos a la ciudad, con carruajes y música cuyana. Aunque hubo una pausa de 33 años, en 1936 se institucionalizó la fiesta con la elección de la primera Reina de la Vendimia, Delia Larrive Escudero, ante 25.000 asistentes. Desde entonces, cada año sumó innovaciones: carros alegóricos, fuegos artificiales, desfiles de góndolas, y en 1939, la primera Bendición de los Frutos, presidida por la imagen de la Virgen de la Carrodilla. En 1940 se incorporó un escenario flotante en el lago del Parque General San Martín, y en 1944 se adoptó la marcha oficial Canto a Mendoza. Finalmente, en 1963, la fiesta encontró su escenario definitivo en el Teatro Griego Frank Romero Day, expandiéndose hacia los cerros con espectáculos de luz y sonido. La elección de la reina vendimial se transformó en un homenaje a la mujer trabajadora del surco, y su figura representa a Mendoza en el país y el mundo, difundiendo su cultura, su vino y su paisaje. La Vendimia, que nació grande, sigue creciendo en forma, contenido y emoción. #FiestaDeLaVendimia #VendimiaMendoza #HistoriaVendimial #CulturaCuyana #TeatroGriego #ReinaVendimial #BendiciónDeLosFrutos #VíaBlanca #CarruselVendimial #PatrimonioMendocino #TradiciónYTurismo #MendozaCelebra #IdentidadCultural #Vendimia1913 #Vendimia2025 #Mendozantigua 

El vino nace en la tierra: cosecha mendocina de 1936. 🌿 Mendoza, tierra de vendimias eternas

La foto compartida refleja un momento histórico clave en la vida mendocina: la cosecha de uvas en 1936 en Mendoza, Argentina, un ritual que no solo marcaba el calendario agrícola, sino también la identidad cultural y económica de la provincia. Mendoza ya se consolidaba como la capital vitivinícola de Argentina, con miles de hectáreas cultivadas. La producción de vino se había industrializado, pero la cosecha seguía siendo un trabajo manual y comunitario, realizado por familias enteras, peones rurales y trabajadores migrantes (muchos provenientes de provincias vecinas e incluso de Chile).

🍇 La cosecha de uvas: El proceso comenzaba a fines del verano, cuando las uvas alcanzaban su punto óptimo de madurez. En la imagen se observa el sistema tradicional, Vendimiadores cargando tachos o baldes de uvas. Carros tirados por mulas, que trasladaban la cosecha hasta las bodegas. El capataz a caballo, supervisando las tareas. Este método se mantuvo prácticamente inalterable durante décadas, hasta la mecanización más tardía del siglo XX.

🌍 Significado social y cultural: La vendimia no era solo trabajo: era un evento comunitario, cargado de simbolismo. De allí surge la Fiesta Nacional de la Vendimia, que en 1936 todavía estaba en sus primeras ediciones (la primera se realizó en 1936, precisamente ese año, en el Parque General San Martín). Así, esta foto no solo muestra una tarea agrícola, sino también el trasfondo de una celebración que con el tiempo se convirtió en patrimonio cultural de Mendoza y de la Argentina. Crédito Fotográfico: Archivo General de la Nación. 

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🍇 Mendoza 1936: entre uvas, carros y comunidad

La escena de 1936 en Mendoza, con trabajadores llenando el carro con uvas, no solo retrata una jornada de cosecha: es una imagen cargada de sentido histórico, social y simbólico. Ese año marca un hito patrimonial: el nacimiento de la Fiesta Nacional de la Vendimia, celebración que transformó la vitivinicultura en un ritual colectivo y cultural de alcance nacional. En la década de 1930, Mendoza consolidaba su perfil como capital vitivinícola de Argentina. La cosecha de uvas era una actividad intensa, comunitaria y profundamente arraigada en la vida rural. Los carros —tirados por caballos o mulas— eran esenciales para transportar los racimos desde las viñas hasta las bodegas. La imagen de trabajadores llenando el carro refleja el esfuerzo compartido: hombres, mujeres y niños participaban en la vendimia, en jornadas largas bajo el sol. El uso de tachos, herramientas manuales y vestimenta rústica habla de una labor física, pero también de una identidad productiva.  Año inaugural de la Vendimia 1936 fue el año en que se celebró por primera vez la Fiesta Nacional de la Vendimia, impulsada por el ministro Frank Romero Day. Este evento convirtió la cosecha en espectáculo, con desfiles, bendiciones y actos artísticos que exaltaban el trabajo de los viñateros. La imagen del carro cargado de uvas se volvió símbolo de abundancia, esfuerzo y orgullo mendocino. La fotografía, captura no solo una técnica agrícola, sino una atmósfera de época: el vínculo entre tierra, trabajo y comunidad. Es una cápsula visual que conecta el pasado productivo con el presente patrimonial. #VendimiaHistórica, #Mendoza1936, #CosechaConMemoria, #TrabajoRural, #CarrosConUvas, #FiestaDeLaVendimia, #PatrimonioProductivo, #EscenaAgrícola, #FotografíaConHistoria, #RaícesDelVino #Mendozantigua. Crédito Fotográfico: Archivo General de la Nación. 

Distintos Modelos de Vestimentas que usaron las Reinas Vendímiales. en 1939. Fiesta Nacional de la Vendimia - Mendoza - Argentina

Por encargo de la Dirección Provincial de Turismo, se  confeccionaron los atavios típicos que usaron las reinas departamentales, para su concurrencia al acto de la coronación y desfile de carros alegóricos. En el grabado aparecen, de izquierda, los modelos correspondientes a General Alvear, Santa Rosa y San Rafael.

“Municipalidad de Capital, : aro vendimial y juventud urbana”. Carrusel Fiesta Nacional de la Vendimia 1962 - Mendoza

En el año 1962, la Fiesta Nacional de la Vendimia vivía una etapa de consolidación como celebración popular y símbolo cultural de Mendoza. En ese contexto, la Municipalidad de la Capital presentó una carroza que combinaba creatividad temática, orgullo institucional y participación comunitaria, como parte del tradicional Carrusel Vendimial, donde cada departamento exhibía su identidad a través de alegorías móviles.  En 1962, la Vendimia comenzaba a expandirse hacia los cerros, y al año siguiente se consolidaría el Teatro Griego Frank Romero Day como escenario central. La carroza de la Capital anticipaba esa modernización, con una estética más audaz y urbana que las propuestas tradicionales basadas en racimos, toneles y viñas. El cartel visible en la carroza —“Municipalidad de la Capital”— reafirmaba el rol activo del municipio en la organización de la fiesta, el diseño de estructuras y la promoción de valores cívicos a través del arte público. #Vendimia1962 #CarrozaCapital #FiestaUrbana #MendozaHistórica #DeporteYVendimia #CarruselVendimial #ArchivoVisual #Vendimia

🍇 Elia Rico, reina con manos de vendimia (1937) Mendoza

En el año 1937, la Fiesta Nacional de la Vendimia de Mendoza celebraba su segunda edición, aún en sus primeras formas, pero ya cargada de simbolismo vitivinícola y orgullo local. En ese contexto fue coronada Elia Rico, oriunda de Rodríguez Peña, Junín, como Reina Nacional de la Vendimia, destacándose no solo por su belleza sino por ser una auténtica cosechadora, una mujer vinculada directamente al trabajo de la tierra. Elia no era una figura decorativa: trabajaba en la cosecha, conocía el esfuerzo detrás de cada racimo y representaba a las mujeres rurales que sostenían la economía vitivinícola. Fue elegida por un jurado de cinco personas, que la proclamó reina por unanimidad durante el acto central en la cancha de Gimnasia y Esgrima. La coronación estuvo a cargo de Delia Luzuriaga de Castillo, esposa del ministro del Interior, y fue seguida por fuegos artificiales y bailes populares en el Rosedal y el Club de Regatas. La fotografía que la retrata, con su sonrisa amplia y un racimo de uvas en alto, rodeada de otras mujeres, captura el espíritu de esa vendimia: celebración, trabajo y comunidad. Su atuendo —vestido a cuadros, delantal blanco y hojas de parra en el cabello— la convierte en símbolo de una época en que la vendimia era más que espectáculo: era identidad. #EliaRico #Vendimia1937 #ReinaCosechadora #FiestaDelVino #MendozaHistórica #RacimoDeMemoria #CosechaYCoronación #PatrimonioVivo. #HistoriaDeLaVendimia #ArchivoAGN #ReinasDeMendoza #VendimiaAntigua #MemoriaVitivinícola #MujeresDelCampo #JunínEnLaHistoria #RetratoHistórico #CápsulaCuratorial #ReinaEntreUvas #VendimiaPopular #EstampaMendocina #TradiciónYTrabajo #FiestaNacional #RetratoConRacimo #MujerYTerruño #Mendozantigua 

Vía Blanca de las Reinas – Carroza de Guaymallén, 1962 Fiesta Nacional de la Vendimia – Provincia de Mendoza

La imagen corresponde a una escena nocturna del tradicional desfile conocido como Vía Blanca de las Reinas, realizado en el marco de la Fiesta Nacional de la Vendimia en la ciudad de Mendoza, Argentina. El evento, se caracteriza por la presentación de carrozas alegóricas que recorren las principales avenidas del centro mendocino, acompañadas por las representantes departamentales de la vendimia. En esta edición de 1962, la carroza del departamento de Guaymallén exhibe elementos simbólicos vinculados a la producción vitivinícola local. Se destaca una botella de gran tamaño con la inscripción “Vino de mesa Blanco Don Raúl”, junto a la referencia “Bodegas Viñedos Mza.”, lo que sugiere una promoción de productos regionales elaborados en la zona. También se incluye un barril decorativo, reforzando el eje temático centrado en la industria del vino. Sobre la carroza se encuentran dos figuras femeninas: una joven con banda y ramo de flores, posiblemente la Reina Departamental de Guaymallén, y otra mujer ubicada en un asiento elevado, vestida con atuendo ceremonial, que podría representar una figura alegórica o institucional. Ambas saludan al público congregado en las veredas, en un gesto característico de este tipo de celebraciones. El entorno urbano está colmado de espectadores, lo que evidencia la convocatoria popular del evento. En el fondo se observan carteles con las palabras “CREMA” y “GUAYMALLÉN”, posiblemente vinculados a auspiciantes o comercios locales. La palabra “FIESTA”, parcialmente visible, refuerza el carácter festivo de la escena. La Vía Blanca de las Reinas constituye uno de los momentos más representativos de la Fiesta Nacional de la Vendimia, combinando tradición, identidad regional y expresión comunitaria. La carroza de Guaymallén en 1962 refleja el vínculo entre patrimonio vitivinícola, estética festiva y participación ciudadana. #Vendimia1962 #GuaymallénHistórico #VíaBlanca #ReinasDelVino #CarrozaFestiva #PatrimonioMendocino #MemoriaVisual #FiestaPopular #CulturaVitivinícola #EscenaNocturna #Mendozantigua 

"Carroza de Tunuyán, Vía Blanca 1962: Una escena que vive en la memoria" Fiesta Nacional de la Vendimia. Provincia de Mendoza. Argentina

En el marco de la Fiesta Nacional de la Vendimia de 1962, el Departamento de Tunuyán participó en la tradicional Vía Blanca de las Reinas con una carroza alegórica que recorrió las calles céntricas de la ciudad de Mendoza. Este desfile nocturno, uno de los actos centrales de la celebración, reúne a las representantes departamentales en vehículos ornamentados que reflejan aspectos culturales, productivos y simbólicos de cada región. La carroza de Tunuyán presentó una estructura decorativa con elementos estilizados, acompañada por jóvenes vestidas con trajes típicos de la época. El diseño buscó representar la identidad local y el vínculo con la producción vitivinícola, en un contexto festivo que convocó a gran cantidad de público. Este registro forma parte del patrimonio visual de la Vendimia y permite reconstruir expresiones culturales, estéticas y sociales de mediados del siglo XX en la provincia de Mendoza. Fuente: Biblioteca Nacional. #VíaBlanca1962, #FiestaDeLaVendimia, #TunuyánPresente, #CarrozaDepartamental, #VendimiaHistórica, #PatrimonioVisual, #DesfileNocturno, #CulturaMendocina, #TradiciónVendimial, #TunuyánMendoza, #Vendimia1962, #MemoriaColectiva, #CelebraciónPopular, #HistoriaDeLaVendimia, #CarrozasConHistoria, #EstéticaFestiva, #ArchivoVendimial, #IdentidadRegional, #FiestaDelVino, #EscenaMendocina #Mendoza #Mendozantigua 

“Vendimia 1962: coronas, cosechas y memoria en escena”

La Fiesta Nacional de la Vendimia de 1962, celebrada en la Provincia de Mendoza, fue una edición cargada de simbolismo, elegancia y tradición. En ese año, como cada marzo, se rindió homenaje a la cosecha de la uva, a los trabajadores rurales, y a la cultura vitivinícola que define el alma mendocina. La Reina Nacional de la Vendimia 1962 fue una figura central en ese ritual colectivo, coronada en un acto que combinaba lo ceremonial con lo popular.  Hashtags sugeridos: #Vendimia1962 #FiestaNacionalDeLaVendimia #ReinaVendimial #MendozaHistórica #CuraduríaVisual #BibliotecaNacional #MemoriaCultural #EfeméridesArgentinas #CosechaDeTradición #Vendimia #Mendoza #Mendozantigua. La Reina Nacional de la Vendimia de 1962 fue Wanna Pegorín, representante del departamento de Luján de Cuyo