Domingo Faustino Sarmiento ocupa un lugar gigantesco y, al mismo tiempo, profundamente discutido dentro de la historia argentina. Fue escritor, periodista, educador, diplomático, gobernador de San Juan y presidente de la Nación entre 1868 y 1874; impulsó una formidable expansión de la escolarización, las escuelas normales, las bibliotecas populares, el ferrocarril, el telégrafo y las instituciones científicas. Sin embargo, sus escritos también contienen afirmaciones que hoy resultan difíciles de conciliar con la imagen casi exclusivamente escolar del “Padre del Aula”. Una de las más polémicas está relacionada con las Islas Malvinas. La atribución no es una invención reciente: el 28 de noviembre de 1842, cuando Sarmiento se encontraba exiliado en Chile y era uno de los principales redactores de El Progreso de Santiago, publicó un artículo en el contexto de sus reflexiones sobre la expansión europea, la navegación y la colonización. La Biblioteca Nacional de Chile confirma que El Progreso había comenzado a circular ese mismo mes y que Sarmiento era entonces su primer redactor editorial. En aquel escrito afirmó, refiriéndose a la presencia británica en las Malvinas, que Inglaterra se había establecido allí y utilizó términos extraordinariamente controvertidos desde nuestra perspectiva actual. La frase suele circular resumida como: “Seamos francos; su invasión es útil a la civilización y al progreso”. Pero aquí aparece un detalle fundamental: esa forma viral no reproduce literalmente todo el pasaje. Fuentes académicas que remiten al artículo de El Progreso del 28 de noviembre de 1842 ofrecen una versión más extensa en la que Sarmiento reconoce que aquella expansión europea podía resultar “perjudicial y ruinosa” para los pueblos americanos, aunque sostenía que era beneficiosa para “la humanidad y el comercio”; inmediatamente después vinculaba la expansión europea con focos de riqueza y civilización. Es decir, la esencia de la polémica es auténtica, pero conviene no convertir una versión abreviada difundida durante décadas en una transcripción textual completa. El contexto histórico vuelve todavía más significativa aquella opinión: el Reino Unido había ocupado las islas el 3 de enero de 1833, nueve años antes del artículo de Sarmiento. La posición oficial argentina sostiene que aquel día fuerzas británicas expulsaron a las autoridades argentinas y desde entonces la Argentina mantuvo su reclamo; la existencia de una disputa de soberanía entre Argentina y el Reino Unido fue reconocida posteriormente por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante la Resolución 2065 de 1965. Pero en 1842 Sarmiento todavía no era presidente ni hablaba en nombre de un gobierno argentino: era un intelectual exiliado en Chile, profundamente influido por la concepción decimonónica de “civilización y barbarie” y convencido de que determinados modelos europeos —y más tarde el estadounidense— representaban motores de modernización económica, educativa e institucional. Esa mirada atravesaría buena parte de su obra y alcanzaría su expresión más famosa en Facundo, publicado en 1845. Por eso, interpretar aquella frase únicamente con categorías actuales puede ocultar su contexto; contextualizarla, sin embargo, tampoco significa borrar su enorme carga política ni las críticas que merece. Sarmiento podía defender simultáneamente la educación como herramienta para construir ciudadanía y expresar opiniones sumamente despectivas hacia pueblos indígenas, gauchos y otros sectores que consideraba obstáculos para su proyecto de modernización. Su figura contiene esas contradicciones. Su legado educativo fue extraordinario: durante su presidencia la población escolar pasó, según registros oficiales, aproximadamente de 30.000 a más de 100.000 alumnos; se multiplicaron las escuelas, se promovió la formación de maestros, se creó la Comisión Protectora de Bibliotecas Populares, se realizó el primer Censo Nacional de 1869 y se impulsaron instituciones como el Observatorio Astronómico de Córdoba, el Colegio Militar y la Escuela Naval, además de ampliar las redes ferroviarias y telegráficas. También hay una precisión biográfica que suele pasar inadvertida: fuentes del Museo Histórico Sarmiento señalan que Faustino Valentín Quiroga Sarmiento nació realmente el 14 de febrero de 1811 y fue inscripto el 15 en San Juan, aunque tradicionalmente se ha conmemorado el 15 como su natalicio. Murió en Asunción, Paraguay, el 11 de septiembre de 1888. Esa fecha fue adoptada en 1943 por la Conferencia Interamericana de Educación reunida en Panamá para homenajear a los docentes y, en Argentina, la conmemoración fue oficializada en 1945. Así aparece uno de los personajes más complejos del siglo XIX argentino: el hombre que convirtió la educación en una obsesión de Estado, ayudó a transformar las comunicaciones y la ciencia del país y dejó algunas de las páginas más influyentes de nuestra literatura, pero que también sostuvo concepciones sobre territorio, población y “civilización” capaces de provocar un intenso debate casi dos siglos después. Conocer a Sarmiento no exige convertirlo ni en estatua intocable ni en caricatura: exige leerlo completo. Y justamente por eso aquella página de El Progreso de 1842 resulta tan poderosa: nos recuerda que la historia está hecha por seres humanos atravesados por las ideas, los prejuicios y las contradicciones de su tiempo. #Sarmiento #DomingoFaustinoSarmiento #IslasMalvinas #MalvinasArgentinas #HistoriaArgentina #Historia #EducacionArgentina #PadreDelAula #SigloXIX #Soberania #MemoriaHistorica #Argentina #PatrimonioHistorico #MendozAntigua #FalklandIslands #ArgentineHistory #History #HistoricalMemory #EducationHistory #SouthAtlantic #NineteenthCentury #HistoryMatters
Una escena aparentemente sencilla terminó convirtiéndose, más de un siglo después, en una extraordinaria ventana hacia la vida cotidiana de la antigua Mendoza. Hacia comienzos del siglo XX, probablemente alrededor de 1910, dos damas elegantemente vestidas y un bebé posaron o descansaron sobre uno de los bancos de la Plaza San Martín, mientras detrás de ellas se elevaba imponente el monumento ecuestre dedicado al Libertador. Los vestidos largos, los grandes sombreros, el cochecito o mobiliario de paseo y la tranquilidad de la escena hablan de una ciudad que comenzaba a adoptar nuevas costumbres urbanas y utilizaba sus plazas como verdaderos espacios de encuentro social. La fotografía permite observar con enorme claridad el primitivo aspecto del monumento: José de San Martín sobre su caballo, dominando un gigantesco basamento de roca y rodeado por gruesas cadenas sostenidas por pilares metálicos. Aquella plaza había formado parte del trazado de la Ciudad Nueva diseñado después del devastador terremoto de 1861; originalmente se llamó Plaza Cobo y en 1883 recibió una gran torre con reloj de cuatro caras, razón por la que durante años fue conocida popularmente como “Plaza del Reloj”. En 1903 aquella torre fue demolida para dar lugar al homenaje al Libertador y, finalmente, el monumento fue inaugurado el 5 de junio de 1904. La estatua de bronce, realizada por José F. García como réplica del modelo de Louis-Joseph Daumas existente en Buenos Aires, quedó orientada simbólicamente hacia el oeste, en dirección a la cordillera y a la ruta seguida por el Ejército de los Andes. El monumental pedestal también guarda una historia sorprendente: fue construido con dos enormes bloques de granito provenientes del valle de Uspallata, trasladados mediante el Ferrocarril Trasandino, mientras que varios de los pilares que sostenían las cadenas fueron realizados utilizando cuerpos de cañones de hierro fundidos y donados por el Ejército Nacional. Al fondo de la fotografía se distingue un edificio cuya arquitectura y ubicación coinciden fuertemente con el entonces Grand o Gran Hotel San Martín, situado frente a la plaza, en la esquina sudeste de avenida España y Gutiérrez. Una investigación académica de Pablo F. Bianchi, del INCIHUSA-CONICET y la Universidad Nacional de Cuyo, identifica aquel establecimiento como uno de los hoteles más importantes de Mendoza hacia el cambio de siglo, perteneciente por aquellos años a Mascaro & Cía., y describe su arquitectura historicista de inspiración neorrenacentista italiana. El Archivo AHTER-INCIHUSA conserva además una imagen del Gran Hotel fechada aproximadamente en 1900 cuya fachada resulta muy útil para comparar con el edificio que aparece detrás del monumento en esta fotografía. La importancia del hotel no es sólo una reconstrucción posterior: la viajera y montañista estadounidense Annie Smith Peck lo mencionó en su obra The South American Tour, publicada en 1913, señalando expresamente al Grand Hotel sobre Plaza San Martín y recordando con entusiasmo las cenas servidas en su amplia terraza durante las agradables noches mendocinas; también describió a Mendoza como una ciudad en rápido crecimiento y prosperidad. Así, esta imagen es mucho más que el retrato de dos mujeres y un niño: reúne en un solo instante la moda, la maternidad, los paseos familiares, la hotelería, el urbanismo, el ferrocarril y el culto sanmartiniano de una Mendoza que se preparaba para entrar de lleno en el siglo XX. Detrás de aquellas personas anónimas había una ciudad transformándose; delante de ellas, el Libertador señalaba eternamente hacia los Andes. Más de cien años después, la cámara nos permite volver a sentarnos por un instante en aquel banco de la Plaza San Martín. #Mendoza #MendozAntigua #MendozaAntigua #PlazaSanMartin #JoseDeSanMartin #HistoriaDeMendoza #CiudadDeMendoza #MendozaHistorica #FotosAntiguas #ArgentinaAntigua #PatrimonioMendocino #MemoriaHistorica #MendozaHistory #HistoricMendoza #OldArgentina #VintageArgentina #HistoricalPhotography #SanMartin #ArgentineHistory #VintageMendoza
El 5 de septiembre de 1986 nació en Mendoza Leonardo Dolengiewich, escritor que encontró en la microficción un territorio ideal para condensar, en apenas unas líneas, humor negro, ironía, crueldad, absurdo y algunos de los rincones más incómodos del comportamiento humano. Este 5 de septiembre de 2026 alcanza los 40 años, con una trayectoria que ya ocupa un lugar reconocible dentro de la narrativa breve mendocina. Su encuentro con la microficción comenzó siendo muy joven: el propio Dolengiewich contó que alrededor de los 19 años asistió a un taller de Leandro Hidalgo, escritor que le mostró el género y lo impulsó a experimentar con aquellos relatos mínimos. También reconoció la influencia decisiva de La sueñera, de Ana María Shua, en sus primeras búsquedas dentro de esa literatura donde cada palabra debe justificar su existencia. A esa formación se sumaron talleres, lecturas públicas y su participación en el recordado Ciclo Elefante, espacio que a fines de la década de 2000 reunió a numerosas voces de la literatura mendocina; una crónica de 2009 de MDZ incluyó expresamente a “Leo Dolengiewich” entre sus participantes habituales. Con el tiempo, aquella experimentación se transformó en obra publicada. La buena cocina apareció en 2015 como su primer libro de microficciones; antes había participado en las IV Jornadas Nacionales de Minificción de Mendoza, en 2011, y en la Jornada Trinacional de Microficción Argentina-Chile-Perú realizada en Santiago en 2014. Luego llegó Colibríes feroces, presentado en 2019 y editado también por Macedonia, un volumen construido alrededor de textos mínimos que buscan combinar precisión, belleza y ferocidad. Su producción continuó con La gente no es buena y Cara de culo en el día de la madre y otros cuentos, completando hasta ahora cuatro libros: dos de microficciones y dos de cuentos. El propio autor se define como escritor y psicoanalista, y sus textos han circulado en publicaciones y antologías de Argentina, Chile, Perú, Venezuela, México, España e Italia. Desde 2016 coordina además el taller “Con premeditación y contundencia”, dedicado precisamente al cuento y la microficción. Su universo literario no pretende ofrecer comodidad: juega con personajes, impulsos y situaciones capaces de hacer reír y perturbar casi simultáneamente. Allí aparece también la huella del psicoanálisis, utilizada como lente para acercarse a contradicciones, deseos, miserias y zonas primitivas del ser humano. El resultado es una escritura que suele caminar por una cornisa entre la comicidad y la brutalidad, obligando al lector a completar aquello que unas pocas palabras apenas insinúan. Incluso su trayectoria obtuvo reconocimiento en concursos: Dolengiewich figuró entre los autores mendocinos ganadores de un certamen regional de microrrelatos organizado por el Consejo Federal de Inversiones junto con los gobiernos de Mendoza y San Juan. A cuatro décadas de aquel 5 de septiembre de 1986, Leonardo Dolengiewich representa una vertiente singular de las letras mendocinas contemporáneas: la de demostrar que una historia no necesita muchas páginas para dejar una herida, provocar una carcajada incómoda o permanecer dando vueltas en la cabeza del lector mucho después del punto final. #LeonardoDolengiewich #Mendoza #LiteraturaMendocina #EscritoresMendocinos #Microficción #Microrrelato #NarrativaBreve #LiteraturaArgentina #CulturaMendocina #Efemérides #MendozAntigua #MendozaArgentina #EscritoresArgentinos #Cuentos #HumorNegro #Microfiction #FlashFiction #ArgentineLiterature #MendozaCulture #ShortStories #Writers #Literature #LatinAmericanLiterature
A comienzos del siglo XX, mucho antes de los parlantes, los grandes espectáculos masivos y la música transmitida desde un teléfono, las plazas y paseos mendocinos tenían su propia banda sonora. Esta extraordinaria fotografía, tomada en algún espacio público de Mendoza probablemente hacia 1910, parece haber congelado una de aquellas tradicionales “retretas”: conciertos al aire libre en los que una numerosa banda uniformada interpretaba marchas, valses, fragmentos de ópera y música clásica mientras vecinos, trabajadores, vendedores ambulantes y niños se reunían espontáneamente alrededor de los músicos. En el centro de la escena puede verse al director sobre una pequeña tarima, frente a decenas de atriles y músicos de viento; alrededor, la vida cotidiana continúa entre bancos, conversaciones y curiosos que se acercan a escuchar. Todo indica que podría tratarse de la histórica Banda de Música de la Policía de Mendoza, una institución que en 1898 pasó oficialmente a depender del Estado provincial y que por aquellos años estaba conducida por el maestro italiano Felipe Colecchia. Bajo su dirección, la agrupación alcanzó un importante nivel artístico y llegó a interpretar obras de compositores europeos como Beethoven y Wagner en plazas y paseos públicos mendocinos. Fuentes musicológicas documentan además que en 1907 Colecchia incorporó músicos italianos para fortalecer la formación. Aquellas actuaciones eran mucho más que conciertos: formaban parte de la sociabilidad urbana de una Mendoza que crecía rápidamente y encontraba en sus espacios verdes lugares para pasear, encontrarse, conversar y “ver y ser visto”. La Plaza San Martín constituye una posibilidad para localizar esta escena, aunque el Parque del Oeste —actual Parque General San Martín— también era uno de los grandes escenarios de la banda en aquellos años; la documentación provincial confirma que en 1910 allí se realizaban conciertos dominicales. Todavía no existe evidencia suficiente para afirmar exactamente dónde fue disparado el obturador, y tampoco conocemos con certeza al fotógrafo. En la parte inferior de la copia se distingue manuscrita la palabra “Mendoza”, una pequeña inscripción que, más de un siglo después, continúa siendo una de las pistas que vinculan esta magnífica escena con nuestra provincia. No estamos simplemente ante hombres uniformados rodeados de civiles: estamos mirando una instantánea de aquella Mendoza en la que la música abandonaba los salones, ocupaba las plazas y transformaba por unas horas el espacio público en un gigantesco escenario popular. 🎺🎼🇦🇷 #MendozaAntigua #Mendoza #HistoriaDeMendoza #BandaDeLaPolicía #PolicíaDeMendoza #FelipeColecchia #FotosAntiguas #Mendoza1910 #Retretas #PlazaSanMartín #ParqueGeneralSanMartín #MemoriaMendocina #HistoriaArgentina #OldMendoza #VintageMendoza #ArgentinaHistory #HistoricPhotography #PoliceBand #VintageArgentina #MendozaHistory
El 5 de septiembre de 1973, nació en Mendoza Gabriel Fernández, artista visual cuya obra terminaría proyectándose mucho más allá de los límites provinciales. Fuentes institucionales y periodísticas posteriores confirman que nació en Mendoza en septiembre de 1973 y que se formó primero en la Escuela Provincial de Bellas Artes y luego en la Universidad Nacional de Cuyo, donde obtuvo los títulos de Profesor y Licenciado en Artes Visuales. Dibujante, grabador, escultor, ilustrador y también autor de relatos, Fernández construyó con los años un lenguaje visual reconocible, poblado de figuras entrelazadas, narraciones, símbolos, personajes fantásticos y composiciones en las que la imagen parece continuar más allá del papel. Su producción comenzó a exhibirse desde la década de 1990 y fue reconocida en numerosos salones y concursos. Uno de sus grandes hitos llegó en 2005, cuando obtuvo el Tercer Premio en la sección Grabado del Salón Nacional de Artes Visuales, dato confirmado por el catálogo oficial del Salón Nacional conservado por el Estado argentino. También alcanzó una importante proyección dentro del periodismo gráfico: en 2004 recibió el primer premio nacional de ADEPA en la categoría Caricaturas representando al diario Los Andes, mientras que en 2007 conquistó el primer premio de ADEPA en Ilustraciones, reconocimiento registrado tanto por la propia Asociación de Entidades Periodísticas Argentinas como por medios nacionales. Su trayectoria incluye además un Primer Premio en el Salón Vendimia —fuentes mendocinas sitúan esa distinción en 2007— y numerosas participaciones y reconocimientos dentro del dibujo y el grabado. Fernández llevó además su capacidad para contar historias mediante imágenes a medios de enorme alcance: trabajó o colaboró como ilustrador para Los Andes, Clarín y El Mercurio de Chile, mientras desarrollaba paralelamente su producción artística y su actividad docente universitaria. Su vínculo con la UNCuyo continuó después de su formación: en años recientes se desempeñó como docente en los talleres de Escultura y Modelado Cerámico de la Facultad de Artes y Diseño. Su obra ha transitado exposiciones locales, nacionales e internacionales y combina grabado, dibujo, escultura e ilustración editorial con una marcada preocupación por el relato, el símbolo y la participación imaginativa del espectador. Y su historia sigue escribiéndose: en junio de 2026 el Museo Provincial de Bellas Artes “Emiliano Guiñazú”–Casa Fader abrió “Sólo estelas en la mar”, una exposición de sus grabados y esculturas en la que su producción dialogó con maestros mendocinos como Roberto Rosas, Sergio Hocevar y Antonio Sarelli, además de referentes de la Nueva Figuración como Carlos Alonso y Luis Scafati. Así, aquel mendocino nacido en 1973 logró unir dos mundos que pocas veces transitan juntos con semejante continuidad: el arte de museo y la imagen cotidiana que acompaña las páginas de un diario. Desde una pequeña línea trazada sobre el papel hasta una escultura de gran escala, Gabriel Fernández convirtió el oficio del dibujo en narración, imaginación y memoria visual, dejando una marca singular dentro del arte contemporáneo de Mendoza. 🎨🖋️🏛️🇦🇷 #GabrielFernández #ArteMendocino #Mendoza #ArtesVisuales #ArteArgentino #Grabado #Dibujo #Escultura #Ilustración #UNCuyo #CasaFader #HistoriaDeMendoza #CulturaMendocina #MendozAntigua #ArgentineArt #MendozaArt #VisualArts #Engraving #Drawing #Sculpture #Illustration #ArgentineArtist #ArtHistory #MendozaCulture
Esta extraordinaria fotografía histórica nos transporta a una Alta Montaña mendocina todavía dominada casi por completo por la piedra, el agua, los animales de carga y la inmensidad de los Andes. La escena corresponde al Río Mendoza, en el sector conocido como Paramillo de las Vacas: entre abruptas paredes montañosas y un enorme cauce pedregoso aparecen pequeños jinetes y caballos cargados, diminutos frente a una geografía que durante siglos condicionó cada viaje entre Mendoza y Chile. La imagen pertenece al Fondo Odber Heffer Bissett de Cultura Digital de la Universidad Diego Portales, donde está registrada con el código A0006-000019. Heffer, fotógrafo canadiense radicado en Chile desde 1887, fue uno de los grandes documentalistas de paisajes y ciudades del cambio de siglo. Aunque esta fotografía suele situarse alrededor de 1890, el archivo que conserva el original digitalizado no proporciona una fecha exacta, por lo que resulta más prudente ubicarla hacia fines del siglo XIX. Y aquellos años fueron decisivos para la historia de este corredor: el Ferrocarril Trasandino había comenzado a construirse desde Mendoza en 1887, llegó a Uspallata en 1891, alcanzó Río Blanco en 1892 y Punta de Vacas en 1893; finalmente, la conexión ferroviaria completa entre Argentina y Chile quedó inaugurada en 1910. En documentos técnicos de la época incluso se describía cómo, a la altura del Paramillo de las Vacas, la vía debía avanzar sobre grandes terraplenes de roca levantados en el propio lecho del río Mendoza. Allí donde la fotografía todavía nos muestra caballos, cargas y hombres enfrentándose a una montaña gigantesca, pocos años después aparecerían rieles, locomotoras, estaciones y obras de ingeniería que transformarían para siempre el paisaje. El propio río también es protagonista: nace en la Alta Cordillera a partir de las aguas del Tupungato y Las Cuevas y recibe poco después al río Vacas, llevando hacia el este el agua de nieve que terminaría siendo fundamental para los oasis mendocinos. Más de un siglo después, esta imagen no sólo conserva un paisaje: conserva el instante histórico en que dos épocas parecían tocarse, la antigua Cordillera de arrieros y animales de carga y la nueva Cordillera del hierro, el vapor y el Ferrocarril Trasandino. 🏔️🐎🌊📸🚂 #Mendoza #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #RíoMendoza #ParamilloDeLasVacas #PuntaDeVacas #AltaMontaña #CordilleraDeLosAndes #FerrocarrilTrasandino #HistoriaArgentina #FotografíaAntigua #Arrieros #LosAndes #PatrimonioFotográfico #MendozaHistory #ArgentinaHistory #AndesMountains #HistoricPhotography #TransAndeanRailway #OldArgentina
El 5 de septiembre de 1915, cuando Villa Nueva todavía consolidaba buena parte de su vida urbana y cultural, un grupo de vecinos de Guaymallén decidió que el departamento necesitaba algo más que calles, comercios y edificios: necesitaba un lugar donde el conocimiento estuviera al alcance de todos. De aquel impulso comunitario nació la Biblioteca Almafuerte, fundada gracias al esfuerzo del farmacéutico y político Tito O. Laciar y de numerosos vecinos. Y su primera sede tuvo una particularidad inolvidable: funcionó dentro de la propia farmacia de Laciar, ubicada en la esquina de Libertad y España, donde durante un tiempo convivieron literalmente los medicamentos y los libros. La Municipalidad de Guaymallén confirma que su inauguración formal ocurrió el 5 de septiembre de 1915 y que el nombre “Almafuerte” fue elegido por Laciar para homenajear a su amigo Pedro Bonifacio Palacios, célebre poeta, maestro y escritor argentino que utilizaba precisamente ese seudónimo. A medida que aumentaron los lectores y el patrimonio bibliográfico, aquel pequeño núcleo cultural comenzó a necesitar más espacio. La biblioteca pasó entonces por la Escuela Almafuerte, donde brindó servicios especialmente a alumnos y docentes, hasta que la Municipalidad le otorgó una sede propia. En 1928, durante la intendencia de Carlos Caroglio, quedó instalada en Libertad 710 de Villa Nueva, domicilio que continúa identificándola más de un siglo después. Su nacimiento también formó parte de un fenómeno cultural argentino mucho mayor: las bibliotecas populares habían sido impulsadas desde 1870 por la histórica Ley Nº 419, promovida durante la presidencia de Domingo Faustino Sarmiento, que creó la Comisión Protectora de Bibliotecas Populares y estableció mecanismos de ayuda estatal para instituciones nacidas de asociaciones de vecinos. Más tarde, la Ley Nº 23.351, sancionada en 1986, reorganizó ese régimen y estableció que para conservar el reconocimiento oficial como Biblioteca Popular las entidades debían ser asociaciones de particulares y adecuar sus estatutos y funcionamiento a la normativa correspondiente. Una reseña histórica conservada por la propia Biblioteca Almafuerte señala que entre 1974 y 1982 tuvo una actividad muy reducida; que desde 1983 volvió a ser atendida por personal municipal y que en 1994 perdió formalmente su condición de “popular”, quedando desde entonces como Biblioteca Pública Municipal Almafuerte, dependiente administrativa y orgánicamente de la Municipalidad de Guaymallén. Es importante corregir aquí un detalle del texto histórico original: la legislación nacional a la que se hacía referencia no era una “nueva ley” sancionada en 1994, sino la Ley 23.351 de 1986 y su régimen reglamentario. Hoy aquella biblioteca que comenzó casi artesanalmente entre frascos de farmacia ocupa un lugar privilegiado en el patrimonio cultural mendocino: el Municipio la identifica como la biblioteca municipal más antigua de Guaymallén y la segunda más antigua de la provincia. Conserva libros que datan del siglo XIX —algunas fuentes municipales mencionan ejemplares desde 1850—, documentos históricos de comienzos del siglo XX, material audiovisual y sonoro y decenas de miles de obras. En abril de 2026, la Municipalidad informaba que su colección superaba los 33.000 ejemplares; además desarrolla talleres, actividades literarias, presentaciones de libros, encuentros con escritores y propuestas educativas abiertas a la comunidad. Y su historia sigue escribiéndose: durante 2026 fue sometida a una importante puesta en valor y refuncionalización destinada a renovar instalaciones, colecciones y su concepción como espacio cultural dinámico y abierto, reafirmando que una biblioteca no es únicamente un depósito de libros, sino un lugar donde una comunidad conserva su memoria y prepara su futuro. Este 5 de septiembre de 2026 se cumplen 111 años de aquella extraordinaria iniciativa vecinal. Lo que comenzó con Tito Laciar y un puñado de guaymallinos preocupados por acercar la cultura a Villa Nueva consiguió atravesar guerras, crisis económicas, cambios políticos, transformaciones tecnológicas y más de un siglo de historia argentina. Entre aquellas primeras páginas de 1915 y las herramientas digitales del presente existe un mismo hilo conductor: la convicción de que leer, aprender y compartir conocimiento puede cambiar una sociedad. 📚❤️🏛️#BibliotecaAlmafuerte #Guaymallén #VillaNueva #Mendoza #MendozaAntigua #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #HistoriaArgentina #Efemérides #5DeSeptiembre #Bibliotecas #Cultura #PatrimonioCultural #Libros #Lectura #MemoriaHistórica #Almafuerte #TitoLaciar #PedroBonifacioPalacios #BibliotecaPública #LibraryHistory #HistoricLibrary #MendozaHistory #ArgentineHistory #CulturalHeritage #Books #Reading #LocalHistory #September5 #PublicLibrary
Esta extraordinaria fotografía nos devuelve a la Mendoza de comienzos del siglo XX, cuando el ferrocarril era sinónimo de progreso, aventura y conquista de distancias que hasta pocas décadas antes parecían imposibles. Frente a la cámara se levanta la Estación Mendoza del Ferrocarril Trasandino, ubicada en el sector de las actuales calles Belgrano y Sargento Cabral, una construcción concebida como pieza fundamental del ambicioso proyecto ferroviario que buscaba atravesar los Andes y establecer una comunicación permanente entre Argentina y Chile. La estación fue inaugurada en 1891, el mismo año en que quedó habilitado el tramo Mendoza–Uspallata; posteriormente las vías avanzaron hacia Río Blanco, Punta de Vacas y, finalmente, alcanzaron Las Cuevas en 1903. En aquellos primeros tiempos, los pasajeros llegados desde Buenos Aires debían trasladarse entre la estación del Ferrocarril Buenos Aires al Pacífico y la terminal del Trasandino, separadas por unos 1.200 metros. Desde enero de 1901 los trenes de pasajeros del Trasandino comenzaron a partir directamente desde la estación del Pacífico, mientras la antigua terminal quedó progresivamente destinada al movimiento de cargas. Pero la gran epopeya todavía no estaba completa: después de años de perforaciones, obras de montaña, túneles, puentes, nieve y enormes desafíos técnicos, el Ferrocarril Trasandino entre Mendoza y Los Andes fue oficialmente inaugurado el 5 de abril de 1910, concretando una conexión ferroviaria internacional que había sido soñada durante décadas. Más de un siglo después, aquel edificio no desapareció bajo la expansión de la ciudad: sobrevivió y actualmente alberga el Archivo General de la Provincia de Mendoza, como si el destino hubiera querido que una estación creada para transportar viajeros y mercancías terminara custodiando la memoria documental de los mendocinos. Y esta imagen, muy probablemente tomada hacia 1903 y vinculada al Censo de la Ciudad de Mendoza de aquel año, captura precisamente ese instante irrepetible: los rieles en primer plano, el carruaje junto a la entrada, las figuras humanas diminutas y, dominándolo todo, la orgullosa inscripción “FERRO-CARRIL TRASANDINO”. No era solamente una estación: era una puerta abierta hacia la Cordillera y uno de los símbolos más poderosos de aquella Mendoza que comenzaba a transformarse en una ciudad moderna. #FerrocarrilTrasandino #EstacionMendoza #MendozaAntigua #Mendoza #HistoriaDeMendoza #HistoriaArgentina #PatrimonioFerroviario #FerrocarrilesArgentinos #CordilleraDeLosAndes #ArchivoHistorico #MemoriaMendocina #Argentina #Chile #TransandineRailway #MendozaHistory #ArgentineHistory #RailwayHistory #RailwayHeritage #AndesMountains #HistoricMendoza
Los días 4 y 5 de septiembre de 1915 culminó en Buenos Aires el congreso fundacional del Partido Socialista Argentino, una nueva fuerza surgida alrededor de Alfredo Lorenzo Palacios y de un grupo de militantes que habían abandonado el Partido Socialista después de una de las crisis internas más resonantes de aquellos años. Palacios no era una figura cualquiera: en 1904 había conquistado una banca por La Boca y se había convertido en el primer diputado socialista de América Latina, llevando al Congreso reclamos obreros y proyectos vinculados con el descanso dominical, la protección del trabajo de mujeres y niños, los accidentes laborales y numerosos derechos sociales. Pero en 1915 su temperamento y los códigos de honor de la época terminaron enfrentándolo con su propio partido. El 2 de junio, durante un duro debate parlamentario con el diputado radical Horacio Oyhanarte, la disputa derivó en un intercambio de padrinos para un eventual duelo. La conducción socialista censuró severamente aquella decisión, considerada una práctica burguesa y contraria a la disciplina partidaria. Palacios fue expulsado por el Comité Ejecutivo y la medida quedó ratificada durante el congreso socialista celebrado entre el 9 y el 11 de julio en el Teatro Verdi de La Boca. Al día siguiente de finalizado aquel encuentro, presentó su renuncia a la Cámara de Diputados. La ruptura, sin embargo, no significó su retiro de la política. Junto con disidentes como Martín Casaretto, Vicente Rosáenz, Alejandro Mantecón, Alfredo Torcelli y los hermanos José y Carolina Muzilli, participó el 4 y 5 de septiembre del nacimiento del Partido Socialista Argentino. La nueva agrupación lanzó un “Manifiesto al pueblo de la República” y contó con el periódico La Acción como órgano de difusión. Palacios intentó regresar al Congreso como candidato de esa fuerza en 1916 y nuevamente en 1919, aunque sin éxito. El partido tuvo una existencia relativamente breve y Palacios terminaría reincorporándose al Partido Socialista en 1930. Aquel septiembre de 1915 dejó, sin embargo, una fotografía extraordinaria de la política argentina de comienzos del siglo XX: ideas socialistas, luchas obreras, disciplina partidaria y antiguos códigos de honor chocando alrededor de uno de los personajes más singulares de nuestra historia. Palacios, el hombre del chambergo, el bigote inconfundible y la oratoria incendiaria, volvía a demostrar que su trayectoria difícilmente podía transcurrir sin provocar controversias. 🌹⚔️📜 #AlfredoPalacios #PartidoSocialistaArgentino #PartidoSocialista #HistoriaArgentina #Efemérides #5DeSeptiembre #HistoriaPolítica #MovimientoObrero #SocialismoArgentino #BuenosAires #LaBoca #Argentina1915 #MemoriaHistórica #ArgentineHistory #AlfredoPalacios #Socialism #PoliticalHistory #LaborHistory #ArgentinaHistory #OnThisDay #BuenosAiresHistory
Esta extraordinaria fotografía nos transporta al corazón de una Mendoza que comenzaba a consolidar la imagen de ciudad-oasis que hoy la identifica. La escena corresponde a la Plaza Independencia, centro urbano y simbólico de la Ciudad Nueva levantada después del devastador terremoto de 1861. En 1863, el agrimensor francés Julio Balloffet trazó un moderno damero de 64 manzanas, con calles amplias y cinco grandes espacios verdes: una plaza central de cuatro hectáreas y otras cuatro plazas menores distribuidas a su alrededor, origen de las actuales San Martín, Chile, Italia y España. En la imagen, entre enormes árboles, bancos de madera, senderos y los característicos faroles del paseo, emerge una pieza que permite fechar la escena con mayor precisión: la espectacular fuente monumental de hierro fundido realizada por la prestigiosa fundición francesa Val d’Osne. Antes de ella, el centro de la plaza había tenido un lago donde incluso se realizaban paseos en bote y una fuente mucho más sencilla; aquel estanque fue eliminado durante las reformas impulsadas en la década de 1880 siguiendo criterios higienistas. La fuente francesa había sido obsequiada en 1889 por el presidente Miguel Juárez Celman, pero fue finalmente instalada en 1894, durante la intendencia de Pedro J. Ortiz. Por su escala, riqueza ornamental y calidad artística fue considerada la primera gran obra escultórica emplazada en un paseo público de la nueva Mendoza. Además, pertenecía al mismo modelo monumental que tuvo ejemplares en la Plaza de Mayo de Buenos Aires. Y aquí aparece un detalle fascinante: esta fotografía suele encontrarse catalogada comercialmente como “Mendoza, Plaza de la Independencia, 1890”, pero la propia fuente demuestra que esa fecha no puede ser exacta. Al haber sido instalada en 1894, la toma debe ser posterior; por sus características, resulta históricamente más prudente situarla entre fines del siglo XIX y los primeros años del XX. Décadas más tarde, en 1927, cuando se proyectó levantar una nueva Casa de Gobierno en pleno centro de Plaza Independencia, aquella joya francesa fue retirada. Varios departamentos la pretendieron y finalmente fue adjudicada por sorteo a Maipú, donde encontró un nuevo hogar en la Plaza 12 de Febrero. Allí sobrevivió mientras el corazón de la Capital volvía a transformarse una y otra vez. La fotografía adjunta, por lo tanto, no muestra simplemente una plaza antigua: conserva un instante de aquella Mendoza que renacía de los escombros, llenaba de árboles el desierto y convertía el agua, las plazas y las acequias en elementos esenciales de su identidad urbana. Más de un siglo después, los bancos, los paseantes y aquella fuente francesa nos recuerdan que debajo de la Mendoza moderna todavía late la ciudad que nuestros antepasados construyeron pensando en el futuro. 📸 Datación circa 1894-1910. Fuente digital localizada: colección photovintagefrance/AbeBooks; autor de la toma, hasta el momento, no identificado con certeza. #Mendoza #MendozaAntigua #PlazaIndependencia #CiudadDeMendoza #HistoriaDeMendoza #MendozaHistórica #FotosAntiguas #PatrimonioMendocino #HistoriaArgentina #CiudadOasis #Maipú #FuenteValDOsne #MemoriaHistórica #VintageMendoza #MendozaHistory #ArgentinaHistory #HistoricMendoza #VintageArgentina #HistoricPhotography #UrbanHistory #CulturalHeritage #OldArgentina
El 5 de septiembre de 1903 nacía en la Capital Federal Ireneo Fernando Cruz, educador, humanista y especialista en cultura clásica cuya trayectoria terminaría profundamente unida a Mendoza y a una Universidad Nacional de Cuyo que todavía transitaba sus primeros años. Egresó de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires como Profesor de Enseñanza Secundaria Normal y Especial en Letras, y convirtió al latín, el griego y las literaturas clásicas en una de las grandes pasiones de su vida académica. Antes de establecerse en Cuyo fue profesor titular de Latín, Griego, Literatura Latina y Literatura Griega en el Instituto Nacional del Profesorado Secundario de Paraná entre 1934 y 1940, y también desarrolló actividad docente vinculada a la UBA. El 16 de abril de 1940 fue contratado por la joven Facultad de Filosofía y Letras de la UNCuyo para enseñar lenguas clásicas, iniciando allí una vertiginosa carrera institucional: desde 1941 integró el Consejo Directivo, fue vicedecano, decano interino en 1944, rector interventor entre 1947 y 1948 y posteriormente rector de la Universidad entre 1948 y 1954. Durante aquellos años la Universidad amplió notablemente su presencia académica y cultural. Bajo su gestión se impulsaron nuevas instituciones y espacios educativos, entre ellos la Escuela Superior del Magisterio, creada a fines de 1947, y la Orquesta Sinfónica de la UNCuyo, fundada en junio de 1948; su concepción universitaria colocaba a las humanidades, la ciencia, la formación integral y el acceso a la educación en un lugar central. Pero probablemente el acontecimiento que proyectó con mayor fuerza a Mendoza fuera el Primer Congreso Nacional de Filosofía. La convocatoria original surgió de una resolución del rectorado de Cruz del 18 de diciembre de 1947; el Poder Ejecutivo Nacional le otorgó carácter nacional en abril de 1948 y finalmente se celebró en Mendoza entre el 30 de marzo y el 9 de abril de 1949. Cruz presidió su Comité Ejecutivo y participó tanto en la apertura como en la histórica clausura realizada en el Teatro Independencia, donde Juan Domingo Perón pronunció el discurso que pasaría a conocerse como “La Comunidad Organizada”. Aquel encuentro reunió a importantes figuras del pensamiento argentino y extranjero y permanece como uno de los grandes hitos intelectuales de la historia de la UNCuyo. Su actividad desbordó las aulas: dictó cursos y conferencias, escribió numerosos trabajos culturales y fue elegido convencional constituyente por Mendoza para la reforma constitucional de 1949. Su prestigio también recibió reconocimientos internacionales: en julio de 1948 fue incorporado como miembro correspondiente de la Academia de Doctores de Madrid; recibió la Medalla a la Lealtad otorgada por el presidente Juan Domingo Perón; Chile le concedió la Gran Cruz de Bernardo O’Higgins el 11 de julio de 1953, y España lo distinguió con el Collar y Gran Cruz de la Orden de Alfonso X el Sabio. Ireneo Fernando Cruz murió en Mendoza el 3 de junio de 1954, cuando tenía 50 años y aún se encontraba ligado a la conducción universitaria. Su muerte fue prematura, pero su huella sobrevivió a su tiempo: la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo lleva hoy su nombre, homenaje a quien fue uno de sus grandes constructores intelectuales y uno de los hombres que contribuyeron decisivamente a darle a la Universidad cuyana una identidad humanista. Más de siete décadas después, su historia recuerda una época en la que Mendoza no sólo miró hacia el país: abrió sus aulas al mundo y se convirtió, durante aquellos intensos días de 1949, en escenario de uno de los grandes encuentros filosóficos del siglo XX argentino. 📚🏛️🇦🇷
El 5 de septiembre de 1816, mientras José de San Martín transformaba a Mendoza en el gran centro de preparación de su campaña continental, el gobierno del Director Supremo Juan Martín de Pueyrredón dio un paso decisivo en la organización militar de aquella fuerza destinada a cambiar la historia de Sudamérica: el brigadier Miguel Estanislao Soler fue designado cuartel maestre y mayor general del Ejército de los Andes, quedando al frente del Estado Mayor en campaña. No fue un simple nombramiento administrativo. El Estado Mayor debía convertir las órdenes del comandante en movimientos concretos, coordinar tropas, itinerarios, comunicaciones, abastecimientos y múltiples aspectos de una operación que exigía trasladar miles de hombres, animales, armas y artillería a través de una de las cordilleras más formidables del planeta. La fecha del 5 de septiembre aparece expresamente documentada en fuentes históricas y también en antecedentes de la Legislatura mendocina; Bartolomé Mitre, al reconstruir la formación del ejército, cita el nombramiento de Soler fechado ese día. Es importante distinguir este acontecimiento de otros momentos de la misma construcción militar: el 1 de agosto de 1816 Pueyrredón ya había dispuesto oficialmente que aquella fuerza se denominara “Ejército de los Andes” y había confirmado a San Martín como su general en jefe; casi dos meses después, el 30 de septiembre, San Martín y sus soldados se trasladaron al Campamento de El Plumerillo, en las cercanías de Mendoza, donde se intensificaron la instrucción y los preparativos de la expedición. La organización fue mucho más compleja de lo que suele resumirse: una investigación publicada por la Academia Nacional de la Historia explica que el comando quedó estructurado en un Cuartel General y un Estado Mayor y que San Martín había comenzado a construir ese organismo incluso antes de que el gobierno dictara, el 24 de diciembre de 1816, la reglamentación general para los estados mayores de los ejércitos en campaña. Al completarse la estructura, Soler figuraba como mayor general y Antonio Luis Beruti como segundo jefe, acompañados por oficiales, comisaría, provisión y personal especializado. Soler no era una figura decorativa: veterano de las luchas revolucionarias, terminaría encabezando una de las principales fuerzas que atravesaron los Andes por la ruta de Los Patos y, el 12 de febrero de 1817, San Martín le confiaría el mando de una de las dos divisiones patriotas en Chacabuco, donde su actuación sería reconocida por el propio Libertador. Así, aquel decreto del 5 de septiembre debe entenderse como una pieza de una gigantesca ingeniería militar levantada en pocos meses entre Buenos Aires y Cuyo. Detrás de los nombres de San Martín, Pueyrredón y Soler había miles de soldados, libertos, milicianos, artesanos, arrieros, baqueanos, mujeres, agricultores y vecinos que aportaron recursos y trabajo. La propia investigación de la Academia Nacional de la Historia recuerda que Mendoza y Cuyo sostuvieron buena parte de aquella maquinaria con caballos, mulas, alimentos, talleres, pólvora, vestuario y una enorme movilización social. Este 5 de septiembre de 2026 se cumplen 210 años de aquella jornada. Faltaban todavía meses para Chacabuco, para Santiago y para las campañas que llevarían la lucha hacia el corazón del poder español en el Pacífico, pero el engranaje ya comenzaba a funcionar. Antes de cruzar las montañas había que construir un ejército capaz de sobrevivirlas. Y aquel 5 de septiembre de 1816, con Miguel Estanislao Soler al frente de su Estado Mayor, la epopeya empezó a adquirir la precisión militar que convertiría un proyecto aparentemente imposible en una de las mayores campañas libertadoras de América. 🇦🇷🏔️⚔️ #MendozAntigua #Mendoza #SanMartin #JoseDeSanMartin #EjercitoDeLosAndes #MiguelEstanislaoSoler #Soler #Pueyrredon #ElPlumerillo #LasHeras #CruceDeLosAndes #GestaSanmartiniana #HistoriaArgentina #HistoriaDeMendoza #Independencia #Chacabuco #Libertador #Efemerides #MemoriaHistorica #ArgentinaHistory #ArmyOfTheAndes #CrossingOfTheAndes #SouthAmericanHistory #IndependenceHistory #SanMartin #HistoricalMemory
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En 1950, mientras Mendoza consolidaba una identidad inseparable de la vid y el vino, un fotógrafo cuyo nombre se perdió tomó una pequeña fotografía de apenas 6,2 por 8,5 centímetros que terminó convirtiéndose en una extraordinaria ventana hacia la vida rural de aquellos años. El archivo la identifica como una “cosecha de uva en ‘San Roque’, Maipú”, Mendoza. La escena no muestra carrozas, reinas ni grandes escenarios: muestra la Vendimia verdadera, la de la finca. Hombres, mujeres y niños aparecen reunidos en plena jornada; uno de los trabajadores levanta su brazo hacia lo alto mientras detrás se extiende un grupo numeroso entre la vegetación y los elementos utilizados durante la cosecha. Sobre el borde superior alguien escribió sencillamente “COSECHA 1950”. Es una inscripción doméstica, casi insignificante, pero setenta y seis años después funciona como una auténtica cápsula del tiempo. En aquellos años la vitivinicultura todavía ocupaba un lugar central en la economía mendocina y la producción de uva y vino atravesaba un período de recuperación y expansión impulsado también por políticas destinadas al sector. San Roque, en el departamento de Maipú y muy próximo a Palmira, había desarrollado desde décadas anteriores un paisaje caracterizado por viñedos, bodegas, chacras, acequias y familias vinculadas al trabajo agrícola. La fotografía adquiere todavía más fuerza cuando se la compara con la Vendimia oficial de aquel mismo 1950: mientras la gran celebración provincial comenzaba a utilizar el antiguo Autódromo General San Martín como escenario y levantaba estructuras cada vez más espectaculares, esta cámara apuntó hacia el otro lado de la historia, hacia quienes cortaban la uva y hacían posible que existiera la fiesta. Lo extraordinario es el viaje posterior de aquella pequeña copia fotográfica. Hoy forma parte de la colección Alicia Simon de Azar, identificada con el número 0247az00004 y conservada por la Arab Image Foundation de Beirut, institución dedicada a preservar y estudiar fotografías vinculadas con Medio Oriente, el norte de África y sus diásporas. En 2022 la imagen volvió a salir a la luz en la exposición “Translating Images: Conversations with the Collections of the Arab Image Foundation”, donde fue incorporada a un diálogo artístico entre fotografía y grabado. Así, una humilde cosecha mendocina de 1950 atravesó décadas y continentes para terminar custodiada a más de 12.000 kilómetros de Mendoza. No conocemos al fotógrafo ni los nombres de quienes aparecen retratados, pero permanecen allí, detenidos para siempre en plena Vendimia. A veces la Historia no está solamente en los grandes documentos: también puede caber en una fotografía de 6 centímetros, en un racimo levantado hacia el cielo y en dos palabras manuscritas: “COSECHA 1950”. #MendozAntigua #Mendoza #Vendimia #Vendimia1950 #HistoriaDeMendoza #SanRoque #Palmira #Maipu #Vitivinicultura #CosechaDeUva #HistoriaArgentina #FotosAntiguas #FotografiaHistorica #MemoriaVisual #PatrimonioFotografico #HistoriaDelVino #GrapeHarvest #VintagePhotography #HistoricMendoza #ArgentinaHistory #WineHistory #MendozaWine #PhotographicArchive #VisualHistory
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El 5 de septiembre de 1876 fallecía en Santiago de Chile Manuel Blanco Encalada, una de las figuras militares y políticas más singulares de la emancipación sudamericana. Había nacido el 21 de abril de 1790 en Buenos Aires, todavía capital del Virreinato del Río de la Plata, hijo del español Manuel Lorenzo Blanco Cicerón y de la chilena Mercedes Calvo de Encalada. Por eso, más que definirlo simplemente como “almirante argentino”, resulta históricamente más preciso recordarlo como un marino nacido en Buenos Aires que desarrolló prácticamente toda su gran carrera pública al servicio de Chile. Formado desde joven en la marina española, estudió en Cádiz y llegó a servir en El Callao, pero la revolución americana terminó cambiando el rumbo de su vida: en 1813 se incorporó a la causa patriota chilena y, después de sufrir prisión y destierro en Juan Fernández tras el desastre de Rancagua, regresó a las armas durante la etapa decisiva de la independencia. Tras la victoria patriota de Maipú en 1818 fue ascendido y ese mismo año recibió una misión trascendental: colaborar en la creación del poder naval de la nueva república. El 28 de junio fue nombrado comandante interino del Departamento de Marina y posteriormente recibió el mando de la Primera Escuadra Nacional. Su bautismo de fuego naval quedaría grabado en la historia cuando, el 28 de octubre de 1818, la escuadra bajo su mando capturó en Talcahuano la poderosa fragata española Reina María Isabel y posteriormente varios transportes del convoy realista. Aquella operación impidió que importantes refuerzos españoles llegaran a sus fuerzas del sur y se convirtió en uno de los primeros grandes éxitos estratégicos de la naciente Armada chilena. Poco después aceptó quedar como segundo del célebre almirante británico Thomas Cochrane y siguió ligado a las campañas emancipadoras del Pacífico. Participó también en la campaña definitiva sobre Chiloé, último gran bastión español en territorio chileno. Su vida, sin embargo, no quedó limitada a la cubierta de los buques: en julio de 1826 el Congreso lo eligió Presidente de la República. Su mandato fue brevísimo —del 9 de julio al 9 de septiembre—, pero dejó una particularidad histórica extraordinaria: fue la primera vez que la máxima autoridad chilena utilizó oficialmente el título de “Presidente de la República”, razón por la cual Blanco Encalada figura como el primer presidente bajo esa denominación. Décadas después volvió a ocupar posiciones militares, diplomáticas y políticas. Fue intendente de Valparaíso, comandante en jefe de la Armada, diputado, senador y representante diplomático en Europa. Incluso siendo ya un hombre de avanzada edad volvió a ofrecer sus servicios durante la guerra contra España de 1865-1866. Y todavía protagonizaría una última misión cargada de simbolismo: en 1868 se le encargó gestionar la repatriación desde Lima de los restos de Bernardo O'Higgins, el hombre con quien décadas antes había ayudado a construir la primera fuerza naval chilena. Finalmente, el 5 de septiembre de 1876, a los 86 años, murió en Santiago. Su biografía resume como pocas la complejidad de la independencia sudamericana: nació en Buenos Aires bajo dominio español, se educó como oficial de la Corona y terminó convirtiéndose en uno de los grandes constructores militares, navales y políticos de Chile. De Buenos Aires al Pacífico, de Maipú a Talcahuano, de las cubiertas de la Primera Escuadra al sillón presidencial, Manuel Blanco Encalada dejó una trayectoria que atravesó fronteras y acompañó el nacimiento de las nuevas repúblicas del continente. #MendozAntigua #ManuelBlancoEncalada #HistoriaArgentina #HistoriaDeChile #BuenosAires #Chile #Argentina #Efemérides #IndependenciaSudamericana #IndependenciaDeChile #ArmadaDeChile #PrimeraEscuadraNacional #ReinaMariaIsabel #Talcahuano #Valparaiso #BernardoOHiggins #ThomasCochrane #BatallaDeMaipu #HistoriaNaval #SigloXIX #MemoriaHistorica #SouthAmericanHistory #ChileanHistory #ArgentineHistory #NavalHistory #Independence #OnThisDay
Mendoza vivió en septiembre de 1841 uno de los episodios más vertiginosos y violentos de las guerras civiles argentinas. Gregorio Aráoz de Lamadrid, veterano de la Guerra de la Independencia y uno de los principales jefes militares de la Coalición del Norte, avanzó hacia Cuyo en momentos en que unitarios y federales disputaban el control político del país. Una precisión histórica permite reconstruir mejor aquellos días: el historiador Antonio Zinny señala que Lamadrid y el grueso de sus fuerzas entraron en la ciudad de Mendoza el 4 de septiembre y que esa misma tarde una asamblea reunida en la Iglesia Matriz lo eligió gobernador provisorio; el 5 de septiembre recibió formalmente el gobierno, fecha que marca su fugaz paso por el poder mendocino. La situación nacional era explosiva. La Coalición del Norte se había constituido en 1840 con Tucumán, Salta, Catamarca, Jujuy y La Rioja —a las que luego se incorporó Córdoba— enfrentada políticamente al predominio de Juan Manuel de Rosas y reclamando organización constitucional. Cuyo, en cambio, se había convertido en uno de los principales bastiones de la Confederación, por lo que la llegada de Lamadrid convirtió a Mendoza en escenario decisivo de aquella guerra. El dominio militar unitario duraría apenas unas semanas. Exactamente 19 días después de la asunción de Lamadrid, en la mañana del 24 de septiembre de 1841, ambos ejércitos chocaron en Rodeo del Medio, en territorio de la actual Maipú. De un lado estaban las fuerzas de la Coalición comandadas por Lamadrid; del otro, el ejército de la Confederación dirigido por el general Ángel Pacheco, acompañado por fuerzas cuyanas vinculadas a José Félix Aldao y Nazario Benavídez. La batalla terminó con una victoria decisiva federal y es considerada por el Museo Histórico Nacional como el combate final de aquella campaña de la Coalición del Norte en Cuyo. La derrota desmoronó el control efectivo de Lamadrid en Mendoza. Incapaz de reorganizar sus tropas, emprendió junto con numerosos sobrevivientes una dramática retirada hacia Chile atravesando una Cordillera de los Andes cubierta de nieve; fuentes de la Academia Nacional de la Historia recuerdan aquellas columnas de fugitivos llegando exhaustas hacia Uspallata y los pasos cordilleranos. Así, aquel 5 de septiembre de 1841 no fue simplemente otro cambio de gobernador: fue el comienzo de apenas diecinueve días que colocaron a Mendoza en el centro de una lucha nacional. Un gobierno surgido bajo la presión de los ejércitos, una provincia convertida en campo de batalla y un desenlace que se decidió en Rodeo del Medio. Como extraordinaria huella material de aquellos acontecimientos, el Museo Histórico Nacional conserva entre sus colecciones una bala hallada en el campo de batalla de Rodeo del Medio y un espadín perteneciente al general Ángel Pacheco. Objetos silenciosos de una jornada que, hace 185 años, hizo temblar a Mendoza y cerró uno de los capítulos más dramáticos de las guerras civiles argentinas.#MendozAntigua #Mendoza #HistoriaDeMendoza #Efemérides #GregorioAráozDeLamadrid #Lamadrid #RodeoDelMedio #BatallaDeRodeoDelMedio #Maipú #ÁngelPacheco #JoséFélixAldao #UnitariosYFederales #GuerrasCivilesArgentinas #HistoriaArgentina #Argentina #Cuyo #SigloXIX #MemoriaHistórica #MendozaHistoria #ArgentineHistory #HistoryOfArgentina #MendozaHistory #CivilWars #ArgentineCivilWars #HistoricMendoza #OnThisDay
El 5 de septiembre de 1927 quedó constituida Aeroposta Argentina S.A., una de las compañías fundacionales de la aviación comercial nacional y pieza decisiva en la expansión sudamericana de la legendaria red aérea francesa que aquel mismo año tomó el nombre de Compagnie Générale Aéropostale. Detrás de aquella aventura estuvo un argentino extraordinario: el capitán Vicente Almandos Almonacid, riojano, aviador diplomado en Francia en 1914, veterano de la Primera Guerra Mundial y uno de los grandes pioneros de nuestra aeronáutica. La documentación oficial argentina lo reconoce como impulsor y organizador de la conexión Francia–Argentina y de su prolongación dentro del territorio nacional. Aeroposta había nacido con una misión que hoy parece cotidiana pero que entonces rozaba la hazaña: transportar correo, carga y posteriormente pasajeros a través de enormes distancias, sin radares, navegación satelital ni pronósticos meteorológicos modernos. El Archivo General de la Nación confirma que Aeroposta fue creada aquel 5 de septiembre como filial argentina de la compañía francesa y que desarrolló tres grandes ejes de comunicación: hacia Paraguay, hacia la Patagonia y hacia Chile a través de Mendoza. En julio de 1929 comenzó a funcionar regularmente el servicio Buenos Aires–Mendoza–Santiago de Chile, incorporando a nuestra provincia a una de las rutas aéreas más audaces del mundo: cruzar la Cordillera de los Andes con los frágiles aviones de la época. Por aquellos cielos pasaron nombres que se convertirían en leyenda: Jean Mermoz, Henri Guillaumet y Antoine de Saint-Exupéry, futuro autor de El Principito, quien llegó a Buenos Aires en 1929 para trabajar al frente de Aeroposta Argentina y participó activamente en la apertura y organización de las rutas hacia el sur. Mendoza protagonizaría además uno de los episodios más increíbles de aquella epopeya. El 13 de junio de 1930, Henri Guillaumet volaba entre Chile y Mendoza cuando una tormenta de nieve lo obligó a realizar un aterrizaje de emergencia en la zona de Laguna del Diamante. Perdido a más de 3.000 metros de altura y rodeado por la Cordillera invernal, caminó durante días intentando salvar su vida hasta que fue auxiliado por el joven puestero Juan Gualberto García. Saint-Exupéry había participado desesperadamente en las tareas de búsqueda de su compañero; años después, aquella experiencia quedaría inmortalizada en su literatura. El Gobierno de Mendoza recuerda todavía el episodio como parte del patrimonio histórico de la reserva Laguna del Diamante. Pero la huella de Aeroposta llegaría todavía más lejos. Después de diferentes etapas, crisis y reorganizaciones, la compañía pasó a integrar el conjunto de empresas aéreas —Aeroposta, ALFA, FAMA y ZONDA— que el Estado argentino unificó en 1950 para constituir Aerolíneas Argentinas. Así, aquella sociedad creada en 1927 terminó formando parte del árbol genealógico de nuestra línea aérea de bandera. El 5 de septiembre, por lo tanto, no recuerda simplemente el nacimiento de una empresa: evoca una época en la que volar sobre la Patagonia o atravesar la Cordillera significaba internarse literalmente en lo desconocido. Almandos Almonacid, Mermoz, Guillaumet, Saint-Exupéry y tantos pilotos, mecánicos y operadores construyeron ruta tras ruta una red que acercó ciudades, aceleró el correo y transformó para siempre las comunicaciones argentinas. Y en aquella epopeya, Mendoza no fue una espectadora: fue una de las puertas fundamentales de “La Línea” hacia los Andes y el Pacífico. ✈️📮🏔️🇦🇷 #AeropostaArgentina #VicenteAlmandosAlmonacid #HistoriaArgentina #AviaciónArgentina #Mendoza #HistoriaDeMendoza #Aéropostale #SaintExupéry #HenriGuillaumet #JeanMermoz #LagunaDelDiamante #CordilleraDeLosAndes #PionerosDeLaAviación #Efemérides #MendozAntigua #ArgentineAviation #AviationHistory #Airmail #AviationPioneers #SaintExupery #HistoryOfFlight #Andes #ArgentinaHistory
El 5 de septiembre de 1852 comenzó a circular en Mendoza La Golondrina, una pequeña pero singular experiencia periodística que se presentaba ante sus lectores como un “semanario instructivo y ameno”. El dato merece una precisión histórica: su prospecto, es decir, el impreso con el que anunciaba su próxima aparición y explicaba sus características, está fechado el 1 de septiembre; cuatro días después, El Constitucional registró efectivamente su salida. Sus páginas combinaban crítica literaria, crónica local y avisos, pero lo verdaderamente novedoso estaba en el tono y en el público al que pretendía llegar: los estudios sobre la prensa mendocina la clasifican como una publicación literaria de periodicidad semanal, orientada principalmente hacia las mujeres y con una propuesta mucho más ligera que la prensa política dominante de aquellos años. La Golondrina apareció además en un momento extraordinario para la historia argentina. Habían transcurrido apenas siete meses desde la batalla de Caseros y Mendoza participaba de aquella etapa de reorganización política y expansión del debate público que acompañaría el proceso constitucional. La historiadora Eliana Fucili señala que desde 1852 la provincia vivió una notable proliferación de periódicos y una renovación del periodismo, fenómeno ligado a nuevas formas de sociabilidad, discusión política y circulación de ideas. En ese universo convivían hojas doctrinarias, diarios políticos y publicaciones literarias como esta pequeña Golondrina. Su historia estuvo íntimamente vinculada a El Constitucional de los Andes, el influyente diario mendocino aparecido el 1 de mayo de ese mismo año. La bibliografía especializada considera que La Golondrina habría sido una especie de desprendimiento de aquella empresa, aunque con personalidad propia: se imprimía en su mismo ámbito tipográfico y buscaba apartarse deliberadamente de la solemnidad de la prensa política para ser, según la descripción que ha llegado hasta nosotros, “festiva, juguetona y picante”. Y detrás de aquellas páginas existía una infraestructura que, para la Mendoza de mediados del siglo XIX, resultaba sorprendente. Damián Hudson describió en 1852 aquel establecimiento periodístico con un editor responsable —José Rudecindo Ponce—, un mayordomo, veinte trabajadores entre cajistas, aprendices y repartidores, dos prensas y una oficina de redacción que recibía publicaciones procedentes de importantes ciudades americanas. En esa misma descripción Hudson menciona expresamente a La Golondrina entre las publicaciones que daban impulso a aquella naciente industria gráfica mendocina. Existe incluso una pequeña joya documental que demuestra que aquella modesta revista no quedó encerrada entre las paredes de Mendoza: en una carta fechada el 29 de septiembre de 1852, conservada por la Biblioteca del Congreso de la Nación, Damián Hudson dejó asentado que Juan Ramón Muñoz había enviado a Juan María Gutiérrez un ejemplar de un semanario llamado precisamente La Golondrina. Es decir, apenas unas semanas después de comenzar a circular, aquella publicación mendocina ya viajaba hacia uno de los grandes intelectuales argentinos de la época. Poco sabemos todavía sobre cuánto tiempo logró mantenerse en las calles o cuántos números alcanzó a publicar, y esa falta de ejemplares accesibles vuelve su historia todavía más intrigante. Pero La Golondrina representa algo mucho mayor que una curiosidad bibliográfica: demuestra que en la Mendoza de 1852, mucho antes del terremoto que destruiría la vieja ciudad, ya existía un público interesado no sólo en las batallas políticas y las disposiciones gubernamentales, sino también en literatura, vida cotidiana, entretenimiento y nuevas formas de comunicación. Aquella golondrina de papel tuvo quizás un vuelo breve, pero fue parte de una transformación profunda: la de una provincia que comenzaba a leer más, discutir más y descubrir que un periódico también podía entretener, provocar una sonrisa y hablarle de manera especial a sus lectoras. 🕊️📰❤️ #LaGolondrina #Mendoza #Mendoza1852 #HistoriaDeMendoza #MendozAntigua #PrensaMendocina #PeriodismoMendocino #PeriodismoArgentino #HistoriaArgentina #ElConstitucional #CulturaMendocina #SigloXIX #PrensaHistórica #MemoriaMendocina #HistoriaCuyana #MujeresLectoras #LiteraturaMendocina #ArgentineHistory #MendozaHistory #PressHistory #NewspaperHistory #NineteenthCentury #HistoricNewspapers #CulturalHeritage #ArgentinaHistory
El 2 de septiembre de 2017, pasadas las 21:40, murió en Mendoza Ángel Gil, a los 80 años, una de las figuras emblemáticas de las artes plásticas de la provincia. Había nacido en Godoy Cruz el 14 de abril de 1937 y su camino hacia la pintura estuvo lejos de ser convencional: trabajó en viñas, se enroló en la Marina a los 18 años, operó proyectores cinematográficos y fue empleado de YPF antes de encontrar definitivamente su lugar en el arte. En 1960 regresó a Mendoza después de cinco años en la Marina y comenzó a estudiar en la Academia Provincial de Bellas Artes, de la que egresó en 1967. Ese mismo año inició su actividad docente, convirtiéndose con el tiempo no solamente en un reconocido creador sino también en maestro de varias generaciones de artistas mendocinos. Formó parte del Grupo Numen entre 1963 y 1973 y, junto con Antonio Sarelli y Alfredo Ceverino, integró entre 1970 y 1973 el grupo A3. También participó en la creación de espacios decisivos para el ambiente artístico provincial, entre ellos la Galería Alfa y la Galería Zulema Zoireff. Su pintura atravesó distintas etapas sin quedar aprisionada en una única fórmula. Desde las búsquedas expresionistas de los años sesenta pasó por una breve aproximación al realismo mágico hacia fines de los setenta, alcanzó una marcada abstracción durante las décadas de 1980 y 1990 y, ya en el nuevo siglo, volvió su mirada hacia inquietantes paisajes: bosques cerrados, árboles, sombras y vegetación sacudida por el viento. El movimiento, la mancha, los contrastes entre luz y oscuridad y una presencia poderosa del negro se convirtieron en elementos reconocibles de su lenguaje. Su trayectoria trascendió Mendoza. Participó en más de 140 exposiciones colectivas realizadas en distintas provincias argentinas y también en Chile, Brasil, Perú, Estados Unidos y España; expuso en Buenos Aires y Barcelona y fue seleccionado numerosas veces para representar a Mendoza en salones nacionales. Entre sus reconocimientos aparecen el Primer Premio del Salón Nacional de Mendoza en 1967, la Medalla de Oro del Salón Bienal Municipal de 1971, premios en las bienales de 1972, 1980 y 1994 y el Premio Jorge Raúl Palero en 2001. Entre 2007 y 2008 dirigió además el Museo Provincial de Bellas Artes Emiliano Guiñazú–Casa Fader. Pero quizás uno de los datos más conmovedores de su historia ocurrió apenas semanas antes de morir. El 10 de agosto de 2017 inauguró en la Nave Cultural “Temporalidad y diversidad”, una gran retrospectiva que recorría más de medio siglo de producción artística. Cientos de mendocinos asistieron a aquella apertura y Gil estuvo allí, rodeado de colegas, discípulos y de las pinturas que resumían su vida. Al explicar el nombre de la exposición dejó una frase que, vista desde hoy, adquiere una fuerza extraordinaria: “nosotros pasamos y las obras quedan”. Menos de un mes después falleció. Hasta sus últimos días continuó pintando y enseñando; Los Andes señaló entonces que más de 500 alumnos habían pasado por sus clases y su taller. Su legado no desapareció con él: en 2019, una de las salas del Espacio Contemporáneo de Arte Eliana Molinelli recibió oficialmente su nombre, junto al de otros grandes protagonistas de la plástica mendocina. El Gobierno provincial lo recordó como creador, docente y gestor y destacó más de medio siglo dedicado a transmitir el oficio. Ángel Gil no fue solamente un pintor que dejó cuadros: ayudó a construir una época del arte mendocino, abrió espacios cuando las oportunidades eran escasas, formó artistas y convirtió manchas, sombras, árboles y viento en una manera profundamente personal de mirar Mendoza. Aquel 2 de septiembre de 2017 murió el hombre; permanecieron sus colores, sus discípulos y una obra que, como él mismo había anticipado pocas semanas antes, quedó para la gente y para la cultura. 🎨🖤 - #ÁngelGil #AngelGil #Mendoza #GodoyCruz #ArteMendocino #HistoriaDeMendoza #MendozAntigua #CulturaMendocina #PinturaArgentina #ArteArgentino #ArtistaMendocino #MemoriaCultural #ArtesPlásticas #CasaFader #NaveCultural #ArgentineArt #ArgentineArtist #MendozaArt #ArtHistory #LatinAmericanArt #Painting #CulturalHeritage #VisualArts #Argentina
Durante algunos años de la década de 1950, el actual Chaco tuvo oficialmente un nombre que hoy puede resultar sorprendente: “Provincia Presidente Perón”. La historia comenzó cuando el antiguo Territorio Nacional del Chaco dejó atrás décadas de administración dependiente del poder central. Hasta entonces, sus habitantes tenían una autonomía política muy limitada: el gobernador era designado desde la Nación y el territorio carecía de la representación y de las instituciones propias de una provincia. El 20 de julio de 1951 el Congreso sancionó la Ley Nacional Nº 14.037, promulgada por Juan Domingo Perón el 8 de agosto y publicada en el Boletín Oficial el día 10, que declaró provincias a los territorios nacionales del Chaco y La Pampa. Es importante hacer una precisión histórica: aquella ley creó la nueva provincia, pero no estableció en su articulado el nombre “Presidente Perón”. La denominación apareció durante la organización constitucional posterior. El ejemplar de la primera Constitución provincial catalogado por la Universidad Nacional del Nordeste consigna que fue sancionada el 22 de diciembre de 1951 y publicada el 4 de junio de 1952; desde su propio preámbulo y su artículo primero identificaba formalmente al nuevo Estado como “Provincia Presidente Perón”. Aquella Constitución no sólo cambió un nombre: introdujo una experiencia institucional extraordinariamente singular en la Argentina. Su artículo 33 establecía una Cámara de Representantes integrada mediante dos formas de representación: una mitad proveniente de los partidos políticos y otra vinculada a entidades profesionales, cuyos miembros elegían a sus representantes. Una investigación académica registrada por CONICET estudió específicamente este denominado “doble voto sindical”, aplicado durante las elecciones provinciales de 1953 y 1954. El 12 de abril de 1953 se realizaron las elecciones provinciales y resultó electo Felipe Gallardo, dirigente de origen sindical, acompañado por Deolindo Felipe Bittel como vicegobernador; ambos encabezaron las primeras autoridades constitucionales de la nueva provincia y asumieron el 4 de junio de aquel año. Incluso la identidad visual acompañó aquella transformación: en junio de 1953 se creó un escudo específico para la “Provincia Presidente Perón”, inspirado en la simbología justicialista. Pero aquel nombre tendría una existencia muy breve. Después del golpe de Estado que derrocó a Perón en septiembre de 1955, la provincia fue intervenida, quedó desplazado el orden constitucional de 1951 y la denominación “Presidente Perón” fue eliminada. Documentación histórica del propio Estado chaqueño sitúa el restablecimiento del nombre Chaco mediante el Decreto-Ley Nº 4.145 del 17 de octubre de 1955. Así terminó una denominación utilizada apenas durante los primeros años de existencia provincial, pero quedó detrás una historia mucho más importante que el nombre mismo: la transformación del Chaco de territorio administrado por la Nación en una provincia con Constitución, gobernador, Legislatura y autonomía política propia. Durante un breve capítulo de la historia argentina, los mapas, documentos oficiales, leyes, sellos y edificios públicos llevaron una inscripción que hoy parece salida de otra época: “Provincia Presidente Perón”.
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Cerca de 1910, poco después de su instalación, una cámara inmortalizó uno de los escenarios que terminarían definiendo para siempre la identidad de Mendoza. En medio de una calle todavía sin pavimentar se levantaban los monumentales Portones del Parque del Oeste, actual Parque General San Martín. Detrás de las rejas se distinguían las primeras plantaciones, las antiguas luminarias y la precordillera recortada sobre el horizonte; delante del acceso, una solitaria persona junto a su bicicleta revelaba la extraordinaria escala del conjunto. El parque había sido creado mediante la Ley provincial Nº 19, sancionada el 6 de noviembre de 1896, y su trazado fue encargado al prestigioso paisajista francés Carlos Thays. Construir un bosque de semejantes dimensiones sobre el suelo árido y pedregoso del oeste mendocino exigió abrir caminos, diseñar acequias, transportar agua y plantar decenas de miles de árboles donde antes predominaba el desierto. Los portones, fabricados en Glasgow por una fundición escocesa, llegaron a Buenos Aires en 1908 a bordo del vapor Belgrano, divididos en 46 enormes bultos. Desde allí viajaron hasta Mendoza distribuidos en seis vagones ferroviarios, mientras se preparaban los basamentos de piedra y la estructura destinada a sostenerlos. El montaje concluyó en 1909 y sus seis hojas alcanzan un peso documentado de 47.017 kilos. El gran acceso central, coronado por el escudo provincial y un cóndor con las alas desplegadas, quedó acompañado por portales laterales, verjas ornamentales y elegantes farolas. Esta fotografía de autor desconocido, tomada alrededor de 1910, conserva el nacimiento de un paisaje todavía joven: el instante en que aquel coloso de hierro comenzó a custodiar el oasis que generaciones enteras convertirían en el paseo más querido de Mendoza. #MendozAntigua #Mendoza #MendozaAntigua #ParqueDelOeste #ParqueGeneralSanMartin #PortonesDelParque #HistoriaDeMendoza #PatrimonioMendocino #FotosAntiguas #MemoriaVisual #Argentina #MendozaHistory #HistoricArgentina #VintagePhotography #UrbanHeritage #CarlosThays. La cámara está situada al este, mirando hacia el oeste y la precordillera. Se distinguen el portón monumental coronado por el cóndor, los dos accesos secundarios, las verjas continuas, los basamentos de piedra y numerosas luminarias ornamentales. El terreno todavía aparece sin pavimentar, con vegetación baja y una pequeña palmera en primer plano. El detalle humano más extraordinario está junto al portón central: una persona detenida con su bicicleta permite comprender la escala colosal de la estructura.
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