¡ LOS VIAJES QUE ATRAVESARON OCÉANOS Y CAMBIARON LA HISTORIA DE AMÉRICA PARA SIEMPRE! - ALUMNOS DE 4.º GRADO DE LA ARGENTINA:

¡Imaginate viajar más de 500 años hacia el pasado, subir a un barco de madera, desplegar enormes velas y comenzar una aventura por un océano inmenso, sin motores, sin teléfonos y sin saber exactamente qué tierras encontrarías! ¡Durante el siglo XV, numerosos navegantes europeos comenzaron a explorar los mares buscando nuevas rutas comerciales, riquezas y territorios! En Europa, productos provenientes de Asia, como la pimienta, la canela y otras especias, eran muy valiosos. Los comerciantes querían conseguirlos y distintos reinos buscaban caminos marítimos que les permitieran ampliar su comercio y su poder. ¡Y AQUÍ COMIENZA UNA HISTORIA EXTRAORDINARIA! En 1492, un navegante llamado Cristóbal Colón consiguió el apoyo de los reyes de Castilla y Aragón para intentar llegar a Asia navegando hacia el oeste. El 3 de agosto partió del puerto de Palos con tres embarcaciones: la Santa María, la Pinta y la Niña. ¡Imaginate aquellos días interminables rodeados solamente de agua! Finalmente, el 12 de octubre de 1492, la expedición llegó a una isla del Caribe llamada Guanahaní por sus habitantes originarios y bautizada San Salvador por Colón. ¡PERO AQUEL TERRITORIO NO ESTABA VACÍO! América llevaba miles de años habitada por numerosos pueblos con sus propias lenguas, conocimientos, cultivos, creencias y formas de organización. Entre ellos estaban los mayas, los mexicas, los incas y muchísimos otros. En el territorio que hoy conocemos como Argentina también vivían numerosos pueblos originarios, incluidos los huarpes de la región de Cuyo. ¡Colón creía haber llegado a tierras cercanas a Asia, pero sus viajes abrieron una nueva etapa de contacto entre Europa y América! Con el paso de los años llegaron más expediciones, soldados y colonizadores. Comenzó entonces la conquista europea, un proceso prolongado que incluyó encuentros, intercambios, alianzas, enfrentamientos y guerras. En 1521, los españoles comandados por Hernán Cortés, junto con numerosos aliados indígenas, conquistaron Tenochtitlan, la gran capital mexica. En los Andes, Francisco Pizarro encabezó la conquista del Imperio inca durante la década de 1530. ¡PERO LA HISTORIA NO FUE SOLAMENTE LA DE LOS CONQUISTADORES! Los pueblos originarios defendieron sus territorios, resistieron, negociaron y buscaron diferentes maneras de sobrevivir. Las consecuencias fueron enormes: enfermedades llegadas de otros continentes provocaron epidemias devastadoras; muchas comunidades sufrieron guerras, pérdida de sus tierras, imposición de autoridades extranjeras y trabajos forzados. También comenzaron a circular nuevos animales, plantas, alimentos, palabras y costumbres entre distintos continentes. ¡Y NUESTRA QUERIDA MENDOZA TAMBIÉN FORMÓ PARTE DE ESTA HISTORIA! El 2 de marzo de 1561, Pedro del Castillo fundó la ciudad de Mendoza en un territorio donde ya habitaban comunidades huarpes. A partir de entonces, la colonización modificó profundamente la vida de sus habitantes. ¡LO MÁS IMPORTANTE ES COMPRENDER QUE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS NO DESAPARECIERON DE NUESTRA HISTORIA! Muchas de sus comunidades, lenguas, tradiciones y conocimientos continúan presentes. ¡AHORA TE TOCA CONVERTIRTE EN UN PEQUEÑO INVESTIGADOR! ¿Por qué los europeos querían cruzar los océanos? ¿Quiénes vivían en América antes de 1492? ¿Por qué algunos pueblos se enfrentaron a los conquistadores y otros establecieron alianzas? ¿Qué consecuencias tuvo la conquista? ¡Cada respuesta te ayudará a descubrir que la historia es mucho más que recordar fechas: es aprender cómo vivían las personas, qué decisiones tomaron y cómo aquellos acontecimientos transformaron el mundo en el que vivimos! #MendozAntigua #HistoriaParaNiños #CuartoGrado #HistoriaArgentina #HistoriaDeAmérica #CristóbalColón #PueblosOriginarios #ConquistaDeAmérica #DiversidadCultural #HistoriaDeMendoza #AprendiendoHistoria #HistoryForKids #FourthGrade #AmericanHistory #IndigenousPeoples #AgeOfExploration #HistoryEducation #CulturalHeritage Fuentes: Ministerio de Educación de la Nación, NAP de Ciencias Sociales, 4.º año; Educ.ar, materiales sobre el encuentro y la conquista de América; UNESCO, Capitulaciones de Santa Fe (1492); Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, mapa de Waldseemüller (1507) y Códice Florentino (1577); Dirección General de Escuelas de Mendoza, Fundación de Mendoza (1561).

¡LA ESTANZUELA: EL GIGANTESCO BARRIO MENDOCINO QUE NACIÓ DE UN TERREMOTO, TRANSFORMÓ LOS CERROS Y HONRA A UNA HEROÍNA DEL EJÉRCITO DE LOS ANDES!

¡Imaginen un inmenso terreno al pie de los cerros de Godoy Cruz, donde miles de familias terminarían construyendo una nueva vida después de una de las tragedias más recordadas de Mendoza! ¡Lo que hoy conocemos como La Estanzuela esconde una historia extraordinaria que conecta el devastador terremoto de 1985 con la epopeya libertadora del general José de San Martín! Todo comenzó después de la madrugada del 26 de enero de 1985, cuando un poderoso movimiento sísmico sacudió el Gran Mendoza, provocó víctimas, destruyó numerosas viviendas y dejó a miles de personas enfrentadas a la incertidumbre de haber perdido sus hogares. ¡AQUEL DESASTRE CAMBIARÍA PARA SIEMPRE EL PAISAJE DEL OESTE DE GODOY CRUZ! En 1986, durante la gobernación de Santiago Felipe Llaver y con la participación de la Municipalidad de Godoy Cruz, encabezada por Roberto Tuninetti, comenzó la construcción de uno de los mayores conjuntos habitacionales de la provincia. El proyecto comprendía aproximadamente 1.750 viviendas y exigió enormes trabajos de movimiento de suelos para adaptar el terreno del piedemonte a calles, manzanas y construcciones. ¡LAS PENDIENTES NATURALES FUERON MODIFICADAS, SE NIVELARON GRANDES EXTENSIONES Y DONDE ANTES DOMINABA UN PAISAJE IRREGULAR COMENZÓ A LEVANTARSE UNA VERDADERA CIUDAD DE CASAS! Aquella transformación también dejó interrogantes ambientales: investigaciones académicas posteriores analizaron las consecuencias de imponer una trama urbana sobre un terreno naturalmente expuesto a escurrimientos y riesgos aluvionales. Según la historiadora Fabiana Mastrangelo, la primera entrega de viviendas se concretó el 17 de diciembre de 1989, mientras que la documentación del Instituto Provincial de la Vivienda registra el conjunto habitacional en 1990. ¡PERO DETRÁS DE ESTE GIGANTESCO BARRIO EXISTE UN SECRETO HISTÓRICO QUE MUCHOS MENDOCINOS DESCONOCEN! Su nombre original es Dolores Prats de Huisi, en homenaje a una extraordinaria mujer chilena que llegó refugiada a Mendoza en 1814, después de la derrota patriota de Rancagua y la restauración del dominio realista en Chile. Nacida en Valparaíso, Dolores encontró refugio al otro lado de la cordillera y terminó participando en uno de los acontecimientos más importantes de la independencia sudamericana. ¡EN 1816, CUANDO SAN MARTÍN PREPARABA SU EJÉRCITO LIBERTADOR, ESTA MUJER SE CONVIRTIÓ EN UNA DE LAS PROTAGONISTAS DE LA CONFECCIÓN DE LA HISTÓRICA BANDERA DE LOS ANDES! Junto con Laureana Ferrari, Mercedes Álvarez Morón y Margarita Corvalán, colaboró en la realización de aquella enseña que sería bendecida y jurada solemnemente en Mendoza el 5 de enero de 1817, poco antes del inicio de la campaña libertadora. La tradición histórica destaca especialmente su experiencia como bordadora. Después de la victoria de Chacabuco, en febrero de 1817, Dolores pudo regresar a Chile, donde falleció en 1834. ¡Y EXISTE UNA JOYA PATRIMONIAL QUE PERMITE ACERCARNOS A SU ROSTRO! El Museo Histórico Nacional argentino conserva una miniatura realizada por Espinosa en 1824, identificada con el número de inventario 4632. Más de un siglo y medio después de aquella gesta, su nombre quedó asociado a un barrio que también nació de la adversidad. Con el tiempo, La Estanzuela incorporó escuelas, establecimientos sanitarios, espacios deportivos, plazas y actividades culturales, entre ellas el Anfiteatro Cacique Sixto Jofré, concebido para reunir a cientos de vecinos. ¡ASÍ, UN LUGAR QUE SURGIÓ COMO RESPUESTA A UNA CATÁSTROFE TERMINÓ CONVIRTIÉNDOSE EN SÍMBOLO DE RECONSTRUCCIÓN, MEMORIA E IDENTIDAD! Cada calle, cada casa y cada familia forman parte de una historia que une dos épocas muy diferentes: la lucha por la independencia americana y el esfuerzo de los mendocinos por recuperar sus hogares después del terremoto de 1985. ¡LA ESTANZUELA ES MUCHO MÁS QUE UN BARRIO: ES UN TESTIMONIO DE SUPERVIVENCIA Y UN HOMENAJE A UNA MUJER QUE AYUDÓ A BORDAR UNO DE LOS GRANDES SÍMBOLOS DE NUESTRA LIBERTAD! #MendozAntigua #LaEstanzuela #GodoyCruz #Mendoza #HistoriaDeMendoza #Terremoto1985 #DoloresPratsDeHuisi #PatriciasMendocinas #BanderaDeLosAndes #JoseDeSanMartin #EjercitoDeLosAndes #HistoriaArgentina #PatrimonioHistorico #MemoriaHistorica #MendozaHistory #ArgentinaHistory #AndesArmy #HistoricalMemory #EarthquakeHistory #WomenInHistory #GodoyCruzHistory Fuentes: Instituto Provincial de la Vivienda, historia institucional; Museo Casa Rosada, biografía de Dolores Prats de Huisi; Fabiana Mastrangelo, historia de Godoy Cruz y reconstrucción posterior al sismo; Castillo, Correa y Cantón, investigación sobre urbanización del piedemonte mendocino; Municipalidad de Godoy Cruz; Museo Histórico Nacional, catálogo de miniaturas; Ciudadano News, Alejandro Álvarez.

¡EL MONUMENTO OLVIDADO DE CHARLES DARWIN EN MENDOZA! LA HISTÓRICA PLACA DE 1959 QUE RECORDABA EL DESCUBRIMIENTO DE UN BOSQUE PETRIFICADO DE MÁS DE 200 MILLONES DE AÑOS

¡Imaginen un paisaje desértico en plena precordillera mendocina, donde millones de años atrás crecían gigantescos árboles y donde uno de los científicos más importantes de la historia realizó un descubrimiento extraordinario! ¡En noviembre de 1959, los Paramillos de Uspallata se convirtieron en escenario de un homenaje histórico a Charles Robert Darwin, el célebre naturalista británico que revolucionó nuestra comprensión de la vida sobre la Tierra! Al cumplirse cien años de la publicación de su monumental obra El origen de las especies, aparecida el 24 de noviembre de 1859, investigadores de la Universidad Nacional de Cuyo impulsaron la construcción de un monolito conmemorativo en el paraje Agua de la Zorra. La iniciativa fue promovida por Fidel Antonio Roig Simón, Adrián Ruiz Leal y Máximo Bocklet, vinculados a la Facultad de Ciencias Agrarias. ¡Pero lo verdaderamente fascinante se encontraba escrito sobre aquella placa de piedra! Debajo del nombre «Carlos R. Darwin» y de la dedicatoria por el centenario de su célebre libro, una inscripción recordaba que el 30 de marzo de 1835 el ilustre naturalista había descubierto en aquellos cerros ejemplares de araucarias fósiles. ¡Y AQUEL DESCUBRIMIENTO ESCONDÍA UNA HISTORIA ASOMBROSA! Durante su viaje científico a bordo del HMS Beagle, Darwin atravesó la cordillera de los Andes y recorrió territorio mendocino, estudiando montañas, rocas, fósiles y extraordinarias formaciones geológicas. En Agua de la Zorra registró 52 troncos petrificados, algunos conservados verticalmente en la posición donde habían crecido los árboles. Aquellos restos pertenecían a un antiquísimo bosque que hoy conocemos como el Bosque de Darwin, formado durante el período Triásico, cuando el paisaje de Mendoza era completamente diferente. Investigaciones posteriores demostraron que aquel ecosistema albergaba coníferas, coristospermas y helechos, y que una acumulación de materiales volcánicos contribuyó a sepultar y preservar sus árboles. ¡LA FOTOGRAFÍA QUE ACOMPAÑA ESTA HISTORIA ES UN DOCUMENTO EXCEPCIONAL! Publicada en una investigación científica de 2009, aparece identificada como una imagen tomada en 1993 y permite apreciar el monumento original, con su inscripción y el nombre de la Universidad Nacional de Cuyo. En 1994, durante el Cuarto Congreso Internacional del Jurásico celebrado en Mendoza, científicos extranjeros sumaron otro homenaje al lugar. Sin embargo, con el transcurso de los años, el antiguo monumento sufrió importantes daños y terminó prácticamente destruido. Finalmente, en febrero de 2009, cuando se conmemoraron los doscientos años del nacimiento de Darwin y los ciento cincuenta de su obra más famosa, instituciones científicas argentinas impulsaron un nuevo monumento en el mismo sitio. ¡Así, aquella sencilla placa de 1959 representa mucho más que un homenaje: es el testimonio de cómo Mendoza contribuyó a una de las grandes aventuras del conocimiento científico mundial y de cómo sus montañas todavía conservan secretos de una Tierra que existió muchísimo antes de la aparición de los seres humanos! - #MendozAntigua #CharlesDarwin #Uspallata #BosqueDeDarwin #HistoriaDeMendoza #Paleontologia #PatrimonioHistorico #DarwinForest #FossilForest #ScienceHistory. Fuentes: Brea, Artabe y Spalletti (2009); Lobo y Etheridge (2013); Universidad Nacional de Cuyo; Darwin Online. Fotografía: autor desconocido, publicada en estudio científico de 2009 como imagen de 1993. 

23 DE OCTUBRE DE 1822 - ¡DE LA REBELIÓN EN MENDOZA AL CAUTIVERIO Y EL REGRESO A ESPAÑA! LA INCREÍBLE HISTORIA DEL CORONEL REALISTA QUE DESAFIÓ A LA REVOLUCIÓN DE MAYO Y DEJÓ UN EXTRAORDINARIO MANUSCRITO

¡Imaginen a un poderoso militar español que, en plena Revolución de Mayo, decidió enfrentarse al nuevo gobierno de Buenos Aires, protagonizó un levantamiento armado en Mendoza, terminó prisionero, atravesó años de persecuciones y confinamiento y finalmente logró regresar a su tierra natal! ¡EL 23 DE OCTUBRE DE 1822, DESPUÉS DE MÁS DE DOCE AÑOS DESDE AQUELLOS DRAMÁTICOS ACONTECIMIENTOS, EL CORONEL FAUSTINO ANSAY LLEGABA A ZARAGOZA, ESPAÑA, CERRANDO UNA EXTRAORDINARIA ETAPA DE SU VIDA QUE QUEDARÍA INMORTALIZADA EN UN MANUSCRITO HISTÓRICO! Ansay había sido comandante de armas y subdelegado de Real Hacienda y Guerra de Mendoza, una de las principales autoridades de la ciudad cuando estalló la Revolución de Mayo de 1810. Mientras buena parte del Cabildo mendocino se inclinaba por reconocer a la Primera Junta, el militar permanecía vinculado a la autoridad del gobernador de Córdoba, Juan Gutiérrez de la Concha, y al orden monárquico español. ¡PERO LA TENSIÓN ALCANZÓ SU PUNTO MÁS PELIGROSO EL 29 DE JUNIO DE 1810! Aquella madrugada, Ansay y sus partidarios tomaron el cuartel de armas de Mendoza y reunieron más de 200 hombres, amenazando con desencadenar un enfrentamiento armado. La intervención de autoridades municipales y representantes del clero permitió alcanzar un acuerdo el 1 de julio y evitar un derramamiento de sangre. Sin embargo, la situación política cambió definitivamente: el 20 de julio se hizo efectiva su destitución, junto con la de otros funcionarios realistas, y posteriormente fue trasladado prisionero a Buenos Aires. ¡COMENZABA ENTONCES UNA VIDA DIGNA DE UNA NOVELA DE AVENTURAS! Ansay sufrió confinamiento en Carmen de Patagones, protagonizó una audaz fuga y consiguió llegar a Montevideo en 1812, donde volvió a servir a la causa realista. Tras la caída de aquella plaza en 1814, nuevamente quedó en poder de los revolucionarios y padeció posteriores períodos de reclusión, entre ellos en el presidio de Santa Elena, conocido como Las Bruscas. Finalmente consiguió abandonar el Río de la Plata en 1820 y, después de pasar por Montevideo, Río de Janeiro y distintas ciudades europeas, llegó a Zaragoza el 23 de octubre de 1822. ¡Y AQUÍ APARECE EL HALLAZGO MÁS FASCINANTE! En el Archivo General de Indias, en Sevilla, se conserva un manuscrito fechado en Zaragoza en 1822, titulado «Relación de los padecimientos y ocurrencias acaecidas al coronel de caballería don Faustino Ansay», cuyo encabezamiento establece expresamente el recorrido histórico desde mayo de 1810 en Mendoza hasta aquel 23 de octubre de 1822. La pieza figura bajo la signatura MP-LIBROS_MANUSCRITOS,65 y comprende los folios catalogados del 1 al 127. Su testimonio resulta especialmente valioso porque permite conocer la Revolución desde la perspectiva de uno de sus adversarios, incluyendo conflictos políticos, correspondencia, decisiones militares y las consecuencias personales de mantenerse fiel a la monarquía española. ¡UN DETALLE HISTÓRICO EXTRAORDINARIO! Sus memorias fueron reproducidas en la Biblioteca de Mayo, publicada por el Senado de la Nación en 1960, permitiendo que los investigadores argentinos estudiaran aquella versión de los acontecimientos. ¡ASÍ, UNA HISTORIA QUE COMENZÓ ENTRE LOS CUARTELES Y LAS DISPUTAS POLÍTICAS DE MENDOZA TERMINÓ PRESERVADA ENTRE LOS DOCUMENTOS HISTÓRICOS DE ESPAÑA! El 23 de octubre de 1822 marca su regreso a Zaragoza, mientras que el manuscrito constituye un testimonio de enorme importancia para comprender que nuestra independencia también fue vivida, discutida y combatida por quienes se opusieron a ella. #MendozAntigua #Mendoza1810 #FaustinoAnsay #HistoriaDeMendoza #RevolucionDeMayo #Realistas #IndependenciaArgentina #ArchivoGeneralDeIndias #DocumentosHistoricos #HistoriaArgentina #Zaragoza #PatrimonioDocumental #MendozaHistory #ArgentineHistory #MayRevolution #HistoricalManuscripts #SpanishArchives #IndependenceHistory #Royalists #HistoryOfArgentina Fuentes: Archivo General de Indias, PARES, Relación de los padecimientos de Faustino Ansay, 1822, signatura MP-LIBROS_MANUSCRITOS,65; Archivo General de la Nación, inventario del Gobierno de Buenos Aires, 1810; Teresa Alicia Giamportone, Historia 396, 2015; Carmen Susana Cantera, tesis doctoral, Universidad Nacional del Sur, 2014; Biblioteca de Mayo, tomo IV, Senado de la Nación, 1960; Emir Reitano, Universidad de Montevideo, 2011.

¡DOS SONRISAS ANTES DE LA TORMENTA! LA HISTÓRICA FOTOGRAFÍA DE CÁMPORA Y PEDRINI QUE REVELA EL DRAMÁTICO DESTINO DE DOS PROTAGONISTAS DE LA ARGENTINA DE 1973

¡Imaginen una Argentina que acababa de recuperar la democracia después de casi siete años de dictadura militar, mientras el regreso del peronismo al poder despertaba enormes esperanzas y profundas tensiones políticas! ¡EN 1973, UNA EXTRAORDINARIA FOTOGRAFÍA REUNIÓ A DOS FIGURAS DEL JUSTICIALISMO CUYAS TRAYECTORIAS QUEDARÍAN MARCADAS POR ALGUNOS DE LOS EPISODIOS MÁS CONVULSIONADOS DE NUESTRA HISTORIA! A la izquierda aparece Ferdinando Pedrini, diputado nacional por la provincia del Chaco y presidente del bloque justicialista; a su lado, Héctor José Cámpora, el dirigente que alcanzó la Presidencia de la Nación durante apenas 49 días. ¡LA IMAGEN ES FASCINANTE! Ambos sonríen frente a la cámara, elegantemente vestidos, mientras Pedrini luce su característico bigote y Cámpora aparece con un pañuelo blanco en el bolsillo del saco. El gesto de cercanía entre ambos contrasta con la turbulencia política que caracterizó aquellos años. ¡PERO DETRÁS DE ESTA APARENTE TRANQUILIDAD EXISTE UNA HISTORIA EXTRAORDINARIA! El 11 de marzo de 1973, Cámpora había triunfado en las elecciones presidenciales como candidato del Frente Justicialista de Liberación, obteniendo casi el 50 % de los votos. Asumió el 25 de mayo y renunció el 13 de julio de aquel mismo año, facilitando la convocatoria a nuevas elecciones que permitirían el regreso de Juan Domingo Perón a la Presidencia. ¡Y EL HOMBRE QUE APARECE A SU LADO TAMBIÉN TUVO UN DESTINO SINGULAR! Ferdinando Pedrini, nacido en 1928, era abogado, escribano y un experimentado dirigente peronista. Había sido elegido diputado nacional por Chaco en 1963, pero el golpe militar de 1966 interrumpió su mandato. Regresó al Congreso en 1973, donde presidió el bloque justicialista en una etapa atravesada por intensas disputas internas. ¡UN DETALLE HISTÓRICO REVELADOR! El 7 de febrero de 1974, Pedrini acompañó al propio Perón durante una reunión celebrada en la residencia presidencial de Olivos con 56 representantes de distintas organizaciones de la Juventud Peronista. Posteriormente, el 22 de noviembre de 1975, asumió como interventor federal de la provincia de Salta, función que desempeñó hasta el 26 de febrero de 1976. Tras el golpe militar de marzo de aquel año fue detenido y encarcelado sin proceso judicial, recuperando la libertad antes de finalizar la dictadura. Falleció en 1992. ¡HOY, MÁS DE MEDIO SIGLO DESPUÉS, ESTA FOTOGRAFÍA CONSERVA UN VALOR DOCUMENTAL EXTRAORDINARIO! El Museo Legislativo de la Cámara de Diputados de la Nación la preserva bajo el registro número 399, fechada en 1973, sobre soporte de papel y con dimensiones originales de 18 por 23,7 centímetros. ¡DOS HOMBRES, DOS TRAYECTORIAS Y UNA IMAGEN QUE NOS DEVUELVE A LOS AÑOS EN QUE LA DEMOCRACIA ARGENTINA INTENTABA RECONSTRUIRSE EN MEDIO DE PROFUNDOS CONFLICTOS POLÍTICOS Y SOCIALES! - #MendozAntigua #HistoriaArgentina #HectorCampora #FerdinandoPedrini #Peronismo #Argentina1973 #FotografiaHistorica #ArgentineHistory #HistoricPhotography Fuentes: Museo Legislativo de Diputados, registro 399 (1973); Biblioteca del Congreso; Ministerio de Defensa; Educ.ar. Fotografía: Museo Legislativo de Diputados, 1973. Autor no identificado.

23 DE OCTUBRE DE 1818 ¡EL TESTAMENTO DE SAN MARTÍN QUE REVELÓ SU EXTRAORDINARIO SUEÑO PARA MENDOZA: CONSTRUIR UNA BIBLIOTECA PARA ILUMINAR EL FUTURO DE UN PUEBLO!

¡Mientras la guerra por la independencia de América todavía estaba lejos de concluir, el general José de San Martín protagonizaba en Mendoza un acontecimiento extraordinario que revelaría una faceta profundamente humana y visionaria del Libertador! ¡EL 23 DE OCTUBRE DE 1818, A LOS 40 AÑOS, SAN MARTÍN OTORGABA SU PRIMER TESTAMENTO ANTE EL ESCRIBANO DEL CABILDO CRISTÓBAL BARCALA Y SÁNCHEZ, DEJANDO POR ESCRITO UNA VOLUNTAD QUE TRASCENDÍA SUS BIENES PERSONALES Y SUS TRIUNFOS MILITARES! Habían transcurrido apenas seis meses desde la decisiva victoria de Maipú, librada el 5 de abril de 1818, y el vencedor de los Andes se preparaba para regresar a Santiago de Chile y continuar los preparativos de la expedición libertadora al Perú. Consciente de los peligros que todavía debía enfrentar, decidió ordenar sus asuntos familiares y patrimoniales. En aquel documento, firmado ante tres testigos de enorme importancia histórica —el gobernador intendente Toribio de Luzuriaga, el coronel Hilarión de la Quintana y el célebre artillero fray Luis Beltrán—, otorgó amplias facultades a su esposa, Remedios de Escalada, para administrar sus propiedades, la designó albacea testamentaria, tutora y curadora de su pequeña hija Mercedes Tomasa, de apenas dos años, y reconoció a esta última como heredera, junto con los demás hijos legítimos que pudiera tener. También dispuso que, en caso de fallecer, sus armas personales fueran repartidas entre sus cuñados. ¡PERO ENTRE AQUELLAS DISPOSICIONES APARECÍA UNA CLÁUSULA QUE REVELABA UNO DE LOS SUEÑOS MÁS NOBLES DEL GENERAL! San Martín ordenaba que su colección particular de libros, denominada entonces «librería», quedara destinada a establecer una biblioteca en la capital mendocina. ¡EL HOMBRE QUE HABÍA ORGANIZADO UN EJÉRCITO PARA LIBERAR NACIONES TAMBIÉN SOÑABA CON ABRIR LAS PUERTAS DEL CONOCIMIENTO A SU PUEBLO! Aunque aquella disposición testamentaria no llegó a ejecutarse por su fallecimiento, la aspiración encontró continuidad en el movimiento cultural que impulsó la creación de la Sociedad Biblioteca Mendocina. Su reglamento fue aprobado el 11 de marzo de 1822 y, finalmente, el 9 de julio de ese mismo año, Mendoza inauguró su biblioteca pública. Diversos estudios históricos también documentan aportes bibliográficos atribuidos posteriormente al Libertador, aunque existen diferencias respecto de la cantidad exacta de ejemplares. ¡Y EXISTE OTRA COINCIDENCIA FASCINANTE! Apenas trece días antes de firmar su testamento, San Martín había adquirido terrenos cercanos a la Alameda para construir su residencia familiar. Aquel solar histórico alberga actualmente la Biblioteca Pública General San Martín y el Museo Histórico General San Martín, enlazando materialmente su memoria con la cultura mendocina. La escritura testamentaria de 1818, referenciada en el Archivo General de la Provincia de Mendoza, Protocolos de Escribanos, protocolo 176, folios 127 y 127 vuelta, constituye un testimonio excepcional de sus preocupaciones familiares y educativas. Años después, al inaugurar la Biblioteca Nacional del Perú en 1822, San Martín reafirmaría su convicción de que la educación era indispensable para sostener la independencia. ¡PORQUE AQUEL 23 DE OCTUBRE DE 1818, EN UNA MODESTA ESCRITURA NOTARIAL DE MENDOZA, EL LIBERTADOR DEJÓ UN MENSAJE QUE ATRAVESARÍA LOS SIGLOS: LA LIBERTAD TAMBIÉN SE CONSTRUYE CON LIBROS, EDUCACIÓN Y CONOCIMIENTO! - #MendozAntigua #JoseDeSanMartin #TestamentoDeSanMartin #Mendoza1818 #HistoriaDeMendoza #BibliotecaGeneralSanMartin #IndependenciaArgentina #DocumentosHistoricos #ArgentineHistory #MendozaHistory #HistoricalDocuments #CulturalHeritage Fuentes: Archivo General de Mendoza, Protocolos de Escribanos, N.º 176, fs. 127-127v; Tomás D. Bernard, Revista del Notariado; Instituto Nacional Sanmartiniano; Gobierno de Mendoza; Aruani y Perret (2009).

¡1974: EL GUARDIÁN DE PIEDRA DE LA CORDILLERA! ¡LA EXTRAORDINARIA FOTOGRAFÍA DEL DESTACAMENTO POLICIAL DE PUENTE DEL INCA QUE REVELA UN FRAGMENTO OLVIDADO DE LA HISTORIA MENDOCINA!

¡Imaginen viajar 52 años hacia el pasado, hasta un pequeño poblado enclavado entre las gigantescas montañas de los Andes, donde las nevadas, los fuertes vientos y las temperaturas extremas formaban parte de la vida cotidiana! ¡En 1974, una extraordinaria fotografía en colores inmortalizaba la entrada del destacamento policial de Puente del Inca, uno de los puestos de seguridad situados en plena alta montaña mendocina! La imagen pertenece al archivo de viajes de la reconocida montañista austríaca Herta Lonski von Pilawa (1922-2014), quien recorrió Sudamérica y ascendió al Aconcagua, dejando un extraordinario testimonio fotográfico de nuestra cordillera. En su colección titulada «1974 Südamerika», esta fotografía aparece identificada con la palabra alemana «Polizeistation», que significa «estación de policía». ¡Y LOS DETALLES SON FASCINANTES! Sobre la entrada del edificio, construido con grandes bloques de piedra, se distingue perfectamente el histórico cartel negro con letras blancas que anuncia «Destacamento Policial Puente del Inca». Encima aparece un escudo con un sol naciente, ramas de laurel y el tradicional gorro frigio, mientras una puerta abierta permite observar la oscuridad del interior, en contraste con la intensa luz del sol cordillerano. Ubicado aproximadamente a 2.700 metros sobre el nivel del mar, en el departamento de Las Heras, Puente del Inca constituía un punto estratégico sobre el histórico corredor que comunica Mendoza con Chile. ¡Pero existe un dato documental verdaderamente sorprendente! El 30 de septiembre de 1977, apenas tres años después de esta fotografía, el Gobierno nacional dictó el Decreto S 2982, mediante el cual aceptaba la donación de unas 493 hectáreas destinadas a la Compañía de Esquiadores de Alta Montaña 8 del Ejército Argentino. ¡EL DOCUMENTO MENCIONA EXPRESAMENTE AL «DESTACAMENTO POLICIAL PUENTE DEL INCA» COMO UNO DE LOS PUNTOS DE REFERENCIA PARA DELIMITAR AQUEL TERRENO! Aquella dependencia también formaba parte del paisaje de una localidad marcada por acontecimientos extraordinarios: nueve años antes de la fotografía, el 15 de agosto de 1965, un devastador alud había destruido el célebre hotel termal de Puente del Inca, símbolo del turismo de montaña de principios del siglo XX. Más de medio siglo después, las intensas nevadas de julio de 2026 volvieron a demostrar la importancia de los servicios de seguridad, asistencia y rescate en esta región cordillerana. ¡ESTA IMAGEN ES MUCHO MÁS QUE UNA SIMPLE FACHADA! Es un documento visual sobre la presencia del Estado en uno de los territorios más exigentes de Mendoza, donde generaciones de pobladores, policías, soldados, arrieros y viajeros convivieron con la inmensidad de los Andes. ¡Una pequeña puerta de piedra que, gracias a la cámara de una extraordinaria exploradora austríaca, quedó inmortalizada para siempre en la memoria histórica mendocina!m #MendozAntigua #PuenteDelInca #Mendoza1974 #HistoriaDeMendoza #PoliciaDeMendoza #DestacamentoPolicial #AltaMontaña #CordilleraDeLosAndes #LasHerasMendoza #Aconcagua #FotografiaHistorica #HertaLonski #PatrimonioHistorico #HistoriaArgentina #PuenteDelInca1974 #MendozaHistory #AndesMountains #HistoricalPhotography #ArgentinaHistory #PoliceHistory #MountainHistory #VintagePhotography Fuentes: Archivo fotográfico de Herta Lonski, colección «1974 Südamerika», fotografía «Polizeistation»; Presidencia de la Nación Argentina, Decreto S 2982/1977, del 30 de septiembre de 1977; Gobierno de Mendoza, informes históricos y patrimoniales sobre Puente del Inca; antecedentes periodísticos sobre las nevadas de julio de 2026. Fotografía original: Herta Lonski von Pilawa, 1974.

¡ ALUMNOS DE 4.º GRADO DE LA ARGENTINA! ¡EL INCREÍBLE MUNDO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS ANTES DE LA LLEGADA DE LOS EUROPEOS: CAZADORES, AGRICULTORES Y LOS PRIMEROS HABITANTES DE NUESTRA TIERRA!

¡Imaginate viajar cientos y cientos de años hacia el pasado! ¡Mucho antes de que existieran la Argentina, sus provincias y las ciudades que conocemos, nuestro territorio ya estaba lleno de vida, historias y conocimientos sorprendentes! Desde las montañas del norte hasta los bosques y las costas del sur, numerosos pueblos originarios habían aprendido a vivir en ambientes muy diferentes. ¡Y CADA UNO TENÍA SUS PROPIAS COSTUMBRES, FORMAS DE TRABAJAR Y MANERAS DE ORGANIZARSE! ¿Pero cómo conseguían alimentos si todavía no existían los supermercados? ¡PREPARATE PARA DESCUBRIRLO! Algunos pueblos eran cazadores y recolectores: se desplazaban por distintos lugares para buscar animales, pescar y recoger frutos, raíces y semillas. En la Patagonia, los tehuelches conocían perfectamente las llanuras y cazaban guanacos, cuya carne servía de alimento y cuyas pieles podían utilizarse para fabricar abrigos y refugios. En Tierra del Fuego, los selk'nam también eran grandes cazadores de guanacos, mientras que los yámanas recorrían los canales del extremo sur en canoas, pescando y recolectando mariscos. ¡IMAGINATE NAVEGAR POR AQUELLAS AGUAS HELADAS SIN UN MOTOR NI UN GPS! Otros pueblos habían desarrollado la agricultura y vivían durante largos períodos en poblados estables. En el noroeste, las comunidades diaguitas cultivaban maíz, porotos y zapallos, construían viviendas de piedra y aprovechaban canales de riego y terrazas agrícolas para sembrar en terrenos montañosos. ¡ERAN VERDADEROS EXPERTOS EN APROVECHAR LA TIERRA Y EL AGUA! En la región del nordeste, los guaraníes cultivaban mandioca, maíz y otros alimentos, además de pescar, cazar y recolectar productos de los bosques. En el Gran Chaco, comunidades como las del pueblo qom desarrollaron profundos conocimientos sobre los animales, los ríos y las plantas de su territorio. ¡PERO LA VIDA DE ESTOS PUEBLOS NO CONSISTÍA SOLAMENTE EN CONSEGUIR COMIDA! También fabricaban herramientas, tejían, elaboraban recipientes de cerámica, construían viviendas y enseñaban a los más pequeños los conocimientos necesarios para vivir en comunidad. Algunos grupos se trasladaban según las estaciones del año, mientras que otros permanecían en aldeas donde almacenaban alimentos y cuidaban sus cultivos. ¿Y QUIÉN TOMABA LAS DECISIONES? Las formas de gobierno eran diferentes: algunas comunidades reconocían la autoridad de caciques y otros líderes, mientras que muchas decisiones podían involucrar a las familias y a distintos integrantes del grupo. La colaboración era fundamental para organizar tareas, intercambiar productos y distribuir alimentos según las costumbres de cada pueblo. ¡Y TODAVÍA QUEDA ALGO FASCINANTE POR DESCUBRIR! Los pueblos originarios también tenían sus propias creencias, ceremonias, músicas, relatos y celebraciones. Muchos reconocían vínculos especiales entre las personas, los animales, la tierra y otros elementos de la naturaleza, aunque sus creencias eran diferentes de una comunidad a otra. ¿SABÍAS QUE EN JUJUY TODAVÍA SE CONSERVAN LOS RESTOS DE UN ENORME SISTEMA AGRÍCOLA PREHISPÁNICO? En Coctaca, cerca de Humahuaca, existen antiguos campos de cultivo, muros y canales que demuestran los extraordinarios conocimientos agrícolas de las poblaciones andinas. ¡Y AQUÍ VIENE UNA DE LAS ENSEÑANZAS MÁS IMPORTANTES DE NUESTRA HISTORIA! Los pueblos originarios no son solamente protagonistas de un pasado lejano: sus comunidades y descendientes siguen viviendo en la Argentina, conservando, recuperando y transformando sus lenguas, conocimientos y tradiciones. ¡CADA PUEBLO TIENE UNA HISTORIA DIFERENTE Y TODAS FORMAN PARTE DE LA HISTORIA DE NUESTRO PAÍS! Ahora te proponemos convertirte en un pequeño explorador del pasado: si pudieras viajar a aquella época, ¿preferirías acompañar a los cazadores patagónicos, navegar con los yámanas, conocer los cultivos de los guaraníes o descubrir cómo los agricultores del noroeste construían sus canales? ¡LA HISTORIA ARGENTINA ES UNA AVENTURA EXTRAORDINARIA Y RECIÉN ESTAMOS COMENZANDO A DESCUBRIRLA! #HistoriaArgentina #CuartoGrado #PueblosOriginarios #CienciasSociales #EducacionPrimaria #HistoriaParaNiños #Tehuelches #Selknam #Yamanas #Diaguitas #Guaranies #PuebloQom #CulturasOriginarias #DiversidadCultural #ArgentinaHistory #IndigenousPeoples #HistoryForKids #NativeCultures #ArgentineEducation #AncientHistory #MendozAntigua Fuentes: Educ.ar, «La clase del día: Pueblos originarios del actual territorio argentino», 2020; Educ.ar, «Pueblos originarios que habitan en Argentina», Yanina Carpentieri; Secretaría de Cultura de la Nación, «Sitio arqueológico Coctaca», investigación de Clarisa Otero y Pablo José Cruz; Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, «Pueblos originarios y derechos humanos».

¡LOS ROSTROS OLVIDADOS DE LA ARGENTINA DEL SIGLO XIX! DOS MUJERES, TRES NIÑOS Y UNA EXTRAORDINARIA FOTOGRAFÍA

¡Hace más de un siglo, cuando la Argentina atravesaba profundas transformaciones territoriales, políticas y sociales, una cámara fotográfica inmortalizó a dos mujeres y tres pequeños niños cuyos nombres permanecieron durante generaciones prácticamente desconocidos! Esta extraordinaria imagen, realizada por el fotógrafo italiano César Bizioli en Buenos Aires, durante las últimas décadas del siglo XIX, se conserva actualmente en los Archivos Antropológicos Nacionales de la prestigiosa Institución Smithsonian, en Estados Unidos. ¡PERO EL DESCUBRIMIENTO MÁS FASCINANTE SE ENCUENTRA EN EL REVERSO DE LA FOTOGRAFÍA! Una antigua inscripción manuscrita permite identificar a una de las protagonistas como Rumeinam, hermana de Angengeo Manuelche, acompañada por un bebé colocado en un dispositivo tradicional de transporte infantil. A su lado aparece Innocenza, una mujer vinculada con la provincia argentina de San Luis, que sostiene y amamanta a un pequeño, mientras otro niño permanece sentado frente a ellas. ¡UNA ESCENA DE MATERNIDAD Y VIDA FAMILIAR QUE HA SOBREVIVIDO AL PASO DE LAS GENERACIONES! El documento contiene además una referencia histórica particularmente significativa: Innocenza fue descrita mediante una antigua clasificación racial equivalente a «mestiza», expresión que refleja los criterios utilizados por quienes registraban y clasificaban a las personas durante aquella época. El catálogo del Smithsonian relaciona tentativamente la fotografía con el pueblo puelche, aunque esa identificación aparece acompañada de un signo de interrogación y no constituye una atribución étnica definitiva. ¡Y EXISTE OTRO DETALLE SORPRENDENTE! En el reverso también figura que la fotografía fue enviada por Carl Künne desde Charlottenburg, Prusia, lo que revela una conexión con los circuitos internacionales de circulación de imágenes y documentación antropológica. El retrato lleva el sello del establecimiento de César Bizioli, ubicado en la antigua calle Cuyo 401 de Buenos Aires, actual calle Sarmiento. Bizioli (1847-1914), nacido en Bérgamo, Italia, llegó a la Argentina en 1871 y se convirtió en uno de los destacados retratistas de su tiempo, trabajando también junto a su hermano Isaac. La fotografía original carece de fecha precisa, pero su soporte y la trayectoria del estudio permiten situarla dentro de la segunda mitad del siglo XIX, probablemente a partir de la década de 1870. ¡HOY, MÁS ALLÁ DE LAS ANTIGUAS CLASIFICACIONES Y DE LOS NOMBRES CONSERVADOS EN UN ARCHIVO LEJANO, ESTOS CINCO ROSTROS NOS DEVUELVEN UNA PARTE EXTRAORDINARIA DE LA HISTORIA HUMANA DE NUESTRO PAÍS! Una imagen que conecta a Buenos Aires, San Luis, los pueblos originarios y los archivos históricos del mundo, recordándonos que detrás de cada fotografía antigua existieron personas reales, familias, sentimientos e historias que merecen permanecer en nuestra memoria. #MendozAntigua #HistoriaArgentina #SanLuis #PueblosOriginarios #Puelches #FotografiaHistorica #CesarBizioli #SigloXIX #MemoriaHistorica #PatrimonioFotografico #Smithsonian #HistoriaDeCuyo #HistoriaSocial #ArgentineHistory #IndigenousHistory #HistoricalPhotography #NativePeoples #19thCentury #CulturalHeritage #FamilyHistory Fuentes: Smithsonian Institution, National Anthropological Archives, Photo Lot 97, registro NAA INV.04211500; Junta de Estudios Históricos de Mendoza, investigación sobre fotógrafos históricos; Abel Alexander, estudios sobre los hermanos Bizioli. Fotografía: César Bizioli (1847-1914). Colección: Smithsonian Institution, National Anthropological Archives, Estados Unidos. Fecha: sin datación exacta.

¡LA BATALLA POR LA EDUCACIÓN QUE SACUDIÓ A MENDOZA! EL CABILDO ENFRENTÓ A UNA SOCIEDAD DE MÁS DE CIEN MIEMBROS EL 22 DE OCTUBRE DE 1823

¡Imaginen una Mendoza que apenas comenzaba a organizarse como provincia independiente, donde las aulas, los libros, la religión y hasta los periódicos se habían convertido en armas de una extraordinaria confrontación política! ¡EL 22 DE OCTUBRE DE 1823, EL CABILDO DE MENDOZA ELEVABA UNA CONTUNDENTE COMUNICACIÓN A LA SALA DE REPRESENTANTES, EN MEDIO DE UNA DISPUTA QUE ENFRENTABA A LOS DEFENSORES DEL ORDEN TRADICIONAL CON QUIENES IMPULSABAN UNA PROFUNDA RENOVACIÓN EDUCATIVA E INSTITUCIONAL! El documento, conservado en el Archivo Histórico de Mendoza, revela un detalle fascinante: según denunciaban los propios cabildantes, la Sociedad Lancasteriana había reunido inicialmente más de 60 integrantes y, para aquella fecha, superaba el centenar de miembros. ¡PERO LA ACUSACIÓN MÁS SORPRENDENTE ERA QUE ENTRE ELLOS HABÍA «ALGUNOS EXTRANJEROS DE MORALIDAD DESCONOCIDA»! Aquella expresión reflejaba la desconfianza política y religiosa de las autoridades municipales, sin constituir una demostración de conducta indebida. ¡Y DETRÁS DE ESTAS PALABRAS SE ESCONDÍA UNA VERDADERA REVOLUCIÓN EDUCATIVA! La Sociedad Lancasteriana promovía un sistema de enseñanza mutua difundido por el pedagogo inglés Joseph Lancaster, mediante el cual los alumnos más adelantados enseñaban a sus compañeros bajo la supervisión de un maestro, permitiendo ampliar la instrucción elemental. El gobernador Pedro Molina había respaldado oficialmente esta iniciativa en 1822, mientras sectores tradicionales cuestionaban sus posibles implicaciones religiosas y el avance de los reformistas sobre las atribuciones del Cabildo. ¡ENTRE LOS GRANDES PROTAGONISTAS DE AQUELLA TORMENTA INTELECTUAL APARECÍA JUAN CRISÓSTOMO LAFINUR! El filósofo, poeta y educador puntano había desarrollado actividades docentes en el Colegio de la Santísima Trinidad y participado en el periódico El Verdadero Amigo del País. Sus ideas provocaron una confrontación tan intensa que terminó alejándose de sus cátedras y abandonando Mendoza en 1822. ¡PERO SU PARTIDA NO PUSO FIN A LA DISPUTA! Durante 1823 continuaron los enfrentamientos por la educación, las reformas eclesiásticas, la autoridad municipal y los límites del nuevo sistema representativo. Entre las figuras religiosas de aquella época sobresalía también el sacerdote mendocino José Feliciano Godoy, vicario foráneo de la provincia, cuya intervención en los debates sobre moral, enseñanza y religión quedó documentada en abundante correspondencia. ¡LO MÁS EXTRAORDINARIO ES QUE AQUEL CONFLICTO ANTICIPABA UNA TRANSFORMACIÓN INSTITUCIONAL IRREVERSIBLE! Apenas dos años después, en mayo de 1825, la Sala de Representantes dispuso la supresión del histórico Cabildo mendocino. La comunicación del 22 de octubre de 1823, identificada actualmente como documento 41 de la carpeta 84, constituye así un valioso testimonio de una época en la que enseñar a leer, fundar una sociedad educativa o publicar una opinión podía desatar una batalla por el poder. ¡UNA MENDOZA DE IDEAS ENFRENTADAS, INSTITUCIONES EN TRANSFORMACIÓN Y HOMBRES QUE DISCUTÍAN APASIONADAMENTE EL FUTURO DE LA PROVINCIA! - Fuentes: Archivo Histórico de Mendoza, Época Independiente, carpeta 84, doc. 41 (1823); Edberto O. Acevedo, Biblioteca Digital UNCuyo; Eugenia Molina, UNLP (2005) y Trabajos y Comunicaciones (2021); Poder Judicial de Mendoza. #MendozAntigua #Mendoza1823 #CabildoDeMendoza #HistoriaDeMendoza #Lafinur #EducacionArgentina #SociedadLancasteriana #HistoriaArgentina #DocumentosHistoricos #MendozaHistory #ArgentineHistory #EducationHistory

¡22 DE OCTUBRE DE 1828: EL EXPEDIENTE DE 30 FOJAS QUE REVELA EL SORPRENDENTE LEGADO VITIVINÍCOLA DE UN PATRIOTA DE SAN MARTÍN! - MANUEL IGNACIO MOLINA

¡Cuando Mendoza comenzaba a consolidar sus instituciones después de las guerras de la Independencia, quedaba registrada una documentación extraordinaria sobre uno de los hombres más influyentes de nuestra historia! ¡EL 22 DE OCTUBRE DE 1828 FIGURA COMO FECHA DE UNA TESTAMENTARÍA DE MANUEL IGNACIO MOLINA, EL DESTACADO ABOGADO MENDOCINO QUE INTEGRÓ LA JUNTA GRANDE Y COLABORÓ CON EL GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN! El expediente está identificado en el Archivo General de la Provincia de Mendoza, Época Independiente, Sección Judicial, carpeta 33, documento 3, y comprende 30 fojas. ¡Pero lo verdaderamente fascinante es lo que revela sobre su vida económica! La historiadora Estela del Carmen Premat, en una tesis doctoral presentada en la Universidad Nacional de Cuyo en 2012, estudió documentación que permite conocer las instalaciones vitivinícolas de Molina. ¡AQUEL PROTAGONISTA DE LA REVOLUCIÓN TAMBIÉN ESTABA VINCULADO CON LA PRODUCCIÓN DE VINOS Y AGUARDIENTES! Los inventarios describen una bodega con galpones y lagares construidos con piedra, ladrillos y mezcla, cuyos pilones tenían capacidades registradas de aproximadamente 64 y 45 arrobas. También aparecen un patio y un corral de alambiques, una hornilla con su paila, botijuelas y diversas piezas de cobre utilizadas en la destilación. ¡Un extraordinario testimonio de cómo funcionaban las antiguas explotaciones vitivinícolas mendocinas mucho antes de la llegada de la gran industria bodeguera moderna! Molina había sido elegido diputado por Mendoza en septiembre de 1810, participó en la Junta Grande constituida en diciembre de aquel año y respaldó la continuidad de San Martín en el gobierno cuyano durante la crisis política de abril de 1815. ¡Y TODAVÍA EXISTE OTRO DETALLE HISTÓRICO EXTRAORDINARIO! El 12 de julio de 1820, la primera Legislatura provincial celebró una de sus sesiones fundacionales en la vivienda de Molina, ubicada en la actual esquina de Beltrán y Costanera. La investigación universitaria también cita un inventario, división y partición de sus bienes fechado el 16 de enero de 1829. Curiosamente, aunque la testamentaría figura catalogada con fecha del 22 de octubre de 1828, los estudios biográficos sitúan su fallecimiento seis días después, el 28 de octubre. Esta diferencia documental requiere examinar el expediente original para establecer exactamente a qué actuación corresponde aquella primera fecha. ¡Así, entre documentos judiciales, lagares, alambiques y acontecimientos revolucionarios, reaparece la historia de un mendocino que dejó su huella tanto en el nacimiento de nuestras instituciones como en el desarrollo de la antigua cultura del vino! ¡UN VERDADERO TESORO DOCUMENTAL QUE NOS PERMITE DESCUBRIR OTRA FACETA DE LA MENDOZA DEL SIGLO XIX! - #MendozAntigua #ManuelIgnacioMolina #Mendoza1828 #HistoriaDeMendoza #JoseDeSanMartin #Testamentarias #HistoriaDelVino #PatrimonioHistorico #MendozaHistory #ArgentineHistory #WineHistory #HistoricalArchives. Fuentes: Estela Premat, La bodega mendocina de los siglos XVI al XIX, UNCuyo, 2012, pp. 95, 176 y 288; Archivo General de Mendoza, Sección Judicial, carpeta 33, documento 3; Teresa Giamportone, Historia 396; Gobierno de Mendoza, historia legislativa.

¡22 DE OCTUBRE DE 1561: EL DÍA QUE MENDOZA CAMBIÓ DE MANDO Y LA INCREÍBLE HISTORIA DE UN FUNERAL QUE DEBÍA PAGARSE CON DOS CARRETADAS DE VINO!

¡Imaginen una Mendoza recién fundada, rodeada por los paisajes del valle de Huentota, donde las autoridades españolas comenzaban a organizar una ciudad sobre un territorio habitado desde mucho antes por el pueblo huarpe! ¡Apenas siete meses después de su fundación, una disputa política sacudía los cimientos del nuevo asentamiento! ¡EL 22 DE OCTUBRE DE 1561, UN ENVIADO DEL GOBERNADOR DE CHILE SE PRESENTABA ANTE EL CABILDO MENDOCINO PARA IMPONER UN CAMBIO DE AUTORIDAD! Su nombre era Pedro de Mesa, y llegaba respaldado por Francisco de Villagra, quien había sucedido a García Hurtado de Mendoza en el gobierno de Chile. La ciudad había sido fundada el 2 de marzo de 1561 por Pedro del Castillo, pero los cambios políticos al otro lado de la cordillera amenazaban su continuidad al frente de la administración. Según la documentación estudiada por la Academia Nacional de la Historia, Mesa compareció ante el Cabildo exhibiendo un nombramiento fechado el 19 de septiembre de 1561, que lo autorizaba a gobernar provisionalmente hasta la llegada del capitán Juan Jufré. ¡PERO LO MÁS SORPRENDENTE FUE LO QUE OCURRIÓ DURANTE AQUELLA JORNADA! Una vez reconocido oficialmente, Mesa retiró la autoridad a los alcaldes y volvió a conferírsela en nombre del nuevo gobernador, dejando establecida la supremacía política de Villagra. También llevaba una comunicación destinada a tranquilizar a Pedro del Castillo, quien por aquellos días se habría dirigido hacia Santiago de Chile. ¡MENDOZA, QUE APENAS COMENZABA A EXISTIR COMO CIUDAD COLONIAL, YA EXPERIMENTABA SU PRIMERA GRAN TRANSICIÓN DE PODER! La historia tendría otro capítulo el 28 de marzo de 1562, cuando Juan Jufré trasladó el emplazamiento de la ciudad y la refundó bajo el nombre de Resurrección, una denominación que finalmente no logró desplazar al nombre de Mendoza. ¡PERO EL 22 DE OCTUBRE ESCONDE OTRO EXTRAORDINARIO EPISODIO, OCURRIDO 217 AÑOS DESPUÉS! El 22 de octubre de 1778, se otorgaba un poder vinculado con las disposiciones testamentarias de Juan Gregorio Molina Vasconcelos, un documento que permite descubrir una faceta fascinante de la economía y las costumbres de la Mendoza colonial. En virtud de aquel poder, su viuda, Josefa Ventura Videla, y su hijo Javier Molina formalizaron el testamento el 26 de enero de 1779. ¡Y AQUÍ APARECE UN DETALLE VERDADERAMENTE ASOMBROSO! Según la investigación del historiador Pablo Lacoste, aquel testamento establecía que los gastos del funeral y entierro debían satisfacerse con «dos carretadas de vino puestas a la vela». ¡SÍ, VINO MENDOCINO DESTINADO A PAGAR LOS GASTOS DE UNA DESPEDIDA FUNERARIA! Pero no se trataba de cualquier vino. El denominado «vino a la vela» era un producto especial, elaborado mediante una técnica de crianza biológica bajo un velo natural de levaduras, que permitía obtener vinos añejos apreciados por su calidad. Su producción está documentada en Mendoza desde comienzos del siglo XVIII y alcanzó reconocimiento entre comerciantes y familias acomodadas. El vino había adquirido tal importancia económica que podía utilizarse para cancelar deudas, cumplir compromisos familiares e incluso afrontar obligaciones funerarias. ¡Y EXISTE UNA CONEXIÓN EXTRAORDINARIA ENTRE AMBAS HISTORIAS! Ya en la documentación fundacional de 1561 se habían previsto tierras destinadas a huertas y viñas. Más de dos siglos después, aquel cultivo formaba parte esencial de la identidad económica y social mendocina. ¡DOS DOCUMENTOS, DOS SIGLOS Y UNA MISMA FECHA QUE NOS RECUERDA QUE LA HISTORIA DE MENDOZA NO SOLAMENTE SE ESCRIBIÓ CON CONQUISTAS Y CAMBIOS DE GOBIERNO, SINO TAMBIÉN CON TESTAMENTOS, HERENCIAS, TRADICIONES Y EL VINO QUE TERMINARÍA CONVIRTIÉNDOSE EN UNO DE SUS GRANDES SÍMBOLOS! - #MendozAntigua #22DeOctubre #HistoriaDeMendoza #MendozaColonial #PedroDeMesa #PedroDelCastillo #JuanJufre #CabildoDeMendoza #DocumentosHistoricos #VinoMendocino #Vitivinicultura #PatrimonioHistorico #MendozaHistory #ColonialHistory #WineHistory #HistoricalDocuments. Fuentes: Academia Nacional de la Historia, Actas Capitulares de Mendoza, tomo I, estudio introductorio; Archivo Histórico de Mendoza, Protocolo N.º 104, folio 143; Pablo Lacoste, La hacienda vitivinícola, Universum, 2007; Claudia Ferro, UNCuyo, 2016; José Toribio Medina, La Araucana, nota 271.

¡LA MUJER QUE UNIÓ TRES MUNDOS ENFRENTADOS Y REVOLUCIONÓ LA EDUCACIÓN FEMENINA: UNA HISTORIA EXTRAORDINARIA QUE LLEGÓ HASTA MENDOZA!

¡Imaginen una época en la que millones de mujeres tenían enormes dificultades para acceder a la educación, mientras las guerras religiosas enfrentaban violentamente a católicos y protestantes en Europa! ¡En medio de aquel mundo dividido, una extraordinaria mujer francesa se atrevió a impulsar un proyecto que transformaría la enseñanza femenina y que, casi dos siglos después, echaría raíces en nuestra propia Mendoza! Su nombre era Juana de Lestonnac, nacida en Burdeos en 1556, sobrina del célebre filósofo humanista Miguel de Montaigne y fundadora de la Compañía de María Nuestra Señora. ¡PERO LO MÁS FASCINANTE DE SU HISTORIA ES QUE SU REVOLUCIÓN EDUCATIVA NACIÓ DE LA COMBINACIÓN DE TRES CORRIENTES INTELECTUALES Y RELIGIOSAS QUE PARECÍAN IMPOSIBLES DE CONCILIAR! Su padre, Richard de Lestonnac, era católico, mientras que su madre, Jeanne Eyquem, hermana de Montaigne, había abrazado el protestantismo calvinista. Aquella convivencia entre creencias enfrentadas marcó profundamente su infancia y le permitió conocer perspectivas diferentes sobre la formación humana. De su tío Miguel de Montaigne, autor de los célebres Ensayos publicados inicialmente en 1580, recibió una influencia humanista fundamental: educar significaba desarrollar el entendimiento, formar el juicio, aprender mediante la experiencia y superar la simple repetición memorística. ¡NO BASTABA CON LLENAR LA MEMORIA DE CONOCIMIENTOS: HABÍA QUE ENSEÑAR A PENSAR! De la Compañía de Jesús tomó elementos de la organización pedagógica de la Ratio Studiorum, el gran plan de estudios jesuita publicado definitivamente en 1599, que establecía métodos de enseñanza, ejercicios, revisiones, disciplina, formación docente y seguimiento del aprendizaje. Y de las escuelas calvinistas incorporó prácticas organizativas que conocía por su entorno familiar y religioso, como la distribución de alumnas en grupos, la colaboración de maestras auxiliares y los repasos periódicos. ¡LO EXTRAORDINARIO FUE SU CAPACIDAD PARA APROVECHAR APORTES DE TRADICIONES DIFERENTES SIN RENUNCIAR A SU IDENTIDAD CATÓLICA! Su iniciativa no consistió en copiar un sistema masculino y trasladarlo mecánicamente a las niñas, sino en elaborar una propuesta propia, orientada a su formación intelectual, espiritual y personal. En 1607, el papa Paulo V aprobó la nueva Orden de la Compañía de María Nuestra Señora, cuya primera experiencia escolar se desarrolló en Burdeos. El convento también debía convertirse en un espacio de preparación pedagógica para las futuras maestras. Su proyecto buscaba ampliar las oportunidades educativas de las jóvenes, aunque dentro de las normas religiosas y sociales de comienzos del siglo XVII. ¡Y AQUEL SUEÑO COMENZÓ A MULTIPLICARSE! Cuando Juana murió, el 2 de febrero de 1640, su obra contaba con unas treinta casas en Francia. ¡PERO ESTA HISTORIA ESCONDE UNA CONEXIÓN EXTRAORDINARIA CON MENDOZA! En febrero de 1780, gracias a las gestiones iniciadas por Juana Josefa de Torres y Salguero, se estableció en nuestra ciudad el Convento y Colegio de la Buena Enseñanza, primera escuela femenina de Mendoza y primera casa vinculada a esta obra educativa en el Virreinato del Río de la Plata. Su comunidad inicial estuvo integrada por religiosas clarisas llegadas desde Santiago de Chile, que asumieron el proyecto formativo de la Compañía de María. Allí recibieron instrucción niñas de distintos sectores sociales, incluidas indígenas y afrodescendientes, aunque bajo las diferencias y jerarquías características de la sociedad colonial. ¡Y SU PARTICIPACIÓN EN LA HISTORIA MENDOCINA FUE MUCHO MÁS ALLÁ DE LAS AULAS! Durante los preparativos del Ejército de los Andes, las religiosas colaboraron con vestimentas, recursos y trabajos de bordado vinculados a la histórica Bandera de los Andes. El devastador terremoto del 20 de marzo de 1861 destruyó su antiguo establecimiento y provocó la muerte de integrantes de la comunidad educativa, pero las sobrevivientes consiguieron preservar parte de su memoria documental y continuar la enseñanza. ¡Y HAY UNA NOVEDAD HISTÓRICA EXTRAORDINARIA! El 6 de octubre de 2026, el Colegio Compañía de María de Mendoza anunció la publicación de un catálogo de su fondo documental correspondiente al período 1780-1921, que recupera valiosos testimonios sobre la educación femenina y el protagonismo de las mujeres en la historia cuyana. Aquella iniciativa nacida en la Francia del Renacimiento continúa dejando huellas más de cuatro siglos después. Juana de Lestonnac fue beatificada en 1900 y canonizada por el papa Pío XII el 15 de mayo de 1949. Su historia recuerda una hermosa reflexión de su tío Montaigne: las abejas recogen el néctar de diferentes flores y lo transforman en una miel enteramente propia. ¡ASÍ FUE SU GRAN OBRA: REUNIÓ IDEAS DIFERENTES, LAS TRANSFORMÓ EN UN SISTEMA EDUCATIVO ORIGINAL Y CONTRIBUYÓ A ABRIR CAMINOS PARA GENERACIONES DE MUJERES! ¡UNA HISTORIA QUE COMENZÓ EN BURDEOS, CRUZÓ EL ATLÁNTICO Y LOS ANDES, Y TERMINÓ FORMANDO PARTE INSEPARABLE DEL PATRIMONIO CULTURAL Y EDUCATIVO DE MENDOZA! #MendozAntigua #JuanaDeLestonnac #HistoriaDeMendoza #CompañíaDeMaría #EducaciónFemenina #MujeresPioneras #MujeresEnLaHistoria #MiguelDeMontaigne #Humanismo #HistoriaDeLaEducación #RatioStudiorum #Jesuitas #BuenaEnseñanza #MendozaColonial #HistoriaDeCuyo #PatrimonioHistorico #BanderaDeLosAndes #JeanneDeLestonnac #WomensEducation #WomenInHistory #EducationHistory #MichelDeMontaigne #HistoricalHeritage #MendozaArgentina - Fuentes: Compañía de María Nuestra Señora, biografía de Juana de Lestonnac; Philippe Loupès, SIEFAR (2013); Pilar Foz y Foz (1989); Françoise Soury-Lavergne; Montaigne, Ensayos; Compañía de Jesús, Ratio Studiorum (1599); Municipalidad de Mendoza; UCA-CONICET (2020); Colegio Compañía de María de Mendoza, archivo histórico y catálogo documental 1780-1921 (2026).

¡EL GIGANTE NEGRO DEL RÍO LIMAY: UNA EXTRAORDINARIA FOTOGRAFÍA DE 1897 QUE REVELA LOS SECRETOS DE LA PATAGONIA ARGENTINA!

¡Hace 129 años, cuando buena parte de la Patagonia todavía era recorrida por expediciones científicas que buscaban comprender sus montañas, ríos y formaciones geológicas, un explorador suizo inmortalizaba un paisaje verdaderamente extraordinario! ¡En 1897, el geólogo y fotógrafo Leo Wehrli registró una imponente formación de basalto que se levantaba solitaria entre las onduladas colinas de la región del río Limay, en la Patagonia argentina! La fotografía, conservada actualmente en la prestigiosa ETH-Bibliothek de Zúrich, Suiza, lleva una inscripción original en alemán: «Basaltkopf am linken Limay-Ufer», que significa «Cabeza de basalto en la margen izquierda del río Limay». ¡La imagen constituye un fascinante testimonio de la geología patagónica y de aquellas grandes exploraciones del siglo XIX! En el centro de la escena se destaca una gigantesca masa rocosa de tonalidad oscura, que emerge abruptamente sobre un terreno de colinas amarillentas y vegetación esteparia. Su superficie irregular contrasta con las suaves pendientes que la rodean, mientras innumerables matas de pastos cubren el primer plano. Hacia la izquierda se distingue incluso una extensa línea de postes de alambrado, testimonio de la presencia de actividades rurales en aquel paisaje aparentemente deshabitado. Aunque el río propiamente dicho queda fuera del encuadre, la anotación del fotógrafo permite vincular la formación con su margen izquierda. ¡Y DETRÁS DE ESTA IMAGEN EXISTE UNA HISTORIA CIENTÍFICA FASCINANTE! Leo Wehrli, nacido en Aarau, Suiza, el 25 de febrero de 1870, había llegado a la Argentina en 1896 para incorporarse a la Sección de Exploradores Nacionales del Museo de La Plata, institución dirigida por Francisco Pascasio Moreno. En enero de 1897 participó, junto con los geólogos Carl Emanuel Burckhardt y Rudolf Hauthal, en exploraciones de la cordillera mendocina, desde San Rafael hasta el sector de Santa Elena, prolongando los estudios geológicos hacia Chile. Posteriormente, a fines de aquel mismo año, recorrió territorios de la Patagonia septentrional, incluyendo los ríos Limay y Collón Curá y los lagos Nahuel Huapi y Lácar. Sus investigaciones formaron parte de una época en la que el conocimiento científico del territorio también adquiría importancia para los estudios geográficos y las cuestiones limítrofes entre Argentina y Chile. ¡PERO ESTA FOTOGRAFÍA GUARDA UN SEGUNDO TESORO QUE LA HACE TODAVÍA MÁS EXTRAORDINARIA! Aunque fue tomada en 1897, sus colores corresponden a un delicado trabajo realizado a mano en 1938 por Margrit Wehrli-Frey, esposa del explorador. La anotación manuscrita conservada en el borde inferior de la diapositiva identifica expresamente al fotógrafo, al responsable de la coloración y el año 1938. ¡Es decir, estamos contemplando una fotografía del siglo XIX coloreada artesanalmente hace 88 años, mucho antes de que existieran las actuales tecnologías digitales! Esta identificación también aparece documentada en la exposición histórica «Wonderland Patagonia», presentada en Milán en 2017. El escenario pertenece a la extensa cuenca del Limay, cuyo río nace en el lago Nahuel Huapi, recorre aproximadamente 430 kilómetros y se une al Neuquén para dar origen al río Negro. Con el transcurso del siglo XX, distintas obras hidroeléctricas transformaron importantes sectores de este sistema fluvial, aunque la ubicación exacta del afloramiento fotografiado no queda establecida en la ficha histórica. La impresionante roca oscura nos recuerda que la Patagonia guarda evidencias de antiguos procesos volcánicos, erosivos y geológicos que modelaron su territorio durante tiempos inmensamente anteriores a la presencia humana. ¡Hoy, gracias al trabajo de conservación de los archivos históricos, podemos contemplar una escena que Leo Wehrli observó con sus propios ojos hace más de un siglo! Una fotografía que reúne ciencia, exploración, geología y arte, rescatando para las nuevas generaciones un fragmento extraordinario de la historia natural argentina.

Fuentes: ETH-Bibliothek Zürich, Bildarchiv, fotografía Dia 247-11251; Mariana Siracusa, «Wonderland Patagonia», Spazio, Milán, 2017; Silvia Irene Carrasquero, «Naturalistas suizos en el Museo de La Plata», Revista del Museo de La Plata, 2016; Secretaría de Recursos Hídricos de la Nación, «Cuenca del río Limay», cuenca N.º 63.

Fotografía: Dr. Leo Wehrli, 1897. Coloración original realizada a mano por Margrit Wehrli-Frey en 1938. Archivo: ETH-Bibliothek, Zúrich, Suiza. Registro Dia 247-11251. Licencia CC BY-SA 4.0.
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¡1904: LOS ROSTROS OLVIDADOS DE LA GIGANTESCA BODEGA URIBURU, DONDE EL VINO SE ELABORABA ENTRE MÁQUINAS COLOSALES Y JORNADAS DE SOL A SOL! CAUCETE - SAN JUAN

¡Una extraordinaria fotografía reunió frente a un imponente edificio a decenas de hombres, mujeres y niños que formaban parte del mundo vitivinícola sanjuanino! ¡En 1904, el establecimiento de Francisco Uriburu, ubicado en Caucete, al pie de la sierra de Pie de Palo, representaba uno de los emprendimientos industriales más avanzados de la Argentina! La imagen, identificada originalmente como «Establecimiento Sr. Uriburu, personal permanente. Caucete», muestra una multitud cuidadosamente acomodada frente al monumental portón de entrada, coronado por el apellido Uriburu. A la izquierda predominan los hombres con sombreros, chalecos y trajes de trabajo; a la derecha aparecen mujeres con vestidos claros, mientras varios niños ocupan los primeros planos. ¡Pero detrás de aquellos rostros se escondía una historia verdaderamente fascinante! El médico y abogado Juan Bialet Massé visitó el establecimiento durante su investigación sobre las condiciones laborales argentinas, encomendada por el gobierno del presidente Julio Argentino Roca y su ministro Joaquín V. González. ¡LO QUE DESCRIBIÓ EN SU INFORME FUE EXTRAORDINARIO! La propiedad, cuyos orígenes estaban vinculados al pionero Justo Castro, contaba con unas 250 hectáreas de viñedos, instalaciones frigoríficas, enormes recipientes de fermentación, sistemas de bombeo y maquinaria capaz de moler aproximadamente 115.000 kilogramos de uva diarios. Un poderoso generador eléctrico de más de 120 kilovatios alimentaba las instalaciones durante la cosecha. Bialet Massé quedó tan impresionado que consideró aquella bodega un verdadero modelo de organización científica e industrial. ¡Sin embargo, las cifras sobre sus trabajadores revelan otra cara de aquella época! Según su informe, la bodega, los talleres y las máquinas empleaban a unas 150 personas, mientras que durante la vendimia trabajaban en los viñedos aproximadamente 200 hombres, 400 mujeres y entre 60 y 70 niños. Las jornadas eran de sol a sol, aunque se respetaba el descanso dominical. El jornal general de los peones era de 1,20 pesos, además de alojamiento y alimentos; las mujeres percibían 50 centavos más la ración, y algunos menores recibían apenas 40 centavos diarios. ¡UNA REALIDAD QUE DEMUESTRA CUÁNTO CAMBIARON LAS CONDICIONES LABORALES EN MÁS DE UN SIGLO! Pese a admirar la tecnología del establecimiento, Bialet Massé recomendó mejorar los salarios, ampliar las viviendas obreras y establecer la jornada de ocho horas. ¡Y EXISTE UNA ANÉCDOTA SORPRENDENTE! Durante el regreso de aquella visita, su carruaje quedó atrapado en las aguas del río San Juan y sus ocupantes debieron ser rescatados, mientras el investigador estuvo a punto de perder sus aparatos fotográficos y las anotaciones del viaje. ¡Hoy, esta fotografía constituye mucho más que un antiguo retrato colectivo: es un testimonio excepcional de los protagonistas de la vitivinicultura cuyana, de sus sacrificios cotidianos y de una industria que comenzaba a transformarse mediante la ciencia, el trabajo y la tecnología! ¡UNA VERDADERA JOYA DEL PATRIMONIO FOTOGRÁFICO ARGENTINO QUE RESCATA DEL OLVIDO A GENERACIONES ENTERAS! #MendozAntigua #SanJuan1904 #Caucete #BodegaUriburu #FranciscoUriburu #JuanBialetMasse #HistoriaDeSanJuan #HistoriaDeCuyo #Vitivinicultura #BodegasAntiguas #HistoriaDelVino #TrabajadoresRurales #HistoriaLaboral #PatrimonioIndustrial #FotografiaHistorica #Vendimia #ArgentinaHistory #SanJuanArgentina #WineHistory #HistoricWinery #VintagePhotography #WinemakingHistory #IndustrialHeritage #LaborHistory Fuentes: Juan Bialet Massé, Informe sobre el estado de las clases obreras en el interior de la República, 1904, capítulo dedicado a San Juan, sección «Establecimiento vitivinícola del señor don Francisco Uriburu en Caucete», páginas 385-397 de la reedición del Ministerio de Trabajo de la Provincia de Buenos Aires; Proyecto Bialet, colección fotográfica histórica; diario Los Andes, 21 de mayo de 2015; investigación de Ignacio Giorgio y Mariela Staude sobre las fotografías del informe. Fotografía: atribuida al fotógrafo de apellido Rosich, colaborador del registro fotográfico de Bialet Massé en 1904. La autoría individual de esta imagen no está acreditada de manera concluyente.

¡CUANDO LLEVAR UNA CARTA PODÍA COSTAR LA VIDA: LOS HEROICOS CORREOS QUE DESAFIABAN LA NIEVE, LA MUERTE Y LOS TEMPORALES EN LAS LEGENDARIAS CASUCHAS DEL REY!

¡Imaginen atravesar la inmensidad de la cordillera de los Andes, rodeados de montañas gigantescas, soportando temperaturas extremas, hundiéndose en la nieve y enfrentando tormentas capaces de sepultar cualquier rastro del camino! ¡Durante más de dos siglos, los correos y arrieros que comunicaban Mendoza con Chile protagonizaron verdaderas hazañas de supervivencia, llevando cartas, documentos oficiales y noticias a través de uno de los pasos montañosos más peligrosos de Sudamérica! Una impresionante fotografía difundida por la colección Santiago Nostálgico, cuya procedencia se atribuye al Palacio de Correos de Mendoza, nos muestra un pequeño refugio rodeado por un inmenso desierto blanco en el sector cordillerano de Juncal, del lado chileno. ¡EN AQUELLA SOLEDAD, UNA PEQUEÑA CONSTRUCCIÓN PODÍA SIGNIFICAR LA DIFERENCIA ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE! El epígrafe original recuerda al arriero chileno Javier Pastén, vinculado allí con la figura del llamado «correo de número», denominación utilizada históricamente para los conductores titulares de correspondencia. ¡Pero detrás de esta imagen se esconde una extraordinaria historia que comenzó hace más de 250 años! En 1763, el ingeniero irlandés Ambrosio O'Higgins estuvo a punto de morir congelado mientras atravesaba la cordillera. Aquella experiencia lo impulsó a promover la construcción de refugios para mantener las comunicaciones entre Mendoza y Santiago de Chile incluso durante los crudos inviernos. Entre 1765 y la década de 1770 se desarrolló un sistema de ocho construcciones conocidas como Casuchas del Rey, Casas de la Cordillera o refugios de correos, distribuidas a ambos lados de los Andes. Cuatro correspondían al actual territorio argentino: Las Vacas, Los Puquios, Paramillo de Las Cuevas y Las Cuevas; las restantes se ubicaban en la vertiente chilena. ¡Y SU CONSTRUCCIÓN FUE UNA AUTÉNTICA PROEZA DE INGENIERÍA COLONIAL! Para levantar cada refugio se utilizaron miles de ladrillos transportados a lomo de mula desde el valle de Aconcagua. Sus gruesos muros, techos abovedados y emplazamientos elevados permitían resistir las intensas nevadas. Algunas disponían de alimentos, combustible y elementos de abrigo para los viajeros. Los correos de número, establecidos formalmente en Buenos Aires desde 1771, debían cruzar los sectores nevados a pie, transportando pequeñas valijas con correspondencia y enfrentando riesgos constantes. ¡Y EXISTEN DOCUMENTOS QUE DEMUESTRAN HASTA QUÉ PUNTO AQUEL TRABAJO ERA PELIGROSO! El 28 de junio de 1776, el correo Salvador Conde encontró a su compañero Juan Rodríguez refugiado en la casucha de Las Vacas, después de que sucesivos temporales complicaran dramáticamente su travesía. En 1782, otro correo, Valeriano Cabrera, estuvo cerca de perder la vida durante un cruce invernal y logró salvarse gracias a una partida enviada desde Chile. ¡ESTOS HOMBRES ERAN LOS VERDADEROS MENSAJEROS DE LA CORDILLERA! Por aquellas históricas construcciones también pasaron protagonistas fundamentales de la historia sudamericana. Tras la derrota patriota de Rancagua, en octubre de 1814, Bernardo O'Higgins encontró refugio en la casucha de Las Cuevas durante su marcha hacia el exilio. ¡Y LA HISTORIA TODAVÍA GUARDA UNA SORPRESA! Aunque el refugio de Juncal suele confundirse con una casucha colonial del siglo XVIII, investigaciones recientes de los científicos Víctor Ramos y Beatriz Aguirre-Urreta distinguen la antigua casucha de Juncalillo, construida en tiempos de Ambrosio O'Higgins, del refugio republicano de Juncal, que sitúan en 1846, durante la presidencia chilena de Manuel Bulnes. Este último fue declarado Monumento Histórico de Chile mediante el Decreto N.º 409 del 24 de julio de 1984. Por su parte, los restos de las tres casuchas mendocinas protegidas recibieron la declaración de Monumento Histórico Nacional argentino por el Decreto N.º 1299 de 1973. Hoy, aquellas pequeñas construcciones constituyen testimonios excepcionales de las antiguas comunicaciones entre Argentina y Chile. ¡CUÁNTAS HISTORIAS DE CORAJE, AISLAMIENTO Y SUPERVIVENCIA QUEDARON ENTERRADAS BAJO LA NIEVE! Detrás de cada carta que llegaba a destino existían jornadas agotadoras, peligros inimaginables y hombres dispuestos a arriesgar su propia vida para mantener comunicados a dos pueblos separados por la cordillera más imponente de América. Fuentes: Presidencia de la Nación Argentina, Comisión Nacional de Monumentos, Decreto 1299/1973; Consejo de Monumentos Nacionales de Chile y Biblioteca del Congreso Nacional, Decreto 409/1984; José Araneda Riquelme, Un gobierno de papel, Biblioteca Nacional de Chile; Walter B. L. Bosé, Expedición y recepción de correspondencia en la época del Virreynato del Río de la Plata, 1933; Víctor A. Ramos y Beatriz Aguirre-Urreta, Las Casuchas del Rey, Eudeba, 2025; Rodrigo López Arce, Ladera Sur, enero de 2026. Fotografía: publicada por santiagonostalgico en Flickr, con procedencia atribuida al Palacio de Correos de Mendoza; autor de la toma sin identificar en la ficha. La publicación figura desde agosto de 2011 y sus metadatos consignan el 5 de junio de 2003. #MendozAntigua #MendozaAntigua #CasuchasDelRey #HistoriaDeMendoza #CordilleraDeLosAndes #CorreoHistorico #CorreosDeNumero #AmbrosioOHiggins #Juncal #Juncalillo #LasCuevas #HistoriaArgentina #HistoriaDeChile #PatrimonioHistorico #CruceDeLosAndes #HistoriaPostal #Arrieros #AndesMountains #AndeanHistory #PostalHistory #HistoricShelters #ArgentinaHistory #ChileHistory #MountainHistory #HistoricPhotography

¡EL ÚLTIMO ADIÓS A PERÓN: LA IMPACTANTE FOTOGRAFÍA A COLOR QUE INMORTALIZÓ EL VELATORIO DEL PRESIDENTE ARGENTINO EN EL CONGRESO NACIONAL EN 1974!

¡Hace 52 años, la Argentina vivía una de las jornadas más conmovedoras y trascendentales de su historia política! ¡EL 2 DE JULIO DE 1974, EL SALÓN AZUL DEL CONGRESO DE LA NACIÓN SE CONVERTÍA EN EL ESCENARIO DE UNA DESPEDIDA HISTÓRICA: EL VELATORIO DEL TENIENTE GENERAL JUAN DOMINGO PERÓN, EL HOMBRE QUE HABÍA OCUPADO TRES VECES LA PRESIDENCIA ARGENTINA Y MARCADO PROFUNDAMENTE EL DESTINO DEL PAÍS! Una extraordinaria fotografía a color, conservada por el Museo Legislativo de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación, nos transporta directamente a aquel momento. ¡LA IMAGEN ES UN TESTIMONIO EXCEPCIONAL! En primer plano aparece el rostro del mandatario fallecido, vestido con su uniforme militar y recostado en el féretro abierto. A su izquierda, un granadero del Regimiento de Granaderos a Caballo permanece de pie, con su histórico uniforme de gala, correajes blancos, casco ornamentado y guantes ceremoniales. Detrás del ataúd, varios hombres observan solemnemente la escena, mientras una larga vela encendida sobresale entre los presentes. ¡PERO ESTA FOTOGRAFÍA ESCONDE UN VALIOSO DETALLE HISTÓRICO! El archivo oficial identifica entre quienes acompañaban los restos presidenciales a dos diputados nacionales: Alberto Eleodoro Stecco, representante de la Capital Federal, y Aysis Augusto Lepez, legislador por Formosa. Ambos pertenecían al Frente Justicialista de Liberación y ejercían sus mandatos desde 1973, que quedarían interrumpidos por el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. ¡DETRÁS DE AQUELLAS MIRADAS SERIAS SE ESCONDÍA LA ENORME INCERTIDUMBRE DE TODA UNA NACIÓN! Perón había fallecido el lunes 1 de julio de 1974, a los 78 años, durante su tercera presidencia. Su muerte abrió una nueva etapa institucional: María Estela Martínez de Perón, conocida como Isabel, asumió la Presidencia de la República. Al día siguiente comenzaron las ceremonias fúnebres y el traslado de sus restos, primero a la Catedral Metropolitana y después al Congreso Nacional, donde miles de ciudadanos aguardaban para despedirse del histórico dirigente. ¡LAS CIFRAS DE AQUELLA DESPEDIDA RESULTAN IMPRESIONANTES! Según los registros audiovisuales conservados por Radio y Televisión Argentina, más de 130.000 personas desfilaron frente al féretro, mientras más de un millón se congregaron en las inmediaciones durante las jornadas de duelo, bajo la lluvia y el frío de Buenos Aires. ¡Y TODAVÍA FALTABA UNO DE LOS MOMENTOS MÁS RECORDADOS DE LA HISTORIA POLÍTICA ARGENTINA! El jueves 4 de julio, durante las exequias oficiales, Ricardo Balbín, histórico dirigente de la Unión Cívica Radical y antiguo adversario político de Perón, pronunció una frase que quedó grabada para siempre en la memoria nacional: «Este viejo adversario despide a un amigo». Aquellas palabras simbolizaron un acercamiento político que buscaba preservar la convivencia democrática en tiempos de profundas tensiones. Finalizada la ceremonia, el féretro fue trasladado nuevamente a la residencia presidencial de Olivos, escoltado por los granaderos. ¡HOY, MÁS DE MEDIO SIGLO DESPUÉS, ESTA FOTOGRAFÍA NOS PERMITE CONTEMPLAR, CON UNA CERCANÍA ESTREMECEDORA, EL INSTANTE EN QUE EL PODER, LA HISTORIA Y LA MUERTE SE ENCONTRARON FRENTE A UN FÉRETRO EN EL CORAZÓN DEL CONGRESO ARGENTINO! Una imagen que conserva los rostros, los uniformes y el silencio de una despedida que quedó incorporada para siempre a la historia nacional. #MendozAntigua #JuanDomingoPeron #Peron1974 #HistoriaArgentina #VelatorioDePeron #CongresoDeLaNacion #SalonAzul #Peronismo #HistoriaPolitica #GranaderosACaballo #AlbertoStecco #AysisLepez #RicardoBalbin #IsabelPeron #FotografiaHistorica #MemoriaArgentina #ArgentineHistory #JuanPeron #HistoricPhotography #Argentina1974 #PoliticalHistory #StateFuneral #ArgentineCongress Fuentes: Museo Legislativo, Honorable Cámara de Diputados de la Nación, Archivo Fotográfico, registro N.º 427; Archivo Histórico de Radio y Televisión Argentina, registros AV-2341 y AV-3868; Universidad Nacional de La Plata, archivo sonoro de las exequias presidenciales; Unión Cívica Radical, discurso de Ricardo Balbín del 4 de julio de 1974. Fotografía: colección del Museo Legislativo de la HCDN, 1974. Autor de la fotografía: sin atribución individual consignada en la ficha oficial. Soporte original: papel fotográfico, 15 × 28 cm.

1974: ¡DOS AVENTUREROS FRENTE AL GIGANTE DE AMÉRICA! ¡LA EXTRAORDINARIA FOTOGRAFÍA DE MARIALENA Y SU COMPAÑERO QUE REVELA LA HISTORIA DEL ANDINISMO EN MENDOZA!

¡Hace 52 años, cuando alcanzar las alturas del Aconcagua representaba uno de los mayores desafíos para los montañistas del mundo, una extraordinaria fotografía en colores inmortalizaba a dos jóvenes aventureros en el corazón de la cordillera mendocina! ¡EN 1974, ENTRE IMPONENTES PAREDES ROCOSAS, SENDEROS PEDREGOSOS Y MULAS CARGUERAS, QUEDABA REGISTRADA UNA ESCENA QUE HOY NOS TRANSPORTA A LA ÉPOCA DE LAS GRANDES EXPEDICIONES INTERNACIONALES AL TECHO DE AMÉRICA! La imagen pertenece al archivo de viajes de la reconocida montañista austríaca Herta Lonski von Pilawa (1922-2014), una extraordinaria exploradora que recorrió numerosas montañas del planeta y dejó un importante legado fotográfico. En su colección titulada «1974 Südamerika», esta escena aparece identificada como «Marialena und ihr Kamerad», expresión alemana que significa «Marialena y su compañero». ¡Y LOS DETALLES DE LA FOTOGRAFÍA SON FASCINANTES! A la izquierda observamos a Marialena, vestida con un suéter verde de franjas blancas y amarillas, pantalones oscuros, botas de montaña y llamativas polainas rojas. A su lado, un hombre luce una gruesa campera acolchada azul, pantalones claros, pañuelo al cuello y robustos botines de montaña. Junto a ellos aparecen bastones, bolsos, equipos de expedición y una mula, testimonio de la importancia fundamental de los animales de carga para transportar provisiones y materiales por los difíciles caminos andinos. ¡PERO DETRÁS DE ESTA APARENTE FOTOGRAFÍA DE RECUERDO EXISTE UNA HISTORIA MUCHO MÁS GRANDE! La colección de Lonski documenta un recorrido que comenzó en Mendoza y continuó por Puente del Inca, el valle de Horcones, Plaza de Mulas y los campamentos superiores del Aconcagua, cuya cumbre alcanza aproximadamente 6.962 metros sobre el nivel del mar. El álbum también registra la presencia de figuras del montañismo europeo como Hannelore y Gerhard Schmatz y Sigi Hupfauer, quienes alcanzaron la cumbre el 22 de enero de 1974. ¡AQUELLOS ERAN TIEMPOS EN QUE CADA EXPEDICIÓN EXIGÍA UNA ENORME PREPARACIÓN FÍSICA, RESISTENCIA AL FRÍO, ACLIMATACIÓN Y UNA COMPLEJA ORGANIZACIÓN LOGÍSTICA! Un detalle histórico especialmente interesante es que, cuando se tomó esta fotografía, todavía faltaban nueve años para que el Gobierno de Mendoza estableciera formalmente el Parque Provincial Aconcagua, creado el 28 de abril de 1983 mediante la Ley 4.807 para proteger este extraordinario territorio natural. Hoy, más de medio siglo después, la imagen de Marialena y su compañero constituye un valioso testimonio de los encuentros entre montañistas de distintas nacionalidades, de la indumentaria utilizada durante los años setenta y de aquellos tiempos en que los Andes recibían a aventureros llegados desde los lugares más distantes del planeta. ¡DOS PERSONAS, UNA MONTAÑA GIGANTESCA Y UN INSTANTE CONGELADO PARA SIEMPRE EN LA HISTORIA DE MENDOZA! #MendozAntigua #MendozaAntigua #Aconcagua #Aconcagua1974 #HistoriaDeMendoza #MendozaHistorica #Andinismo #AndinismoHistorico #CordilleraDeLosAndes #ValleDeHorcones #PlazaDeMulas #HertaLonski #Montañismo #FotografiasAntiguas #PatrimonioFotografico #HistoriaArgentina #MountaineeringHistory #AconcaguaMountain #AndesMountains #HistoricMendoza #VintagePhotography #MountainClimbing #ArgentinaHistory #HistoricalPhotography Fuentes: Archivo Herta Lonski von Pilawa, «1974 Südamerika», fotografía «Marialena und ihr Kamerad»; biografía de Herta Lonski; Bergfieber, cronología de Gerhard Schmatz; Gobierno de Mendoza, Parque Provincial Aconcagua; Ley Provincial 4.807/1983.

Fotografía: Archivo fotográfico de Herta Lonski von Pilawa, 1974. Autor material de la toma no identificado individualmente en el catálogo.