🪶 Catriel: entre alianzas, traiciones y memoria viva en la frontera bonaerense
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La fotografía de 1892, titulada “Péon indien. Tribu de Catriel (botas de potro)”, fue capturada por el suizo Francisco Machon durante una expedición a la Patagonia. El retratado, de pie frente a un rancho de adobe, viste con dignidad los atuendos típicos de su pueblo, incluyendo las botas de potro, símbolo de resistencia y adaptación. La sombra proyectada sobre la pared, probablemente la del fotógrafo, añade una dimensión íntima al registro. La dinastía Catriel, de origen pampa, tuvo un papel clave en la frontera bonaerense durante el siglo XIX. Juan Catriel “el Viejo” (Vuta Catriel), aliado de Juan Manuel de Rosas, fue sucedido por su hijo Juan “el Joven”, y luego por Cipriano Catriel, quien colaboró con el Ejército Argentino en campañas de pacificación. Sin embargo, tras adherirse a la revolución de 1874, Cipriano fue asesinado por sus propios hombres, marcando el fin de una era de liderazgo indígena en la región. En Villa Fidelidad del Azul, aún viven descendientes de los Catriel, portadores de una memoria que resiste el olvido. Como señala el historiador Alberto Sarramone, la mirada eurocéntrica ha sido poco comprensiva con los pueblos originarios, generando desinterés y desarraigo. En la misma línea, Lucio V. Mansilla advertía que la civilización criolla había armado el brazo indígena en guerras fratricidas, para luego marginarlo sin derecho a réplica. La imagen de Machon, lejos de ser un simple documento etnográfico, nos interpela: ¿qué lugar ocupa hoy la voz indígena en la narrativa nacional? ¿Qué podemos aprender de su historia, sus alianzas, sus rupturas? #ScrollCatriel #BotasDePotro #FronteraYMemoria #IndígenasEnLaHistoria #Machon1892 #mendozantigua
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