A fines del siglo XIX, especialmente hacia la década de 1890, Mendoza vivió una transformación profunda en su estructura agraria y comercial. Fue el período en que las grandes bodegas comenzaron a consolidarse como actores clave, marcando el inicio de una vitivinicultura moderna, orientada al mercado nacional. Se introdujeron nuevas técnicas de cultivo, sistemas de riego más eficientes y cepas seleccionadas, entre ellas la uva rosada, muy valorada por su dulzura y color. Familias inmigrantes, principalmente italianas y francesas, invirtieron en bodegas con tecnología avanzada para la época, incluyendo prensas hidráulicas y toneles de gran capacidad. La expansión del ferrocarril permitió conectar Mendoza con Buenos Aires, facilitando el transporte de vino y mosto, y posicionando a las bodegas cuyanas en el centro del consumo nacional. La uva rosada, cultivada en los oasis de regadío mendocinos, fue protagonista de escenas como la que muestra tu imagen: cosechas comunitarias, con participación familiar y fuerte carga simbólica. Familias enteras participaban en la vendimia, que era tanto una labor agrícola como una celebración social. Se utilizaban grandes canastos de mimbre para recolectar los racimos, que luego eran transportados en carretas hacia las bodegas. La vendimia era un momento de encuentro, marcado por canciones, comidas típicas y fotografías como la que compartiste, que capturan el orgullo del trabajo y la belleza del fruto. #VendimiaHistórica #UvaRosadaMendoza #BodegasCuyanas1890 #MemoriaVitivinícola #CosechaConHistoria
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martes, 2 de septiembre de 2025
🍇 Las grandes bodegas cuyanas y el auge de 1890. Recolección de Uva Rosada. Mendoza
A fines del siglo XIX, especialmente hacia la década de 1890, Mendoza vivió una transformación profunda en su estructura agraria y comercial. Fue el período en que las grandes bodegas comenzaron a consolidarse como actores clave, marcando el inicio de una vitivinicultura moderna, orientada al mercado nacional. Se introdujeron nuevas técnicas de cultivo, sistemas de riego más eficientes y cepas seleccionadas, entre ellas la uva rosada, muy valorada por su dulzura y color. Familias inmigrantes, principalmente italianas y francesas, invirtieron en bodegas con tecnología avanzada para la época, incluyendo prensas hidráulicas y toneles de gran capacidad. La expansión del ferrocarril permitió conectar Mendoza con Buenos Aires, facilitando el transporte de vino y mosto, y posicionando a las bodegas cuyanas en el centro del consumo nacional. La uva rosada, cultivada en los oasis de regadío mendocinos, fue protagonista de escenas como la que muestra tu imagen: cosechas comunitarias, con participación familiar y fuerte carga simbólica. Familias enteras participaban en la vendimia, que era tanto una labor agrícola como una celebración social. Se utilizaban grandes canastos de mimbre para recolectar los racimos, que luego eran transportados en carretas hacia las bodegas. La vendimia era un momento de encuentro, marcado por canciones, comidas típicas y fotografías como la que compartiste, que capturan el orgullo del trabajo y la belleza del fruto. #VendimiaHistórica #UvaRosadaMendoza #BodegasCuyanas1890 #MemoriaVitivinícola #CosechaConHistoria
2 de Septiembre de 1937. Muere Pierre de Coubertin. "El corazón del Olimpismo late en Olimpia"
El 2 de septiembre de 1937, en Ginebra, falleció Pierre de Coubertin, una figura clave en la historia del deporte y la cultura moderna. Su vida fue una cruzada apasionada por transformar el ejercicio físico en un vehículo de formación integral, y su legado sigue latiendo en cada edición de los Juegos Olímpicos. Nacimiento: París, 1863, en una familia aristocrática. Estudió Derecho y Ciencias Políticas, pero su vocación lo llevó hacia la pedagogía y la historia. Tras la derrota francesa en la guerra franco-prusiana, se convenció de que la educación física era esencial para el desarrollo nacional. En 1894, logró el voto unánime para restaurar los Juegos Olímpicos en el Congreso Internacional de Amateurismo. En 1896, se celebraron los primeros Juegos Olímpicos modernos en Atenas, con 241 atletas de 14 países. Presidió el Comité Olímpico Internacional entre 1896 y 1925. Coubertin veía el deporte como una herramienta para la paz, la educación y el entendimiento entre culturas. Introdujo el concepto de olimpismo, una filosofía que une cuerpo, voluntad y mente en armonía. Impulsó concursos de arte en los Juegos Olímpicos y creó el pentatlón moderno. Fue nominado al Premio Nobel de la Paz en 1935. Tras su muerte, su corazón fue enterrado en Olimpia, Grecia, como símbolo de su vínculo con el espíritu olímpico. El Comité Olímpico Internacional otorga la Medalla Pierre de Coubertin a atletas que encarnan el verdadero espíritu deportivo.#CoubertinEterno #OlimpismoVivo #LegadoDePaz #EducaciónYDeporte #CorazónEnOlimpia #Mendozantigua
"Cuando el cine rugía en Mendoza: La Ley del Magnum y el poder de una noche de estreno" (Marzo 1978) Cine Cóndor
El título hace referencia al revólver Magnum .44, promocionado como “el arma de mano más poderosa del mundo”, una frase que se convirtió en ícono del cine policial de los años 70. Aunque no se trata de una entrega oficial de la saga Dirty Harry, la película se inscribe en ese universo estético y narrativo, con personajes duros, ambientes urbanos tensos y una justicia que se impone a fuerza de plomo. El título hace referencia al revólver Magnum .44, promocionado como “el arma de mano más poderosa del mundo”, una frase que se convirtió en ícono del cine policial de los años 70. Aunque no se trata de una entrega oficial de la saga Dirty Harry, la película se inscribe en ese universo estético y narrativo, con personajes duros, ambientes urbanos tensos y una justicia que se impone a fuerza de plomo. Protagonizada por Stuart Whitman, John Saxon y Martin Landau, tres actores reconocidos por sus papeles en cine y televisión de acción y suspenso. La presencia de Gayle Hunnicutt como artista invitada aportaba un toque de glamour y dramatismo. Distribuida por Warner Bros, la película se presentó en color, lo que en ese momento era un atractivo adicional para el público mendocino. "La Ley del Magnum" forma parte del archivo visual de una época donde el cine de acción se mezclaba con la estética del western urbano. #LaLeyDelMagnum #CineCondor #Estreno1978 #CineDeAcción #ArchivoMendocino #PelículasVintage #CartelCinematográfico #WarnerBros #StuartWhitman #JohnSaxon #MartinLandau #CineRetro #MemoriaVisual #MendozaAntigua #CulturaCinematográfica #Mendozantigua
La Asociación Argentina de Golf (fundada el 3 de septiembre de 1927)
El golf llegó a la Argentina en 1879 de la mano del escocés Henry Smith, quien desembarcó en Buenos Aires con la primera bolsa de palos. Pronto, los británicos que trabajaban en el ferrocarril comenzaron a practicarlo, y en 1892 se jugó el primer match en Plaza San Martín, ganado por Valentín G. Scroggie. De ese entusiasmo nació el San Martín Golf Club, primer club de Sudamérica, seguido por el Hurlingham Club y el Lomas Athletic Club, que también cultivaban deportes de tradición británica. A fines del siglo XIX, el golf era aún dominado por ingleses, con Juan Dentone como único profesional argentino. El crecimiento de clubes y torneos exigió unificar reglas y handicaps, lo que llevó primero a la creación de la River Plate Golf Association (1895). Con el tiempo, surgió la necesidad de una organización nacional, y en 1927 quince clubes reunidos en el Jockey Club dieron origen a la Asociación Argentina de Golf (AAG). Desde entonces, la entidad regula campeonatos, establece estatutos y preserva el espíritu tradicional del juego siguiendo las reglas de Saint Andrews. Hoy la AAG nuclea 222 clubes y más de 41.000 jugadores aficionados, controla los handicaps y organiza 29 torneos anuales, incluyendo el prestigioso Abierto de la República. Su financiamiento proviene de los propios jugadores, lo que le permite además apoyar abiertos regionales en Córdoba, Rosario, Tucumán, Mar del Plata y Bahía Blanca. La AAG se ocupa del golf amateur en el país, mientras que el vínculo con los profesionales se da a través de torneos supervisados junto a la PGA local. #golf #historia #AsociacionArgentinaDeGolf #Argentina #deportes #golfargentino #tradicion #SaintAndrews #AAG #GolfEnArgentina #abiertodelarepublica #clubesdegolf #golfamateur #pasiónporlagolf #Mendozantigua
Gran Sándwich de Pan. Del Libro de Petrona C. de Gandulfo (1934)
Preparar el pan: Toma un pan alargado de unos 25 cm de largo y entre 10 y 12 cm de ancho. Retírale la corteza y córtalo en varias láminas finas, que servirán como base para los diferentes rellenos.
Primer relleno: fresco y crujiente: Pica finamente lechuga, apio, pepinitos en vinagre y un pepino fresco. Mézclalos con mayonesa y condimenta con mostaza, sal, pimienta y unas gotas de limón.
Segundo relleno: sabor mediterráneo: Combina tomates, pimientos, morrones y aceitunas verdes descarozadas, todo bien picado. Agrega un poco de mayonesa y condimenta a gusto.
Tercer relleno: manteca aromatizada: Bate 100 g de manteca con una cucharada de jugo de limón. Añade rabanitos, huevo duro, nueces y apio, todo bien picado. Condimenta con sal, pimienta y un toque de mostaza.
Cuarto relleno: clásico de atún: Mezcla el contenido de una lata de atún con mayonesa hasta obtener una pasta suave y homogénea.
Armado del sándwich: Coloca un relleno diferente sobre cada lámina de pan y superpónlas con cuidado. Unta los bordes con la pasta de atún para sellar. Cubre el conjunto con una lámina de pan de sándwich, unta toda la superficie con mayonesa y espolvorea con yema de huevo duro pasada por cedazo.
Decoración final: Adorna los costados con rabanitos, hojas de lechuga, aceitunas y rodajas de huevo duro.
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Mendoza celebra el Centenario de la Patria, 1910
Un águila monumental, banderas al viento y una multitud vestida de gala: así conmemoró Mendoza los 100 años de la Revolución de Mayo. En 1910, la provincia se sumó a las celebraciones nacionales que recordaban el nacimiento de nuestra Patria, reviviendo con orgullo la gesta de 1810 y el espíritu libertador que luego San Martín proyectó desde estas tierras. Una imagen que guarda la solemnidad, el fervor y la esperanza de un país joven que soñaba con un futuro grande, sin olvidar sus raíces. #CentenarioDeMayo #MendozaHistórica #MemoriaPatriótica #HistoriaArgentina #1910 #RevoluciónDeMayo #IdentidadNacional #Mendozantigua
✨ “Rumbo al paraíso termal: así llegaban los viajeros a Villavicencio en 1939”
La foto nos transporta a 1939, cuando las Termas de Villavicencio eran uno de los destinos más buscados por quienes buscaban descanso, salud y contacto con la naturaleza en Mendoza. El convoy de turistas acaba de llegar: un colectivo con el cartel “Villavicencio” en la parte delantera se detiene en medio de la montaña. Los pasajeros, vestidos con elegancia —trajes, sombreros y valijas en mano— descienden con la emoción de quienes están a punto de iniciar una experiencia distinta. A un costado, se ve el polvo que aún levanta un automóvil que venía detrás, recordándonos lo dificultoso y pintoresco de los caminos de montaña en esa época. El ambiente está marcado por la calma serrana: los cerros enmarcan la escena, el edificio de las termas aparece como refugio y símbolo de bienestar, y hasta un caballo asoma en un rincón, recordando que lo moderno convivía con lo tradicional. La imagen no es solo un registro turístico; es también una postal del estilo de vida de la Mendoza de antaño, cuando viajar hasta Villavicencio era casi una aventura y llegar a destino, una recompensa. #Villavicencio #Mendoza #HistoriaArgentina #TurismoVintage #TermasDeVillavicencio #ArchivoGeneralDeLaNación #MemoriaHistórica #ViajesConHistoria #TurismoMendoza #PatrimonioCultural #Mendoza #mendozantigua
"Vendimia: el ritual que hizo florecer a Mendoza"
La Fiesta Nacional de la Vendimia, símbolo de identidad mendocina, nació como celebración popular del fin de la cosecha y evolucionó hasta convertirse en un evento cultural y turístico de alcance internacional. Su antecedente más antiguo data de 1913, cuando un desfile de vendimiadores y carrozas cerró un congreso industrial. Gracias al impulso de José Trianez Díaz, se trasladó la celebración desde los viñedos a la ciudad, con carruajes y música cuyana. Aunque hubo una pausa de 33 años, en 1936 se institucionalizó la fiesta con la elección de la primera Reina de la Vendimia, Delia Larrive Escudero, ante 25.000 asistentes. Desde entonces, cada año sumó innovaciones: carros alegóricos, fuegos artificiales, desfiles de góndolas, y en 1939, la primera Bendición de los Frutos, presidida por la imagen de la Virgen de la Carrodilla. En 1940 se incorporó un escenario flotante en el lago del Parque General San Martín, y en 1944 se adoptó la marcha oficial Canto a Mendoza. Finalmente, en 1963, la fiesta encontró su escenario definitivo en el Teatro Griego Frank Romero Day, expandiéndose hacia los cerros con espectáculos de luz y sonido. La elección de la reina vendimial se transformó en un homenaje a la mujer trabajadora del surco, y su figura representa a Mendoza en el país y el mundo, difundiendo su cultura, su vino y su paisaje. La Vendimia, que nació grande, sigue creciendo en forma, contenido y emoción. #FiestaDeLaVendimia #VendimiaMendoza #HistoriaVendimial #CulturaCuyana #TeatroGriego #ReinaVendimial #BendiciónDeLosFrutos #VíaBlanca #CarruselVendimial #PatrimonioMendocino #TradiciónYTurismo #MendozaCelebra #IdentidadCultural #Vendimia1913 #Vendimia2025 #Mendozantigua
"Aceites sobre rieles: San Rafael y el pulso energético de 1915" Mendoza
La estación de San Rafael, inaugurada a fines del siglo XIX, se consolidó como un centro logístico vital para el sur mendocino. En 1915, el ferrocarril ya era el principal medio de transporte de productos agrícolas, vinos, maquinaria y combustibles, facilitando el vínculo entre zonas productivas y puertos de exportación. Aunque la imagen no lo confirma explícitamente, el transbordo de aceites y combustibles era común en esa época, especialmente por el auge de la motorización rural y el uso de derivados del petróleo en maquinaria agrícola. Empresas como Mobil ya operaban en Argentina, y sus productos comenzaban a distribuirse por vía férrea, como lo sugiere la imagen que compartiste con bidones y vehículos de época. El transbordo implicaba una coordinación entre operarios, vagones y depósitos, con tareas manuales intensas y una logística que combinaba fuerza física y precisión. Las estaciones funcionaban como hubs de intercambio, donde la mercadería se clasificaba, almacenaba y redirigía según destino. Hoy, estas escenas son parte del patrimonio industrial y ferroviario de Mendoza. Documentan no solo el movimiento de bienes, sino también la vida cotidiana de trabajadores, comerciantes y viajeros que formaban parte de un sistema económico en expansión. #SanRafael1915 #FerrocarrilMendocino #TransbordoHistórico #PatrimonioIndustrial #AceitesYCombustibles #EstaciónSanRafael #ArchivoVisual #HistoriaEnergética #InfraestructuraAntigua #MemoriaFerroviaria #MendozaAntigua #PaisajeProductivo #MobilEnArgentina #LogísticaHistórica #Mendozantigua
Phosphatine Falières: nutrición, arte y memoria publicitaria (1900)
La Phosphatine Falières, en el año 1900, era mucho más que un suplemento alimenticio: representaba una síntesis entre ciencia, publicidad y cultura visual en plena Belle Époque. Creada por el farmacéutico francés Émile Falières a fines del siglo XIX, esta preparación a base de fosfatos buscaba fortalecer la nutrición infantil en una época marcada por la preocupación por el desarrollo físico e intelectual de los niños. Era un alimento complementario destinado a niños desde los seis meses, especialmente útil durante el destete y el crecimiento. Se promocionaba como facilitador de la dentición, el fortalecimiento óseo y el desarrollo de la inteligencia. Su fórmula incluía fosfatos, considerados esenciales para el metabolismo infantil, aunque no contenía principios activos farmacológicos. La marca desplegó una campaña visual intensa, con ilustraciones coloridas, escenas infantiles y tipografías ornamentadas. En 1904–1905 se publicó el Álbum de la Phosphatine Falières, con colaboraciones de artistas como Madeleine Lemaire y escritores como Franc-Nohain, que aportaron un tono lúdico y elegante a la promoción del producto. Las imágenes mostraban niños felices, saludables, jugando alrededor del envase, reforzando la idea de que el producto era agradable y confiable. Aunque de origen francés, la Phosphatine Falières se comercializó en farmacias, droguerías y casas de importación en varios países, incluyendo España y América Latina. Su presencia en anuncios y envases multilingües refleja la globalización temprana de productos farmacéuticos y alimenticios. Hoy, la Phosphatine Falières es estudiada como parte del patrimonio de la medicina y la publicidad. Sus frascos, etiquetas y álbumes ilustrados forman parte de colecciones históricas que revelan cómo la ciencia, el arte y el consumo se entrelazaban en los albores del siglo XX. #PhosphatineFalieres #PublicidadHistórica #BelleÉpoque #NutriciónInfantil #FarmaciaAntigua #ArteComercial #PatrimonioVisual #AnuncioVintage #HistoriaDeLaSalud #CulturaMaterial #París1900 #AlimentoInfantil #MemoriaPublicitaria #EstéticaRetro #Mendozantigua
La Gran Plaza de Copán, 1885: el arte de descifrar civilizaciones. Honduras
Ubicada en el occidente de Honduras, Copán fue una ciudad-estado maya de gran sofisticación artística y astronómica. Su apogeo se sitúa entre los siglos V y IX, y aunque fue abandonada antes de la llegada europea, su legado quedó tallado en piedra. La Gran Plaza, donde se concentran estelas monumentales y altares esculpidos, es uno de los espacios ceremoniales más impactantes del sitio. 1570: El funcionario español Diego García de Palacio menciona por primera vez las ruinas de Copán en una carta al rey Felipe II. Aunque no se excavó, su testimonio fue el primer registro europeo del sitio. 1885: El británico Alfred Percival Maudslay, pionero de la arqueología científica en Mesoamérica, llega a Copán. Con métodos innovadores para la época, realiza moldes de yeso, fotografías detalladas y mapas precisos. Su trabajo permitió preservar inscripciones y esculturas que hoy siguen siendo fuente de estudio. Uno de los tesoros de Copán es su Escalera Jeroglífica, ubicada en la Estructura 26. Con más de 1.260 glifos, es el texto maya más largo conocido. Se cree que narra la genealogía de los gobernantes de Copán y podría haber funcionado como un sofisticado calendario solar. Las fotografías de Maudslay, tomadas con placas de vidrio y técnicas de revelado meticulosas, siguen siendo referencia obligada para epigrafistas y arqueólogos. Su mirada no solo documentó, sino que respetó la estética y el simbolismo de los monumentos, algo poco común en su época. #Copán1885 #ArqueologíaMaya #GranPlazaCopán #EscaleraJeroglífica #MaudslayEnCopán #PatrimonioMesoamericano #HistoriaVisual #RuinasMayas #ExploraciónHistórica #MemoriaTallada #ArtePrecolombino #HondurasArqueológica #EpigrafíaMaya #CulturaAncestral #Mendozantigua
lunes, 1 de septiembre de 2025
FRASE DEL DÍA. El aburrimiento es la suprema expresión de la indiferencia (Ricardo de León)
Una frase breve, pero con filo. Ricardo León, escritor español de principios del siglo XX, dejó esta reflexión que parece más psicológica que literaria: “El aburrimiento es la suprema expresión de la indiferencia”. En ella, el aburrimiento no se presenta como simple falta de estímulo, sino como una actitud profunda de desapego, de no implicarse ni emocional ni intelectualmente con el entorno. Desde una mirada curatorial, esta cita podría funcionar como disparador para una cápsula sobre la apatía social, el vacío emocional en contextos urbanos, o incluso como contrapunto en escenas de contemplación o rutina.
5 de Marzo de 1939 - El inspector de Tráfico Aéreo de la 1ra. Dirección de Aeronáutica Civil señor Teodoro Fels y el instructor del Aero Club de Mendoza, señor José Atencio, momentos después de llegar a San Rafael (
El 5 de Marzo de 1939 se llevó a cabo en el Aero Club de San Rafael, una inspección oficial para constatar diversos asuntos concernientes al mismo. Dicha inspección estuvo a cargo del jefe de tránsito aéreo de la Dirección de Aeronáutica Civil, piloto Teodoro Fels. Dicho piloto arribó a esta ciudad en horas de la tarde en un avión del Aero Club de Mendoza, conducido por el instructor de esa entidad señor José Atencio. La inspección se realizó normalmente y tratáronse en la misma diversos asuntos concernientes al desenvolvimiento económico de la institución local, a los cuales trató de buscarse una solución. Al efecto y una vez debidamente interiorizado, prometió el señor Fels gestionar por su intermedio el subsidio que la Dirección antes mencionada ha prometido en diversas oportunidades sin que hasta el momento el mismo haya sido concretado. Finalizada su misión los pilotos mencionados partieron en el mismo avión con destino a la ciudad de Mendoza
Grupo de internos del Asilo n°1 de La Plata. Fundado el 2 de Junio de 1889, por el doctor Langenheim. (Imagen de 1900) Buenos Aires
Su creación se inscribe en un contexto de creciente preocupación por la infancia desamparada en las últimas décadas del siglo XIX, cuando el Estado aún no contaba con políticas públicas sólidas para atender a niños huérfanos o en situación de vulnerabilidad. Doctor Langenheim, médico y filántropo, impulsó la fundación del Asilo como respuesta a la necesidad de albergar y formar a niños sin hogar, en una ciudad joven como La Plata, que había sido fundada apenas siete años antes. El Asilo N°1 se convirtió en una de las primeras instituciones de cuidado infantil en la provincia, articulando asistencia, disciplina y formación laboral como parte de su misión. Los internos eran niños y niñas que, por diversas razones (orfandad, pobreza extrema, abandono), ingresaban al Asilo para recibir alojamiento, alimentación, educación básica y formación en oficios. La vida en el Asilo estaba marcada por una fuerte impronta disciplinaria, con rutinas estrictas, vestimenta uniforme y separación por género, en sintonía con los modelos europeos de la época. Además de la instrucción escolar, se promovía el trabajo como forma de redención social: los varones eran formados en oficios como carpintería o agricultura, mientras que las niñas aprendían costura, cocina y tareas domésticas. Esta lógica respondía a una visión higienista y moralizante de la infancia pobre, que buscaba “rescatar” a los menores del peligro social y convertirlos en ciudadanos útiles. El Asilo N°1 no solo dejó huella en la historia de la asistencia social, sino también en la memoria urbana de La Plata, como símbolo de una época en que la caridad organizada suplía las ausencias del Estado. Su arquitectura, sus registros fotográficos , y los testimonios de quienes pasaron por allí, constituyen un valioso patrimonio histórico y emocional. #InfanciaOlvidada #MemoriaInstitucional #AsiloLaPlata #HistoriaSocial #PatrimonioVivo #NiñezYRescate #ArchivoVisual #LaPlata1889 #Mendozantigua. Crédito Fotográfico: Archivo General de la Nación
"Chaplin en familia: el silencio que abraza" (1957) Cap Ferrat, Francia
Esta imagen de 1957 es una joya íntima del universo Chaplin: muestra a Charlie Chaplin junto a su esposa Oona O'Neill y seis de sus hijos durante unas vacaciones familiares en Cap Ferrat, Francia, el 15 de julio de ese año. En la foto aparecen, de izquierda a derecha: Oona, Geraldine, Charlie, Eugene, Victoria, Josephine y Michael. Chaplin tenía entonces 68 años, y aunque su época dorada en el cine mudo había quedado atrás, esta imagen lo muestra en un rol completamente distinto: el de padre de una familia numerosa, rodeado de afecto y cotidianidad. Oona, hija del dramaturgo Eugene O'Neill, había sido su compañera desde 1943, y juntos tuvieron ocho hijos—aunque en total Chaplin fue padre de once. La fotografía, captura una escena relajada y cálida. Chaplin aparece sonriente, vestido con elegancia, mientras los niños—algunos ya adolescentes—lo rodean con naturalidad. La disposición en fila, el gesto de cercanía y el entorno al aire libre evocan una postal familiar que contrasta con la imagen pública del artista. Geraldine Chaplin, la hija mayor que aparece en la foto, se convertiría en una reconocida actriz internacional. El lugar, Cap Ferrat, era un destino habitual de la familia, que residía en Suiza desde el exilio político de Chaplin en EE. UU. La foto fue tomada por Paul Popper, fotógrafo británico especializado en retratos históricos. #ChaplinÍntimo #MemoriaFamiliar #EscenaHistórica #PatrimonioCinematográfico #CapFerrat1957 #RetratoDeÉpoca #OonaYChaplin #FamiliaLegendaria #CineYCotidianidad #CuraduríaVisual #Mendozantigua
2 de septiembre de 1772 Nace Antonio Luis Beruti fue abogado y coronel, nacido en Buenos Aires el, hijo de Pablo Manuel Beruti, escribano de la Real Audiencia y de origen italiano, y de María González Aldarate.
Se educó en su ciudad natal y, siendo aún joven, el virrey Avilés lo nombró empleado de la notaría eclesiástica, bajo la dirección de Gervasio Antonio de Posadas. Más tarde viajó a España, donde obtuvo el título de doctor en Derecho en la Universidad de Salamanca. A su regreso en 1809, se convirtió en uno de los más fervientes defensores de la causa emancipadora. En los días de la Revolución de Mayo de 1810, trabajaba en la Contaduría del Tesoro y era teniente del segundo batallón de América. Participó activamente en el Cabildo Abierto, y fue quien redactó la lista de integrantes de la Primera Junta, eligiendo figuras afines al pensamiento de Mariano Moreno. Mientras otros lideraban la revolución desde las instituciones, Beruti se encargaba de movilizar al pueblo y difundir sus ideales. Se convirtió en militar por necesidad histórica, y el 27 de junio de 1810 fue nombrado teniente coronel del Regimiento de América. Ocupó cargos como teniente gobernador de Santa Fe y Tucumán, y fue secretario de Carlos María de Alvear durante el sitio de Montevideo. En 1814, fue designado inspector del Ejército de los Andes y segundo jefe de su Estado Mayor, recibiendo elogios de San Martín por su compromiso y valentía. Ocupó el cargo de Ministro de Guerra durante los gobiernos de Balcarce y Aráoz de Lamadrid en Mendoza. Ese mismo año, Posadas lo ascendió a coronel y lo puso al frente del Regimiento 19 de Infantería. Reconocido por su integridad, fue nombrado comisario general de prisioneros, una función delicada que implicaba custodiar la vida y el honor de los enemigos capturados. En 1816, volvió a Mendoza como subinspector del Ejército de los Andes, colaborando estrechamente con San Martín en las campañas de Chacabuco y Maipú. Tras regresar a Buenos Aires en 1818, se retiró en 1823 a Mendoza, donde se dedicó a la vida rural. Allí contrajo matrimonio con Mercedes Ortíz, veinte años menor, quien lo acompañó hasta el final de sus días. Durante las guerras civiles, Beruti se alineó con el bando unitario. En 1841, ya septuagenario, fue capturado tras la derrota de Lamadrid en Rodeo del Medio. El general Ángel Pacheco, reconociendo su papel en la Revolución de Mayo, impidió que el fraile Aldao lo fusilara, permitiéndole regresar a su hogar. Sin embargo, la experiencia lo sumió en una profunda depresión, y falleció en Mendoza el 3 de octubre de 1841, afectado por la demencia. Aunque popularmente se lo recuerda por repartir cintas celestes y blancas junto a French el 25 de mayo de 1810, ese gesto simbólico ha eclipsado su verdadera dimensión como patriota comprometido, tanto en el campo de batalla como en la escritura política. Su figura fue reducida por el relato escolar a una anécdota, mientras se desdibujaban sus aportes reales a la historia argentina. Beruti fue mucho más que un símbolo: fue un hombre de acción y pensamiento, que sirvió con lealtad y convicción en momentos decisivos de la construcción nacional. #AntonioBeruti, #HéroeDeMayo, #HistoriaArgentina, #RevoluciónDe1810, #PatriotasOlvidados, #MemoriaHistórica, #CabildoAbierto, #EjércitoDeLosAndes, #BerutiYFrench, #ArchivoNacional #Mendozantigua
🍖 Jamón Glaseado al Horno con Espinacas Cremosas y Champiñones al Vino. Del Libro de Doña Petrona C. de Gandulfo (1934)
Ingredientes principales: 1 jamón cocido sin hueso (retirar el cuerito), 400 g de azúcar, 1 litro de vino dulce (tipo oporto o mistela), 8 atados de espinacas frescas, 200 g de crema de leche, 1 lata de champiñones, Manteca c/n, Sal, pimienta y nuez moscada rallada, Azúcar molida para caramelizar.
Preparación del jamón: Preparar el jamón: Colocar el jamón sin cuerito en una asadera profunda. Verter sobre él el vino dulce y espolvorear con los 400 g de azúcar.
Hornear: Llevar al horno moderado (180 °C) durante aproximadamente 1 hora y 15 minutos, bañando cada 15 minutos con el líquido de cocción para lograr un glaseado uniforme.
Reducir la salsa: Una vez cocido, retirar el jamón de la asadera. Eliminar el exceso de grasa y llevar la asadera al fuego para reducir el vino hasta obtener una salsa espesa. Incorporar los champiñones salteados (ver paso siguiente).
Guarnición de champiñones: Escurrir los champiñones en conserva, cortarlos en láminas finas. Saltearlos en manteca caliente hasta dorar ligeramente. Condimentar con sal y pimienta al gusto. Reservar para añadir a la salsa reducida.
Puré de espinacas cremoso: Cocinar las espinacas en muy poca agua con sal hasta que estén tiernas. Escurrir bien, exprimir y pasar por cedazo o procesadora hasta obtener un puré fino.
Calentar en una cacerola junto con la crema de leche. Condimentar con sal, pimienta y nuez moscada rallada. Mantener tibio.
Presentación final: Espolvorear el jamón con azúcar molida y caramelizar la superficie con una plancha caliente o soplete de cocina, hasta formar una costra dorada y crujiente. Cortar el jamón en tajadas finas y disponerlas en una fuente. Rodear con el puré de espinacas y bañar con los champiñones en salsa de vino reducido.
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"Ladrillos con Memoria: A. TOMBA HNOS. El Imperio del Vino en Godoy Cruz" (ca.1920) Mendoza
La Bodega Antonio Tomba, ubicada en la esquina de Rivadavia y San Martín Sur, fue una de las más imponentes y emblemáticas de Mendoza a comienzos del siglo XX. Su arquitectura de ladrillo macizo, inspirada en palacios renacentistas italianos, reflejaba la fuerza industrial del proceso vitivinícola. Contaba con 41 salones de guarda, patios, galpones y un ramal ferroviario interno de 700 metros que conectaba directamente con los viñedos. En época de vendimia, cuadrillas de inmigrantes trabajaban en un sistema por gravedad que facilitaba la molienda, mientras toneleros y familias enteras participaban del proceso. La bodega funcionaba como un microcosmos social, con viviendas obreras, oficinas y una comunidad activa en torno al “quehacer del vino”. En 1920, Mendoza vivía un auge exportador vitivinícola, aunque también enfrentaba crisis por sobreproducción y cambios en el mercado internacional, como la Ley Seca en EE.UU. La Bodega Tomba, fundada por el inmigrante veneciano Antonio Tomba, fue pionera en innovación técnica, introduciendo refrigeración, prensa moderna y cepas europeas. Su vino obtuvo premios internacionales y abrió mercados en Europa y América. En 1921, sus trabajadores fundaron el Club Deportivo Bodega Antonio Tomba, origen del actual Godoy Cruz Antonio Tomba, reflejo del fuerte vínculo social de la empresa. La bodega generó empleos estables y donó tierras a sus obreros, consolidando su rol económico y comunitario. Aunque dejó de operar bajo su nombre original tras ser vendida a El Globo S.A., y parte del predio fue reconvertido en hipermercado en 1996, aún se conservan vestigios de su estructura. Su legado técnico, cultural y emocional permanece vivo en el paisaje urbano y en la memoria colectiva mendocina. #BodegaTomba #GodoyCruz #Mendoza #HistoriaDelVino #Patrimonio #Vitivinicultura #Años20 #IdentidadMendocina #MemoriaColectiva #IndustriaDelVino #InmigraciónItaliana #ClubGodoyCruz #VinoArgentino #Mendozantigua
“El esplendor perdido de Cacheuta: la historia del Hotel Termas arrasado por el río Mendoza” (imagen ca.1920)
El hotel fue inaugurado a principios del siglo XX (1904) como un centro turístico de gran prestigio. Contaba con modernas instalaciones para la época: baños termales, galerías, habitaciones de lujo, jardines y servicios que lo convirtieron en un polo de atracción para la élite mendocina y visitantes de otras provincias y países. Se lo llegó a conocer como un “palacio termal” y era considerado uno de los destinos más refinados del oeste argentino. El desastre de 1934: El aluvión del río Mendoza de ese año, provocado por intensas lluvias y deshielos, arrasó gran parte del edificio. El hotel quedó en ruinas y nunca recuperó su esplendor original. Desde entonces, la zona mantuvo actividad turística gracias a las aguas termales, pero en estructuras posteriores y de menor envergadura. El Hotel Termas de Cacheuta quedó en la memoria colectiva como símbolo de la Belle Époque mendocina y del auge turístico de principios del siglo XX. Hoy, las Termas de Cacheuta siguen siendo un destino muy visitado, con un moderno complejo de spa y aguas termales, pero el antiguo hotel es recordado a través de fotos históricas como esta. #Cacheuta #HotelTermas #HistoriaMendocina #MendozaAntigua #PatrimonioPerdido #RioMendoza #Aluvion1934 #TurismoHistorico #MemoriaCuyana #ArchivoFotografico #Mendozantigua
El Valle de Potrerillos que Mira al Cielo: Mendoza Cordillerana. s/f
El Valle de Potrerillos, ubicado a unos 65 km de la ciudad de Mendoza, se extiende entre la precordillera y el imponente Cordón del Plata, a una altitud aproximada de 1.400 metros sobre el nivel del mar. Históricamente, este valle fue parte de antiguas rutas de tránsito, incluso utilizadas por los incas en su paso por los Andes, y más tarde por arrieros, comerciantes y viajeros que conectaban Chile con el interior argentino. La imagen, captura la majestuosidad del paisaje andino, con sus montañas nevadas, campos abiertos y presencia ganadera, probablemente anterior a la construcción del embalse que hoy caracteriza la zona. Es un testimonio de la ruralidad cordillerana, donde la actividad agropecuaria convivía con la inmensidad natural. En la actualidad, Potrerillos es un sitio de esparcimiento, turismo y contemplación, con estancias, cámpines y actividades de montaña. Pero esta fotografía nos devuelve a un tiempo anterior, donde el valle era aún más agreste, silencioso y profundamente vinculado a la vida rural mendocina. #ValleDePotrerillos, #CordilleraMendocina, #PaisajeAndino, #MemoriaVisual, #ArchivoGeneralDeLaNación, #NaturalezaHistórica, #PatrimonioPaisajístico, #MendozaEnBlancoYNegro, #DocumentosFotográficosAGN, #RuralidadCordillerana #Mendozantigua . Crédito fotográfico: Archivo General de la Nación
Donde el Afecto Resiste: Escena Rural Mendocina s/f
La escena muestra a una mujer mayor —vestida con delantal a cuadros, pañuelo en la cabeza y bastón de madera— junto a un niño con muletas, que parece darle un beso de despedida. El gesto, simple y poderoso, transmite una carga simbólica de resistencia, ternura y vínculo familiar, en un contexto de precariedad material pero riqueza afectiva. El fondo revela una vivienda construida con ramas, chapas y paja, típica de zonas rurales mendocinas de mediados del siglo XX. El paisaje árido y las vestimentas sugieren una vida marcada por el esfuerzo, donde los afectos se vuelven refugio frente a la adversidad. Esta imagen, conservada por el Departamento de Documentos Fotográficos del AGN, no solo documenta una escena cotidiana, sino que también funciona como testimonio visual del arraigo, la pobreza estructural y la dignidad en los vínculos familiares. Es probable que haya sido tomada por fotógrafos oficiales en campañas de relevamiento social o Institucional #DespidiéndoseDeSuAbuelita, #PatrimonioFotográfico, #MemoriaMendocina, #ArchivoGeneralDeLaNación, #VínculoGeneracional, #FotografíaHistórica, #RuralidadArgentina, #AfectoYResistencia, #EscenaCostumbrista, #DocumentosVisuales #Mendozantigua
2 de septiembre de 1947. Se Funda el Club Volantes Unidos (Malargüe, Mendoza)
El Club Volantes Unidos de Malargüe, fundado el 2 de septiembre de 1947, es una institución emblemática del sur mendocino, con sede en Av. San Martín 440, en la ciudad de Malargüe. Su historia está profundamente ligada al desarrollo deportivo y comunitario de la región, especialmente en el ámbito del fútbol amateur. Volantes Unidos participa activamente en la Liga Independiente de Fútbol Amateur de Malargüe (LIFAM), donde ha protagonizado clásicos locales frente a equipos como Deportivo Malargüe, con quienes mantiene una histórica rivalidad. El club cuenta con su propio estadio, donde se celebran partidos locales y regionales. Más allá del fútbol, Volantes Unidos representa un espacio de encuentro barrial, con fuerte arraigo en la comunidad malargüina. Su apodo, “La Fortaleza de Cemento”, refleja tanto el espíritu combativo del equipo como la solidez de su presencia en el deporte local. Aunque ha enfrentado altibajos deportivos, el club mantiene una participación constante en torneos regionales como el Torneo Regional Zona Cuyo, y sigue siendo semillero de talentos locales. También ha incursionado en el fútbol femenino, mostrando apertura y crecimiento institucional. #VolantesUnidos, #MalargüeDeportivo, #FútbolCuyano, #PasiónBarrial, #HistoriaFutbolera, #ClubesConIdentidad, #PatrimonioDeportivo, #LigaIndependienteMalargüe, #FortalezaDeCemento, #OrgulloMalargüino
Frente del edificio del Hospital de San Miguel de Tucumán, inaugurado el 9 de Julio de 1900.
Ubicado en la manzana delimitada por La Rioja, Lavalle, Bolívar y Jujuy, el edificio se erigía con una fachada imponente, de estilo ecléctico, con arcos, ladrillos ornamentales y simetría clásica, reflejo de las aspiraciones arquitectónicas de la época. La obra fue impulsada por el intendente Zenón J. Santillán, quien inició su construcción en 1898. Los planos fueron diseñados por el ingeniero Guillermo Rücker y ejecutados por el arquitecto Manuel Graña, y se trató de una obra íntegramente financiada por la comuna, con un costo aproximado de 150.000 pesos. El edificio no solo era funcional, sino también estéticamente destacado: se lo consideraba una obra que “haría honor arquitectónico a la ciudad de Tucumán”. En su inauguración, el hospital contaba con un adelanto notable para la época: una ambulancia, lo que lo posicionaba como un centro moderno en términos de atención sanitaria. El acto fue multitudinario, con participación de toda la ciudad, y fue bendecido por el presbítero Bernabé Piedrabuena, quien luego sería obispo. La fotografía, con sus carros, caballos y trabajadores frente al edificio, captura no solo la arquitectura sino también la vida urbana en torno al hospital: una postal de transición entre el siglo XIX y el XX, donde la salud pública comenzaba a institucionalizarse con fuerza. Años más tarde, el hospital sería rebautizado como Hospital Zenón J. Santillán, en honor a su impulsor. #HospitalSanMiguel1900, #ZenónSantillán, #ArquitecturaHistórica, #PatrimonioTucumano, #SaludYPueblo, #Inauguración9DeJulio, #FotografíaUrbana, #HistoriaSanitaria, #TucumánAntiguo, #CápsulaCuratorial #Mendozantigua
Sombreros al Sol: Comercio y Tradición en San Marcos. (1885) México
La imagen de vendedores de sombreros en San Marcos, Guerrero, hacia 1885, nos transporta a una época en que el comercio popular era también un reflejo de las jerarquías sociales, las tradiciones artesanales y la identidad regional. El sombrero, cuyo nombre deriva de “sombra”, comenzó a tomar forma reconocible en Europa desde el siglo XV, pero en México adquirió una impronta propia. En San Marcos, ubicado en la región de la Costa Chica de Guerrero, los sombreros de palma eran más que simples accesorios: eran símbolos de oficio, protección y pertenencia. Los de paja trenzada eran comunes entre campesinos y jornaleros, mientras que los de fieltro o con adornos más elaborados se asociaban a clases urbanas o militares. La escena bajo el pórtico del mercado de San Marcos muestra una arquitectura de arcos y columnas que enmarca la vida cotidiana. Allí, los vendedores exhiben sombreros de todos los tamaños y estilos, colgados como frutos de la artesanía local. El mercado era un espacio de encuentro entre culturas: indígenas, mestizos y criollos compartían saberes, mercancías y relatos. La artesanía sombrerera en Guerrero tiene raíces prehispánicas, con técnicas heredadas de pueblos como los nahuas y mixtecos, que trabajaban fibras vegetales para crear objetos utilitarios. Con la llegada de los españoles, estas técnicas se fusionaron con influencias europeas, dando lugar a una diversidad de estilos que aún hoy se conservan en comunidades como San Marcos.La fotografía atribuida a Buyenlarge/Getty Images no solo documenta un momento comercial, sino que captura la estratificación social a través del vestuario, la disposición de los productos y la interacción entre vendedores y compradores. Es una cápsula visual de un México en tran sición, donde lo tradicional y lo moderno comenzaban a entrelazarse. #SanMarcos1885, #MercadoHistórico, #SombrerosMexicanos, #ArtesaníaPopular, #MéxicoAntiguo, #PatrimonioComercial, #FotografíaHistórica, #CulturaYOficio, #SombrerosConHistoria, #EscenaCostumbrista #Mendozantigua
domingo, 31 de agosto de 2025
Tumba del Teniente Coronel José Ceferino Palma (1796-1861). Acompañó en su juventud a José de San Martín durante el Cruce de los Andes. Cementerio de la Ciudad de Mendoza
5 de Abril de 1953. El señor Gobernador de la Provincia, doctor Carlos Horacio Evans y el Presidente de la Confederación Argentina de Deportes, doctor Rodolfo Valenzuela en el acto solemne de izar la bandera nacional, inaugurando el Autódromo Presidente Perón. Mendoza.
El Autódromo Presidente Perón, ubicado en el Parque General San Martín de la ciudad de Mendoza, fue oficialmente inaugurado el 5 de abril de 1953. Ese día se disputó una carrera organizada por el Automóvil Club Mendoza, donde el gran Juan Gálvez se consagró como el primer ganador en ese circuito. Detalles clave de la inauguración. Fecha: 5 de abril de 1953 Evento inaugural: Prueba organizada por el Automóvil Club Mendoza. Ganador destacado: Juan Gálvez, con un recorrido de 25 vueltas que sumaba poco más de 104 km, logrando un promedio de velocidad de 107,620 km/h. Importancia del circuito: Representó un avance significativo para el automovilismo local, marcando un hito en la infraestructura deportiva de Cuyo. El Autódromo Parque General San Martín fue un escenario central para competencias de diversas categorías, como TC, TC-2000, Turismo Nacional, F-2 Internacional, y más, durante casi 23 años de actividad (1953–1976). Luego fue remodelado y reubicado con una nueva versión en 1974, inaugurada el 31 de marzo de 1974, siendo este traslado otro momento destacado en la historia del automovilismo mendocino.
Retiro Imaginado: La Estación que Pudo Ser. Dibujo del proyecto presentado por los ingenieros Sres. E. Jáuregui y J. J. Ovyar. (1900) Buenos Aires
A comienzos del siglo XX, el proyecto de la nueva estación Retiro se convirtió en una pieza clave del desarrollo ferroviario porteño. La propuesta , elaborada por los ingenieros E. Jáuregui y J. J. Ovyer, se inscribía en una serie de iniciativas impulsadas por la empresa del Ferrocarril de Buenos Aires al Rosario, que buscaba consolidar una terminal monumental para todas las líneas del norte, conectada además con las estaciones de Constitución y Once. Otro gran proyecto contemporáneo fue el del arquitecto inglés Walter Thomas, quien presentó una propuesta de estilo neorrenacentista con influencias británicas. Su diseño contemplaba una estación de gran escala, con una fachada imponente y una estructura que combinaba funcionalidad ferroviaria con elegancia arquitectónica. También se evaluó el proyecto del suizo Jacques Dunant, que aportaba una visión más racionalista y moderna, anticipando ciertos rasgos que luego se verían en la estación definitiva. Todos estos proyectos respondían a una necesidad urgente: reemplazar las instalaciones provisorias y dispersas que habían quedado obsoletas tras el incendio de la Estación Central en 1897. La nueva estación debía ser capaz de absorber el creciente flujo de pasajeros y cargas, en un contexto de expansión agroexportadora y urbanización acelerada. Finalmente, la estación que se construyó —inaugurada en 1915— tomó elementos de varios de estos proyectos, pero fue ejecutada por la firma inglesa Peto, Brassey and Betts, con diseño de los arquitectos británicos Eustace L. Conder y Roger Conder. El resultado fue una obra de estilo beaux-arts, con una estructura metálica importada de Inglaterra y una fachada de piedra que aún hoy domina el paisaje urbano de Retiro. #EstaciónRetiro1900 #ArquitecturaHistórica #ProyectoFerroviario #JáureguiOvyer #RetiroMonumental #UrbanismoPorteño #MemoriaFerroviaria #RetiroBeauxArts #HistoriaUrbana #TerminalDelNorte #Mendozantigua Crédito Fotográfico: Caras & Caretas
🕰️ ¿Y si Hitler hubiera ganado la Segunda Guerra Mundial? Un futuro que estuvo peligrosamente cerca
Imagina por un momento un mundo donde el régimen nazi se impuso. Aunque suene a ficción distópica, esa posibilidad estuvo mucho más cerca de concretarse de lo que solemos creer. A comienzos de los años 40, el conflicto bélico se expandía por todo el planeta. Alemania ya había invadido Polonia y Francia, bombardeaba Gran Bretaña y avanzaba sobre la Unión Soviética. Japón, aliado del eje, conquistaba territorios en Asia y el Pacífico, mientras Italia combatía en África. Para 1941, gran parte de Europa estaba bajo dominio nazi. Japón atacaba Pearl Harbor y los aliados —Estados Unidos, Reino Unido y la URSS— enfrentaban una presión extrema. El mundo parecía hundirse en la oscuridad. Pero en 1942, la resistencia comenzó a revertir el curso. La Unión Soviética logró frenar a Alemania en Stalingrado, los aliados detuvieron a las fuerzas del eje en África, y Estados Unidos debilitó a Japón en Midway. En 1944, el desembarco en Normandía marcó el inicio de la liberación de Europa occidental. Para 1945, Alemania estaba rodeada. Hitler se suicidó en abril, Berlín cayó en mayo y Japón se rindió tras los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki en agosto. Así terminó la guerra… pero ¿y si hubiera sido diferente? Si las potencias del eje hubieran triunfado, el planeta podría haberse dividido en dos grandes imperios: Europa, África y Medio Oriente bajo dominio nazi; Asia y el Pacífico bajo control japonés. Gran Bretaña habría sido ocupada, con banderas nazis en Londres. Francia, Polonia y los Países Bajos sometidos. Estados Unidos, aislado o incluso gobernado por simpatizantes del nazismo. La vida diaria habría sido profundamente distinta. La ideología nazi habría dictado qué leer, ver, decir, trabajar o dónde vivir. No habría prensa libre ni elecciones. Internet, tal como lo conocemos, no existiría. Las noticias serían censuradas, los libros prohibidos y las escuelas adoctrinarían a los niños. El holocausto podría no haber terminado nunca. El libre mercado habría desaparecido. Las industrias estarían bajo control estatal, orientadas a la guerra. Empresas como Google o Apple jamás habrían surgido. La tecnología se usaría para vigilar, no para innovar. La cultura, la religión y las tradiciones habrían sido borradas. Los nazis promovían una “raza superior”, y muchas comunidades podrían haber sido exterminadas. Religiones como el judaísmo, el islam y ciertas formas del cristianismo serían perseguidas. Ciudades vibrantes se volverían silenciosas y uniformes. El idioma alemán podría haberse impuesto en gran parte del mundo. La investigación médica habría servido para controlar a la población, no para curarla. Los nazis ya habían practicado experimentos atroces en campos de concentración, como el programa Aktion T4. Si hubieran ganado, esas prácticas podrían haberse normalizado. El cohete V2, precursor de los misiles modernos, fue creado no para explorar el espacio, sino para destruir ciudades. Su diseñador, Werner Von Braun, luego colaboró con EE.UU. en la carrera espacial. Bajo el régimen nazi, la ciencia habría servido solo a fines bélicos. La Gestapo vigilaba a todos. Vecinos, amigos e incluso niños eran incentivados a denunciar. Un comentario equivocado podía llevarte a prisión. La obediencia se imponía por miedo, no por convicción. Sí, todo esto pudo haber ocurrido. Hubo momentos en que los aliados estaban perdiendo. Si Hitler hubiera conquistado Moscú o Gran Bretaña, el desenlace habría sido otro. El mundo sería más sombrío, menos libre. Hoy, reflexionar sobre ese posible futuro nos recuerda lo frágil que es la libertad. La democracia, la diversidad y el derecho a existir sin importar origen o creencias son conquistas que debemos proteger. La historia puede repetirse si bajamos la guardia. En este momento, el mundo vuelve a enfrentar tensiones peligrosas. El ego de unos pocos podría arrastrarnos a otro conflicto global. Y como siempre, quienes más sufren no son las élites, sino personas comunes. Si no aprendemos del pasado, corremos el riesgo de repetirlo. Y esta vez, las consecuencias podrían ser irreversibles. #HistoriaContrafactual #SegundaGuerraMundial #HitlerYElEje #FuturoDistópico #MemoriaHistórica #AdvertenciaGlobal #LibertadEnRiesgo #Totalitarismo #DiversidadAmenazada #CulturaYResistencia #Mendozantigua
Nacimiento del Peso Moneda Nacional y ordenamiento del sistema monetario argentino
En 1881 se establece oficialmente una moneda nacional en Argentina. Hasta entonces, coexistían múltiples tipos de moneda —como el peso moneda corriente, el peso fuerte, vales y divisas extranjeras autorizadas— generando un escenario monetario caótico, fragmentado y difícil de controlar. Para poner fin a esa dispersión, se decidió unificar el sistema mediante la creación de una moneda única, respaldada por metales preciosos (oro y plata). Los bancos emisores debieron reemplazar sus billetes en circulación por esta nueva unidad: el Peso Moneda Nacional (m$n). Este signo monetario fue instituido por la Ley Nº 1130, sancionada el 5 de noviembre de 1881, durante la presidencia de Julio Argentino Roca. Su propósito era establecer una moneda común para todo el país, reemplazando la diversidad de circulantes como pesos fuertes, pesos corrientes, reales e incluso pesos bolivianos. Desde entonces, el peso se convirtió en la moneda oficial de la República Argentina. Para hacer posible esta emisión unificada, en 1880 se fundó la Casa de la Moneda de la Nación, encargada de importar tecnología francesa de avanzada. Gracias a ello, el 14 de febrero de 1881 se imprimieron los primeros billetes en territorio nacional. Desde ese momento, todas las emisiones monetarias se canalizaron a través de esta institución. En 1897, la Ley Nº 3505 facultó a la Caja de Conversión —antecesora del Banco Central— a modificar el diseño de los billetes, reemplazando los retratos de presidentes y funcionarios por la imagen simbólica de la «Efigie del Progreso». Estos billetes circularon hasta 1942, año en que el Banco Central, creado en 1935, comenzó a emitir sus propios billetes. Sin embargo, en sus primeras etapas, aún se dependía de Europa para el papel especial y las planchas metálicas con ilustraciones alegóricas o retratos de próceres nacionales. 📜 A partir de la Ley Nº 1130, la emisión monetaria quedó regulada por un marco legal estricto: la Nación se convirtió en el único emisor autorizado, quedando prohibida cualquier emisión por parte de otras entidades. Así se consolidó un sistema monetario unificado que, con sus transformaciones, ha perdurado hasta el presente. Aunque las monedas de oro y plata dejaron de circular y las emisiones respondieron a necesidades económicas, el “Peso” se mantuvo como la única unidad monetaria oficial, siempre emitida por el Estado argentino.💰 Las cinco monedas de curso legal en la historia argentina: A lo largo de su historia bicentenaria, Argentina atravesó numerosos cambios económicos y procesos devaluatorios. Sin embargo, desde la creación del Peso Moneda Nacional en 1881, solo ha cambiado cinco veces de moneda de curso legal entre ese año y 1969 —un dato curioso considerando la magnitud de las transformaciones vividas. #HistoriaMonetaria #PesoMonedaNacional #JulioAArgentinoRoca #Ley1130 #CasaDeLaMoneda #SistemaMonetarioArgentino #EfemérideEconómica #PatrimonioFinanciero #BilletesHistóricos #UnificaciónMonetaria #Mendozantigua
1 de septiembre de 1948. Se Funda el Club Independiente Calle Larga (Calle Larga, San Rafael, Mendoza)
El Club Independiente Calle Larga, ubicado en el distrito de Calle Larga, San Rafael, Mendoza, es una institución con fuerte arraigo barrial y una historia que combina pasión futbolera, identidad local y perseverancia comunitaria. Fundado el 1° de septiembre de 1948, el club nació como espacio de encuentro para vecinos y trabajadores de la zona rural de Calle Larga, en plena expansión agrícola y ferroviaria. Desde sus inicios, se integró a la Liga Sanrafaelina de Fútbol, siendo uno de los clubes más representativos del sur mendocino. Ha protagonizado encuentros memorables frente a clubes como Sportivo Pedal, Huracán, Balloffet y Deportivo Argentino, consolidando su presencia en el fútbol regional. Su estadio, ubicado sobre la Ruta Nacional 143, tiene capacidad para 1.100 personas, y es un punto de referencia para la comunidad. El club representa el espíritu de pertenencia rural, con fuerte vínculo entre generaciones de jugadores, hinchas y familias del distrito. Su apodo, “Los Rojos de Calle Larga”, refleja tanto sus colores como su carácter aguerrido y comprometido. Además del fútbol, ha sido espacio de formación juvenil, actividades sociales y eventos comunitarios. El escudo y los colores rojo y blanco son emblemas visibles en camisetas, murales y redes sociales, donde el club mantiene una activa difusión de sus logros y convocatorias. Su historia está ligada al crecimiento de Calle Larga como distrito productivo y a la consolidación del deporte como herramienta de integración. #IndependienteCalleLarga #FútbolSanrafaelino #PasiónRural #ClubHistórico #LigaSanrafaelina #IdentidadBarrial #LosRojos #MemoriaDeClub #CalleLargaMendoza #PatrimonioDeportivo
1 de septiembre de 1931. Se Funda el Club Atlético Ferro Carril Oeste (General Alvear, Mendoza)
El Club Atlético Ferro Carril Oeste de General Alvear, Mendoza, es mucho más que una institución deportiva: es un símbolo barrial, ferroviario y comunitario que lleva más de 90 años siendo parte del pulso social del distrito de Alvear Oeste. Fundado el 1° de septiembre de 1931, en la casa de José Cagliero, como homenaje a la estación central del Ferrocarril del Oeste, que marcaba el ritmo de vida y desarrollo local. Adoptó los colores verde y blanco, y desde sus inicios se convirtió en el referente deportivo del distrito. La primera comisión directiva estuvo presidida por Enrique Tamborini, junto a vecinos comprometidos con el crecimiento institucional. Participa en la Liga Alvearense de Fútbol, la Copa Mendoza y el Torneo Regional Federal Amateur. Ha conquistado 10 títulos locales, destacándose en años como 1948, 1949, 1964, 1985, 2005, 2012, 2017, 2019, 2021 y 2024. Su clásico histórico fue contra Independiente La Marzolina, hoy inactivo. Actualmente mantiene rivalidades con Bowen y Pacífico, generando encuentros intensos y muy convocantes. Su estadio principal está ubicado en Marzolina 200, en Colonia Alvear Oeste. Además de fútbol, el club ha sido espacio de encuentro social, formación juvenil y actividades recreativas, consolidando su rol como institución barrial. El escudo apareció por primera vez en camisetas en 1954. En 2016 se rediseñó para diferenciarse del club homónimo de Buenos Aires, incorporando la letra “A” de Atlético y renovando su marco visual. El apodo “Verdolaga” o simplemente “Ferro” es parte del lenguaje afectivo de la comunidad. #FerroAlvear #ClubVerdolaga #PasiónBarrial #HistoriaFerroviaria #FútbolMendocino #AlvearOeste #MemoriaDeClub #IdentidadDePueblo #PatrimonioDeportivo #LigaAlvearense #Mendozantigua
1 de Septiembre. En Argentina se celebra el Día del Periodista Agropecuario
Cada 1° de septiembre se celebra en Argentina el Día del Periodista Agropecuario, una fecha que rinde homenaje a quienes comunican el pulso del campo, la agroindustria y la vida rural en todo el país. La conmemoración se remonta al 1° de septiembre de 1802, cuando Hipólito Vieytes publicó por primera vez el Semanario de Agricultura, Industria y Comercio. Esta fue la primera publicación especializada en temas agropecuarios del Río de la Plata, y marcó el inicio del periodismo rural en la región. Vieytes, además de periodista, fue comerciante, político y pensador ilustrado. En su semanario, promovía la agricultura como motor de desarrollo nacional, afirmando que: “La agricultura bien ejercida es capaz por sí sola de aumentar la opulencia de los pueblos hasta un grado casi imposible de calcular”. Se estima que hay más de 800 periodistas agropecuarios en Argentina, muchos de ellos trabajando en medios locales, portales especializados, radios rurales y redes sociales. #DíaDelPeriodistaAgropecuario #PeriodismoRural #HipólitoVieytes #MemoriaAgropecuaria #CampoYComunicación #AgroArgentino #HistoriaDelAgro #DifusiónProductiva #PeriodismoConRaíces #EfemérideRural #Mendozantigua
El vino nace en la tierra: cosecha mendocina de 1936. 🌿 Mendoza, tierra de vendimias eternas
La foto compartida refleja un momento histórico clave en la vida mendocina: la cosecha de uvas en 1936 en Mendoza, Argentina, un ritual que no solo marcaba el calendario agrícola, sino también la identidad cultural y económica de la provincia. Mendoza ya se consolidaba como la capital vitivinícola de Argentina, con miles de hectáreas cultivadas. La producción de vino se había industrializado, pero la cosecha seguía siendo un trabajo manual y comunitario, realizado por familias enteras, peones rurales y trabajadores migrantes (muchos provenientes de provincias vecinas e incluso de Chile).
🍇 La cosecha de uvas: El proceso comenzaba a fines del verano, cuando las uvas alcanzaban su punto óptimo de madurez. En la imagen se observa el sistema tradicional, Vendimiadores cargando tachos o baldes de uvas. Carros tirados por mulas, que trasladaban la cosecha hasta las bodegas. El capataz a caballo, supervisando las tareas. Este método se mantuvo prácticamente inalterable durante décadas, hasta la mecanización más tardía del siglo XX.
🌍 Significado social y cultural: La vendimia no era solo trabajo: era un evento comunitario, cargado de simbolismo. De allí surge la Fiesta Nacional de la Vendimia, que en 1936 todavía estaba en sus primeras ediciones (la primera se realizó en 1936, precisamente ese año, en el Parque General San Martín). Así, esta foto no solo muestra una tarea agrícola, sino también el trasfondo de una celebración que con el tiempo se convirtió en patrimonio cultural de Mendoza y de la Argentina. Crédito Fotográfico: Archivo General de la Nación.
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