Nueva Pompeya, 1900: la iglesia que cambió el nombre y el destino espiritual del viejo “barrio de las ranas”

El 11 de enero de 1900, una fotografía dejó registrada una escena clave en la historia del sur porteño: la construcción de la Iglesia del Rosario de Nueva Pompeya, en el barrio de Nueva Pompeya, Buenos Aires. El registro, conservado por el proyecto Buenos Aires Historia, aparece catalogado como una obra en construcción, dentro de la categoría “Iglesias y afines”, con año de referencia 1900. La imagen muestra una zona todavía abierta, de calles anchas, suelo irregular y bajo crecimiento urbano, con el templo levantándose como una presencia monumental en medio de un paisaje que aún conservaba rasgos de periferia. Aquel edificio no era solamente una obra religiosa: representaba la transformación de un territorio que hasta entonces había sido conocido popularmente como el “barrio de las ranas” o zona de bañados, por sus tierras bajas y anegadizas cercanas al Riachuelo. La historia del templo comenzó unos años antes, cuando el sacerdote italiano Darío Broggi, vinculado pastoralmente a la parroquia de San Cristóbal, impulsó en 1895 una primera capilla dedicada a Nuestra Señora del Rosario de Pompeya, tomando como referencia el santuario italiano de Pompeya. En 1896 se bendijo la piedra fundamental del futuro templo y, tras varios obstáculos, la iglesia fue inaugurada en 1900, con participación de los padres capuchinos. El barrio crecía en una zona estratégica del sur de la ciudad. Según el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Nueva Pompeya se desarrolló sobre tierras bajas, poco pobladas y cercanas al antiguo Paso de Burgos, uno de los puntos que permitían cruzar el Riachuelo. A fines del siglo XIX, la instalación de mataderos, saladeros, curtiembres, industrias vinculadas a la carne, la inmigración y la mejora de las comunicaciones impulsaron su crecimiento urbano e industrial. La iglesia ayudó a darle una nueva identidad al barrio. Lo que antes era visto como un espacio marginal, de bañados, caminos difíciles, trabajadores de los corrales, pulperías y orillas urbanas, comenzó a asociarse con la advocación mariana de Pompeya. Con el tiempo, el templo se transformó en uno de los grandes referentes visuales, religiosos y culturales de la zona sur porteña. Arquitectónicamente, el santuario se destaca por su estilo neogótico, dirigido por el arquitecto y pintor Augusto César Ferrari. El edificio posee una torre principal, vitrales de origen alemán realizados por la casa Zeller de Múnich, arcos ojivales y una fuerte presencia ornamental. Más tarde, el reloj de la torre, traído desde Pamplona, España, se convirtió en otro de sus rasgos característicos. En 1906, el templo fue consagrado como parroquia, y en 1922 la imagen de la Virgen recibió la coronación pontificia ante una multitud. Mucho después, en el año 2000, fue formalmente consagrado como santuario por el entonces arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, futuro papa Francisco. Vista hoy, aquella fotografía de 1900 no muestra solo una iglesia en construcción. Muestra el nacimiento simbólico de un barrio. En esa obra inconclusa se ve el paso de una Pompeya de márgenes, barro, trabajo duro y caminos de frontera urbana hacia una Nueva Pompeya con identidad propia, devoción popular y memoria porteña. La Iglesia del Rosario de Nueva Pompeya se convirtió así en mucho más que un templo: fue una marca fundacional, un punto de reunión, un símbolo del sur de Buenos Aires y una pieza esencial para entender cómo la ciudad creció más allá de su centro histórico. #NuevaPompeya #IglesiaDelRosario #NuestraSeñoraDelRosarioDePompeya #BuenosAires1900 #HistoriaDeBuenosAires #BarriosPorteños #SurPorteño #BarrioDeLasRanas #Riachuelo #PuenteAlsina #ArquitecturaNeogotica #AugustoCesarFerrari #Capuchinos #PatrimonioPorteño #MemoriaHistorica #MendozAntigua #BuenosAiresHistory #HistoricBuenosAires #UrbanHistory #ChurchHistory #CulturalHeritage #HistoricalMemory