El 17 de junio de 1994, se promulgó la Ley N° 6.128, que declaró a El Manzano Histórico, ubicado en el departamento de Tunuyán, Mendoza, como Reserva de Paisaje Natural y Cultural Protegida de Uso Controlado. Esta área abarca aproximadamente 1.000 hectáreas y tiene como objetivo la preservación del sentido histórico, cultural y paisajístico del lugar. El Manzano Histórico es un sitio de gran importancia, ya que está vinculado a la historia del General José de San Martín, quien descansó allí tras su campaña libertadora. Además, la reserva protege una muestra de 8.000 años de historia, desde los primeros pobladores hasta la influencia de los incas y españoles
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martes, 17 de junio de 2025
17 de junio de 1994 se sanciona la Ley N° 6.128, declarando a El Manzano Histórico (Tunuyán) como Reserva de Paisaje Natural. Provincia de Mendoza
El 17 de junio de 1994, se promulgó la Ley N° 6.128, que declaró a El Manzano Histórico, ubicado en el departamento de Tunuyán, Mendoza, como Reserva de Paisaje Natural y Cultural Protegida de Uso Controlado. Esta área abarca aproximadamente 1.000 hectáreas y tiene como objetivo la preservación del sentido histórico, cultural y paisajístico del lugar. El Manzano Histórico es un sitio de gran importancia, ya que está vinculado a la historia del General José de San Martín, quien descansó allí tras su campaña libertadora. Además, la reserva protege una muestra de 8.000 años de historia, desde los primeros pobladores hasta la influencia de los incas y españoles
17 de Junio Día del Escritor Mendocino. En Memoria de Francisco "Paco" Urondo. Asesinado en Guaymallén. Mendoza
Como era el día a día de Winston Churchill (1874-1965)
El exprimer ministro del Gobierno británico tenía una rutina matutina muy peculiar. Se levantaba alrededor de las 7:30 h y comía, leía y trabajaba desde la cama hasta las 11:00 h aproximadamente. A continuación, Churchill almorzaba entre las 13:00 y las 15:30 horas, y luego trabajaba hasta las 17:00 h. Alrededor de esa hora se echaba una siesta. Mañanas relajadas: Churchill solía despertarse temprano, pero pasaba varias horas en la cama leyendo periódicos, dictando cartas y trabajando en asuntos gubernamentales. Baño y desayuno tardío: Después de trabajar desde la cama, tomaba un baño caliente y desayunaba alrededor del mediodía. Trabajo y reuniones: Su jornada laboral comenzaba oficialmente después del almuerzo, con reuniones y trabajo de oficina. Siesta obligatoria: En la tarde, solía tomar una siesta de una hora, lo que le permitía mantenerse activo hasta altas horas de la noche. Cena y socialización: Disfrutaba de cenas largas con invitados, donde solía debatir sobre política, historia y otros temas. Trabajo nocturno: Continuaba trabajando hasta bien entrada la noche, escribiendo discursos, libros y tomando decisiones importantes.
Maya Angelou (1928-2014). Fue una escritora, poeta y activista estadounidense, reconocida por su serie de autobiografías y su impacto en la literatura y los derechos civiles
Su obra más famosa, I Know Why the Caged Bird Sings, relata su infancia y los desafíos de la segregación racial. Angelou tenía una rutina de escritura muy particular: le costaba concentrarse en casa, por lo que alquilaba cuartos de hotel pequeños y sencillos para escribir. En estos espacios, sin distracciones, podía enfocarse completamente en su trabajo creativo. Su disciplina y método reflejan su compromiso con la escritura y su búsqueda de inspiración en la simplicidad. Angelou fue una activista comprometida. Trabajó junto a figuras como Martin Luther King Jr. y Malcolm X, participando activamente en la lucha por la igualdad racial. Su poesía y discursos promovieron la justicia social y la empatía, convirtiéndola en una voz influyente en el movimiento por los derechos civiles. En 1993, recitó su poema On the Pulse of Morning en la inauguración presidencial de Bill Clinton, consolidando su papel como una de las voces más importantes de su generación. Maya Angelou falleció el 28 de mayo de 2014 en Winston-Salem, Carolina del Norte, EE.UU. a la edad de 86 años. La causa de su muerte fue una enfermedad, aunque no se especificó públicamente el diagnóstico exacto. Sus restos descansan en un cementerio en Winston-Salem, Carolina del Norte, donde fue enterrada en 2014. Angelou había seleccionado su lugar de descanso meses antes de su fallecimiento y pidió que no se realizaran servicios funerarios formales. Su tumba se encuentra en una zona tranquila, rodeada de un jardín de azaleas rosas que florecen cada primavera en su honor. Aunque el sitio exacto de su sepultura no se ha divulgado públicamente por razones de privacidad, se sabe que admiradores visitan el área para rendir homenaje a su legado
William Wallace (c. 1270-1305) Fue uno de los líderes más icónicos de la primera guerra de independencia de Escocia.
William Wallace nació alrededor de 1270, probablemente en Elderslie, Renfrewshire, o en otro lugar de Escocia. Era hijo de un caballero menor, Sir Malcolm Wallace, lo que lo situaba en la baja nobleza, no en la alta aristocracia escocesa. En esa época, Escocia enfrentaba una crisis de sucesión tras la muerte del rey Alejandro III en 1286, lo que dejó al país sin un heredero claro. Inglaterra, bajo el rey Eduardo I, aprovechó esta debilidad para intentar imponer su dominio, apoyando a Juan Balliol como rey títere en 1292. El descontento con la influencia inglesa y los abusos de poder en Escocia encendieron el espíritu de resistencia, y aquí es donde Wallace emerge como líder. Wallace comenzó a destacarse en 1297, en un contexto de rebelión contra la ocupación inglesa. Según las crónicas, su primer acto notable fue el asesinato del sheriff inglés de Lanark, William Heselrig, en mayo de 1297. Este acto, posiblemente motivado por razones personales (se dice que Heselrig estaba involucrado en la muerte de la esposa de Wallace, Marion Braidfute, aunque esto es debatido), lo convirtió en un símbolo de resistencia. Wallace reunió un ejército de plebeyos y pequeños nobles, utilizando tácticas de guerrilla contra las fuerzas inglesas, mucho más numerosas y mejor equipadas. Su liderazgo carismático y su habilidad para movilizar a las clases bajas lo diferenciaron de otros líderes escoceses, como Robert the Bruce, que pertenecían a la alta nobleza. El momento cumbre de Wallace fue la Batalla de Stirling Bridge, el 11 de septiembre de 1297. Junto a Andrew Moray, otro líder rebelde, Wallace derrotó a un ejército inglés mucho mayor, liderado por John de Warenne, conde de Surrey. Los escoceses aprovecharon el terreno, emboscando a los ingleses en un puente estrecho sobre el río Forth. La victoria fue aplastante y elevó a Wallace a la categoría de héroe nacional. Tras esta batalla, fue nombrado Guardián de Escocia, actuando como líder de facto del país en nombre de Juan Balliol, que había sido depuesto por Eduardo I. El éxito de Wallace fue efímero. En julio de 1298, Eduardo I, conocido como "Longshanks" (Piernas Largas) y "Martillo de los Escoceses", invadió Escocia con un ejército profesional. En la Batalla de Falkirk, las fuerzas de Wallace, menos organizadas y dependientes de lanceros (los famosos "schiltrons"), fueron derrotadas por la caballería y los arqueros ingleses. Aunque Wallace escapó, su reputación como líder militar sufrió un duro golpe, y perdió el título de Guardián de Escocia. Tras Falkirk, Wallace evitó enfrentamientos a gran escala y se dedicó a la guerra de guerrillas. También buscó apoyo internacional, viajando posiblemente a Francia y Roma para pedir ayuda contra Inglaterra. Sin embargo, su influencia disminuyó a medida que otros líderes, como Robert the Bruce, ganaban protagonismo. En 1305, Wallace fue traicionado (posiblemente por un noble escocés, Sir John Menteith) y capturado cerca de Glasgow. Fue llevado a Londres, donde enfrentó un juicio por traición. Eduardo I, decidido a hacer un ejemplo de él, lo condenó a una muerte brutal: el 23 de agosto de 1305, Wallace fue ahorcado, destripado, descuartizado y decapitado. Sus restos fueron exhibidos en varias ciudades como advertencia a otros rebeldes. Aunque Wallace no logró la independencia de Escocia, su resistencia inspiró a generaciones futuras. Robert the Bruce, influenciado por su ejemplo, lideró a Escocia hacia la victoria en Bannockburn (1314) y aseguró la independencia del país. La figura de Wallace se convirtió en un símbolo de la lucha por la libertad, especialmente tras el poema épico de Blind Harry (c. 1470), que embelleció su historia con detalles como su romance con Marion y su heroísmo exagerado. La película Braveheart (1995), dirigida por Mel Gibson, popularizó a Wallace a nivel mundial, pero incluye muchas inexactitudes históricas, como la batalla de Stirling sin puente, el romance con la princesa francesa Isabel (imposible cronológicamente) y la pintura facial azul, que no era una práctica de la época.
El Monte Saint-Michel, Normandía, Francia (ca.1900)
El Monte Saint-Michel, un pintoresco monasterio situado en lo alto de una pequeña isla frente a la costa de Normandía, es uno de los monumentos más visitados de Francia. Construido en el siglo VIII, fue una atracción popular desde el principio, atrayendo a un gran número de peregrinos de toda Europa desesperados por ver la magnífica estructura. En esta foto de hacia 1900, se puede ver a dos pescadores en las planicies formadas por la marea. Se trata de un islote rocoso rodeado por una bahía que experimenta algunas de las mareas más impresionantes de Europa. Su historia se remonta al año 708, cuando el obispo Aubert de Avranches fundó un santuario tras supuestas apariciones del arcángel San Miguel. Desde 1979, el monte y su bahía están clasificados como Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO. Además, en ciertos días del año, cuando el coeficiente de la marea supera 110, el Monte vuelve a convertirse en una isla por unas horas, ofreciendo un espectáculo natural único. El coeficiente de marea es un valor que indica la amplitud de las mareas, es decir, la diferencia de altura entre la pleamar y la bajamar en un lugar determinado. Este coeficiente varía entre 20 y 120, dependiendo de la alineación del Sol y la Luna con la Tierra. Cuando el coeficiente de marea supera 110, significa que la diferencia entre la marea alta y baja es excepcionalmente grande. En lugares como el Monte Saint-Michel, en Normandía, Francia, este fenómeno es particularmente impresionante: cuando la marea alcanza este nivel, el monte se convierte en una isla por unas horas, completamente rodeado por el agua. La velocidad de subida del agua es tan rápida que se compara con la carrera de un caballo al galop
lunes, 16 de junio de 2025
FRASE DEL DÍA. El verdadero éxito es encontrar tu vida en tu propio camino. (Anónimo)
Esta frase resalta la importancia de la autenticidad y la autoexploración en la búsqueda de la realización personal. Significa que el éxito no es una meta universal o estandarizada, sino un viaje personal definido por tus propios valores, pasiones y metas. El éxito no es una medida objetiva, como la riqueza o la fama, sino una experiencia subjetiva que varía de persona a persona. Este camino implica descubrir qué es lo que realmente te motiva, lo que te apasiona, y alinear tus acciones con esos valores. Encontrar tu camino puede ser un proceso continuo, lleno de desafíos y aprendizajes. Se trata de aprender de tus errores, adaptarte a los cambios y mantenerte fiel a ti mismo. Aunque el camino pueda ser difícil, la perseverancia es clave para superar los obstáculos y alcanzar tus metas. Seguir tu propio camino implica ser fiel a ti mismo, a tus principios y a tus valores, lo que te permitirá vivir una vida más plena y significativa. En resumen, el verdadero éxito radica en la capacidad de construir una vida auténtica y significativa, siguiendo un camino que resuene con tu ser interior y te lleve a la realización personal.
16 de junio de 1998. Se lanza el álbum ENEMIGOS ÍNTIMOS: EL DISCO QUE UNIÓ A FITO PÁEZ Y JOAQUÍN SABINA… Y CASI LOS SEPARA PARA SIEMPRE
El 16 de junio de 1998 se recuerda el lanzamiento de Enemigos Íntimos, el álbum que reunió a dos gigantes de la canción en español: Fito Páez y Joaquín Sabina. La idea parecía perfecta: el rosarino aportaría su mundo musical, su piano, su intensidad y su mirada rockera; el español pondría su pluma filosa, su ironía, sus personajes nocturnos y esa poesía callejera que ya era marca registrada. Argentina y España se encontraban en un mismo disco, entre bares, madrugadas, amores rotos, ciudades heridas y frases destinadas a quedar en la memoria. El álbum fue grabado en el estudio Circo Beat, en Buenos Aires, con Fito como productor y con buena parte de sus músicos de confianza. Allí nacieron canciones como Llueve sobre mojado, Cecilia, Delirium Tremens, Buenos Aires, Más guapa que cualquiera y La canción de los buenos borrachos. Fueron 14 temas atravesados por rock, pop, orquesta, tango, rumba, melancolía y desencanto. Pero lo que prometía ser una alianza histórica terminó convertido en una batalla creativa. Las diferencias de carácter, de método y de control artístico empezaron a crecer durante la grabación. Fito, meticuloso y perfeccionista; Sabina, más bohemio, ácido y libre. Dos talentos enormes, dos egos fuertes y una obra demasiado intensa para pasar sin heridas. El conflicto explotó definitivamente cuando comenzaron los desacuerdos por los videoclips y la gira. Había una serie de conciertos preparada por España y América Latina, incluso con fechas proyectadas en ciudades como Nueva York, La Habana, Bogotá y San Pablo. Pero todo se canceló. La carta en verso de Sabina, luego filtrada a los medios, transformó el desencuentro privado en un escándalo público. El título del disco, que al principio sonaba irónico, terminó pareciendo una profecía: Enemigos Íntimos. Dos artistas capaces de admirarse profundamente y, al mismo tiempo, chocar hasta romper la sociedad. A pesar de la tormenta, el disco quedó como una pieza única en la música iberoamericana. No fue solo una colaboración: fue un duelo, una alianza, una pelea y una declaración de amor al idioma. Vendió miles de copias, dejó canciones memorables y alimentó una leyenda que el tiempo volvió más grande. Con los años, la bronca cedió. Fito y Sabina volvieron a encontrarse, compartieron escenario y terminaron reconciliados. En 2021, ambos recibieron el Premio a la Excelencia Musical de los Latin Grammy, cerrando simbólicamente una historia que había nacido entre admiración, talento, fuego y cicatrices. Enemigos Íntimos no fue un disco cómodo. Fue un relámpago. Un choque de mundos. Una obra nacida de la tensión entre dos creadores inmensos. Y quizás por eso sigue vivo: porque algunas canciones no nacen de la calma, sino del incendio. #EnemigosIntimos #FitoPaez #JoaquinSabina #LlueveSobreMojado #RockEnEspañol #MusicaArgentina #MusicaEspañola #HistoriaDeLaMusica #CancionDeAutor #RockLatino #LatinRock #SpanishRock #MusicHistory #LatinMusic #MendozAntigua
Islas Malvinas Argentinas. BÚSQUEDA. Dentro de un cobertizo ennegrecido por los efectos de una granada, lleno de escombros, el comando argentino remueve el contenido de unas bolsas. Con las manos enguantadas por el frío reinante, trata de descifrar el nombre del destinatario. (1982)
La Capilla Sagrado Corazón de Jesús, considerada la más antigua de Tupungato, fue donada al Arzobispado de Mendoza el 7 de marzo de 1924, fecha que se toma como su aniversario oficial -
Monseñor Orzali, obispo diocesano de Cuyo que bendijo la capilla, acompañado por la donante señora Elena Calderón de Alvares, señor Jacinto Alvarez y R. P. F. Denis cura vicario de esta localidad. Jacinto Álvarez (derecha) en la inauguración de un templo en Tupungato
Plaza Hotel, actual Park Hyatt. Calle Chile 1124. Ciudad de Mendoza (1923-1925)
En 1923 se sanciona la ley para la creación de un proyecto con gran valor arquitectónico: Hotel con casino y teatro. Uno de los elementos más relevantes de la composición arquitectónica del Plaza Hotel es la gran terraza-atrio en la que los huéspedes del hotel podían tener una vista privilegiada hacia la Plaza Independencia. Posteriormente en 1999, el Gobierno de Mendoza llama a licitación para convertir el Plaza Hotel en un hotel de cinco estrellas resultando ganadora la propuesta del estudio de Mario Roberto Álvarez. La propuesta preserva solamente la fachada y la terraza original al ser declarado en 1997 tanto hotel como teatro “Bien del patrimonio cultural de la Ciudad de Mendoza”
Plano de conjunto Casino-Hotel y Teatro. El complejo de Hotel, Casino y Teatro se ubica en un sector privilegiado de la Ciudad de Mendoza: la manzana delimitada por las calles Chile, Gral. Espejo, 25 de mayo y Sarmiento
Su lateral este, junto con el Colegio Nacional Agustín Álvarez, conforma uno de los frentes más destacados hacia la Plaza Independencia y el inicio hacia el oeste de uno de los ejes que nacen en la emblemática plaza. Antiguamente el solar era utilizado por la penitenciaria hasta el año 1907, cuando los reclusos fueron trasladados al edificio de la Avenida Boulogne Sur Mer. Esta nueva infraestructura había sido construida luego del terremoto de 1861 pero a fines de siglo se advirtió que resultaría pequeña y que su estructura de adobe y caña la hacía propicia a las fugas lo que agravaba más su emplazamiento céntrico. Posteriormente, las instalaciones fueron utilizadas por los bomberos quienes también fueron trasladado Con la prestigiosa ubicación del sitio, se plantea un nuevo esquema de hotel, casino y teatro atractivo para los visitantes y acorde al destacado punto urbano.
Plano de la Ciudad de Mendoza publicado por J.A. Verdaguer en 1900. Ubicación y enclave urbano: La Ciudad Nueva
A través de este mapa recuperado del año 1900 (Fig.1), Ricardo Ponte presenta a la Ciudad con un consolidado nuevo centro urbano a 39 años del devastador terremoto. Este hecho destruyó la mayoría de las casas y edificios públicos y acabó con la mitad de la población de la ciudad. Los sobrevivientes se dispusieron a organizar una Nueva Ciudad hacia el oeste, convirtiéndose la calle San Martín en el nuevo Eje Urbano. En 1863, El trazado de la nueva Ciudad Oasis realizado por el Ingeniero Ballofet de acuerdo al proyecto del Ministro de Gobierno del momento, Dr. Eusebio Blanco, plantea la incorporación de principios urbanísticos higienistas contemplando, simultáneamente, otras características propiasdel territorio como el clima desértico y la alta frecuencia de actividad sísmica.
17 de junio de 1923. Se Funda el Club Gutiérrez Sport Club (General Gutiérrez, Maipú, Mendoza)
El Gutiérrez Sport Club, conocido como "El Celeste" o "El Perro", es un club de fútbol ubicado en General Gutiérrez, Maipú, Mendoza, Argentina. Fue fundado el 17 de junio de 1923 con el objetivo de fomentar la cultura física y el desarrollo social en la comunidad. A lo largo de su historia, ha participado en diversas competiciones, incluyendo la Liga Mendocina de Fútbol y el Torneo Federal A, donde ha enfrentado a equipos de todo el país. Su estadio, el Anselmo Zingaretti, tiene una capacidad aproximada de 6.500 espectadores y ha sido sede de importantes encuentros deportivos. El club ha tenido momentos destacados, como sus enfrentamientos contra la Selección Argentina en 1979 y 1980, donde incluso jugó contra Diego Maradona. Su clásico rival es el Deportivo Maipú, con quien disputa el tradicional clásico maipucino.
Un Pacto con el Diablo y Mi vida con Carolina. Doble Función Gran Teatro Mendoza. (Junio de 1950)
Adolfo Estrada yerno de Félix Mayolas. Molino Harinero TRES ARROYOS. Vista del Molino y la Fábrica de Hielo (ca.1920) Tres Arroyos Ferrocarril del Sur.
El primer molino harinero documentado en Tres Arroyos fue el Molino Tres Arroyos, conocido como Molino Mayolas, inaugurado en 1890 por el español Félix Mayolas. Este se ubicaba en la confluencia de los arroyos Seco y del Medio, a 7 km al sur de la ciudad, y utilizaba la fuerza hidráulica de los arroyos para moler trigo, con una capacidad de 90 bolsas de 90 kilos cada una en 24 horas. Tras la muerte de Mayolas en 1892, su esposa y yerno asumieron la gestión. Un incendio en 1915 destruyó gran parte del molino, pero fue reconstruido gracias a un premio de lotería de $200,000 ganado por el yerno, Adolfo Estrada consolidándolo como la primera industria de la comarca y un impulsor de la agricultura local. Tres Arroyos, ubicado en el sur de la provincia de Buenos Aires, es conocido como una región triguera de gran importancia en Argentina, apodada "el corazón triguero del país" debido a la calidad de sus suelos para el cultivo de trigo. La producción de harina y la instalación de molinos harineros fueron fundamentales para el desarrollo económico de la zona desde finales del siglo XIX.
El Plaza Hotel de Buenos Aires es un ícono de la hotelería argentina, inaugurado el 15 de julio de 1909 por el empresario Ernesto Tornquist (imagen ca.1920)
Fue el primer hotel de lujo de Sudamérica, diseñado por el arquitecto alemán Alfred Zucker, y se construyó con vistas a los festejos del Centenario de la Revolución de Mayo en 1910. Ubicado en la esquina de Florida y San Martín, frente a la Plaza San Martín, el hotel ofrecía comodidades innovadoras para la época, como ascensores OTIS, una central telefónica y agua fría y caliente. Durante décadas, fue el alojamiento preferido de reyes, presidentes y celebridades, con su famosa Suite Diplomática, utilizada por el gobierno argentino para recibir dignatarios internacionales. En 2017, el hotel cerró sus puertas, y en 2022 se anunció un ambicioso proyecto de restauración y refuncionalización. La estructura original de 1909 se convertirá en residencias de lujo, mientras que un nuevo edificio albergará el hotel, con tecnología moderna y un diseño que respeta su legado histórico
Islas Malvinas Argentinas. ACICALADO. Cepillos en mano, los marineros del portaaviones Hermes quitan la sal marina del ala izquierda de una Sea Harrier de la Royal Navy. En las próximas horas, tendrá dura oposición de aviones y la defensa antiaérea argentina. (1982)
La Casa Gath & Chaves sobre la Avenida San Martín. (1916) Ciudad de Mendoza
La Casa Gath & Chaves fue una sucursal de la famosa tienda departamental Gath & Chaves, fundada en 1883 en Buenos Aires por Alfredo Gath y Lorenzo Chaves. Esta cadena de tiendas se expandió por Argentina y llegó a Mendoza, donde se estableció como un referente del comercio y la moda. Durante el siglo XX, Gath & Chaves se convirtió en un símbolo de la elegancia y el consumo de la clase alta argentina. Su presencia en Mendoza permitió a los habitantes acceder a productos de lujo y tendencias europeas. Sin embargo, en 1974, la empresa cerró definitivamente
Banco Español & Río de La Plata. (1914) Avenida España y Necochea. Ciudad de Mendoza.
El Banco Español del Río de la Plata fue una entidad bancaria hispano-argentina fundada en 1887, con sede en Buenos Aires y Madrid. En Mendoza, su edificio es una joya arquitectónica que forma parte del Centro Bancario, construido en 1910. El edificio del banco en Mendoza se destaca por su diseño monumental, con fachadas decoradas con pilastras y grandes ventanas en arco. Su acceso principal en ochava está flanqueado por columnas académicas y un motivo ornamental con guirnaldas y un nicho con reloj. El banco operó en Argentina hasta 1988, cuando fue adquirido por varias entidades financieras, incluyendo el Banco Francés y el Banco Galicia
Circa 1900, John R. Roberts y familia. Probablemente primavera, verano. Gaiman, Chubut, Argentina
Linda mañanita para a estibar la alfalfa que ha sido cortada unos días antes. El hombre mayor -de barba- que está arriba de la parva con su horquilla parece ser el experto para ir acomodando penca por penca sin que queden huecos de aire y esté bien nivelada. Estos parveros baqueanos solían ser llamados de varias chacras para dirigir la estibada y la prensada, trabajo clave para que se mantenga en el tiempo. El cable de acero que se ve con sus palos altos seguramente es para ir volcando el cajón con pasto y los fardos arriba de la parva, donde el parvero va acomodando todo con mucha pericia, para que no entre la lluvia y el sol. Si el trabajo fue bien hecho encontrarán la alfalfa impecable. Se ve a la señora con las chicas endomingadas. Aunque emperifollada para la ocasión se le nota en las manos el tamaño de su trabajo. Una de las chiquitas se arrimó más al grupo de muchachos que están trabajando. Serán familiares como todo lo que hacían los galeses en familia y vecinos. Horquilla corta en mano, uno y el otro, el de la izquierda, con los ganchos de agarrar los fardos, que hasta hoy en día se siguen usando y son muy prácticos. Tiene una fajita parecería de las tehuelches, muy linda. Todos de chaleco de traje, pañuelo al cuello y de pantalones. El que está sujetando de las anteojeras al picazo, de camisa amplia, gorrita visera y de tirador de varias hebillas, que eran comunes entre los galeses. El picazo parece más vivaracho y alerta, de ahí que lo están teniendo y la tordilla de al lado parece muy linda, mansa y con un buen pecho y aplomos. Los han atado juntos a la segadora de la lanza para que la tordilla lo vaya sosegando al picazo. Atrás se ve otro carrito atado con un zainito que seguramente trajo a la señora de las casas. Más atrás se ven otros caballos ya aperados para trabajar en las máquinas y rastrines. Gracias, Diego Fariña, por mirar y comentar la imagen. La fotografía es de Henry Bowman. Fuente: Museo Histórico de Gaiman. #ArchivoVisualArgentino
FRASE DEL DÍA. ¿Qué es lo que llamamos Naturaleza sino un poema oculto bajo una escritura misteriosa? (Schelling)
Esta frase es una reflexión filosófica que sugiere que la naturaleza, en su aparente complejidad y misterio, puede ser entendida como una obra de arte o un poema que requiere interpretación para ser comprendida. La "escritura misteriosa" se refiere a los fenómenos naturales y sus interconexiones, que a menudo resultan difíciles de entender completamente. La frase invita a buscar un significado más profundo y poético en la naturaleza, más allá de su apariencia superficial. La frase es atribuida al filósofo alemán Friedrich Schelling, quien la utiliza para expresar su visión romántica de la naturaleza. Schelling veía la naturaleza no como una entidad mecánica, sino como una fuerza creativa y dinámica, similar a la inspiración artística. En resumen, la frase sugiere que la naturaleza no es simplemente un conjunto de objetos y fenómenos, sino una obra de arte en constante evolución, un poema que espera ser descubierto y apreciado por su belleza y misterio.
domingo, 15 de junio de 2025
16 de Junio. LA TAPA: EL PEQUEÑO BOCADO ESPAÑOL QUE CONQUISTÓ AL MUNDO
Cada 16 de junio se celebra el Día Mundial de la Tapa, una fecha impulsada por Saborea España para rendir homenaje a una de las costumbres gastronómicas más queridas, populares y universales de España. La tapa es mucho más que un aperitivo. Es una forma de encontrarse, conversar, compartir y disfrutar. Puede ser una tortilla de patatas, unas bravas, jamón, queso, aceitunas, croquetas, mariscos, ensaladilla, pintxos vascos o cualquier pequeña creación servida con identidad y sabor. Su origen se mezcla con historia y leyenda. Una de las versiones más conocidas cuenta que, en tiempos de Alfonso X “El Sabio”, se recomendaba acompañar las bebidas con algún bocado para evitar que el alcohol hiciera efecto demasiado rápido. Otra tradición afirma que se colocaban lonchas de jamón o queso sobre los vasos para proteger la bebida de insectos y polvo. De esa “tapadera” habría nacido el nombre: tapa. Con el tiempo, aquel gesto sencillo se transformó en un símbolo cultural. Tapear no es solo comer: es salir de bar en bar, probar especialidades, reunirse con amigos y convertir la mesa —o la barra— en un espacio de alegría y convivencia. En España, cada región le dio su propio carácter. Granada es famosa por sus tapas generosas; León conserva el encanto del tapeo tradicional; Logroño enamora con sus bares especializados; Bilbao y San Sebastián brillan con sus pintxos; y Almería suma mariscos, pescados y sabores mediterráneos. Tan importante es esta tradición que España inició el camino para reconocer las tapas como parte de su Patrimonio Cultural Inmaterial. Porque una tapa puede ser pequeña en tamaño, pero enorme en historia, identidad y emoción. Hoy, la mejor manera de celebrarlo es simple: compartir una tapa, brindar con amigos y recordar que la gastronomía también cuenta la historia de los pueblos. #DíaMundialDeLaTapa #Tapas #Tapeo #GastronomíaEspañola #SaboreaEspaña #CulturaGastronómica #ComidaEspañola #TradiciónEspañola #PatrimonioCultural #España #FoodCulture #SpanishTapas #TapasDay #SpanishFood #WorldTapasDay #FoodHistory #Gastronomy #TasteSpain
El Gato es un baile tradicional argentino, parte del folklore criollo, que se originó en la región pampeana durante el siglo XIX. Dibujo de J.L. Pallere
Se cree que El Gato deriva de danzas populares europeas, como el minué o el contradanza, adaptadas por los gauchos y la población criolla. Su nombre podría aludir al carácter ágil y "felino" de sus movimientos o al cortejo juguetón que representa. Se baila con un compás de 6/8 o 3/4, típico de las danzas folklóricas argentinas. Los instrumentos principales suelen ser la guitarra, el bombo legüero y, en algunos casos, el violín o el acordeón. Las letras de las canciones que acompañan El Gato suelen ser pícaras, románticas o humorísticas. El baile consta de pasos básicos como el zapateo (para los hombres, un golpeteo rítmico con los pies) y el zarandeo (movimientos suaves y gráciles de la mujer). La coreografía incluye giros, medias vueltas y figuras en las que los bailarines se "persiguen" o coquetean. parejas se colocan frente a frente, en una formación que puede ser en círculo o en líneas, dependiendo del contexto (por ejemplo, en una peña folklórica). Incluye movimientos como el espejo (imitación de pasos entre la pareja), el giro y el coronación (cierre final del baile). Los pasos son relativamente simples, pero requieren coordinación y gracia. Los hombres suelen llevar ropa gaucha tradicional: bombachas, botas, camisa, chaleco, pañuelo al cuello y sombrero. Las mujeres visten polleras amplias, blusas con volados y, a veces, un pañuelo en la cabeza o en la cintura, resaltando la estética criolla. El Gato es un baile que refleja el espíritu festivo y galante del gaucho argentino. Se interpreta en peñas, festivales folklóricos y celebraciones populares, como la Fiesta Nacional del Folklore en Cosquín. Es común en provincias como Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba y Entre Ríos. Existen diferentes versiones regionales, como el Gato Cuyano (de la región de Cuyo, más pausado) o el Gato Polkeado (con influencia de la polca). Cada una tiene matices en el ritmo y los pasos. El Gato es más que un baile; es una expresión de la identidad criolla, que combina elementos indígenas, españoles y africanos. Representa el cortejo, el juego y la picardía entre el hombre y la mujer, con un lenguaje corporal que simula un "juego de conquista". Es un símbolo de la tradición gauchesca y sigue siendo muy popular en Argentina, especialmente en eventos folklóricos.
José Néstor Lencinas Videla.(1959-1920) Conocido como "El Gaucho Lencinas", fue un político argentino, gobernador de Mendoza y fundador del lencinismo, una corriente política provincial.
Nacido el 26 de febrero de 1859 en San Carlos, Mendoza, hijo de Francisco Lencinas e Irene Videla, estudió derecho en las universidades de Buenos Aires y Córdoba, graduándose con una tesis sobre derecho constitucional. Fue uno de los fundadores de la Unión Cívica Radical (UCR) en 1891 y participó en las revoluciones radicales de 1893 y 1905. En esta última, lideró una insurrección en Mendoza, tomando brevemente el poder como gobernador provisional antes de huir a Chile en una locomotora del Ferrocarril Trasandino tras la derrota del movimiento. En 1918, tras la intervención federal de Mendoza por el presidente Hipólito Yrigoyen, Lencinas fue elegido gobernador. Implementó políticas progresistas para la época, como la jornada laboral de 8 horas, salario mínimo, leyes de protección para mujeres y niños, y un sistema previsional. Creó la Secretaría de Trabajo y promovió un estilo populista, visitando zonas rurales, distribuyendo ropa y alimentos, y organizando bailes populares. Estas acciones le valieron el apoyo de las clases trabajadoras, pero también tensiones con la élite terrateniente y con Yrigoyen, quien lo consideraba un desafío a su liderazgo. Su gobierno fue interrumpido por una nueva intervención federal en 1919, ordenada por Yrigoyen, debido a diferencias políticas y su oposición al "personalismo" yrigoyenista. Lencinas fundó periódicos como La Montaña para defender sus ideas. Regresó brevemente al poder, pero murió inesperadamente el 20 de enero de 1920 en Mendoza, probablemente por una enfermedad pulmonar. Su funeral fue multitudinario, reflejando su popularidad. Tras su muerte, su hijo Carlos Washington Lencinas continuó su legado político, liderando el lencinismo hasta su asesinato en 1929. José Néstor Lencinas dejó una huella en Mendoza como un líder carismático y defensor de los sectores populares, rompiendo con el estilo aristocrático de los gobiernos previos. Su apodo "El Gaucho" surgió de burlas en su juventud por su origen rural, pero lo adoptó como símbolo de su identidad. Lugares como el Hospital José Néstor Lencinas, una plaza en Guaymallén y una estación ferroviaria en Mendoza llevan su nombre en su honor.
El Tesoro (Al-Jazneh), Petra, Jordania (1900)
Esculpido sobre la arenisca roja, rosa y azul entre sinuosos cañones del desierto, El Tesoro (Al Khazneh) forma parte de la "Ciudad Perdida" de Petra. Este asentamiento prehistórico, fotografiado en 1900, fue en su día la capital del Imperio Nabateo, que controló una vasta franja de Oriente Próximo antes de ser absorbido por el Imperio Romano. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985 y desde entonces el turismo ha ido en aumento. Construido en el siglo I a.C. por los nabateos, su impresionante fachada de 40 metros de altura tallada en roca arenisca refleja una mezcla de influencias helenísticas y nabateas. Aunque su nombre sugiere que fue un depósito de riquezas, en realidad se cree que pudo haber sido un templo o una tumba real. Petra, conocida como la Ciudad Perdida, fue un importante centro comercial en la antigüedad, conectando rutas entre Arabia, Egipto y el Mediterráneo. Hoy en día, es un sitio Patrimonio de la Humanidad y una de las Siete Maravillas del Mundo Moderno
Islas Malvinas Argentinas. DERRIBADO. Así quedó un Harrier abatido por la artillería argentina. (1982)
Manuel Belgrano: un patriota comprometido con “el bien común” Un recorrido por la vida y pensamiento del héroe nacional que no fue sólo el creador de la bandera.(Por Juan Marcelo Calabria)
Manuel Belgrano en el imaginario argentino es el creador de la bandera y es lógico que así sea porque efectivamente lo fue. Sin embargo es mucho más que aquel que nos legó la insignia patria, sin dudas acto trascendental en la formación de una nueva Nación que representa nuestro país en el mundo. Quizás sea un poco injusto reducirlo a ese sólo hecho en su gran obra fundacional. Belgrano fue el hombre indicado para fundar la Nación. En estas horas que vive nuestro país, resultan de gran relevancia sus enseñanzas, principios y legado. Y tal como he sostenido en textos y publicaciones, Manuel Belgrano es uno de nuestros padres fundadores, junto al Libertador José de San Martín, y uno de los líderes de mayor relevancia de nuestra joven nación. Su legado, el que podemos apreciar desde distintas disciplinas, es un tesoro nacional que resulta oportuno rescatar en este año tan especial. A través de su sólida preparación intelectual y amplia formación cultural, producto de sus más variadas lecturas y el dominio de varios idiomas como el francés, italiano, inglés, e incluso algunas lenguas originarias, durante sus estudios en Europa pudo apreciar y comprender los grandes cambios que vivía el mundo de su época: el nacimiento de los derechos sociales y ciudadanos, los cambios económicos, el impacto de la revolución industrial y la necesaria ampliación de los derechos educativos, políticos y sociales de los que, hasta ese momento de las “grandes revoluciones”, las masas poblacionales mayoritarias del mundo estaban excluidos. Tempranamente desde su cargo de secretario perpetuo del Consulado de Buenos Aires en la época del virreinato, y luego como hombre público comprometido en el proceso que se inició con la Revolución de Mayo, desde la tribuna periodística, pero también desde la acción directa como político y militar, desarrolló la dimensión de estadista a partir de su permanente mirada puesta en los objetivos generales, la mejora de las condiciones de vida de los habitantes de las Provincias Unidas promoviendo en sus escritos y decisiones “el bien común”. Su preocupación por las condiciones en que vivían las familias por aquellos años lo llevaba a expresar: “He visto con dolor, sin salir de esta Capital, una infinidad de hombres ociosos en quienes no se ve otra cosa que la miseria y la desnudez; una infinidad de familias que sólo deben su subsistencia a la feracidad del país". Con esa pasión que lo caracterizaba y que a pesar de su estatus y condición social, lo llevaría a comprometerse en cuerpo y alma con la pobreza y las duras condiciones de vida que sufriría luego en las campañas militares del norte. “El bien común tiene categoría ética y lo coloca por encima de los intereses particulares y en buena medida de los intereses de la mayoría. Es un bien porque está consustanciado con la naturaleza del hombre y su desarrollo como ser humano", aseguraba Belgrano. Sus escritos son una teoría fundada en el bien común. Insiste en la capacitación y educación de la familia. Así como concentraba en la educación sus esperanzas para que las familias salgan de tal situación de miseria, también fundaba en los derechos políticos y ciudadanos el camino para alcanzar ese bienestar general pues consideraba que “el bien común permite el desarrollo de las personas y se concreta a través de la prudencia que debe tener cada miembro social, en especial las autoridades que ejercen el poder”. Por otro lado en su condición de líder de visión política, y a partir de sus sólidos principios republicanos, expresados en parte por su admiración por “el republicanismo del pueblo de los Estados Unidos” y plasmados en su traducción de la “Oración de despedida de Washington”, verdadero testamento político del Libertador y fundador de EEUU, a quien Belgrano consideraba como “ese héroe digno de la admiración de nuestra edad y de las generaciones venideras, ejemplo de moderación y de verdadero patriotismo, se despidió de sus conciudadanos, al dejar el mando, dándoles lecciones las más importantes y saludables”. Republicanismo que Belgrano adoptó para sí y cuyos principios fueron su guía durante todo su derrotero en la vida pública, valiéndole la admiración de muchos observadores y diplomáticos extranjeros, quienes dejaron su visión sobre él; como es el caso del comerciante norteamericano David C. de Forest quien en diferentes cartas describía a Belgrano diciendo: “En este país encontramos muy pocos y verdaderos patriotas. Pero creo sinceramente que el General Manuel Belgrano nunca dejara de querer a este País, y apoyará tanto como sea posible los derechos de sus conciudadanos, por más ingratos que se demuestren hacia él”. Más adelante decía: “Permítame el honor de presentarle al portador de esta carta, general Manuel Belgrano. Es uno de los hijos más distinguidos de América del Sur y debido a mis relaciones personales con él confío en que Usted tendrá un placer en conocer a un hombre de su educación general e ilimitada liberalidad de sentimiento”, referencias que se repiten en diversas comunicaciones diplomáticas y agentes consulares de las diferentes potencias, que lo conocieron y tuvieron la oportunidad de tratarlo tanto en Buenos Aires, como durante la misión diplomática Belgrano - Rivadavia a Europa durante los años de 1815 - 1816. El legado de Manuel Belgrano no es sólo del pensador que sugiere las mejores alternativas para tomar las decisiones oportunas en pos de ese “bienestar general” y de construir “el país de la felicidad”; es además del líder que por principios y convencimiento decide actuar para cambiar la realidad en la que vive, para aportar desde su formación, su juicio y su aguda percepción de los acontecimientos, su pensamientos, su palabra y su acción para forjar un nuevo mundo; en definitiva para influir decididamente en la realidad de su tiempo, comprometiéndose con una misión superior de libertad e independencia y la fundación de las nuevas repúblicas que emergieron del proceso independentista. En este año tan especial, sin duda es un buen momento para releer y poner en valor sus enseñanzas. (Fuente: Elauditor.info)
sábado, 14 de junio de 2025
FRASE DEL DÍA. La adversidad tiene el efecto de despertar talentos que, en circunstancias favorables, habrían permanecido dormidos. (Horacio)
Esta frase significa que las dificultades y los desafíos pueden sacar a relucir habilidades y capacidades que una persona no habría descubierto en situaciones más fáciles o cómodas. En otras palabras, la adversidad puede ser un catalizador para el crecimiento personal y el desarrollo de talentos ocultos. Esta idea se basa en la observación de que las personas a menudo responden a la presión y al estrés de manera innovadora y creativa. Cuando se enfrentan a problemas inesperados o a situaciones difíciles, pueden verse obligadas a encontrar soluciones originales y a utilizar habilidades que no sabían que tenían. Estas habilidades pueden incluir la resolución de problemas, la adaptabilidad, la creatividad, la perseverancia y la fortaleza mental. Por ejemplo, una persona que siempre ha tenido un trabajo seguro y cómodo puede descubrir su talento para el liderazgo cuando se enfrenta a una crisis en su empresa y debe tomar decisiones difíciles. Alguien que siempre ha vivido en un entorno familiar estable puede descubrir su capacidad de adaptación y resiliencia cuando se muda a un país extranjero y debe aprender un nuevo idioma y cultura. En resumen, la adversidad puede ser una oportunidad para el crecimiento personal y el descubrimiento de talentos ocultos, ya que las dificultades pueden obligar a las personas a desarrollar habilidades y capacidades que de otra manera permanecerían latentes.
15 de Junio. Tercer Domingo del Mes. Se celebra el Día del Padre. (EEUU e Iberoamérica)
La idea de crear el Día del Padre surgió en Estados Unidos, concretamente en 1910, cuando una mujer llamada Sonora Smart Dodd quiso rendir homenaje a su padre que había criado en solitario a ella y a sus cinco hermanos, en una granja del estado de Washington. A Sonora se le ocurrió la idea, mientras escuchaba un sermón sobre el Día de la Madre en la Iglesia. Propuso la fecha para el 5 de junio, que era el cumpleaños de su padre. Uno de los días más celebrados en todo el mundo, independientemente de países y culturas es el Día del Padre. Es un día muy especial para homenajear a nuestros padres, decirles cuánto los queremos y lo importantes que son. En 1924 llego la primera declaración oficial por parte del presidente Calvin Coolidge que apoyó la idea de establecer un día nacional del padre. No fue hasta 1966 cuando llegó la declaración definitiva del presidente Lyndon Johnson, estableciendo la fecha de la efeméride en Estados Unidos para el tercer domingo de junio. La celebración fue ganando adeptos y se extendió por todo el mundo, eso sí, con diferentes fechas y tradiciones.
La Casa Museo Fernando Fader es un sitio emblemático ubicado en Loza Corral, a unos kilómetros de Ischilín, en la provincia de Córdoba, Argentina. Fue la residencia del célebre pintor, quien vivió allí entre 1916 y 1935
La casa fue proyectada por el propio Fader, con jardines escalonados y un sistema de riego diseñado por él mismo. En este lugar, el pintor plasmó en sus obras la belleza agreste del paisaje cordobés. Actualmente, la casa alberga efectos personales, muebles, fotografías y elementos de trabajo del artista. Forma parte del Patrimonio Cultural de Córdoba, permitiendo a los visitantes conocer la intimidad del pintor y su legado
Félix Aldao, el caudillo que sembró terror y poder en Mendoza. Aldao cambió el hábito por la espada y escribió con violencia uno de los capítulos más feroces de la historia de Mendoza.
(Diario Los Andes, por Luciana Sabina). En la Mendoza de comienzos del siglo XIX, donde la historia aún se escribía al galope y la justicia se medía por el filo de una lanza, se alzó una figura que condensó lo mejor y lo peor del tiempo de caudillos. Félix Aldao, fraile devenido general, fue una de las personalidades más temidas de la provincia. Su paso por la vida dejó un legado de ferocidad, contradicciones y una muerte que pareció una penitencia terrenal por sus propios excesos. Había combatido junto a San Martín en las batallas de Chacabuco, Cancha Rayada y Maipú, entregado al ideal libertador. Pero años más tarde, el fraile colgó el hábito y tomó el poder en Mendoza, gobernando con un estilo que combinaba populismo, autoritarismo y un atroz sentido del escarmiento.
La matanza de El Pilar y el reino del terror
Fue en la batalla de El Pilar, en 1829, donde su nombre quedó grabado a fuego en el imaginario del horror. Tras vencer a los unitarios, y al encontrar entre los cadáveres el cuerpo de su hermano, Aldao, ebrio y poseído por la ira, inició una matanza de prisioneros con sus propias manos. Mendoza se convirtió entonces en escenario del terror: hubo saqueos, violaciones y asesinatos. Un joven periodista, Salinas, fue ejecutado por sus ideas. Otro, desfigurado, apareció colgado frente al Cabildo, convertido en símbolo de advertencia. Durante días, los cuerpos mutilados permanecieron insepultos. El miedo paralizaba incluso el derecho al duelo.
Luces y sombras en la Mendoza gobernada por Aldao
Una vez en el poder, Aldao intentó impulsar el sur mendocino, distribuyendo semillas a los pobres y dando acogida a familias chilenas. Pero esta aparente vocación benéfica se desdibujaba frente a decisiones oscuras, como cuando se arrogó el derecho de identificar “dementes” entre sus enemigos políticos. Los unitarios catalogados como locos perdían sus bienes o eran encerrados. Todo bajo la lógica que alguna vez confesó al propio Facundo Quiroga: “Es preciso que tengamos el mayor número de enemigos para sacar contribuciones”. Aunque se cuidaba de no enemistarse con la élite local —como lo demuestra su acercamiento a Tomás Godoy Cruz, otrora adversario—, Aldao supo congraciarse también con el pueblo, autorizando corridas de toros para celebrar el aniversario de la Revolución de Mayo.
Una muerte lenta, dolorosa y simbólica
En 1844, la muerte comenzó a cercarlo lentamente. Un grano en la frente se transformó en tumor. Las operaciones fueron tan dolorosas como inútiles. El propio Rosas envió a su cuñado, el doctor Miguel Rivera, a asistirlo. Los placeres mundanos, que aún no abandonaba, debilitaban su cuerpo. A veces deambulaba por la Alameda en busca de aire y alivio. En una ocasión, desesperado, intentó quitarse la vida. Su última compañera, doña Romana, evitó el suicidio, pero no el dolor: al cerrarle la puerta del ropero para impedirle tomar el arma, golpeó con violencia el tumor. El grito de Aldao retumbó por la casa. Al final, se rindió también ante Dios. Nacido el 11 de octubre de 1785, pidió confesión antes de morir. El primer sacerdote que lo escuchó se descompuso por lo que oyó. Otro lo absolvió. Murió delirando, vestido con su antiguo hábito dominico, como si quisiera reconciliarse con ese joven fraile que alguna vez fue, antes de la guerra, el poder y la sangre.

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