🚂 El tren que trepaba al cielo: la inolvidable llegada del Transandino a Portillo en los años 40

En la década de 1940, el Ferrocarril Trasandino seguía regalando una de las estampas más impactantes de la cordillera: su llegada a Portillo, entre nieve, curvas imposibles y cumbres que parecían tocar el cielo. La postal no muestra solo un tren avanzando entre montañas; muestra una época en la que cruzar los Andes por rieles era una verdadera hazaña de ingeniería y también una experiencia inolvidable para viajeros, turistas y aventureros. El Trasandino Los Andes-Mendoza había sido inaugurado oficialmente el 5 de abril de 1910 y unía a Chile y Argentina a través de la cordillera, convirtiéndose en una de las obras ferroviarias más ambiciosas de Sudamérica. Portillo, además, no era una simple parada de montaña. La memoria histórica chilena recuerda que se podía llegar hasta allí por el Ferrocarril Trasandino y que el lugar fue ganando fama como destino de deportes de invierno, especialmente por la práctica del esquí y el atractivo único de su paisaje andino. Por eso, una imagen como esta resume mucho más que un viaje: resume el nacimiento de una manera distinta de vivir la cordillera, entre turismo, modernidad y asombro. Hoy, aquella escena provoca nostalgia porque pertenece a un mundo que ya no existe igual. El Archivo Nacional de Chile recuerda que el proyecto del Trasandino comenzó en la década de 1870 y que su construcción buscó ofrecer una conexión más rápida, segura y económica entre ambos lados de los Andes. Ver al tren entrando en Portillo en los años 40 es, en definitiva, mirar una joya de la memoria ferroviaria y una de las postales más épicas del vínculo entre Mendoza y Chile. #Transandino #Portillo #Años40 #Cordillera #HistoriaFerroviaria #Chile #Mendoza #MendozAntigua

🚒 Mendoza 1925: cuando los “soldados del agua” desfilaban con orgullo y modernidad en las fiestas patrias

En 1925, el Cuerpo de Bomberos de la Ciudad de Mendoza se lució en las fiestas patrias con un moderno material rodante contra incendios, dejando una imagen que combina disciplina, elegancia y progreso. No era solo un desfile: era la demostración pública de una institución que ya ocupaba un lugar central en la seguridad urbana mendocina, con vehículos que simbolizaban la voluntad de una ciudad de ponerse a tono con los nuevos tiempos. La escena cobra todavía más valor cuando se la ubica en su contexto histórico. El Cuerpo de Bomberos de la Policía de Mendoza había sido creado el 26 de octubre de 1907, cuando comenzaron a formarse los primeros bomberos profesionales de la provincia, conocidos entonces como los “soldados del agua”. Fuentes oficiales del Gobierno de Mendoza destacan además que, a lo largo de su historia, la institución fue incorporando nuevas tecnologías, equipamiento especializado y formación profesional, sin perder su vocación de servicio. Por eso, esta postal de 1925 no muestra solamente una caravana de autobombas: retrata una Mendoza que buscaba exhibir orden, modernidad y orgullo cívico en las celebraciones patrias. Entre uniformes, máquinas y formación impecable, los bomberos aparecían ante la sociedad como un símbolo de coraje, preparación y servicio público. A casi dos décadas de su creación, ya eran parte de la identidad institucional de la provincia. #Mendoza #Bomberos #1925 #FiestasPatrias #HistoriaMendocina #MemoriaVisual #SoldadosDelAgua #MendozAntigua

🚌🎒 ¡AVENTURA SOBRE UNA CARRETELA! El "colectivo" del Colegio Don Bosco de Rodeo del Medio que desafió los caminos en 1925. Mendoza

¿Te imaginas viajar con todos tus compañeros de curso amontonados en la caja de una carretela adaptada, cruzando huellas de tierra para ir de excursión? En 1925, los alumnos del Colegio Don Bosco de Rodeo del Medio no necesitaban aire acondicionado ni butacas reclinables para vivir la experiencia de sus vidas.  La fotografía captura una carretela de la época "bien aprovechada" (como se decía entonces)  El Colegio Don Bosco de Rodeo del Medio, fundado a fines del siglo XIX, siempre se destacó por su formación agrícola y sus actividades al aire libre, fomentando el espíritu de exploración en sus alumnos bajo el lema salesiano.  Estas excursiones campestres buscaban fortalecer los vínculos entre los jóvenes y el conocimiento del territorio nacional, en una época donde el turismo escolar apenas daba sus primeros pasos. #ColegioDon Bosco #RodeoDelMedio #MendozaAntigua #ViajeEscolar #SanLuis1925 #VintageBus #HistoriaMendocina #Aventura

1928 🪖🇦🇷 ¡EL DÍA QUE SE HICIERON HOMBRES! El masivo "Sorteo" y la incorporación de la Clase 1908 al Servicio Militar Argentino

Esta impactante postal nos devuelve a un rito de iniciación que marcó a generaciones enteras de argentinos: la entrada de los nuevos conscriptos al Servicio Militar Obligatorio. La "Clase 1908" en acción: En esta imagen vemos a los jóvenes de 20 años que, tras el famoso sorteo de lotería, fueron convocados para cumplir con su deber ciudadano en los distintos cuarteles del país.  Para muchos de estos muchachos, el ingreso a la "colimba" (corre, limpia, barre) significaba su primer viaje fuera del hogar, su primer uniforme y, en muchos casos, su primer contacto con la alfabetización y la salud pública organizada.  En 1928, Mendoza era una plaza militar clave debido a su posición fronteriza. Lugares como los Cuarteles de Infantería en la Ciudad o las bases en la montaña recibían a miles de mendocinos que forjaron amistades que durarían toda la vida entre guardias y desfiles. El Servicio Militar, establecido por la Ley Riccheri en 1901, buscaba no solo defender la soberanía, sino también "argentinizar" a los hijos de inmigrantes, uniendo en un mismo batallón al hijo del estanciero con el del peón. #ServicioMilitar #Clase1908 #EjércitoArgentino #HistoriaViva #MendozAntigua #RecuerdosDeFamilia #Argentina1928 #Patria

Navidad 1944.

Efemérides. 25 de Diciembre de 1553. en Chile los mapuches al mando de Lautaro vencen a los españoles en la Batalla de Tucapel y ejecutan al gobernador Pedro de Valdivia

La batalla de Tucapel también conocido como el desastre de Tucapel fue una pelea decisiva efectuada dentro del contexto de la Guerra de Arauco entre los mapuches liderados por Lautaro y las huestes de Pedro de Valdivia en la loma de Tucapel, Chile el 25 de diciembre de 1554. Resultó en una derrota para los españoles y la captura y muerte de Valdivia. Acabó el mito de la invencibilidad española en batallas campales entre los mapuches. Existen varias versiones y mitos sobre la muerte que sufrió Valdivia. Según Jerónimo de Vivar, el toqui Caupolicán pidió personalmente la ejecución de Valdivia, que fue muerto con una lanza y su cabeza puesta en ella, exhibiéndola a los otros españoles.​Alonso de Góngora Marmolejo escribe que Valdivia ofreciendo como rescate por su vida, prometió que evacuaría los establecimientos españoles en sus tierras y les daría grandes manadas de animales; pero según la versión de Góngora Marmolejo, "esto fue rechazado y los mapuches cortaron sus antebrazos, los asaron y comieron delante de él antes de asesinarlos a él y al sacerdote".​Pedro Mariño de Lobera también escribió que Valdivia ofreció evacuar las tierras mapuches pero poco después fue muerto por un guerrero vengativo llamado Leucotón.​ Él dijo que Valdivia no mantendría su palabra una vez libre, y por este motivo lo ejecutó con un gran mazazo en la cabeza.

Leucotón fue nominado para cumplir con esta sentencia de muerte, poco sanguinaria, pues era un experto macero y mataba limpiamente de un solo golpe.Lobera también dice, circuló una historia en esos días por Chile en la que Valdivia fue muerto dándole a beber el oro fundido que los españoles deseaban tanto; quemando sus entrañas.

Una leyenda posterior dice: Lautaro llevó al campo mapuche a Valdivia y le dio muerte después de tres días de atroces torturas, extrayéndole a carne viva el corazón y comiéndoselo junto a los toquis.​ La realidad más probable es que se haya buscado una muerte rápida y digna de un buen guerrero, ya que el sólo se comían los corazones de guerreros extraordinarios, y su objetivo era consumir la fuerza de su antiguo dueño, y no un mero acto caníbal.

Su cráneo fue extraído y sirvió como trofeo al ser usado como vasija contenedora de chicha,​entre los principales toquis; fue devuelto medio siglo más tarde junto al de Martín Óñez de Loyola a los españoles como prueba de pacificación por el cacique Pelantarú. Lautaro arrasó sistemáticamente las ciudades españolas (Concepción, Angol). Provocó el abandono de los fuertes y el despoblamiento de la zona de Concepción. Dos veces saqueó e incendió Concepción, centro de los asentamientos españoles en el sur de Chile.

Tucapel fue el fin del mito de la invencibilidad española en América. Los mapuches experimentaron y aprendieron unas tácticas que les permitirán mantener la guerra por un siglo más: uso de guerrillas y emboscadas, concentrarse aprovechando líneas interiores y ganar gracias a la combinación de armas. Se percataron de la debilidad de la caballería española en zonas pantanosas y de bosques densos. Descubrieron el cansancio que afectaba a los españoles cuando la batalla se prolongaba por demasiado tiempo dado que el uso de armaduras dificultaba sus movimientos y les agotaba físicamente. Las soluciones de Lautaro al tipo de guerra que planteaban los españoles han sido estudiadas por academias militares. Lautaro arrasó sistemáticamente las ciudades españolas (Concepción, Angol). Provocó el abandono de los fuertes y el despoblamiento de la zona de Concepción. Dos veces saqueó e incendió Concepción, centro de los asentamientos españoles en el sur de Chile.

Efemérides. 25 de Diciembre de 1642. Nacía un Genio, ISAAC NEWTON

En 1642 Isaac Newton, físico, filósofo, teólogo, inventor, alquimista y matemático inglés Sir Isaac Newton nacio en Woolsthorpe, Lincolnshire; el 25 de diciembre de 1642 y murio en Kensington, Londres; el 20 de marzo de 1727 fue un físico, filósofo, teólogo, inventor, alquimista y matemático inglés. Es autor de los Philosophiæ naturalis principia mathematica, más conocidos como los Principia, donde describe la ley de la gravitación universal y estableció las bases de la mecánica clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos destacan los trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica que se presentan principalmente en su obra Opticks y el desarrollo del cálculo matemático.

Newton comparte con Gottfried Leibniz el crédito por el desarrollo del cálculo integral y diferencial, que utilizó para formular sus leyes de la física y astronomía. También contribuyó en otras áreas de la matemática, desarrollando el teorema del binomio y las fórmulas de Newton-Cotes.

Entre sus hallazgos científicos se encuentran el descubrimiento de que el espectro de color que se observa cuando la luz blanca pasa por un prisma es inherente a esa luz, en lugar de provenir del prisma (como había sido postulado por Roger Bacon en el siglo XIII); su argumentación sobre la posibilidad de que la luz estuviera compuesta por partículas; su desarrollo de una ley de convección térmica, que describe la tasa de enfriamiento de los objetos expuestos al aire; sus estudios sobre la velocidad del sonido en el aire; y su propuesta de una teoría sobre el origen de las estrellas. Fue también un pionero de la mecánica de fluidos, estableciendo una ley sobre la viscosidad.

Newton fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la Tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Es, a menudo, calificado como el científico más grande de todos los tiempos, y su obra como la culminación de la revolución científica. El matemático y físico Joseph Louis Lagrange (1736-1813), dijo que «Newton fue el más grande genio que ha existido y también el más afortunado, dado que solo se puede encontrar una vez un sistema que rija el mundo».

Efemérides. 25 de Diciembre de 1796. Nace Juan Esteban Pedernera

En San José del Morro, actual provincia de San Luis el 25 de diciembre de 1796 y murió en Buenos Aires, en 1886 fue un militar argentino que fue vicepresidente y presidente provisional de su país en 1861. Participó en la Guerra de Independencia y en las guerras civiles de su país, y ejerció el cargo de gobernador de la provincia de San Luis. En 1815 se incorporó al Regimiento de Granaderos a Caballo de José de San Martín, con el que cruzó los Andes y actuó en las batallas de Chacabuco, Cancha Rayada y Maipú. Bajo las órdenes de Marcos Balcarce participó en la segunda campaña al sur de Chile, combatiendo en la batalla de Bío Bío.

Hizo también la campaña del Perú, donde cayó en manos de los españoles y fue liberado en el Callao. En 1822 contrajo matrimonio con la dama peruana Juana Rosa Heredia Cañas. Participó en las Campaña de Intermedios, luchando Ica, Mirave, Torata, Moquegua y Zepita. En la huida tras el fracaso de la campaña, su barco fue tomado por corsarios españoles y fue llevado prisionero a la isla de Chiloé. Escapó algún tiempo después y se trasladó con su esposa de regreso a la Argentina hacia 1826.

Al mando de un regimiento tomó parte en la guerra del Brasil, pero sólo después de la central batalla de Ituzaingó, por lo que estuvo casi inactivo.

Efemérides. 25 de Diciembre de 1977. Moría Charles Chaplin.

Sir Charles Spencer «Charlie» Chaplin nació en Londres, Inglaterra, Reino Unido, el 16 de abril de 1889 y murio en Corsier-sur-Vevey, Suiza, el 25 de diciembre de 1977 fue un actor, humorista, compositor, productor, guionista, director, escritor y editor británico. Adquirió gran popularidad en el cine mudo gracias a las múltiples películas que realizó con su personaje Charlot.​ A partir de entonces, es ampliamente considerado un símbolo del humorismo y del cine mudo.3​ Para el final de la Primera Guerra Mundial, era uno de los hombres más reconocidos de la cinematografía mundial.

Sus padres también estuvieron relacionados con el mundo del espectáculo, especialmente con el género del music-hall. Chaplin debutó a la edad de cinco años, cuando reemplazó a su madre en una actuación. Para 1912, ya había actuado con la compañía teatral de Fred Karno, con quien recorrió diversos países.

Su personaje Charlot debutó en 1914, en la película Ganándose el pan, y durante ese año rodó treinta y cinco cortometrajes, entre ellos Todo por un paraguas, Charlot en el baile y Charlot y el fuego. Sin embargo, las películas más destacadas de Chaplin fueron La quimera del oro (1925), Luces de la ciudad (1931), Tiempos modernos (1936) y El gran dictador (1940). Sus técnicas al momento de filmar incluían slapstick, mímica, pantomima y demás rutinas de comedia visual. Desde mediados de la década de 1910 dirigió la mayoría de sus películas, para 1916 también se encargó de la producción, y desde 1918 compuso la música para sus producciones. En 1919, en colaboración con Douglas Fairbanks, David Wark Griffith y Mary Pickford, fundó la United Artists.

A lo largo de su vida, Chaplin recibió múltiples reconocimientos y nominaciones. Recibió el premio Óscar Honorífico en 1928 y 1972, fue candidato al premio Nobel de la Paz en 1948, fue nombrado caballero de la Orden del Imperio Británico en 1975 y se colocó una estrella con su nombre en el Paseo de la Fama de Hollywood en 1970. En 1952, tras una serie de problemas políticos que lo involucraban con el comunismo y con la realización de actividades antiestadounidenses, debió exiliarse en Suiza, donde pasó el resto de su vida. Si bien la cantidad de producciones que realizaba para aquella época había disminuido, filmó Un rey en Nueva York y La condesa de Hong Kong, sus últimos trabajos.​ Falleció el Día de Navidad de 1977.

Chaplin estuvo casado en cuatro ocasiones —con Mildred Harris, Lita Grey, Paulette Goddard y Oona O'Neill—, y se le atribuyeron noviazgos con otras ocho actrices de su época. Tres de sus hijos, Josephine, Sydney y Geraldine, también se dedicaron al espectáculo.

Efemérides. 25 de Diciembre. Las fiestas de Yule del nórdico antiguo: Júl se celebran cada solsticio de invierno

Es ésta una celebración de los pueblos nórdicos, relacionada con la mitología germana y el paganismo nórdico. El Yule originalmente duraba doce días y el cristianismo lo asimiló a la Navidad. La fiesta pagana de Yule tiene sus orígenes en la Escandinavia precristiana. Constituía sobre todo una fiesta de la familia y estuvo siempre dedicada a la fertilidad, a los solsticios y a la familia. Era una festividad donde también se recordaba a los ancestros, los amigos ausentes, y la mesa donde se celebraba la fiesta se preparaba con esplendor y magnificencia, ante la tumba de los parientes fallecidos y priorizando la hospitalidad hacia los forasteros. Actualmente en la cultura neopagana, esta celebración ha sido reconstruida en muy variados grupos, como en el caso de la Religión Ásatrú con doce días de celebraciones; y la Religión wicca, que algunos aplican una forma de celebrar estas fiestas a través de "ocho días solares festivos", llamados comúnmente "Sabbats de la rueda anual".5​ Las fiestas de Yule se celebran en el solsticio de invierno: en el hemisferio norte, cerca del 21 de diciembre, y en el hemisferio sur, alrededor de 21 de junio.

Yule y Yuletide, al igual que la "Festividad de yalda" (una fiesta invernal iraní), son términos arcaicos indoeuropeos usados para referirse a la tradición antigua que observa los cambios naturales causados por la rotación de la tierra alrededor del sol y sus efectos en la cosecha alimenticia durante el solsticio de invierno. En la celebración de Yuletide, como en aquélla, es costumbre entonar canciones para proveer así una atmósfera relajada. De hecho este concepto es el significado de Yule por los dos diferentes diccionarios de Oxford:Oxford English Dictionary y Concise Oxford Dictionary.

Las personas que no están familiarizadas con la mitología nórdica y el paganismo europeo simplemente no sabrían distinguir entre las palabras Yule (Joul), Navidad y la Natividad, que en cierto sentido son sinónimos y a la misma vez antónimos. Este uso o término aún sobrevive en muchas canciones navideñas o villancicos, así como en la confección de una torta o pastel llamado Yule log o tronco de Navidad, en referencia directa a un tronco ritual de esta festividad ancestral.

La palabra yule todavía existe en algún dialecto escocés, con el término jul en Noruega, Dinamarca y Suecia, y con el término joulu en Finlandia. En la actualidad se suele considerar el período festivo comprendido desde el día de Nochebuena hasta después del primer día del año o, especialmente en Inglaterra, hasta el día de Reyes. Como se explicó anteriormente, en la mayoría de las lenguas europeas, sea cual sea la forma en que se pronuncie o traduzca, tanto navidad, como natividad, al igual que yule, se entienden como sinónimos de una misma celebración. Tal es el caso en la lengua española, donde cualquier diccionario traducirá la palabra Yule como "pascuas" o "navidades", apreciación ésta que es algo vaga. Los romanos también celebraban el solsticio de invierno, cuando "el sol vence a las tinieblas" y empiezan a alargarse los días. Después del Edicto de Milán, por el que Constantino levantaba la prohibición que pesaba sobre el cristianismo, los romanos seguían celebrando su fiesta del Solsticio de Invierno. La Iglesia decidió absorber esa fiesta, dotándole de un sentido cristiano, puesto que hasta entonces no se celebraba la Natividad del Señor. El Sol que vence a las tinieblas es Cristo, y desde entonces la Navidad se corresponde con la noche del 24 al 25 de diciembre (igual que la noche de San Juan es seis meses antes, el tiempo que se llevaban Jesús de Nazaret y Juan de Ain Karim 'el Bautista'; la noche del 24 al 25 de junio, en que el Sol es el vencedor absoluto sobre las tinieblas: el solsticio de verano).

Efemérides. 25 de Diciembre. Navidad

La Navidad en latín: nativitas, ‘nacimiento’, también llamada coloquialmente «pascua»,​ es una de las festividades más importantes del cristianismo, junto con la Pascua de resurrección y Pentecostés. Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén, se celebra el 25 de diciembre en la Iglesia católica, en la Iglesia anglicana, en algunas comunidades protestantes y en la mayoría de las Iglesias ortodoxas. En cambio, se festeja el 7 de enero en otras Iglesias ortodoxas como la Iglesia ortodoxa rusa o la Iglesia ortodoxa de Jerusalén, que no aceptaron la reforma hecha al calendario juliano para pasar al calendario conocido como gregoriano, nombre derivado de su reformador, el papa Gregorio XIII. El 25 de diciembre es un día festivo en muchos países celebrado por millones de personas en todo el mundo y también por un gran número de no cristianos.​

Efemérides. 25 de Diciembre. Janucá llamada también la Fiesta de las Luces o Luminarias, es una festividad judaica

Celebrada durante ocho días, conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos seléucidas, y la posterior purificación del Segundo Templo de Jerusalén de los íconos paganos, en el siglo II a. C.

La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba sólo para uno. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiá (uno por cada uno de los días más un brazo «piloto»).

La festividad acontece el 25 de Kislev del calendario judío, fecha que acaece entre fines de noviembre y fines de diciembre del calendario gregoriano. Los Macabeos se rebelaron con éxito contra Antíoco IV Epífanes. Según el Talmud, el templo fue purificado y las mechas de la menorá ardieron milagrosamente durante ocho días a pesar de que sólo había aceite suficiente para la iluminación de un solo día.

Existe una canción referida a la Janucá, que dice: «La Janucá llega una vez al año, trayendo historias de días antiguos; contando la historia maravillosa de cómo la lámpara [del Templo] quedó encendida durante ocho días completos aunque contenía aceite para un solo día».

La festividad de la Janucá es desde la época de la hegemonía helénica en Israel, comenzada con la conquista de Alejandro Magno el año 332 a. C.; según puede leerse en los libros de I y II Macabeos, aunque no se hace mención a ella en el Tanaj hebreo. Cuando se corona como rey de Siria a Antíoco IV Epífanes (175 y 164 a. C.), éste decide helenizar al pueblo de Israel, prohibiéndole así a los judíos seguir sus tradiciones y costumbres. Un grupo de judíos conocido como los Macabeos (dado que su líder era Yehudá Macabi), provenientes de la zona de Modi'ín, comenzaron a rebelarse contra los soldados griegos, negándose a realizar actos que iban en contra de su propia religión. Tuvieron una lucha difícil, y eran minoría contra el ejército griego; sin embargo su estrategia, decisión y fe los condujeron al milagro de Janucá: ganar pocos contra muchos.

Según el Talmud (Gemara, Shabbat 21), al terminar la guerra, los Macabeos regresan a Jerusalén y encuentran el Santo Templo profanado, con la menorá (un candelabro de siete brazos) apagada, y aceite ritualmente puro suficiente para encenderla un solo día. Tardaron ocho días en conseguir más aceite; y sin embargo, el poco que tenían mantuvo encendida la menorá durante todo ese tiempo.

En los libros I Macabeos y II Macabeos se puede leer sobre la institución de la Janucá. El primero narra: «Durante ocho días celebraron la dedicación del altar... Entonces Judas y sus hermanos y toda la asamblea de Israel, decidieron que la consagración del nuevo altar se debía celebrar cada año con gozo y alegría durante ocho días, a partir del día veinticinco del mes de kislev» (I Macabeos 4:56-59). De acuerdo con II Macabeos (10:6-8), «lo celebraron con mucha alegría durante ocho días, a la manera de la fiesta de los Tabernáculos... toda la asamblea aprobó y publicó un decreto en el que se ordenaba que todo el pueblo judío celebrara cada año estos días de fiesta».

El martirio de Hannah y sus siete hijos también ha sido relacionado con la Janucá. Según una historia del Talmud (Tratado de Gittin 57b) y II Macabeos, una mujer judía llamada Hannah y sus siete hijos fueron torturados y ejecutados por Antíoco por negarse a comer cerdo, lo que hubiera sido una violación de la ley judía.

🌊🎩 ¡LA PERLA DEL ATLÁNTICO EN SU APOGEO! El glamour inolvidable de Mar del Plata en 1931

Esta joya visual nos transporta a 180° de la realidad actual: la Mar del Plata de 1931, el epicentro del lujo sudamericano.  En 1931, todavía reinaba la majestuosa Rambla Bristol (o Rambla Francesa), inaugurada en 1913. Con sus techos de pizarra, cúpulas y balaustradas, hacía que Mar del Plata pareciera una ciudad europea incrustada en la costa argentina. 1931 fue un año bisagra. Poco después, esta estructura sería demolida para dar paso al actual complejo del Casino y el Gran Hotel Provincial, diseñados por Alejandro Bustillo. Esta foto captura el último suspiro de la arquitectura "Belle Époque" marplatense.  Ir a la playa en los años 30 era un evento social riguroso. Los hombres vestían trajes claros y sombreros rancho, mientras que los bañadores de lana empezaban a acortarse, desafiando las estrictas normas de moralidad de la época. En esos años, el viaje desde Buenos Aires duraba unas 6 horas en el famoso "Tren Marplatense", y las familias pasaban tres meses instaladas en sus imponentes villas y mansiones de la Loma de Stella Maris. #MarDelPlata #LaFeliz #Años30 #HistoriaArgentina #RamblaBristol #VintageStyle #MendozAntigua #TurismoNacional

Se Vende un Sofá.... Calle San Nicolas (actual Calle San Martín) Ciudad de Mendoza. (año 1883)

Escuela de niñas en la ciudad de Belén. c.1900

🩱💪 ¡DE RAYAS Y MÚSCULOS! El desopilante "revival" de los bañadores victorianos que rompió esquemas en los años 40

¿Te imaginás ir hoy a la playa con un traje de baño que te cubra hasta las rodillas? Aunque parezca una broma, en plena década de 1940, un grupo de hombres decidió revivir la elegancia (y lo bizarro) de la era victoriana y eduardiana con mucho estilo y humor. En esta icónica fotografía de ca. 1940, vemos a un grupo de jóvenes posando con los clásicos bañadores de una pieza a rayas, típicos de finales del siglo XIX y principios del XX. Mientras que los trajes victorianos eran más rígidos y pesados (a veces de lana), el estilo Edwardian (1901-1910) introdujo tejidos más ligeros, aunque mantenía la modestia de cubrir casi todo el torso y las piernas. La imagen captura un momento de esparcimiento donde los hombres imitan poses de "fisicoculturistas" de época, contrastando con la única mujer del grupo, quien luce un traje de baño moderno para la época (años 40), mucho más estilizado y corto. Para los años 40, estos trajes a rayas ya eran considerados piezas de museo o disfraces cómicos, ya que la tendencia mundial viraba hacia los shorts de baño sin pecho, permitiendo que los hombres lucieran el torso al sol por primera vez en décadas de manera socialmente aceptada. Este tipo de capturas nos recuerda que la moda no solo es estética, sino también una forma de divertirse y homenajear (o burlarse) del pasado. #VintageStyle #TrajesDeBaño #Años40 #ModaMasculina #NostalgiaPlayera #MendozAntigua #HistoriaConHumor #CulturaRetro

Vino de Mesa La Vid, en Tetra Brik. (año 1992) Mendoza

Menú Navideño. "Manual de la criada económica y de las madres de familias, que desean enseñar a sus hijas lo necesario para el gobierno de su casa". Buenos Aires, 1833.

Papá Noel con los niños en la tienda Harrod´s, Buenos Aires, Década de 1960

Edificio del Instituto Provincial de Odontología, Gobernador Ruperto Godoy. (Año 1951). Provincia de San Juan

Bernardo Razquin, Butti, Mme. Rivoller, 🧗‍♂️❄️ ¡MERIENDA EN EL TECHO DE AMÉRICA! El asombroso descanso de los pioneros que desafiaron al Aconcagua en 1957

Esta histórica fotografía nos traslada al Campamento Base de Plaza de Mulas, donde un grupo de leyendas del montañismo compartía un momento cotidiano en medio de una de las ascensiones más emblemáticas de Mendoza.  En la imagen vemos a figuras ilustres como Bernardo Razquin, el querido meteorólogo y andinista mendocino, junto a Butti y Mme. Rivoller, disfrutando de un merecido refrigerio durante su expedición de 1957.  Por aquel entonces, el campamento base no contaba con las comodidades actuales. Era un refugio rústico donde la voluntad y el equipo pesado de lona y cuero eran los únicos aliados contra el clima extremo. Razquin fue mucho más que un montañista; fue el "hombre del clima" para generaciones de mendocinos. Sus predicciones eran ley para los agricultores y su amor por el Aconcagua lo llevó a realizar innumerables cumbres, convirtiéndose en un protector natural de la montaña. Mme. Rivoller y el andinismo femenino (Dato extra): La presencia de mujeres en estas expediciones de mediados de siglo resalta la valentía y el creciente interés femenino por conquistar las cumbres más altas del mundo, desafiando los prejuicios de la época. El cerro Aconcagua (6.962 m s. n. m.) ya era para 1957 el gran imán de expediciones internacionales, consolidando a Mendoza como la capital mundial del andinismo. #Aconcagua1957, #BernardoRazquin, #Andinismo, #MendozaAntigua, #PlazaDeMulas, #HistoriaMendocina, #Montaña, #HazañaAndina

1950 🚂❄️ ¡EL GIGANTE DE ACERO QUE DESAFIÓ A LOS ANDES! La asombrosa travesía del tren que unió tres naciones a 4.000 metros de altura

Esta espectacular postal de 1950 nos traslada a la Estación Ollagüe, donde el mítico Ferrocarril de Antofagasta a Bolivia (FCAB) se abría paso entre la cordillera, conectando sueños y progreso. Nacido en Londres en 1898, este coloso fue fundado cuando capitales ingleses adquirieron la compañía Huanchaca, originalmente para servir a la pujante industria del salitre.  Durante décadas, sus 900 kilómetros de vías han sido el cordón umbilical entre Antofagasta, Calama, Ollagüe y La Paz, extendiendo sus brazos incluso hacia el Ferrocarril Belgrano en Argentina. Hasta mediados de los 70, no solo llevaba carga; era un medio vital para viajeros valientes que cruzaban el altiplano. Hoy, el FCAB sigue rugiendo con 125 años de historia, enfocado en el transporte internacional de carga.  El tramo hacia Bolivia es famoso por alcanzar altitudes extremas, superando los 3.900 msnm, lo que lo convirtió en uno de los ferrocarriles de trocha métrica más desafiantes y pintorescos del mundo.  Esta joya fotográfica pertenece a la Familia Guzmán Pineda y ha sido rescatada por el archivo de Enterreno Chile. Desde el salitre hasta los minerales de hoy, este tren es el testigo silencioso de la integración sudamericana. #TrenAndino #FCAB #HistoriaChile #Ollagüe1950 #Ferrocarriles #Antofagasta #Bolivia #Nostalgia #MendozAntigua

⚖️⚔️ ¡MANO DURA EN EL CUARTEL! El día que San Martín ordenó un ajusticiamiento público para dar una lección ejemplar (Imagen Ilustrativa)

Para liberar un continente no solo hacía falta estrategia militar, sino también una disciplina de hierro. El 17 de octubre de 1820, desde su cuartel en Pisco (Perú), el General José de San Martín enviaba un mensaje contundente que hoy nos permite asomarnos a la rigurosidad de su mando. A las seis de la tarde de aquel día, fue ejecutado públicamente el reo Jacinto Larraín. No fue una decisión al azar; San Martín detalla que se realizó tras un proceso judicial donde el acusado confesó crímenes previos y nuevos delitos que lo hicieron "acreedor de la pena de muerte".  El Libertador informó personalmente del hecho al Coronel Mayor Juan Antonio Álvarez de Arenales, Comandante General de Vanguardia, con una instrucción clara: que el pueblo se enterara de que la justicia era efectiva. Para San Martín, el castigo de los delincuentes era un asunto de interés público. Su objetivo era llevar tranquilidad a una sociedad que necesitaba ver que la causa de la libertad también traía consigo seguridad y ley. Este documento se firma apenas un mes después del desembarco en Paracas. San Martín necesitaba demostrar que su "Ejército Libertador" no era una horda de ocupación, sino una fuerza organizada que respetaba —y hacía respetar— la ley para ganarse el apoyo de la población local. Juan Antonio Álvarez de Arenales, el destinatario de esta carta, sería clave poco después en la campaña de la Sierra, llevando los ideales de San Martín al corazón del territorio peruano. Incluso en los momentos más gloriosos de la historia, la justicia penal era una pieza fundamental para cimentar el respeto a las nuevas instituciones. #SanMartín #HistoriaArgentina #GestaLibertadora #Pisco1820 #JusticiaHistórica #SanMartinAntiguo #Perú #Patrimonio #mendozantigua 

🏎️💨 ¡POLVO, GLORIA Y MOTORES! El día que Córdoba se convirtió en la capital de la velocidad en 1923

No había boxes de alta tecnología ni circuitos asfaltados, solo el coraje de los pilotos y la pasión de un público que se agolpaba a la vera del camino. El 20 de octubre de 1923, Córdoba vivió una de sus jornadas deportivas más épicas. Bajo la organización del mítico Audax Club de Córdoba, se llevó a cabo esta competencia que desafió la geografía cordobesa. En esa época, estas carreras eran verdaderas pruebas de resistencia tanto para el piloto como para la mecánica. Los vehículos que ves en la imagen (muchos de ellos Ford T o Chevrolet modificados) carecían de carrocería superior para alivianar peso. Se los conocía como baquets y podían alcanzar velocidades asombrosas para los caminos de tierra de la época. Esta competencia fue una de las precursoras que cimentaron la fama de Córdoba como el epicentro del rally y las carreras de montaña en Sudamérica. El Audax Club fue fundamental para profesionalizar el deporte motor cuando todavía era visto como una excentricidad de aventureros. Como se observa en el registro del Archivo General de la Nación, la seguridad y el orden eran custodiados por policías montados, una transición visual fascinante entre la tracción a sangre y la potencia de los pistones. Esta fotografía no es solo una carrera; es el testimonio del nacimiento de una pasión que hoy, un siglo después, sigue corriendo por las venas de todos los cordobeses y argentinos. #AutomovilismoAntiguo #Córdoba1923 #AudaxClub #HistoriaSobreRuedas #FierrosClásicos #CunaDeCampeones #VintageRacing #MendozaAntigua

El Ejercito de Los Andes, al mando del General Jose de San Martin, llegado a la Villa Santa Rosa de Los Andes, en un alto de la marcha desde Argentina, amarro su caballo en este espino y tomo mate. Algarrobo de San Martín. Foto del año 1941. Chile

Foto de Don Jorge Boldrini
Gentileza de Hernán Díaz

Felices Fiestas. Cómo se vende el pan dulce, diciembre de 1904.

📽️ ¡EL MOTOR DE MENDOZA EN 1957! El rincón de Guaymallén que alimentaba a toda la provincia 🍇🚛Mendoza

¿Te imaginás el ruido de los motores, el olor a fruta fresca y el movimiento incesante de cajones al amanecer? Nos situamos en el corazón del distrito Pedro Molina, en un punto que hoy reconocerías, pero que hace décadas latía con una energía comercial única: la zona de calle Fray Luis Beltrán, entre Videla Castillo y el emblemático puente sobre el canal Cacique Guaymallén.  En este sector se erigía la Feria Municipal de Concentración de Capital, una verdadera ciudad dentro de la ciudad donde los productores de todo el cinturón verde volcaban el fruto de su esfuerzo cotidiano.  Los 30 metros de la calle Pedro Molina no eran solo pavimento; eran el nexo vital que unía la producción rural con el consumo urbano a través del puente, un punto neurálgico que aún hoy es clave para el tránsito mendocino.  El distrito Pedro Molina no solo fue sede de esta feria; debe su nombre al gobernador mendocino que impulsó la agricultura, lo que hacía de esta ubicación el lugar perfecto para el mercado de concentración más importante de la época.  Para 1957, este mercado representaba el paso hacia la profesionalización de la venta mayorista, antes de que las grandes ferias se trasladaran a predios más extensos fuera del casco urbano debido al crecimiento demográfico. Este rincón de Guaymallén es un testimonio vivo de cuando Mendoza empezó a consolidarse como la gran proveedora del oeste argentino. #MendozaAntigua #Guaymallén #HistoriaMendocina #Años50 #FeriaMunicipal #RecuerdosDeMendoza #CaciqueGuaymallén #PedroMolina

Iglesia de San Nicolas 🙏 EL NACIMIENTO DE UN ÍCONO: El día que la fe echó raíces en el corazón de Mendoza (1940) ⛪✨

Esta poderosa imagen nos traslada a un momento de profunda devoción y comunidad: la ceremonia de bendición de la Iglesia de San Nicolás hace más de 80 años. En 1940, las autoridades civiles y el pueblo mendocino se reunieron en un acto que marcaría el paisaje urbano y espiritual de la provincia. El acto fue presidido por Monseñor Zabala, Vicario General de la Diócesis, quien fue el encargado de consagrar los primeros pasos de esta emblemática construcción. La fotografía muestra a las figuras más influyentes de la época junto a ciudadanos comunes, todos unidos por el propósito de ver crecer un nuevo santuario en la ciudad. En la década del 40, Mendoza vivía un proceso de renovación y crecimiento institucional. La Iglesia de San Nicolás y Santiago Apóstol se erigió no solo como un centro religioso, sino como un símbolo de la reconstrucción y el orden tras los desafíos de épocas pasadas. Mirar estas figuras solemnes frente a los montículos de tierra es entender que cada gran edificio que hoy admiramos comenzó con un sueño compartido y una bendición. La Iglesia de San Nicolás sigue siendo, hasta hoy, un refugio de paz y un punto de referencia ineludible en nuestra Mendoza antigua. #MendozaAntigua #HistoriaMendoza #SanNicolas #Fe #Patrimonio #Cultura1940

2 días hasta Navidad!

Gordo de Navidad. Billetes de Lotería Nacional, de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Buenos Aires, 1812.

Efemérides. 23 de Diciembre de 1795, nace en Mendoza el Coronel Lorenzo Barcala. Un soldado AfroArgentino

En 1795 nace en Mendoza el coronel Lorenzo Barcala. Sus padres habían sido esclavos africanos, pero él fue declarado libre por la Asamblea del año XIII, luego de lo cual se integró al Batallón de Granaderos de Pardos y Morenos. Peleó más tarde al servicio del General José María Paz. La conspiración que tramó contra el fraile Aldao, gobernador de Mendoza, le costó la vida. Fue juzgado sumariamente y condenado a muerte. Hijo de esclavos, fue también esclavo en su niñez. Fue liberado por orden del gobernador de Cuyo, general José de San Martín, pero por causas desconocidas no se incorporó al Ejército de los Andes. Inició su carrera militar en 1818 como soldado del Regimiento de Pardos.

En 1820 participó en los desórdenes de la llamada Anarquía del Año XX, que tuvo uno de sus epicentros en Cuyo. Formó parte del ejército del general Bruno Morón, que combatió contra el general chileno José Miguel Carrera, y tras la muerte de Morón, luchó en la batalla de Punta del Médano a órdenes de José Albino Gutiérrez.

En 1822 era ya sargento mayor. En 1824 participó en una revolución contra el gobernador Gutiérrez; tras fracasar en el intento, huyó a San Juan. De regreso a Mendoza, secundó al coronel Juan Lavalle en la segunda revolución contra Gutiérrez, cuya victoria lo identificó definitivamente como personaje central del partido unitario local. Poco después participó, a órdenes de José Félix Aldao, en la represión de la revolución "eclesiástica" sanjuanina y la reposición en el gobierno de Salvador María del Carril.

En 1826 se unió al ejército que luchó en la Guerra del Brasil, a órdenes del coronel Ramón Bernabé Estomba. Participó en el fracasado ataque a Punta del Este y fue tomado prisionero. Estuvo varios meses en una cárcel en Río de Janeiro con la permanente amenaza de ser vendido como esclavo, hasta que recuperó la libertad en un cambio de prisioneros. Se unió a la campaña del general José María Paz contra los federales del interior en 1829, y a sus órdenes peleó en la batalla de San Roque. El vencedor le encargó organizar un batallón de infantes negros, libertos: una libertad muy cara, que se pagaba con muchos años de servicio en el ejército. Fue muy querido por los negros, especialmente porque los defendía de las desprecios y atropellos de los blancos. Al frente de ese batallón peleó en las batallas de La Tablada, tras la cual fue ascendido al grado de teniente coronel, y Oncativo.

Después de esta última victoria fue ascendido a coronel, y enviado como segundo jefe del ejército de ocupación de Mendoza, que iba al mando de José Videla Castillo. Éste fue nombrado gobernador, y Barcala fue nombrado jefe de vanguardia y organizó un cuerpo de infantería, los Cazadores del Pilar. Participó en la batalla de Rodeo de Chacón como jefe de un ala de caballería contra las fuerzas de Facundo Quiroga, que los venció con relativa fácilidad.

Protegió a su jefe Videla Castillo en su retirada hacia el norte, donde se unieron a las fuerzas del general Lamadrid, nuevo jefe del ejército de la Liga Unitaria. A órdenes de éste combatió en la definitiva derrota que fue la batalla de La Ciudadela, donde fue hecho prisionero. Después de la batalla, Facundo Quiroga fusiló algunos oficiales. Al recibir a Barcala le preguntó "¿Que hubiera usted hecho, coronel, si me hubiera tomado preso?", a lo que Barcala respondió sin dudar "Lo hubiera fusilado, general". Quiroga admiraba el coraje y tras indultarlo lo nombró su jefe de estado mayor. Cuando Quiroga se retiró de las actividades militares, instalándose en San Juan, Barcala se radicó allí. No quiso volver a Mendoza, ya que Aldao había jurado matarlo; incluso intentó convencer a Quiroga de que lo hiciera fusilar.

Participó de la campaña al desierto de 1833 bajo el mando del general José Ruiz Huidobro, y combatió contra los ranqueles de Yanquetruz en el combate de Las Acollaradas.

Muerto Quiroga en 1835, sus lugartenientes comenzaron a disputarse su herencia y se produjo una serie de conflictos entre Aldao, de Mendoza, Martín Yanzón, gobernador de San Juan, y Tomás Brizuela, de La Rioja. Más independiente y poderoso que éstos, el tucumano Alejandro Heredia pronto dominó todo el noroeste. El intrigante ministro de Yanzón, Domingo de Oro intentó librarse de Aldao por medio de una conspiración que dirigió Barcala desde San Juan. La conjura fue descubierta y sus jefes mendocinos arrestados y ejecutados, entre ellos el coronel José Ignacio Correa de Saá.

Pasado el peligro, Aldao —que no era el gobernador sino el jefe del ejército— exigió la extradición de Barcala; el ministro Oro —que estaba comprometido en el asunto— decidió salvar su vida entregando a Barcala. Tras un juicio que duró un mes, Barcala fue condenado a muerte y fusilado en Mendoza el 1 de agosto de 1835.

Su hijo Celestino Barcala peleó contra los federales en la década de 1860 y fue fusilado por Felipe Varela poco antes de su derrota en la batalla de Pozo de Vargas.

Murió fusilado en la plaza principal de Mendoza el 1º de agosto de 1835.

Susana Ivanisevich, Silvia Funes Urizar, Mario Day Arenas y Alberto Cubillos, en la reunión social brindada por la familia Guevara - Palencia. Distrito La Carrodilla, Departamento de Lujan de Cuyo. (año 1940) Mendoza

1959 - 🏙️ ¡LA CIUDAD QUE NACIÓ DE UN SUEÑO! La Serena de 1959: El sello único que cambió el rostro de Chile ✨

¿Sabías que La Serena no siempre fue como la conocemos? Hubo un momento en la historia en que un plan ambicioso la transformó en la joya arquitectónica del norte chileno. Esta espectacular fotografía de 1959 captura la esencia de esa metamorfosis. Entre 1948 y 1952, bajo la visión del presidente Gabriel González Videla (oriundo de la ciudad), se puso en marcha el revolucionario "Plan Serena". Este no fue un simple proyecto de bacheo; fue una remodelación urbana integral que buscaba dotar a la ciudad de una identidad propia.  El proyecto impuso un estilo arquitectónico unificado, recuperando elementos coloniales que hoy son el sello distintivo de la ciudad frente al resto del país.  Se construyeron edificios públicos, colegios, parques y se impulsó el turismo, convirtiendo a La Serena en un modelo de planificación urbana para la época.  La imagen que ves pertenece al prestigioso libro “Chile” de Robert Gerstmann, un fotógrafo que supo captar la majestuosidad del paisaje chileno con una sensibilidad única. Hoy, caminar por el centro histórico de La Serena es viajar a través de los frutos de aquel plan. Es una ciudad que decidió honrar su pasado para proyectar su futuro, manteniendo ese aire señorial que la hace inolvidable. #LaSerena #ChileAntiguo #PlanSerena #HistoriaDeChile #Arquitectura #RobertGerstmann #mendozantigua 

🌊 ¿EL "MAR MUERTO" ARGENTINO? 💎 El misterioso resplandor de Epecuén en su época dorada de 1935

¿Te imaginas flotar en aguas tan saladas que es imposible hundirse, rodeado de un lujo que parecía eterno? Esta fotografía de enero de 1935 nos transporta a un mundo que hoy yace bajo el salitre: el imponente Lago Epecuén. En esta joya del Archivo General de la Nación (AGN), vemos a los bañistas disfrutando de un chapuzón bajo el sol de verano. En aquel entonces, Epecuén no era una ruina, sino el centro termal más exclusivo de Sudamérica. Con una salinidad solo superada por el Mar Muerto, estas aguas eran famosas por curar desde reumatismo hasta afecciones de la piel, atrayendo a miles de turistas y celebridades de todo el mundo.  Observa los trajes de baño de los caballeros de 1935. Eran tiempos de elegancia incluso dentro del agua, con mallas de lana y sombreros para protegerse del fuerte sol de la provincia de Buenos Aires.  En esa década, el Ferrocarril Sarmiento traía oleadas de visitantes que buscaban el "milagro de las aguas", transformando a Carhué y Villa Epecuén en potencias turísticas. Nadie en esa foto podía imaginar que, décadas después, en 1985, un terraplén cedería y el pueblo entero quedaría sumergido por más de 20 años. Hoy, las ruinas que emergen del salitre nos cuentan una historia de resiliencia, pero esta imagen nos recuerda su verdadero esplendor. Epecuén no siempre fue un paisaje de árboles blancos y soledad; fue risas, salud y el refugio favorito de nuestros abuelos. #Epecuén #HistoriaArgentina #TurismoVintage #Nostalgia #BuenosAires #AGN #mendozantigua 

⏳ EL ÚLTIMO BRINDIS DE 1941: ¿Qué soñaban estos argentinos antes de que el mundo cambiara para siempre? 🥂✨

Hay fotos que son verdaderas cápsulas del tiempo. Esta imagen nos traslada a una elegante reunión de despedida del año 1941, un momento donde el glamour y la esperanza se sentaban a la misma mesa, mientras el mundo exterior atravesaba uno de sus capítulos más oscuros. En la fotografía, custodiada por el Archivo General de la Nación (AGN), vemos una impecable puesta en escena de la época. Observen los sofisticados sombreros femeninos, desde pamelas hasta tocados con velo, y la elegancia de los caballeros con corbata y saco. Era una era donde "vestirse para la ocasión" era un ritual sagrado.  Las mesas largas, los manteles blancos y la cristalería reluciente nos hablan de una celebración comunitaria, probablemente de una institución o empresa, uniendo lazos antes de comenzar un nuevo ciclo. Mientras en Buenos Aires se brindaba por el 1942, el mundo estaba en plena Segunda Guerra Mundial. Argentina, aún en su periodo de neutralidad, vivía un clima de relativa calma y prosperidad económica que se refleja en la opulencia de estos eventos sociales. Mirar estas caras es buscar a nuestros abuelos o bisabuelos. Es recordar que, pese a las crisis globales, el ser humano siempre ha buscado un momento para la pausa, el encuentro y el deseo compartido de un futuro mejor. #Argentina1941 #Nostalgia #HistoriaEnFotos #ModaAntigua #Recuerdos #AGN #mendozantigua 

EL RINCÓN RUSO QUE MARCÓ LA BUENOS AIRES DE 1900: ¿QUÉ SE SENTÍA SER UN INMIGRANTE?

¿Te imaginas desembarcar en un país desconocido, con un idioma extraño, pero encontrar refugio en el calor de un bar? Esta increíble fotografía nos permite viajar exactamente a junio de 1905, a un rincón de Buenos Aires donde el tiempo parecía detenerse para los inmigrantes rusos. La imagen, custodiada por el Archivo General de la Nación (AGN), no es solo un registro; es el testimonio de una comunidad que buscaba su lugar en el mundo. En este bar, el acento ruso se mezclaba con el aroma del café y el alcohol fuerte. Era el centro de operaciones donde se compartían noticias del "viejo mundo" y consejos para sobrevivir en la joven capital argentina. 1905 fue un año clave. Muchos de estos inmigrantes llegaban huyendo de la inestabilidad política y social tras la Revolución Rusa de ese año y la guerra ruso-japonesa. Argentina, con su política de puertas abiertas, era la tierra prometida. A diferencia de otras colectividades, la migración rusa de esa época fue diversa, incluyendo tanto a trabajadores rurales como a intelectuales que enriquecieron profundamente la vida cultural, científica y política de nuestro país. Las vestimentas, las botellas en los estantes y esas miradas que cargan con miles de kilómetros de esperanza. Este bar no era solo un negocio; era una embajada de la nostalgia. #Inmigrantes #BuenosAires1905 #HistoriaArgentina #Rusia #Raíces #Nostalgia #mendozantigua 

🍇 ¡PURO GLAMOUR VENDIMIAL! El día que Maipú deslumbró a todos con su originalidad en 1979 👑

¡Viajemos en el tiempo! Hay momentos que quedan grabados en la memoria de Mendoza, y el Carrusel de 1979 fue, sin duda, uno de ellos. En el corazón de nuestra fiesta máxima, una soberana logró detener el tiempo con su carisma y un diseño que rompió los moldes. Representando con orgullo al departamento de Maipú, la bella Graciela Viviana Stocco protagonizó uno de los desfiles más recordados de finales de los años 70. Las crónicas de la época destacan su calidez: nunca dejó de responder con una sonrisa y un saludo a la multitud que colmaba las calles del centro mendocino. Pero no solo la reina brilló. El carro de Maipú fue la gran sensación del público por su extraordinaria originalidad. Mientras los diseños tradicionales abundaban, este carruaje propuso una estética innovadora que despertó aplausos espontáneos a su paso, convirtiéndose en uno de los favoritos de aquella edición de la Fiesta Nacional de la Vendimia. Aquel año, la Fiesta Central se tituló "Vendimia de la Identidad" y fue dirigida por el recordado Abelardo Vázquez, un revolucionario de estos actos. Históricamente, Maipú es uno de los departamentos con más coronas nacionales. En 1979, el entusiasmo por su candidata reflejaba esa fuerte tradición viñatera.  En esa época, el desfile no solo era un paseo de reinas; era una competencia de ingeniería y arte donde los distritos ponían todo su ingenio para ganar el favor popular. #Vendimia #MendozaAntigua #Maipú #Reinas #Carrusel #Tradición

🙏🍷 ¡EL SILENCIO QUE HABLÓ POR MILES! El sobrecogedor Viernes Santo de 1978 en El Calvario 🕯️Mendoza

¿Te acordás de aquellas tardes de silencio absoluto, donde el único sonido era el murmullo de los rezos y el paso de la gente? En 1978, Mendoza vivió uno de sus Viernes Santos más multitudinarios, y esta imagen es el testimonio vivo de una devoción que parece no tener fin.

📜 Los detalles de una jornada de fe inquebrantable: En la fotografía se observa una columna interminable de fieles recorriendo el camino de El Calvario, en el icónico sector de la Carrodilla, Luján de Cuyo. Es un momento de máxima introspección y recogimiento para la comunidad católica. El Calvario de la Carrodilla es uno de los sitios de peregrinación más antiguos y significativos de la provincia. Cada año, miles de personas realizan el Vía Crucis aquí, cumpliendo promesas o simplemente acompañando el sacrificio de Jesús en la cruz.  El año 1978 quedó grabado en la memoria argentina. Mientras el país se preparaba para el Mundial de Fútbol, la provincia mantenía intactas sus costumbres religiosas más profundas, demostrando que la fe era el refugio de muchos en tiempos de incertidumbre.  La imagen captura las paredes blancas que marcan las estaciones, rodeadas de la arboleda típica mendocina, creando una atmósfera de paz que aún hoy se respira al visitar el lugar. Este registro nos devuelve a una época donde el Viernes Santo paralizaba la provincia; un día donde el tiempo se detenía para reflexionar sobre la vida, la muerte y la esperanza. #MendozaAntigua #ViernesSanto #ElCalvario #FeMendocina #Carrodilla #HistoriaMendoza #Tradición #Recogimiento #mendozantigua