Después de dos años de silencio periodístico, Mendoza volvió a escuchar el ruido de la imprenta. En mayo de 1822 apareció El Verdadero Amigo del País, publicado por la Imprenta Lancasteriana y dirigido por el poeta, filósofo y educador puntano Juan Crisóstomo Lafinur, acompañado por colaboradores como Juan Gualberto Godoy, Agustín Godoy, José María Salinas y Nicolás Avellaneda. No era un simple periódico de noticias. Era una tribuna de ideas. Sus páginas hablaban de economía, geografía, población, leyes, industria, comercio, agricultura, educación, historia y poesía. Diversos estudios sobre la prensa mendocina lo consideran uno de los periódicos doctrinarios más importantes de su época, ligado al clima ilustrado y reformista que buscaba modernizar la provincia. Algunos repertorios hemerográficos señalan su aparición el 23 de mayo de 1822 y su cierre el 18 de enero de 1824, aunque otras tradiciones locales lo ubican el día 22. El periódico de Lafinur defendía las reformas impulsadas durante el gobierno de Pedro Molina, en especial aquellas que tocaban intereses del clero regular. Eran años de fuerte debate sobre el papel de la Iglesia, el Estado, la educación y la vida pública. Investigaciones recientes sobre Mendoza entre 1820 y 1828 destacan que estos periódicos no fueron simples observadores, sino verdaderos actores políticos en la construcción de una agenda republicana provincial. Pero toda voz nueva despierta una respuesta. Casi al mismo tiempo apareció El Amigo del Orden, dirigido por el sacerdote dominico Torres, de orientación católica y conservadora. Su objetivo fue combatir las reformas liberales vinculadas al clero y enfrentar el ideario laicista que sostenía Lafinur desde El Verdadero Amigo del País. Allí nació una de las primeras grandes disputas ideológicas de la prensa mendocina: de un lado, la ilustración liberal; del otro, la defensa del orden religioso tradicional. La discusión no era menor. En Cuyo, las reformas eclesiásticas impulsadas por gobiernos como el de Pedro Molina en Mendoza y Salvador del Carril en San Juan formaron parte de un proceso más amplio de secularización, reorganización de conventos e intervención estatal sobre bienes y estructuras religiosas. La polémica terminó golpeando directamente a Lafinur. Según las crónicas históricas, el poeta fue apartado de sus cátedras en el colegio provincial y más tarde hizo pública una retractación de sus ideas religiosas dirigida al padre Oro, futuro obispo de Cuyo. Para muchos historiadores, aquel desenlace marcó el aparente triunfo del sector encabezado por el fraile Torres. Así, en la Mendoza de 1822, la imprenta dejó de ser solo una máquina: se convirtió en campo de batalla. No se cruzaron lanzas ni sables, sino argumentos, doctrinas, acusaciones y proyectos de sociedad. Fue la primera gran pelea de periódicos mendocinos. Una batalla de tinta donde se discutía algo enorme: qué provincia debía nacer después de la Revolución. #Mendoza1822 #HistoriaDeMendoza #PrensaMendocina #ElVerdaderoAmigoDelPais #ElAmigoDelOrden #JuanCrisostomoLafinur #PedroMolina #ImprentaLancasteriana #PeriodismoHistorico #HistoriaArgentina #Cuyo #LibertadDeImprenta #MendozAntigua #MendozaHistory #ArgentinePress #HistoricalNewspapers #LatinAmericanHistory #FreedomOfThePress #PoliticalHistory
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