El 6 de Mayo de 1856, en Moravia, Imperio Austríaco, actual Rep. Checa, nacía el padre del psicoanálisis, Sigmund Freud.

Nacido en 1856 con el nombre de Segismund Shelomoh Freud cuando solo tenía 3 años su familia se mudó a Viena, en 1873 ingresó a la Universidad de medicina, dentro de ella, reinaba un acentuado antisemitismo por lo que se quitó el segundo nombre y adaptó el primero. Se graduó en 1881 e ingresó al cuerpo de investigación del Hospital General de Viena, donde fue el primer médico que recomendó el uso de la cocaína con fines terapéuticos. Su aplicación práctica fracasó, se la administró a su amigo Ernst von Fleischl-Marxow, quien se hizo adicto y falleció, él mismo se hizo consumidor frecuente. En 1886, Freud se casó con Martha Bernays y abrió una clínica privada especializada en desórdenes nerviosos donde comenzó a tratar la histeria y la neurosis, durante 5 años desarrolló el método de la “Asociación libre”, Freud notó que podía aliviar sus síntomas animándolas a que verbalizaran sin censura cualquier ocurrencia que pasara por su mente. En 1899 se publicó su obra más importante e influyente, "La Interpretación de los Sueños", inaugurando una nueva disciplina y modo de entender al hombre, había nacido “el psicoanálisis”. En un principio solo cosechaba incomprensión e indiferencia, por lo que indignado se retiró de los círculos que frecuentaba, recién en 1902 llego el primer paso hacia su reconocimiento, fue con el nombramiento imperial como Profesor extraordinario. En 1909 la Universidad de Clark, en Worcester, Massachusetts, le concedió el título honorífico “doctor honoris causa” y fue invitado a dar charlas para hacer conocer el psicoanálisis en EEUU, en los años posteriores se masificó el estudio de la psiquis y aparecían ramas y variantes basadas en sus primeros pasos. En 1923 se le diagnosticó cáncer en la boca, fue operado innumerables veces y llevó hasta su muerte una prótesis de paladar que le impedía una buena dicción por lo que se volcó a la escritura. En 1938, Austria fue anexada a la Alemania nazi, Freud un judío intelectual, fue declarado enemigo del Reich, sus libros fueron quemados, él y dos hermanas huyeron a Londres, la familia que se quedo en Austria murió en campos de concentración. En 1939 su deterioro físico le era inmanejable por lo que obligó a su médico Max Schur a cometer “Eutanasia”, murió luego de la tercer dosis de morfina, su cuerpo fue incinerado en el crematorio laico de Golders Green.

El 6 de Mayo de 1895, en Castellaneta, Italia, nacía el primer símbolo sexual masculino del cine, ese día llegaba al mundo Rodolfo Valentino.

Nacido con el nombre de Rodolfo Pietro Filiberto Raffaelo Guglielmi di Valentina, fue un niño mimado y mal criado. Mal estudiante, solía escaparse de la escuela y recién enderezó su comportamiento cuando su madre lo envió a una escuela de agricultura. Cuando logro recibirse, su madre lo envió a Paris con el título y algo de dinero para buscar una oportunidad, pero dilapido el dinero y regresó a Italia, donde al no encontrar trabajo, un tío, para evitar que se convierta en un delincuente lo envió a los EEUU. En 1913 llegó a New York, como de costumbre el dinero le duró poco y debió trabajar como jardinero, camarero y bailarín, hasta que alguien lo presenta en el mundo de los Gigoló, comenzó a "atender" a mujeres de la alta sociedad y se topó con la Chilena Blanca Errázuriz Vergara, quien fascinada por "Rodolfo Guglielmi" (así se hacía llamar) asesinó a su esposo. Para huir de ese escándalo, se cambió el nombre a "Rodolfo Valentino" y se mudó a Hollywood, allí mientras se unió a una gira de operetas y bailarines conoció al actor Norman Kerry, que lo introdujo en el mundo del cine para hacer de villano o bailarín. Una guionista llamada June Mathis, enamorada de él, le consiguió una audición para la siguiente película de Rex Ingram, fue seleccionado para el papel principal de "Los cuatro jinetes del apocalipsis", el éxito lo llevó a ser el preferido de los directores, así llegaron "El Caíd" y "El hijo de el Caíd" papeles por los que es mas recordado. A pesar del suceso su verdadera fuente de ingresos eran las giras de bailarines, donde en pareja con Natacha Rambova se convirtieron en una cita obligada para los amantes del baile. Sus romances eran tan intensos como breves, casado en varias oportunidades y hasta preso por no cumplir con el mínimo estipulado de convivencia antes del divorcio, a pesar de su juventud, su salud no lo acompañaba. El 15 de Agosto de 1926, en Nueva York, fue operado de urgencia de una úlcera perforada, pero al sumarse una peritonitis, su corazón se detuvo el 23 de Agosto, solo tenía 31 años.

El 6 de Mayo de 1758, en Arras, Francia, nacía un abogado, escritor y máximo exponente de la política luego de la revolución Francesa, a quien llamaron el "Incorruptible" y luego de llegar al poder llamaron el "déspota", ese día llegaba al mundo Maximilien Robespierre.

Nacido con el nombre de Maximilien François Marie Isidore de Robespierre, la pronta muerte de su madre y el trabajo de abogado itinerante de su padre hicieron que Maximilien fuera criado por su abuelo materno, pocos datos se tienen de él hasta que se presentó a las elecciones de los Estados Generales en Abril de 1789. Su sobre exposición le hizo conseguir la quinta banca por el Tercer Estado desplazando a reconocidos terratenientes, en la primera reunión de los Estados Generales en Versalles, Maximilien tomo la palabra dejando en claro que su participación iba a ser muy activa. El representante de la mayoría, Honoré Gabriel Riquetti vio en él una persona de cuidado, en solo unos días Maximilien ya lideraba un grupo de extrema izquierda dentro de la asamblea. Seguidor de Rouseau y líder del movimiento Jacobino, desarrolló su tarea de abogado representando la defensa de la constitución y a desposeídos, ferviente luchador contra la pena de muerte, llegó a juez penal lugar desde el que defendió la igualdad y la ley. Por su popularidad, el apoyo de los revolucionarios de las asambleas de cada distrito y del municipio de la región parisina, llevaron a Robespierre al poder, donde abogó por la república, con intrigas, operaciones y discursos plagados de odio, destruyó toda oposición, concentró todas las decisiones surgiendo un ser desconocido hasta ese momento. La situación de la República en 1793 era de extrema gravedad, con sus fronteras en conflicto y con graves disturbios en su interior, Maximilien formo el "Comité de Salvación Pública" independiente del poder de la asamblea, fue el brazo ejecutor de abusos de poder, atrocidades, atropellos, asesinatos y ejecuciones públicas esta época pasó a la historia como la "Era del terror". La tensión llegó a un punto insostenible, su visión de "El terror, sin virtud, es desastroso, La virtud, sin terror, es impotente" hizo explosión, previendo su disolución, la asamblea se adelantó y depuso a Robespierre, este se refugió en el ayuntamiento donde fue baleado en la cara, arrestado y guillotinado en París junto a 21 colaboradores el 28 de Julio de 1794, todos los cuerpos fueron enterrados en una fosa común en el cementerio de Errancis, en la que se vertió cal viva a fin de borrar todo rastro.

El 6 de Mayo de 1937, en Nueva Jersey, EEUU, cuando se aprestaba a aterrizar, explotaba y se estrellaba el dirigible "Hindenburg" provocando la muerte de 36 personas, este hecho marco el fin de "La era de los dirigibles".

El "LZ 129 Hindenburg" y su gemelo el "LZ 130 Graf Zeppelin II", en ese momento en construcción, eran los dos dirigibles mas modernos y grandes de toda la flota y aún siguen siendo las maquinas voladoras mas grandes jamás construidas, su largo el equivalente a tres Boeing 747 en hilera. Fue bautizado con el nombre del recientemente fallecido presidente de Alemania "Paul Von Hindenburg". Originalmente fue diseñado para funcionar con Helio, pero un embargo de los EEUU, provocó que fuera rediseñado para funcionar con Hidrógeno, como la densidad de este, es la mitad que la del Helio aumentó la eficiencia pero aumentaban también los riesgos por ser muy inflamable e inestable. Los alemanes estaban tan confiados en el manejo seguro del Hidrógeno que solo se concentraron en que el envoltorio aislara la corriente estática, por lo que revistieron el dirigible con algodón, barnizado con óxido de hierro y acetato-butirato de celulosa impregnado de polvo de aluminio (el polvo de aluminio y el óxido de hierro forman una mezcla llamada "termita" que es muy inflamable). Su predecesor el "Graf Zeppelin había volado mas de 1.600.000 Km y el Hindemburg unos 300.000 Km por lo que se los consideraba muy confiables. El vuelo que se completaría el 6 de Mayo, era el número 17 sobre el Atlántico por lo que se lo consideraba de rutina, sin embargo por ser el primero en el año era esperado por mucho público. Luego de completar el viaje sobre el Atlántico arribó a la Estación Aeronaval de Lakehurst, por el clima debió esperar para iniciar las maniobras de atraque. A las 19:25 inició el descenso, a unos 30 mts de altura se vieron en la popa unos destellos tipo "Fuego de San Telmo" propias de la corriente estática, de inmediato explotó la parte superior de la popa, el fuego se extendió rápidamente por toda la estructura, en 40 segundos se había consumido todo el revestimiento, se desplomó sobre las cabinas donde había 97 personas, 36 fallecieron aplastadas o incineradas, la explosión de los tanques de agua salvo a muchos de una muerte segura. La tragedia marco el fin de la era de los dirigibles, el "Graf Zeppelin II" cuando estuvo terminado solo se utilizó con fines bélicos o de propaganda.

El 6 de mayo de 1890, bajo la supervisión del Padre Jorge María Salvaire comenzaba la construcción de la Basílica de Nuestra Señora de Luján.

La entonces Plaza Real del paraje Lujan fue en lugar donde en 1685 se erigió la primera capilla de la zona, en 1730 se le otorgó el carácter de parroquia, esto justificó la construcción de un templo que funcionó hasta finales del siglo XIX. En el año 1887 surge la primera intención de construir una Basílica, el propio Padre Jorge María Salvaire comienza a limpiar el terreno y a buscar apoyo en la comunidad local. En Noviembre de 1889 Salvaire eleva el pedido formal al arzobispado de Buenos Aires en manos del Monseñor León Federico Aneiros quién accede a financiar una obra monumental. El proyecto y la construcción le fue encargada a un calificado grupo compuestos por los arquitectos Courtois, Moreau, Tronqoy, Sombrum, Trouve y Laspe, y los ingenieros Flamand y Ayerza. El 6 de Mayo de 1890 se comenzó la construcción con la participación activa del Arquitecto Ulrico Courtois, el Ingeniero Alfonso Flamand y el propio Padre Jorge María Salvaire. La piedra fundamental se colocó 4 metros bajo el altar mayor, hecha de una piedra blanca traida de Tandil, se trata de un cubo de 1.22 mts de lado hueco en el centro. Allí se colocaron el Acta Fundacional, retratos de varios Papas y piedras de la Gruta de Nazareth, del Monte Calvario, de las Catacumbas de Roma, de los Santuarios de Loreto, del Pilar de Zaragoza, de Montserrat, de Lourdes, de La Salette y de la Basílica del Sagrado Corazón de Montmartre. La excavación para las bases se aprovecharía para la construcción de una gigantesca cripta subterránea pero la cercanía del cauce del Río Lujan provocaba constantes inundaciones y desmoronamientos internos que comprometían la estructura, por ello se abandono esa idea. En 1896 se comenzaron a instalar los vitrales traídos desde Burdeos y comenzaron a instalarse las escaleras de mármol, pero el entusiasmo mermó cuando en 1899 muere el Padre Salvaire, principal propulsor de la obra. Su sucesor, el Brignardello se comprometió a mantener el ritmo de las obras, aunque debía lidiar con la parte mas compleja, la construcción de las torres. En 1904 fue inaugurada parcialmente con el trasladado de la estatuilla de Nuestra Señora de Luján desde el santuario de Juan de Lezica y Torrézuri, donde había permanecido desde 1763. A Brignardello le sucedieron el padre Davani y el padre Gimalac, quién en 1924 supervisó la inauguración del campanario. Las obras culminaron en 1935 con la colocación de una estatua del padre Jorge María Salvaire en el Crucero oeste de la Basílica. El campanario merece un párrafo aparte, esta compuesto por 15 campanas, cada una de ellas tiene un nombre, un lema y expresa una nota distinta, sus pesos oscilan entre los 55 Kg y los 3.400 Kg.

La Guardia Suiza y el 6 de mayo de 1527: los 147 hombres que salvaron al Papa y entraron en la leyenda

El 6 de mayo de 1527, durante el brutal Saqueo de Roma, la Guardia Suiza Pontificia vivió la jornada más dramática y heroica de su historia. Mientras las tropas imperiales de Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de España, entraban violentamente en la ciudad, un pequeño grupo de soldados suizos defendió al papa Clemente VII y permitió su huida hacia el Castillo de Sant’Angelo por el corredor fortificado conocido como Passetto di Borgo. Britannica recuerda que aquel ataque desató destrucción, matanza y terror en Roma, y humilló profundamente al pontífice. La Guardia Suiza había sido creada pocos años antes, en 1506, por el papa Julio II, quien recurrió a soldados de la Confederación Suiza por su fama de disciplina, valor y fidelidad. Según el perfil oficial del Vaticano, la Guardia fue fundada como un cuerpo militar compuesto por ciudadanos suizos y destinado principalmente a custodiar la seguridad del Papa y de su residencia. El contexto era explosivo. Roma quedó atrapada en la Guerra de la Liga de Cognac, una alianza formada para frenar el dominio imperial de Carlos V en Italia. Las tropas imperiales, integradas por soldados alemanes, españoles y otros contingentes, avanzaron sobre la ciudad después de sufrir falta de paga, hambre y desorden interno. El asalto no fue una simple operación militar: terminó convertido en una de las escenas más violentas del siglo XVI europeo. Cuando los invasores llegaron al entorno de San Pedro, la Guardia Suiza quedó prácticamente como última barrera defensiva. La tradición recuerda que de los 189 guardias presentes, 147 murieron defendiendo al Papa, mientras los 42 restantes escoltaron a Clemente VII por el Passetto di Borgo hasta refugiarlo en el Castillo de Sant’Angelo. La Sala de Prensa de la Santa Sede confirma que cada 6 de mayo la ceremonia de juramento de los nuevos guardias recuerda precisamente a esos 147 soldados caídos durante el Saqueo de Roma. Aquel sacrificio convirtió al 6 de mayo en una fecha sagrada para el cuerpo. Desde entonces, los nuevos reclutas de la Guardia Suiza realizan su juramento solemne alrededor de esa jornada, como homenaje a quienes murieron protegiendo al pontífice. No es solo un rito ceremonial: es una renovación pública de fidelidad, disciplina y servicio al Papa. Hoy, la Guardia Suiza sigue siendo una de las instituciones militares más antiguas y singulares del mundo. Aunque muchos la reconocen por sus uniformes de colores renacentistas, su función no es decorativa. El Vaticano señala que sus tareas incluyen custodiar al Papa, vigilar los accesos al Estado de la Ciudad del Vaticano, acompañar al pontífice en viajes apostólicos y proteger al Colegio Cardenalicio durante la sede vacante. Sus miembros combinan tradición y seguridad moderna. Además de portar alabardas y espadas en ceremonias, reciben entrenamiento actual y cuentan con armamento contemporáneo para situaciones de emergencia. Para ingresar deben cumplir requisitos estrictos: ser ciudadanos suizos, católicos practicantes, haber completado la formación militar suiza y medir al menos 1,74 metros, entre otras condiciones. Por eso, la historia de la Guardia Suiza no puede reducirse a sus uniformes llamativos ni a las postales del Vaticano. Su identidad nació en sangre aquel 6 de mayo de 1527, cuando un puñado de hombres decidió resistir frente a un ejército muy superior para salvar la vida de Clemente VII. Desde entonces, cada juramento recuerda una misma promesa: servir al Papa hasta las últimas consecuencias. #GuardiaSuiza #GuardiaSuizaPontificia #SaqueoDeRoma #6DeMayo1527 #ClementeVII #CarlosV #Vaticano #SanPedro #CastilloDeSantAngelo #PassettoDiBorgo #HistoriaEuropea #HistoriaDelVaticano #Renacimiento #MendozAntigua #SwissGuard #PontificalSwissGuard #SackOfRome #VaticanHistory #EuropeanHistory #MilitaryHistory #RenaissanceHistory

El Señor Donato Blanchero junto a Leonides Dunam (esposos) en el Cerro de la Gloria. (d. 1950) Mendoza. Foto Gentileza de Cristian Blanchero

Guardia de Prevención, del Cuerpo de Guardia de Seguridad de la Caballería de Mendoza (1932)

Un aspecto panorámico del magnífico Hotel de Cacheuta (1932) Mendoza

Estación del Ferrocarril Trasandino 🚂 Mendoza, s/f.

5 de Mayo de 1981, Bobby Sands: la huelga de hambre que convirtió una celda en símbolo mundial del conflicto irlandés

El 5 de mayo de 1981, en la prisión de Maze, Irlanda del Norte, murió Robert Gerard “Bobby” Sands después de 66 días de huelga de hambre. Tenía 27 años y era miembro del IRA Provisional; dentro de la cárcel se había convertido en una de las voces principales de los presos republicanos que reclamaban recuperar el estatus político perdido en 1976. Britannica consigna que Sands murió el 5 de mayo de 1981 en el hospital de la prisión de Maze, luego de 66 días sin ingerir alimentos. Sands había nacido el 9 de marzo de 1954 en Rathcoole, Newtownabbey, en el condado de Antrim, dentro de una familia católica. Creció en un ambiente atravesado por tensiones religiosas, políticas y territoriales propias del conflicto norirlandés conocido como The Troubles. Según Britannica, su infancia y juventud estuvieron marcadas por ataques y hostigamientos de sectores unionistas, experiencias que influyeron en su incorporación al IRA en 1972. Ese mismo año fue detenido por posesión de armas y enviado a Long Kesh, donde entonces algunos presos republicanos tenían la llamada “categoría especial”, una forma de reconocimiento político dentro del sistema penitenciario. Tras recuperar la libertad en 1976, Sands volvió a ser arrestado meses después y fue condenado a 14 años de prisión por cargos vinculados a armas. Fue trasladado nuevamente a Maze, también conocida como Long Kesh. El punto central del conflicto carcelario fue la decisión del gobierno británico de retirar el estatus especial a los presos republicanos. CAIN, archivo académico de la Universidad de Ulster, señala que el objetivo principal de la huelga de hambre de 1981 era lograr la restitución de ese reconocimiento político. Las cinco demandas incluían usar ropa propia, no realizar trabajo penitenciario, libre asociación entre presos, acceso a actividades educativas y recreativas, y recuperación de reducción de condena perdida por protestar. Antes de la huelga de hambre, Sands participó en dos formas extremas de protesta: la “protesta de las mantas”, en la que los presos rechazaban el uniforme carcelario y se cubrían solo con mantas, y la “protesta sucia”, que consistía en negarse a bañarse y ensuciar las celdas como denuncia contra las condiciones penitenciarias. Britannica recuerda que Sands también escribía, publicaba bajo seudónimo, componía poemas y relatos, y se volvió una figura influyente entre los presos republicanos. El 1 de marzo de 1981, Sands inició una nueva huelga de hambre. La fecha no fue casual: coincidía con el quinto aniversario del fin de la categoría especial. El plan era que los presos se fueran incorporando de manera escalonada para sostener la presión pública y política. CAIN registra que la huelga se extendió hasta el 3 de octubre de 1981 y que diez presos republicanos murieron durante aquella protesta. Mientras su salud se deterioraba, ocurrió un hecho inesperado: la muerte del diputado republicano independiente Frank Maguire dejó vacante la banca de Fermanagh y South Tyrone en el Parlamento británico. Sectores nacionalistas y republicanos impulsaron entonces la candidatura de Sands como símbolo de la protesta carcelaria. El 10 de abril de 1981, después de 41 días de huelga de hambre, fue elegido miembro del Parlamento con más de 30.000 votos, hecho que sacudió a Irlanda del Norte, Londres y la opinión pública internacional. Su elección puso al gobierno de Margaret Thatcher ante una crisis política de enorme impacto: un preso en huelga de hambre acababa de convertirse en parlamentario. Sin embargo, el gobierno británico mantuvo su postura y no aceptó las demandas de los huelguistas. Britannica señala que Sands entró en coma el 3 de mayo y murió el martes 5 de mayo de 1981. La reacción fue inmensa. Su funeral reunió a más de 100.000 personas, y su muerte desató protestas, disturbios y una repercusión internacional que modificó el curso político del republicanismo irlandés. CAIN sostiene que la huelga de hambre de 1981 tuvo consecuencias profundas y ayudó al crecimiento electoral de Sinn Féin, que poco después se consolidaría como una fuerza política relevante en Irlanda del Norte. Tras la elección de Sands, el gobierno británico impulsó cambios legales para impedir que presos con condenas superiores a un año pudieran presentarse como candidatos parlamentarios. En junio de 1981 se publicaron propuestas para modificar la ley electoral en ese sentido, según el registro cronológico de CAIN. La imagen adjunta —con el rostro de Sands y escenas de fuerte presencia militar y civil— resume visualmente aquel clima: cárcel, familia, comunidad, represión, movilización y duelo. Pero su historia debe leerse con cuidado: no pertenece solo a una biografía individual, sino a uno de los capítulos más dolorosos y polarizados del conflicto norirlandés. Para algunos, Sands fue un símbolo de resistencia republicana; para otros, un integrante de una organización armada involucrada en la violencia del IRA. Esa tensión explica por qué su figura sigue generando debates intensos más de cuatro décadas después. #BobbySands #RobertGerardSands #HuelgaDeHambre #IrlandaDelNorte #IRA #MazePrison #LongKesh #TheTroubles #HistoriaIrlandesa #ConflictoNorirlandés #DerechosHumanos #SinnFein #FermanaghSouthTyrone #MendozAntigua #BobbySandsHistory #IrishHistory #NorthernIreland #HungerStrike #PoliticalPrisoners #HumanRights #ConflictHistory

El 5 de Mayo de 1990. La foto que le puso rostro al sida: David Kirby, la imagen que sacudió al mundo y cambió la conversación sobre el HIV

El 5 de mayo de 1990, en Columbus, Ohio, Estados Unidos, murió David Kirby, un joven activista por los derechos de la comunidad gay que terminó convertido, sin buscarlo, en uno de los rostros más impactantes de la crisis del HIV/sida. Tenía apenas 32 años y había contraído HIV en 1988. En muy poco tiempo, el avance de la enfermedad deterioró gravemente su salud, por lo que decidió internarse voluntariamente en Pater Noster House, un hospicio de Columbus dedicado a cuidados paliativos para personas con sida. La imagen adjunta reúne escenas íntimas y dolorosas asociadas a sus últimos días: un retrato sostenido entre manos, la cama del hospicio, la presencia de familiares, voluntarios y el instante final de una vida marcada por la enfermedad, el amor familiar y la lucha por visibilizar una epidemia rodeada entonces de miedo, prejuicio y desinformación. En aquel hospicio trabajaba como voluntario Peta, también portador de HIV, quien cuidaba a Kirby y acompañaba a otros pacientes. Allí también participaba Therese Frare, estudiante de periodismo y fotógrafa, amiga de Peta y voluntaria del lugar. Kirby le pidió que lo fotografiara para mostrar las consecuencias reales del sida, pero con una condición ética muy clara: que esas imágenes no fueran usadas para lucro personal. En abril de 1990, su estado ya era extremo. Su familia pasaba los días dentro del hospicio y su padre permanecía junto a su cama. El 5 de mayo, cuando la muerte era inminente, Peta llamó a Therese para que se acercara. Al entrar en la habitación, encontró a Kirby casi inconsciente, rodeado de sus seres queridos. Antes de tomar la cámara, pidió permiso al padre; como todos sabían que David la había autorizado, le permitieron registrar la escena. Frare se ubicó discretamente en un extremo de la habitación y tomó apenas unas pocas fotografías. Segundos después de una de esas tomas, Kirby murió abrazado por su padre. Cuando la fotógrafa reveló el material, quedó profundamente conmovida: la imagen tenía una fuerza casi religiosa, con el cuerpo consumido por la enfermedad, el rostro vuelto hacia otro plano y la familia reunida en un gesto de despedida. LIFE publicó la fotografía en noviembre de 1990 y la definió luego como una de las imágenes que cambió la manera en que el mundo veía el sida. La fotografía golpeó a la sociedad estadounidense porque humanizó una enfermedad que todavía estaba atravesada por estigma. En lugar de cifras frías o discursos moralizantes, mostraba a una persona concreta, una familia concreta y un dolor reconocible. En 1992, el HIV/sida se convirtió en la principal causa de muerte entre los hombres estadounidenses de 25 a 44 años, lo que muestra la dimensión de aquella crisis sanitaria y social. Dos años después, en 1992, la imagen volvió a recorrer el mundo cuando United Colors of Benetton, bajo la dirección creativa de Oliviero Toscani, pidió autorización a la familia Kirby para usarla en una campaña internacional de concientización sobre el sida. Esta vez fue presentada en color, mediante un proceso de colorización realizado antes de la era digital masiva. La campaña desató una enorme polémica: muchos la acusaron de comercializar el sufrimiento, mientras otros la defendieron por haber obligado a mirar de frente una epidemia que gran parte de la sociedad prefería ignorar. La familia aceptó porque entendía que esa difusión estaba en línea con el deseo de David: mostrar el horror del sida para despertar conciencia. El padre de Kirby resumió aquella decisión con una frase contundente: Benetton no los estaba usando a ellos; ellos estaban usando a Benetton para que el mensaje llegara al mundo. Por eso, la historia de David Kirby no debe leerse solo como una escena de muerte. Es también una historia de activismo, dignidad, consentimiento, memoria y denuncia. Aquella fotografía mostró que detrás del HIV/sida no había estadísticas abstractas, sino hijos, padres, familias, amigos y comunidades enteras atravesadas por la pérdida. Su imagen contribuyó a cambiar la percepción pública de la enfermedad y quedó como uno de los documentos visuales más poderosos del siglo XX. #DavidKirby #ThereseFrare #HIV #SIDA #HistoriaDelHIV #MemoriaVisual #FotografíaHistórica #ActivismoLGBT #DerechosHumanos #LuchaContraElSida #ConcienciaSocial #Benetton #LIFEMagazine #MendozAntigua #AIDSAwareness #HIVHistory #LGBTQHistory #Photojournalism #HumanRights #VisualHistory #SocialAwareness

El 5 de Mayo de 1821, en la Isla de Santa Elena, encarcelado y desterrado moría “Napoleón Bonaparte”.

Nacido en 1769 en Ajaccio, Córcega, un año después que Francia se la comprara a la república de Génova, su padre era el emisario de Luis XVI en la Isla por lo que pasó una infancia sin necesidades, no era un alumno destacado, salvo en matemáticas, que dominaba ampliamente. A los 10 años su padre lo envió a la escuela militar francesa continental de Brienne-le-Château. En 1784 al egresar con buenas calificaciones fue admitido en la École Royale Militaire de París, donde estudió artillería, a los 16 años egresó como Teniente Segundo. Durante la revolución Francesa apoyó la república con la facción Jacobina y participó en el sitio del castillo real de Tólon, su determinación y valor en batalla le valió el ascenso a General de Brigada, luego de sofocar una insurrección realista, se casó en 1786 con Joséphine de Beauharnais. Hacia fines de 1796 se le encomendó el ejército Francés en Italia, a partir de allí comenzó una brillante carrera militar, aunque algunas estrepitosas derrotas macularon su desempeño. Aplicaba exitosamente las técnicas teóricas y las combinaba con intuición y creatividad, que lo convirtieron en un fantástico estratega. Campañas en Italia, Austria, Egipto y la propia Francia lo elevaron al nivel de supremo militar, por su popularidad era continuamente consultado y escuchado, en 1799 se valió de ello y regresó a Francia donde comandó un golpe contra la devaluada república, redactó la constitución del año VIII que le aseguraba ser el Primer Cónsul. Su facilidad para armar ejércitos numerosos y su afán conquistador, mantuvo alerta a toda Europa, sobre todo a Inglaterra su gran rival hasta su muerte. Bajo su mando se produjeron las mayores campañas militares jamás vistas hasta la época, la caída de España en sus manos provocó la avalancha independentista de América, su megalomanía lo llevó a emprender campañas que costaron la vida a millones de personas. Llegó a tener bajo su mando a toda Europa Occidental y Central durante 10 años hasta su derrota en la batalla de Leipzig en 1813, luego de ello ejerció personalmente el poder en Francia. Finalmente el “Pequeño Cabo” como lo llamaban sus soldados, el 18 de Junio de 1815 fue derrotado en la Batalla de Waterloo en Bélgica y fue desterrado por los Ingleses a la Isla de Santa Elena donde encontró la muerte en 1821. Su ambigüedad no limita su importancia en la historia, modeló el mapa Europeo durante 30 años, y fue el responsable de grandes cambios de las tácticas militares.

5 de Mayo de 1991. El último pase del Bocha: la tarde en que Independiente despidió a su máximo ídolo

El 5 de mayo de 1991, en el viejo estadio de la Doble Visera de Avellaneda, Ricardo Enrique Bochini jugó el último partido de su carrera profesional. Aquel encuentro entre Independiente y Estudiantes de La Plata, que terminó 1 a 1, quedó marcado por una dura entrada de Pablo Erbín que lesionó al “Bocha” y terminó alejándolo definitivamente de las canchas. Treinta años después, distintos medios deportivos siguieron recordando esa jugada como el punto final de una de las trayectorias más emblemáticas del fútbol argentino. Bochini había nacido el 25 de enero de 1954 en Zárate, provincia de Buenos Aires. Allí dio sus primeros pasos futbolísticos en Belgrano de Zárate, donde su gambeta, su visión de juego y su manera de entender el pase ya llamaban la atención. Sin embargo, como tantas veces ocurre con los talentos distintos, algunos dudaban de su futuro profesional por su físico liviano y su baja estatura. Incluso llegó a probarse en Boca Juniors, pero no encontró allí el lugar que esperaba; poco después, su destino cambiaría para siempre en Avellaneda. En Independiente, quienes lo vieron jugar en las divisiones inferiores comprendieron rápidamente que no se trataba de un futbolista común. Fue incorporado a las juveniles del club y, en muy poco tiempo, llegó a Primera División. Su debut oficial se produjo en 1972, frente a River Plate, cuando todavía era un joven desconocido para el gran público. Con el paso de los años, aquel muchacho de Zárate se transformaría en el símbolo más puro del paladar futbolero rojo. La carrera de Bochini quedó asociada a una palabra: gloria. Jugó toda su vida profesional en Independiente, algo cada vez más extraño en el fútbol moderno. Según registros de AFA e Independiente, disputó 638 partidos oficiales con la camiseta roja y ganó 13 títulos: los Nacionales de 1977 y 1978, el Metropolitano 1983, el campeonato de Primera División 1988/89, las Copas Libertadores de 1973, 1974, 1975 y 1984, las Intercontinentales de 1973 y 1984, y las Interamericanas de 1973, 1974 y 1976. Pero los números no alcanzan para explicar lo que fue. Bochini no era solo un ganador: era un creador de juego. En tiempos en que todavía no se hablaba tanto de asistencias, él convirtió en arte el “pase gol”. Veía espacios antes que los demás, dejaba a los delanteros frente al arco y hacía mejores a quienes lo rodeaban. Su fútbol era pausa, gambeta corta, inteligencia, pared y precisión quirúrgica. Su historia está llena de escenas legendarias. En la Copa Intercontinental de 1973, Independiente venció 1 a 0 a Juventus en Roma con un gol suyo, luego de una inolvidable combinación con Daniel Bertoni. El propio club recuerda aquella jugada como la “primera conquista del mundo” del Rojo. Otra página inolvidable llegó en el Nacional de 1977, cuando Independiente fue campeón ante Talleres de Córdoba en una final dramática, jugando con tres futbolistas menos y con Bochini como autor del gol decisivo. ESPN la recuerda como una de las gestas más épicas de la historia del club. También quedó en la memoria su gol a Peñarol en la Libertadores de 1976, una jugada extraordinaria en la que eludió rivales hasta convertir un tanto que muchos compararon, años después, con el gol de Diego Maradona a Inglaterra en México 1986. AFA lo definió como un gol inolvidable y uno de los grandes recuerdos del talento del Bocha. En la Selección Argentina, su recorrido fue más breve de lo que su talento merecía, pero igualmente alcanzó la consagración máxima: integró el plantel campeón del mundo en México 1986. En la semifinal contra Bélgica ingresó sobre el final, y la frase atribuida a Maradona —“Pase, Maestro, lo estábamos esperando”— quedó instalada como una de las mayores reverencias que un genio pudo hacerle a otro. Por eso, aquella tarde del 5 de mayo de 1991 no terminó solamente la carrera de un futbolista. Se apagó en la cancha una manera de jugar. Bochini fue el ídolo máximo de Independiente, uno de los últimos grandes enganches clásicos y una figura esencial del fútbol argentino. Su legado no está solo en las copas ni en los goles decisivos: vive en cada pase filtrado, en cada pared bien tirada y en esa idea romántica de que el fútbol también puede pensarse antes de jugarse. #RicardoBochini #Bochini #ElBocha #Independiente #ReyDeCopas #DobleVisera #Avellaneda #FútbolArgentino #HistoriaDelFútbol #PaseGol #Maradona #México86 #CopaLibertadores #CopaIntercontinental #MendozAntigua #ArgentineFootball #FootballHistory #IndependienteHistory #SoccerLegends #VintageFootball

Niño Carlos Alberto Fernández. (1930) Mendoza

Mueblería Casa Amarilla. Cangallo 656. Gerli . Buenos Aires (1919)

Clemente Onelli (Director del Zoo de Buenos Aires) limpiándole los dientes a una elefanta, 1908.

Mesa para Enfermos de Grippe VENI - VIDI - VICI (1919)

Elecciones en BOCA Buenos Aires, 18 de diciembre de 1955.

Philips Arca. Lamparitas de Alta Calidad. (1919)

El director inglés Alan Parker junto al protagonista de la película “Pink Floyd, The Wall), el músico Bob Geldof (Pink).

Imágenes Preciosas de Madres con sus Niños Pequeños a Mediados del Siglo...

Un conjunto de fotos encantadoras que muestran a las madres posando con sus hijos pequeños entre finales de 1840 y 1870.

Donato Blanchero, caminando por la Avenida San Martín. (d.1940) Ciudad de Mendoza. Foto Gentileza de Cristian Blanchero

La Sastrería de Moda de Joseph Olivieri y Cia. Avenida San Martín 1084. Ciudad de Mendoza (1929)

Una vista del interior de la Heladería Atenas. Ubicada en Avenida Las Heras 259. Ciudad de Mendoza (1929)

Señor Ciriaco Navarro de 105 años de edad, con 26 hijos y mas de 150 descendientes directos, que pasa la vida en el histórico lugar llamado Fortín de Malargüe. (1929) Provincia de Mendoza

Lugar donde empieza la cuesta denominada El Infiernillo, camino a Los Molles, departamento de Malargüe. (1929) Provincia de Mendoza

Toribio Aguirre, "nacido en Baradero el 13 de julio de 1834 contando en la actualidad 102 años. Viejo criollo amigo de Don Segundo Sombra y componente de las Legiones de Rosas" (1936).

El 4 de Mayo de 1969 Silo en Punta de Vacas: el mendocino que habló bajo el Aconcagua y encendió el Movimiento Humanista

El 4 de mayo de 1969, en Punta de Vacas, al pie de la cordillera mendocina y cerca del imponente Aconcagua, el escritor y pensador argentino Mario Luis Rodríguez Cobos, conocido como Silo, realizó una exposición pública que sería tomada como el punto de partida simbólico del Movimiento Humanista y del llamado Nuevo Humanismo. El propio sitio de Silo identifica aquella intervención como su primera expresión pública de ideas y la recuerda bajo el título “La curación del sufrimiento”. Silo había nacido en Mendoza en 1938 y venía elaborando una mirada propia sobre el ser humano, la violencia, el sufrimiento, la libertad interior y la transformación social. Su pensamiento se fue nutriendo de lecturas, viajes, experiencias personales y debates de una época marcada por la Guerra Fría, las dictaduras, las rebeldías juveniles, las nuevas izquierdas y la búsqueda de caminos espirituales y políticos alternativos. La historiadora Valeria Manzano, en un estudio académico sobre el siloísmo, señala que el movimiento surgido alrededor de Mario Rodríguez Cobos se moldeó desde la década de 1960 y combinó crítica a las instituciones jerárquicas, liberación individual y acción colectiva. La Argentina vivía entonces bajo la dictadura de Juan Carlos Onganía, y las presentaciones públicas de Silo fueron perseguidas o limitadas. Luego de gestiones y restricciones, se autorizó una reunión en un sitio apartado de la cordillera. Así, en aquel paraje inhóspito de Punta de Vacas, el 4 de mayo de 1969, Silo pronunció su arenga ante un grupo de asistentes que distintas fuentes estiman entre más de doscientas y unas trescientas cincuenta personas. Pressenza recuerda que el acto se realizó con controles militares en los accesos, mientras que el trabajo académico de Manzano menciona una concurrencia cercana a 350 personas. La charla se tituló “La curación del sufrimiento”. Allí Silo no presentó un programa político tradicional ni una doctrina cerrada, sino una reflexión sobre el dolor humano, la violencia interna y externa, el deseo, el temor, la liberación personal y la necesidad de superar el sufrimiento como condición para transformar la sociedad. Aquella intervención de unos veinte minutos fue breve, pero alcanzó para convertirse en un hito espiritual, cultural y político. El sitio oficial de Silo resume que el mensaje vinculaba el conocimiento más importante para vivir con la comprensión y superación del sufrimiento. Desde ese origen mendocino, el movimiento comenzó a expandirse. Sus ideas circularon por América Latina y luego llegaron a Europa a través de seguidores de distintos países. Con el tiempo, el siloísmo fue estudiado en universidades y despertó adhesiones, críticas, polémicas y rechazos. Manzano lo ubica dentro de una corriente contracultural y política que, antes de la última dictadura argentina y luego en la apertura democrática, se volvió transnacional y sirvió de base para la creación del Partido Humanista en 1984. En 1975, durante una reunión en la isla griega de Corfú, el movimiento profundizó su organización y sus definiciones. Sus principios fueron tomando forma alrededor de ideas como la igualdad de oportunidades, la igualdad ante la ley, el reconocimiento de la diversidad cultural, la eliminación de prejuicios, la libertad de pensamiento y de creencias, el rechazo de toda forma de violencia y la afirmación del ser humano como valor central. Esa síntesis quedó expresada luego en una fórmula muy citada dentro del humanismo siloísta: nada por encima del ser humano y ningún ser humano por encima de otro. Uno de los textos más difundidos de Silo fue La mirada interna, obra que integraría luego el libro Humanizar la Tierra. Sus escritos fueron traducidos a numerosos idiomas y alimentaron una corriente que combinaba reflexión personal, espiritualidad no dogmática, crítica social y metodología de no violencia activa. El Movimiento Humanista define al Partido Humanista como uno de sus organismos y señala que la corriente se basa en el Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista, expuesto en la obra de Silo y en autores inspirados por él. En los años ochenta, el crecimiento organizativo derivó en la formación de consejos, organismos y estructuras de acción. En 1984 nació el Partido Humanista, que llevó esas ideas al terreno electoral y político. El propio sitio del Movimiento Humanista indica que el Partido Humanista fue creado a mediados de 1984 y que surgió como organismo vinculado a esa corriente. Durante los años noventa, el humanismo siloísta orientó muchas de sus campañas hacia la denuncia de la violencia, las dictaduras, la censura, los monopolios, la discriminación, el armamentismo y las políticas segregacionistas. También desarrolló vínculos con causas ecologistas, pacifistas y de derechos humanos, aunque no estuvo exento de críticas desde sectores religiosos, políticos y culturales. En 2009, la estructura organizativa tradicional del Movimiento Humanista se disolvió, y sus acciones continuaron a través de organismos autónomos, entre ellos el Partido Humanista, La Comunidad para el Desarrollo Humano, Convergencia de las Culturas, Mundo sin Guerras y sin Violencia y el Centro Mundial de Estudios Humanistas. Esa reorganización marcó el fin de una etapa histórica del movimiento, poco antes de la muerte de Silo. Silo falleció en Mendoza el 16 de septiembre de 2010, pero su figura siguió ligada a Punta de Vacas, lugar que se transformó en un sitio de memoria, reflexión y peregrinación para sus seguidores. Aquel 4 de mayo de 1969, en medio de montañas, censura y vigilancia, un mendocino habló sobre el sufrimiento humano y encendió una corriente que terminó proyectándose a decenas de países. La escena parece mínima: un hombre, una arenga, la cordillera y un grupo de oyentes. Pero con el tiempo se volvió símbolo de una idea poderosa: que la transformación social empieza también en la conciencia, y que ninguna revolución merece llamarse humana si olvida al ser humano concreto, su dolor, su libertad y su derecho a vivir sin violencia. #Silo #MarioRodríguezCobos #PuntaDeVacas #Aconcagua #Mendoza #MovimientoHumanista #NuevoHumanismo #LaCuraciónDelSufrimiento #LaMiradaInterna #HumanizarLaTierra #NoViolenciaActiva #PartidoHumanista #HistoriaDeMendoza #HumanismoUniversalista #MendozAntigua #Siloism #HumanistMovement #NewHumanism #Nonviolence #ArgentineHistory #MendozaHistory #CulturalHeritage

El 4 de Mayo de 1980, en Liubliana, República Federal Socialista de Yugoslavia, moría Tito: el mariscal que desafió a Stalin, unió Yugoslavia y gobernó entre mito, poder y sombras

El 4 de mayo de 1980, en Liubliana, entonces parte de la República Federal Socialista de Yugoslavia, murió Josip Broz, conocido mundialmente como el mariscal Tito. Fue una de las figuras políticas más influyentes y controvertidas del siglo XX: líder comunista, jefe partisano durante la Segunda Guerra Mundial, constructor de la Yugoslavia socialista, impulsor del Movimiento de Países No Alineados y, al mismo tiempo, gobernante autoritario de un Estado donde también hubo represión, cárceles políticas y control del disenso. Britannica lo define como el principal arquitecto de la “segunda Yugoslavia” y como el primer líder comunista en el poder que desafió la hegemonía soviética. Había nacido el 7 de mayo de 1892 en Kumrovec, entonces dentro del Imperio austrohúngaro y hoy territorio de Croacia. Provenía de una familia campesina y tuvo poca educación formal. Desde joven abandonó el campo para aprender el oficio de cerrajero y trabajar como metalúrgico. Ese contacto con el mundo obrero lo acercó a las ideas socialistas y a la militancia sindical. Más tarde trabajó en distintos centros industriales europeos, hasta que la Primera Guerra Mundial cambió su destino: fue reclutado por el ejército austrohúngaro, combatió en el frente oriental, fue herido y capturado por fuerzas rusas en 1915. Durante su permanencia en Rusia tomó contacto directo con el clima revolucionario y se acercó al bolchevismo. En 1920 regresó al Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos, futuro Reino de Yugoslavia. Trabajó en fábricas, participó en actividades obreras y se integró al Partido Comunista, en un contexto de persecución política y clandestinidad. Con el tiempo adoptó el nombre de guerra “Tito”, apodo con el que pasaría a la historia. Para la década de 1930 ya era un cuadro importante del comunismo yugoslavo, y desde 1939 quedó al frente del Partido Comunista de Yugoslavia. Su gran ascenso llegó durante la Segunda Guerra Mundial. Tras la invasión del Eje a Yugoslavia en 1941, Tito encabezó a los partisanos yugoslavos, una de las resistencias armadas más importantes de Europa ocupada. Con apoyo inicial soviético y reconocimiento aliado, sus fuerzas combatieron contra los ocupantes alemanes e italianos, pero también contra movimientos rivales internos. Al final de la guerra, la resistencia dirigida por Tito salió fortalecida y le permitió convertirse en el hombre central del nuevo poder yugoslavo. Britannica señala que fue comandante supremo de los partisanos entre 1941 y 1945 y luego del Ejército Popular Yugoslavo. Con la liberación del país, Tito consolidó un régimen comunista. En 1945 se proclamó la nueva Yugoslavia socialista, la monarquía fue apartada y el poder quedó en manos del Partido Comunista. El nuevo Estado buscó unir bajo una misma estructura federal a serbios, croatas, eslovenos, bosnios, macedonios y montenegrinos, además de regiones autónomas como Kosovo y Voivodina. Pero esa unidad se sostuvo mediante un sistema político de partido único, vigilancia estatal y represión de adversarios. Britannica recuerda que, en la posguerra, Tito consolidó su poder purgando a no comunistas y mediante elecciones fraudulentas que legitimaron el fin de la monarquía. La ruptura decisiva llegó en 1948, cuando Tito se negó a subordinar completamente Yugoslavia a Moscú. Stalin intentó disciplinar al liderazgo yugoslavo, pero no logró quebrarlo; finalmente, el Partido Comunista yugoslavo fue expulsado del Cominform en junio de ese año. Desde entonces, Tito construyó un modelo propio de socialismo nacional, más autónomo respecto de la Unión Soviética y con vínculos económicos y diplomáticos tanto con el bloque oriental como con Occidente. Esa independencia frente al Kremlin le dio prestigio internacional, pero también abrió una etapa dura de persecución interna. El temor a los prosoviéticos y a los enemigos reales o supuestos del régimen llevó a la creación de un sistema carcelario para los llamados cominformistas. Entre esos lugares quedó especialmente marcado Goli Otok, una isla-prisión utilizada para la “reeducación política” de quienes eran acusados de simpatizar con Stalin o de oponerse al régimen. Investigaciones académicas describen Goli Otok como parte de una red carcelaria de reeducación política en la Yugoslavia de Tito. En política exterior, Tito buscó evitar que Yugoslavia quedara atrapada entre Washington y Moscú. Ese objetivo lo llevó a impulsar, junto a líderes como Gamal Abdel Nasser, Jawaharlal Nehru, Sukarno y Kwame Nkrumah, el Movimiento de Países No Alineados, cuya primera conferencia se celebró en Belgrado en 1961. El movimiento proponía una tercera vía en plena Guerra Fría, especialmente atractiva para países recién independizados de Asia, África y América Latina. En 1963, Yugoslavia adoptó el nombre de República Federativa Socialista de Yugoslavia, etapa asociada a cierta apertura económica, mayor contacto con Occidente, turismo internacional, circulación cultural y un modelo de autogestión obrera que diferenciaba al país de otros regímenes comunistas. Sin embargo, esa imagen más flexible no eliminó el carácter autoritario del sistema: el pluralismo político seguía limitado, la disidencia era vigilada y las tensiones nacionales internas permanecían contenidas más por el poder central que por una verdadera reconciliación. En 1974, una nueva Constitución reorganizó el sistema federal y fortaleció la autonomía de las repúblicas y provincias, pero también consagró a Tito como presidente vitalicio. Aquella reforma buscaba garantizar la estabilidad después de su muerte mediante una presidencia colectiva rotativa, aunque en la práctica dejaba intacto el enorme peso personal del mariscal. Durante sus últimos años, la salud de Tito se deterioró. A comienzos de 1980 fue internado en Liubliana por graves problemas circulatorios; tras complicaciones médicas, murió el 4 de mayo de 1980, tres días antes de cumplir 88 años. Su funeral reunió a representantes de decenas de países y mostró la dimensión global que había alcanzado su figura. La historia de Tito sigue siendo ambigua y discutida. Para muchos, fue el dirigente que logró mantener unida a Yugoslavia, resistir a Hitler, desafiar a Stalin y dar a su país una voz propia en la Guerra Fría. Para otros, fue un dictador comunista que sostuvo su poder mediante censura, cárcel, persecución política y culto personal. Su muerte cerró una era. Pocos años después, las tensiones nacionales, económicas y políticas que su liderazgo había contenido estallarían con violencia y conducirían a la desintegración de Yugoslavia. Tito fue, en definitiva, una figura imposible de reducir a una sola etiqueta: libertador partisano, mariscal, estratega internacional, líder no alineado, modernizador autoritario y símbolo de una Yugoslavia que pareció fuerte mientras él vivió, pero que empezó a resquebrajarse cuando su sombra dejó de ordenar el mapa balcánico. #JosipBrozTito #MariscalTito #Yugoslavia #HistoriaDelSigloXX #SegundaGuerraMundial #PartisanosYugoslavos #GuerraFría #Stalin #MovimientoDePaísesNoAlineados #GoliOtok #Comunismo #Balcanes #HistoriaEuropea #MendozAntigua #Tito #YugoslavHistory #ColdWarHistory #WorldWarII #NonAlignedMovement #BalkanHistory #PoliticalHistory

El 4 de Mayo de 1982, en el Atlántico Sur, un misil lanzado desde un avión de la Armada Argentina impactaba en el destructor HMS Sheffield provocando el primer hundimiento de un barco de guerra inglés desde el final de la segunda guerra mundial. (Efemérides Históricas)

Luego del hundimiento del crucero Gral Belgrano las fuerzas Argentinas esperaban el momento de devolver el golpe, la mañana del 4 de Mayo un avión Neptune de reconocimiento detectó al destructor HMS Sheffield escoltando al HMS Coventry por fallas en su radar. De la base de Río Grande en Tierra del Fuego partieron dos Dassault Super Étendard al mando de los pilotos Augusto Bedacarratz y Armando Mayora, ambos llevaban letales misiles Exocet. El comandante del Sheffield creía que para atacar su barco un avión debía acercarse a menos de 15 km, pero con la fuerza de ataque de los dos aviones alcanzaba con llegar a 50 km haciéndolos indetectables. En vuelo rasante llegaron al punto de disparo, ambos pilotos lanzaron sus misiles, a las 11:04 el oficial de cubierta detectó la traza de humo de uno de los misiles, ya era tarde, 5 segundos después hizo impacto en el casco 2 metros por encima de la línea de flotación. Según el informe oficial del comando inglés la cabeza del misil no detonó, la explosión de su motor y su combustible fueron los que dañaron las bombas de agua contra incendio, condenando al barco, sin embargo años después, miembros de la tripulación contradijeron esa versión. El Porta aviones HMS Hermes recibió un mensaje plagado de interferencias por banda UHF que interpretaron como "Sheffield is hit!", para investigar enviaron al HMS Arrow y el HMS Yarmouth, pero pocos minutos después ven en el horizonte el helicóptero Lynx del Sheffield que traía las malas noticias. El ataque provocó la muerte de 20 tripulantes y heridas a 25, el HMS Coventry acudió en su ayuda hasta la llegada del HMS Yarmouth que intentó remolcarlo. Cuando vieron que el destino era irreversible, retiraron el armamento nuclear que transportaba y lo dejaron irse al fondo del Atlántico.

El 4 de Mayo de 1949, un avión de la “Avio Linea Italiane” que trasportaba al plantel completo del Torino FC, dirigentes y periodistas, se estrelló en las afueras de Turín, muriendo todos sus ocupantes, acabando con el legendario “il grande Torino”. (Efemérides Históricas)

El “Torino” era el mejor equipo italiano de la década, había ganado consecutivamente los últimos 5 campeonatos de liga, por lo que era muy codiciado para jugar amistosos, con motivo del retiro de la actividad del futbolista portugués "Xico" Ferreira se organizó en Lisboa el amistoso Benfica vs Torino, allí concurrió con todas sus figuras. De regreso del partido, el avión enfrentó una densa niebla al llegar a Turín, un error del piloto lo llevó a estrellarse contra el murallón de la Basílica de Superga, el plantel completo, cuerpo técnico, dirigentes, periodistas y toda la tripulación fallecieron en el acto. Medio millón de personas asistieron a los funerales, el equipo fue declarado campeón del torneo en curso, el impacto que causó la tragedia fue tal, que al mundial de Brasil del año siguiente, la selección italiana se trasladó en barco. El equipo Argentino “River Plate”, plagado de figuras ofreció su plantel para un amistoso a beneficio de los familiares de las víctimas, en ese partido se agotaron las entradas y los Italianos pudieron disfrutar de Alfredo Di Stéfano, Ángel Labruna, Amadeo Carrizo y Pipo Rossi, en agradecimiento a tal gesto, desde ese día el Torino empezó a usar una camiseta alternativa con sus colores tradicionales pero con el diseño de la banda en diagonal

El 4 de Mayo de 1975, en Los Ángeles, EEUU, un cáncer de pulmón acababa con la vida del gran Moe Howard. (Efemérides Históricas)

Nacido en Brooklyn, en 1897 con el nombre de Moses Harry Horwitz, su madre lo atormentaba con peinados afeminados por lo que a los 13 años se hizo él mismo el peinado “taza” que rara vez abandonó. Apasionado por el teatro siguió el camino de su hermano mayor, Samuel Horwitz (Shemp), quien le presenta a Ted Hearly que lo inició en el mundo del circo y con quien debuta en 1922 en la primera formación de “The Stooges”. En 1925 se casa con Helen Schonberger, quien será su pareja por el resto de su vida, con ella tuvo una hija, Joan Howard y un hijo, Paul Howard. En 1926 su mujer le pide que abandone la carrera y las giras para estar con su familia, Moe lo hace por 2 años, hasta que Hearly lo convoca nuevamente para hacer cine, para ese entonces Larry Fine ya era parte del grupo. Luego de algunas películas para la MGM, Moe, Larry y Shemp, se pasan a la Columbia Pictures donde harán una sensacional carrera plagada de éxitos bajo el nombre definitivo de “The Three Stooges". Shemp, el de mejor formación actoral era muy requerido para películas dramáticas y teatro por lo que se retira del grupo, su reemplazo lo eligió Moe, fue su hermano menor Jeromme Howard (Curly). Moe, como cabeza del grupo, consiguió un contrato fenomenal para los tres, reclutó los mejores guionistas y la mejor tecnología disponible, el resultado son casi 200 cortos de excelente factura, que perduran inalterables humorísticamente y en una calidad de imagen inusual. Moe se sentía responsable por “Curly” y cuando este enfermó y quedó hemipléjico, tuvo la intención de disolver el grupo, pero “Shemp” abandonó su carrera, se unió a su hermano y se puso a su servició para salvar “The Three Stooges”, el resultado fue impensado, la calidad actoral que imprimía Shemp, sumado a sus aportes a los guiones, elevó aún mas la calidad de sus producciones. La muerte de Shemp en 1955 provocó una tremenda depresión en Moe, que sabía que esto era el final del grupo, al que mantuvo a flote, solo porque se sentía responsable económicamente de varias familias, se sucedieron los “tercer integrante” tanto en los cortos como en los largometrajes, pero ya sin la magia de antaño. A fines de los 60 de común acuerdo, Moe y la Columbia dieron por finalizado el contrato, que a la productora le hizo ganar millones y a los Howard apenas les había alcanzado para vivir sin contratiempos. La salud de Moe se desmoronó rápidamente, vivió sus últimos años en un asilo, cuando a principios de 1975 falleció “Larry” su último gran amigo, Moe se abandonó y murió 4 meses después.

El 4 de mayo de 1935, en Buenos Aires, nacía uno de los más letales goleadores del futbol americano, ese día llegaba al mundo José Francisco Sanfilippo. (Efemérides Históricas)

El "Nene" Inició su carrera en San Lorenzo de Almagro, donde debutó el 15 de Noviembre de 1953, al partido siguiente ya convertía sus dos primeros goles. A lo largo de su carrera también defendió los colores de Boca Juniors, Nacional (Uruguay), Banfield, Bangú (Brasil), Bahía (Brasil), regresando a su amado san Lorenzo donde se retiró en 1972, aunque tuvo un fugaz regreso en 1978 jugando para San Miguel. Tiene junto a Erico el mejor promedio de goles de la argentina, 0.88 goles por partido producto de conquistar 344 goles en 388 partidos. Ganó 5 torneos locales, 3 con Sal Lorenzo y 2 con el bahía, además de conquistar con la selección Argentina la medalla de Oro en los Juegos Panamericanos de 1955 y la Copa América de 1957. Es el máximo goleador de la historia de san Lorenzo. Desde hace más de diez años esta relacionado con la dirección técnica de equipos amateurs de la provincia de San Luis. Para tomar dimensión de la talla de este goleador vale recordar un hecho ocurrido el 12 de Octubre de 1962. En el "Gasómetro" enfrentaba a Boca Juniors, ambos equipos se encontraron en el túnel, el brillante arquero de Boca Juniors, Antonio Roma, le dice que salgan primero al campo de juego, Sanfilippo se niega generándose una picante discusión. Finalmente Sanfilippo accede a que su equipo salga primero pero le dice -“Mira Tano, nosotros salimos primero pero te cuento que anoche soñé que voy a hacerte dos goles, te lo anticipo, es más, uno te lo hago de entrada”, Roma le respondió: -”Tené cuidado, porque si caigo encima tuyo te reviento como a una cucaracha”. Antes de mover del mediocampo, Sanfilippo le dice a su compañero Elvio Capdevilla -"Mira pibe, cuando te den la pelota yo voy a salir corriendo, y no te voy a ver más, vos tira la pelota entre el último defensor y el arquero, si me la das bien hago el gol, si me la tiras mal me vas a hacer quedar como un boludo". Luego que el árbitro hiciera sonar su silbato, Rossi se la entrega a Capdevilla mientras Sanfilippo corre a toda velocidad hacia el arco de Boca. Siguiendo el consejo del "Nene" Capdevilla se la tira al borde del área grande, Sanfilippo se da cuenta que la pelota no le caerá delante de su cuerpo sino por detrás, por ello ante la salida rápida de Antonio Roma decide intentar una genialidad, impacta la pelota con el taco y se la pasa por encima del arquero, gol histórico y como había prometido, antes del minuto de juego.