📜🇦🇷 ¡Una de las crónicas más sorprendentes y polémicas de la prensa mendocina de 1926 nos transporta a una época en la que una acusación contra miembros de una comunidad religiosa podía convertirse en un verdadero escándalo periodístico! El martes 9 de noviembre de aquel año, un periódico de Mendoza (La Palabra) publicó en su página 6 un extenso artículo que denunciaba una supuesta fiesta celebrada el jueves 4 de noviembre en el convento de Santo Domingo, situado en la histórica Cuarta Sección de la capital provincial. ¡El titular era extraordinariamente provocador y hablaba de tangos, risas, halagos y una presunta «orgía descomunal»! Según la versión difundida por el cronista, nueve jóvenes habrían participado de una reunión en la que circularon bebidas, sonaron tangos y se bailaron los populares shimmies, una danza de moda durante los años veinte. La publicación señalaba particularmente al padre Báez, a quien atribuía la interpretación de canciones sentimentales, y al prior Carrasco, presentado como uno de los protagonistas del baile. ¡La noticia fue acompañada por una llamativa caricatura que representaba a religiosos bailando con mujeres en el interior de un convento, bajo una referencia a la obra teatral «A las nueve en el convento»! El periódico incluso reclamaba la intervención de las autoridades eclesiásticas mediante un apartado titulado «La curia debe intervenir». La investigación histórica permite confirmar un dato fundamental: fray Jacinto Carrasco efectivamente ejerció como prior del convento mendocino durante el período 1926-1928, según documentación conservada en el Archivo de la Orden de Predicadores y estudiada por la historiadora Sara Graciela Amenta. Aquel establecimiento pertenecía a una de las comunidades religiosas más antiguas de Mendoza, establecida en el siglo XVI, y en 1926 todavía conservaba el templo reconstruido después del devastador terremoto de 1861, cuya nueva iglesia no sería habilitada hasta 1951. Sin embargo, existe una distinción imprescindible: las conductas atribuidas a los sacerdotes constituyen acusaciones periodísticas de la época y no hechos comprobados independientemente. El recorte tampoco aporta una investigación concluyente ni una respuesta oficial que permita confirmar su versión. ¡Cien años después, esta extraordinaria página constituye un testimonio de cómo el periodismo, la sátira, las tensiones religiosas y las costumbres sociales podían entrelazarse en la Mendoza de nuestros antepasados! Más allá de la veracidad de aquellas denuncias, el documento conserva una fascinante muestra del lenguaje sensacionalista y de las controversias públicas de los años veinte. #MendozAntigua, #Mendoza1926, #HistoriaDeMendoza, #SantoDomingo, #ConventoDeSantoDomingo, #PrensaAntigua, #EscandalosHistoricos, #HistoriaReligiosa, #TangoArgentino, #MendozaAntigua, #MemoriaHistorica, #ArgentinaAntigua, #VintageMendoza, #MendozaHistory, #OldNewspapers, #ArgentineHistory, #ReligiousHistory, #HistoricalArchives, #VintageArgentina 📚 Fuentes: Diario La Palabra de noviembre de 1926, página 6 (cabecera del periódico no visible); Sara Graciela Amenta, La Orden Dominicana en Mendoza. Su archivo histórico, revista Archivum, tomo XXXI, Junta de Historia Eclesiástica Argentina (2015-2017); Archivo de la Orden de Predicadores de
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