🔥⚔️🇦🇷 EL MISTERIO DE PAVÓN: ¿URQUIZA TRAICIONÓ AL FEDERALISMO O SACRIFICÓ SU VICTORIA PARA CAMBIAR EL DESTINO DE LA ARGENTINA? —

El 17 de septiembre de 1861, en los campos de Pavón, Santa Fe, Justo José de Urquiza y Bartolomé Mitre volvieron a encontrarse al frente de dos proyectos políticos que llevaban años disputándose el futuro del país. Y lo ocurrido aquel día todavía provoca una de las preguntas más incómodas de nuestra historia: ¿por qué Urquiza abandonó el campo cuando una parte decisiva de sus fuerzas estaba triunfando? La explicación comienza mucho antes. Después de Caseros, Urquiza impulsó la organización constitucional de la Confederación y en 1854 se convirtió en su primer presidente constitucional, pero Buenos Aires permaneció separada y conservó el enorme poder económico de su puerto y su Aduana. En Cepeda, el 23 de octubre de 1859, Urquiza volvió a derrotar militarmente a las fuerzas porteñas de Mitre, aunque en lugar de ocupar Buenos Aires buscó una salida política: el Pacto de San José de Flores abrió el camino para reincorporar la provincia y permitió revisar la Constitución de 1853, proceso que culminó con la reforma constitucional de 1860. Pero existe otro elemento que alimentó durante generaciones el llamado “misterio de Pavón”: la masonería. Fuentes de la propia Gran Logia de la Argentina documentan que Urquiza, Mitre, Santiago Derqui, Domingo Faustino Sarmiento y Juan Andrés Gelly y Obes participaron en Buenos Aires, durante julio de 1860, de una ceremonia vinculada al Supremo Consejo del grado 33. Según esa tradición institucional, Urquiza y Mitre asumieron además un compromiso orientado a procurar por medios pacíficos la definitiva unidad nacional. El dato histórico de aquellos vínculos masónicos existe; lo que no puede afirmarse como hecho comprobado es que aquella ceremonia constituyera una orden secreta que obligara a Urquiza a entregar Pavón un año después. Incluso las propias páginas institucionales masónicas ofrecen fechas distintas para aquella ceremonia, por lo que conviene separar cuidadosamente documentación, interpretación y leyenda. Cuando finalmente llegó Pavón, la situación tampoco fue la de un ejército federal sencillamente derrotado. Una reconstrucción oficial señala que el combate duró alrededor de dos horas: la caballería confederal de Juan Saá y Ricardo López Jordán desbarató sectores de la caballería porteña, mientras otras fuerzas federales también lograban ventajas en los flancos; sin embargo, en el centro ocurrió lo contrario: la infantería de la Confederación, compuesta en buena medida por milicias provinciales, fue superada por la infantería porteña. Fue en ese escenario contradictorio cuando Urquiza tomó la decisión que cambiaría la historia: dejó de combatir y emprendió el regreso hacia Entre Ríos. ¿Fue cansancio después de décadas de guerras civiles? ¿Desconfianza hacia el presidente Santiago Derqui? ¿La convicción de que una nueva victoria federal solo prolongaría interminablemente la guerra entre Buenos Aires y las provincias? ¿El deseo de preservar Entre Ríos, su poder político y también sus enormes intereses económicos? ¿Pesó realmente aquel compromiso de conciliación entre dirigentes masones? Todas esas hipótesis formaron parte del debate posterior, pero ninguna documentación conocida permite reducir Pavón a una única explicación indiscutible. Lo comprobable es su consecuencia monumental: la Confederación se desmoronó, Derqui terminó alejándose del poder y Buenos Aires pasó a ocupar una posición dominante en la organización nacional que culminaría con Mitre como presidente en 1862. El Estado argentino considera a Pavón uno de los combates decisivos de las guerras civiles del siglo XIX. Para muchos federales, sin embargo, aquello jamás fue olvidado. Urquiza conservó el gobierno y la autonomía de Entre Ríos, evitó enfrentarse directamente con Mitre en las rebeliones federales posteriores y años más tarde incluso recibió a Sarmiento en el Palacio San José. Entre sus adversarios entrerrianos fue creciendo entonces una palabra terrible: “traidor”. En 1870 sería asesinado en su propia residencia mientras sus atacantes invocaban precisamente esa acusación acumulada durante años. Por eso quizá la verdadera pregunta no sea simplemente si Urquiza “ganó” o “perdió” Pavón. La pregunta es mucho más profunda: ¿eligió abandonar una victoria militar para evitar otra guerra civil y preservar la unidad nacional, o cedió ante el proyecto porteño sacrificando al federalismo que durante años había encabezado? Más de un siglo y medio después, Pavón continúa sin ofrecer una respuesta sencilla. Y posiblemente allí resida buena parte de su fascinación. ¿Para ustedes Urquiza fue un traidor, un pragmático o un hombre que creyó que seguir combatiendo destruiría definitivamente al país? Los leo en los comentarios. #Urquiza #BatallaDePavón #Pavón #BartoloméMitre #Federalismo #ConfederaciónArgentina #HistoriaArgentina #OrganizaciónNacional #Masonería #EntreRíos #BuenosAires #MendozAntigua #ArgentineHistory #BattleOfPavon #Federalism #ArgentinaHistory #NationalOrganization #Freemasonry #HistoricalDebate

🔥🥊🏆 24 DE AGOSTO DE 2004: EL ÚLTIMO GRAN HOMENAJE A NICOLINO LOCCHE — 36 AÑOS DESPUÉS DE TOKIO, “EL INTOCABLE” RECIBÍA EN SU CASA EL CINTURÓN DE CAMPEÓN DEL MUNDO

El 24 de agosto de 2004 quedó marcado como una jornada profundamente emotiva en la historia del deporte mendocino. Diversas crónicas deportivas recuerdan aquel día como la última aparición pública de Nicolino Locche: ya retirado desde hacía décadas y con su salud deteriorada, el legendario “Intocable” recibió en su domicilio de Las Heras un cinturón de campeón mundial vinculado con aquella inolvidable conquista lograda en Japón 36 años antes. Para comprender la dimensión del momento hay que regresar al 12 de diciembre de 1968. Aquella noche, en Tokio, el mendocino enfrentó al campeón Takeshi “Paul” Fuji por la corona mundial welter junior. Locche hizo lo que parecía imposible: convirtió una pelea por el título mundial en una demostración de defensa, reflejos, cintura y precisión. Fuji terminó exhausto y castigado y no salió de su rincón para disputar el décimo asalto. Nicolino era campeón del mundo y se transformaba en el tercer argentino en conquistar una corona mundial después de Pascual Pérez y Horacio Accavallo. Había nacido el 2 de septiembre de 1939 en Tunuyán y desde muy joven desarrolló una forma de boxear que terminaría siendo irrepetible. Su extraordinaria capacidad para esquivar golpes prácticamente a centímetros de sus rivales le dio el sobrenombre que atravesó generaciones: “El Intocable”. Su estilo era tan singular que llenaba el Luna Park no solamente para verlo ganar, sino para verlo hacer fallar al adversario una y otra vez mientras parecía desafiar las propias reglas físicas del boxeo. La Fundación Konex recuerda que comenzó a boxear desde niño, disputó 122 combates como amateur con apenas cinco derrotas y obtuvo títulos argentinos y sudamericanos antes de alcanzar la gloria mundial. En 1968 recibió además el Olimpia de Oro y en 1980 el Diploma al Mérito Konex como uno de los grandes boxeadores argentinos. Su dimensión internacional quedó definitivamente reconocida en 2003, cuando ingresó al International Boxing Hall of Fame de Canastota junto a nombres gigantescos como George Foreman y Mike McCallum. Pero aquel homenaje del 24 de agosto de 2004 tuvo otro significado. No había luces del estadio, campana, árbitro ni miles de espectadores. El escenario era su propia casa en Mendoza y frente a él aparecía nuevamente el símbolo material de aquella noche japonesa que había cambiado su vida. Algunas crónicas describieron la entrega como una verdadera “reparación histórica”, porque cuando obtuvo el título en 1968 Locche no había conservado el cinturón que décadas después terminaría llegando a sus manos. Poco más de un año después, el miércoles 7 de septiembre de 2005, Nicolino Locche murió en su domicilio de Las Heras a los 66 años como consecuencia de un paro cardiorrespiratorio. Mendoza despidió entonces no solamente a un campeón mundial, sino a uno de sus grandes ídolos populares. Quizás por eso aquella imagen del 24 de agosto adquiere hoy una fuerza especial: un hombre que durante años hizo del arte de esquivar golpes una obra maestra sostenía finalmente entre sus manos el símbolo de su mayor conquista. Habían pasado 36 años desde Tokio, pero para Mendoza Nicolino seguía siendo el mismo: el hombre que hacía fallar a todos, el campeón que llenaba estadios y el “Intocable” que convirtió la defensa en espectáculo. El tiempo terminó alcanzándolo, pero nunca pudo tocar su leyenda. 🥊🇦🇷🏆 #NicolinoLocche #ElIntocable #24DeAgosto #Mendoza #MendozAntigua #BoxeoMendocino #BoxeoArgentino #HistoriaDeMendoza #Efemérides #Tokio1968 #CampeónMundial #LasHeras #Tunuyán #LunaPark #HistoriaDelBoxeo #DeporteMendocino #Argentina #BoxingHistory #NicolinoLocche #TheUntouchable #WorldChampion #ArgentineBoxing #MendozaArgentina #Tokyo1968 #BoxingLegend #August24 #SportsHistory

🔥🏛️🌳 24 DE AGOSTO DE 1880: NACIÓ RICARDO VIDELA — EL GOBERNADOR QUE ENFRENTÓ LA CRISIS, IMPULSÓ EL PETRÓLEO Y EL BANCO DE MENDOZA Y TERMINÓ RECHAZANDO UNA PENSIÓN DEL ESTADO —

Un 24 de agosto de 1880 nacía Ricardo Videla, ingeniero, historiador y dirigente político que décadas después llegaría a gobernar Mendoza en uno de los períodos económicos y políticos más complejos del siglo XX. Nacido en Buenos Aires en el seno de una familia vinculada a Mendoza, se radicó en la provincia de sus padres, ejerció su profesión y desarrolló una trayectoria que lo llevó primero al Ministerio de Industrias y Obras Públicas y, finalmente, a la gobernación, que ejerció entre febrero de 1932 y febrero de 1935 junto al vicegobernador Gilberto Suárez Lago. Su llegada al poder ocurrió en plena Década Infame: Mendoza atravesaba el ciclo político neoconservador posterior al golpe de 1930, con el lencinismo proscripto y un escenario electoral profundamente condicionado por las divisiones y abstenciones del radicalismo. Esa circunstancia forma parte inseparable de su historia. Sin embargo, su administración también abrió una etapa de fuerte intervención estatal, infraestructura y modernización que dejó huellas visibles durante décadas. Videla recibió una provincia golpeada por los efectos de la Gran Depresión, con dificultades financieras y una economía vitivinícola sometida a fuertes tensiones. Según una reconstrucción histórica publicada por Los Andes, el propio gobernador y los integrantes de su gabinete redujeron sus salarios, se intensificó el control del gasto y se reorganizaron las cuentas públicas. En aquellos años también se creó el Tribunal de Cuentas provincial. Pero la austeridad no significó paralizar al Estado: para 1934 la red vial alcanzaba unos 2.300 kilómetros, se trabajaba en corredores estratégicos como Mendoza–Desaguadero, Mendoza–San Juan y San Rafael–General Alvear, mientras una amplia campaña forestal había incorporado unos 160.000 ejemplares. El árbol ocupó un lugar especialmente simbólico en su gestión. El Gobierno de Mendoza recuerda que Videla impulsó numerosas plantaciones y firmó en 1934 el Decreto 432, que fijó el 15 de agosto como fecha para la Fiesta Provincial del Árbol, antecedente directo de una tradición mendocina que continúa hasta nuestros días. Otro capítulo decisivo fue el petróleo. El 29 de julio de 1932 su gobierno firmó un convenio de explotación con YPF —posteriormente respaldado por la Ley 966— que permitió a la empresa estatal explorar y producir hidrocarburos en gran parte del subsuelo provincial. Investigaciones académicas de la UNCuyo consideran aquel acuerdo fundamental para el desarrollo sistemático de la actividad petrolera mendocina y para la futura consolidación de una industria energética de base. Dos años después llegó otra decisión económica de enorme importancia: el 21 de febrero de 1934 fue refundado el Banco de Mendoza, institución de capital mixto que durante décadas se convertiría en una herramienta central para financiar la agricultura, la vitivinicultura y la industria provincial. La propia Legislatura mendocina continúa recordando esa refundación como uno de los hitos históricos de la entidad. La educación también fue uno de los grandes frentes de aquella etapa. Estudios del Gobierno de Mendoza y del CONICET muestran que durante la administración Videla se proyectaron o comenzaron a desarrollarse escuelas urbanas y rurales en Maipú, San Rafael, Guaymallén, Las Heras, San Martín, Lavalle y otros puntos de la provincia. Entre ellas figuraban la futura Escuela Justo José de Urquiza, diseñada para unos 1.000 alumnos, la Escuela de Artes y Oficios que más tarde sería la Industrial Emilio Civit y numerosos establecimientos rurales pensados para llevar educación y presencia estatal lejos del centro de la capital. En 1933, además, se inauguró la Academia Provincial de Bellas Artes, institución que reunió a figuras fundamentales de la cultura mendocina y que constituye otro capítulo de aquella intensa década de transformación cultural. Videla también tenía una profunda pasión por la historia sanmartiniana. Investigó la presencia del Libertador en Mendoza, promovió la señalización y revalorización de sitios vinculados con el Ejército de los Andes y publicó trabajos históricos sobre San Martín. Incluso el proyecto del emblemático Arco de Desaguadero comenzó a desarrollarse durante su gestión, aunque la obra sería inaugurada en 1936, ya bajo el gobierno siguiente. Pero quizás el episodio que terminó construyendo la imagen más perdurable de Ricardo Videla ocurrió mucho después de abandonar el poder. Tras desempeñarse como cónsul argentino en Suiza y volver años más tarde a la provincia con problemas de salud y dificultades económicas, distintos sectores de la Legislatura mendocina promovieron una pensión en su favor. Según las reconstrucciones históricas locales, Videla no la había solicitado y decidió rechazarla. Murió en Chacras de Coria el 27 de agosto de 1960, apenas tres días después de cumplir 80 años. Hoy una de las principales arterias del Gran Mendoza lleva oficialmente su nombre —aunque millones de mendocinos simplemente la conocen como “la Costanera”— y detrás de ese nombre permanece la historia de un gobernador surgido de una época política controversial, pero cuya gestión estuvo marcada por petróleo, caminos, escuelas, forestación, cultura y grandes proyectos provinciales. A 146 años de su nacimiento, Ricardo Videla sigue siendo una de esas figuras que obligan a mirar la historia de Mendoza con todos sus matices: las luces, las sombras y las obras que sobrevivieron a quienes las impulsaron. 🏛️🍇🌳🛢️ #RicardoVidela #Mendoza #24DeAgosto #HistoriaDeMendoza #MendozAntigua #GobernadoresDeMendoza #Efemérides #HistoriaArgentina #BancoDeMendoza #YPF #PetróleoMendocino #Vitivinicultura #ObrasPúblicas #Educación #Forestación #DécadaInfame #SanMartín #ChacrasDeCoria #Costanera #PatrimonioMendocino #MendozaHistory #ArgentineHistory #RicardoVidela #August24 #History #MendozaArgentina #PublicWorks #OilHistory #YPFHistory #LocalHistory #HistoricalMendoza

🔥🎨🇦🇷 24 DE AGOSTO DE 1960: NACIÓ OMARA SERÚ — LA MENDOCINA QUE CONVIRTIÓ EL COLOR EN UN UNIVERSO Y SU PROPIA CASA EN UN REFUGIO PARA EL ARTE

El 24 de agosto de 1960 nacía en Mendoza Omara Serú, una de las artistas visuales que con el paso de las décadas logró construir una identidad reconocible dentro de la plástica provincial. Su vínculo con el dibujo y la pintura comenzó tempranamente y luego encontró una formación decisiva en las artes plásticas: estudió en la Universidad Nacional de Cuyo y egresó con honores en 1991. A partir de allí desarrolló una trayectoria que desbordaría ampliamente los límites de Mendoza. Desde fines de la década de 1990 participó en decenas de certámenes y salones de pintura del país. Entre sus antecedentes aparecen exposiciones y presentaciones vinculadas al Palais de Glace y la Cámara de Diputados de la Nación, además de reconocimientos como una mención honorífica en el IX Salón Bienal de Artes Plásticas de Mendoza, el primer premio del Salón de Pintura por el 25º aniversario del Consejo Profesional de Ciencias Económicas y una mención en el Salón Vendimia 2008. Una reseña de 2013 contabilizaba ya más de 60 participaciones en concursos de pintura. Su obra se mueve principalmente dentro de la figuración, pero nunca como una simple reproducción de la realidad. Serú construyó ciudades imaginarias, retratos, figuras cargadas de símbolos y composiciones donde el color adquiere un protagonismo extraordinario. En distintas etapas trabajó con acrílico y óleo, y la crítica mendocina ha destacado precisamente la fuerza cromática y expresiva de sus pinturas. En una retrospectiva presentada en 2017 aparecieron, entre otras piezas, retratos de Carlos Gardel, Roberto Fontanarrosa y un cacique mapuche, junto con paisajes urbanos que no representaban ciudades reales sino territorios surgidos de su imaginación. Para entonces ya había realizado más de veinte exposiciones individuales y sus trabajos habían llegado a colecciones privadas de Italia, Francia, Venezuela, Japón y China. Pero quizás uno de los capítulos más singulares de su recorrido comenzó en 2010, cuando abrió Casa Serú. Lo que nació como casa, taller y espacio para exhibir su producción terminó transformándose en algo mucho mayor: una pequeña usina cultural donde también encontraron lugar otros pintores, escultores, ilustradores, músicos, escritores y viajeros. Años después, el espacio continuaba funcionando como sede de actividades artísticas, ensayos y hasta alojamiento para creadores que llegaban a Mendoza. Allí, entre cuadros, libros, objetos, instrumentos y visitantes, la frontera entre vivienda y obra artística prácticamente desapareció. La propia Universidad Nacional de Cuyo llegó incluso a utilizar una obra de Serú para presentar un curso dedicado a la apreciación del arte mendocino. Así, aquella niña y adolescente mendocina atraída por el dibujo terminó construyendo un universo visual propio y, con Casa Serú, algo todavía más difícil de lograr: un espacio donde el arte dejó de ser solamente aquello que cuelga de una pared para convertirse en una manera cotidiana de vivir. Cada 24 de agosto, Mendoza tiene entonces una buena razón para recordar el nacimiento de una creadora cuya obra hizo del color, la imaginación y la libertad expresiva una marca personal. #OmaraSeru #ArteMendocino #Mendoza #ArtistasMendocinos #ArteArgentino #PinturaArgentina #CasaSeru #UNCuyo #CulturaMendocina #HistoriaDeMendoza #Efemerides #MendozAntigua #ArtesVisuales #Pintura #MujeresArtistas #ArgentineArt #ArgentineArtist #MendozaArt #VisualArts #WomenArtists #ArtHistory #MendozaArgentina

🔥📻🎸 24 DE AGOSTO DE 2000: ROCK & POP YA SACUDÍA EL AIRE DE MENDOZA — LA RADIO QUE CAMBIÓ EL SONIDO DE UNA GENERACIÓN

El 24 de agosto de 2000, Mendoza llevaba apenas diez días escuchando una señal que empezaba a alterar para siempre una parte de su paisaje radial. Rock & Pop había comenzado oficialmente sus transmisiones mendocinas el lunes 14 de agosto, cuando a las 6 de la mañana Daniel Pacheco abrió el canal proveniente de Buenos Aires y la primera voz que atravesó la frecuencia fue la del periodista Román Lejtman. Tres horas después llegó uno de los momentos más esperados: Mario Pergolini apareció con “Cuál Es?”, uno de los programas más influyentes de la FM argentina, y aquella mañana los primeros temas que sonaron después del saludo inicial pertenecieron a The Cure. La respuesta fue inmediata: según recordaría años después Pacheco, la línea telefónica anunciada al aire terminó colapsando por la cantidad de llamados de oyentes mendocinos. La llegada había sido el resultado de un proyecto impulsado por Daniel Pacheco y Graciela Romera. Romera contó que en marzo de 2000 recibieron la confirmación para traer la señal y que debieron involucrarse en prácticamente todo: antena, torre, equipos, amplificadores, aspectos técnicos, comerciales y creativos. No era un desafío menor en una época sin streaming masivo, redes sociales ni las facilidades digitales actuales. Rock & Pop Mendoza comenzó a identificarse con la frecuencia 104.5 y combinó parte de la poderosa programación nacional con espacios y voces locales. Ese año la señal porteña tenía una grilla extraordinaria: Román Lejtman conducía “Jaque Mate”; Mario Pergolini, Eduardo de la Puente y Marcelo Gantman encabezaban “Cuál Es?”; Juan Di Natale estaba al frente de “Day Tripper”; Elizabeth Vernaci hacía “Tarde Negra”; Lalo Mir conducía “Animal de Radio” y Bobby Flores cerraba buena parte de la jornada con su particular universo musical. Pero detrás de aquella llegada existía una historia todavía más curiosa. Pacheco recordó que ya en 1998 había intentado desarrollar una propuesta rockera en FM 100.5 Radio Ciudad e incluso habían instalado una antena parabólica para recibir Rock & Pop, aunque el proyecto se frustró cuando la frecuencia cambió de manos. En 2000 volvieron a intentarlo: junio fue dedicado a seleccionar programas locales, julio a los preparativos y agosto se convirtió en la recta final. Finalmente, aquella madrugada del 14 de agosto, con las calles mendocinas mojadas y el estudio preparado desde hacía horas, la señal salió al aire. Para muchos jóvenes significó algo más que escuchar otra emisora: por el dial comenzaron a circular con mucha mayor presencia guitarras, rock argentino e internacional, entrevistas, humor, irreverencia y una estética radial diferente. El propio Pacheco relacionó aquel desembarco con una mayor visibilidad para músicos locales y con una Mendoza que comenzaba a integrarse con más fuerza al circuito nacional del rock. Años después seguiría recordando ese proyecto como el comienzo de una trayectoria radial que se prolongó hasta 2012 bajo Rock & Pop y continuó luego con Vorterix. Así, aquel 24 de agosto de 2000 Rock & Pop llevaba solamente diez días encendida en Mendoza, pero el experimento ya estaba en marcha: una antena, una frecuencia y un grupo de apasionados habían abierto una ventana por la que entró otra manera de escuchar, hablar y vivir la radio. Para una generación de mendocinos, desde aquel agosto el dial ya no volvió a sonar exactamente igual. #RockAndPop #RockAndPopMendoza #Mendoza #RadioMendocina #HistoriaDeLaRadio #MarioPergolini #DanielPacheco #GracielaRomera #CualEs #RockArgentino #HistoriaDeMendoza #Efemerides #MendozAntigua #RadioArgentina #CulturaMendocina #RockHistory #ArgentineRock #RadioHistory #MendozaArgentina #RockRadio #ArgentineRadio

🔥🎙️🇦🇷 24 DE AGOSTO DE 1944: NACIÓ “QUITO” FIGUEROA — LA VOZ GRAVE DE MENDOZA QUE RENOVÓ A LOS TROVADORES Y LE CANTÓ AL REGRESO DE LA DEMOCRACIA —

El 24 de agosto de 1944 nacía en Mendoza Francisco Aníbal “Quito” Figueroa, cantante de extraordinario registro de bajo, arreglador y director musical que terminaría ocupando un lugar destacado dentro de una de las formaciones vocales más influyentes del folklore argentino: Los Trovadores. Sus primeros pasos importantes estuvieron profundamente ligados a su tierra. En Mendoza integró Los Cinco de Cuyo, conjunto dirigido por Damián Sánchez y formado también por los hermanos Murúa y Lorenzo Álvarez, una experiencia que buscaba explorar nuevas posibilidades dentro de la música cuyana y que anticipaba el espíritu renovador que marcaría buena parte de su carrera. En 1967 se produjo el gran salto: Quito Figueroa y Damián Sánchez ingresaron a Los Trovadores en reemplazo de Eduardo Gómez y Sergio Ferrer. No llegaban a un conjunto cualquiera. Los Trovadores ya habían ganado el Premio Revelación del Festival de Cosquín en 1963 y protagonizado una recordada consagración en 1966, cuando después de interpretar “Malambo” fueron llevados en andas por el público. La incorporación de los dos mendocinos abrió entonces una nueva etapa artística, con renovados arreglos vocales y otra concepción interpretativa. Figueroa participó en discos fundamentales como “Los Trovadores” de 1968, “Música en folklore”, “Cuando tenga la tierra” de 1972, “Las voces de los pájaros de Hiroshima” y “Los pueblos de gesto antiguo” de 1978. Ese año dejó la formación, pero su historia con el grupo estaba lejos de haber terminado. Regresó en 1982, en momentos de enormes cambios dentro de Los Trovadores y también de la propia Argentina. Con Quito nuevamente entre sus integrantes y con una formación renovada, el conjunto incorporó canciones vinculadas con la recuperación democrática, la libertad y las nuevas inquietudes sociales que atravesaban al país. De aquella etapa surgieron obras como “Todavía cantamos” (1982), “Imagínalo” (1983), “Pequeñas historias” (1985) y “José Pedroni” (1989), trabajo dedicado a musicalizar poemas del gran escritor santafesino y que contó con participaciones de artistas como Antonio Tarragó Ros, Carlos Carella, Enrique Llopis y Silvina Garré. Con el paso del tiempo, Figueroa se transformó además en director y arreglador del conjunto, conduciendo nuevas formaciones y manteniendo viva una identidad vocal que había acompañado varias décadas de la música popular argentina. En 1985, Los Trovadores recibieron el Diploma al Mérito de la Fundación Konex como uno de los cinco conjuntos de folklore destacados de aquella década, reconocimiento que los colocó junto a nombres históricos como Los Chalchaleros, Los Fronterizos y Los Hermanos Ábalos. Quito continuó ligado al proyecto durante años, aportando su inconfundible registro grave, instrumentos, arreglos y dirección. Francisco “Quito” Figueroa murió en Buenos Aires el 9 de marzo de 2020, a los 75 años. Detrás quedaba una trayectoria atravesada por Mendoza, el canto cuyano, Cosquín, las grandes armonías vocales y una etapa decisiva del folklore argentino. Su nombre quizá nunca alcanzó la exposición de los grandes solistas, pero su voz profunda y su trabajo detrás de los arreglos quedaron grabados en algunas de las páginas más ricas de Los Trovadores. Desde aquella Mendoza de 1944 hasta los escenarios de todo el país, Quito Figueroa fue uno de esos músicos capaces de demostrar que una voz puede ser mucho más que una voz: puede convertirse en identidad, memoria y parte del sonido de toda una época. 🎶🇦🇷

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🔥🎸🇦🇷 24 DE AGOSTO DE 1925: NACIÓ DOMINGO ROBERTO LAINE — LA GUITARRA QUE UNIÓ A CUYO, EL TANGO Y ALGUNAS DE LAS VOCES MÁS GRANDES DE LA ARGENTINA (IMAGEN ILUSTRATIVA)

El 24 de agosto de 1925 nacía en Sarandí, partido de Avellaneda, provincia de Buenos Aires, Domingo Roberto Laine, uno de esos músicos fundamentales cuya figura muchas veces quedó detrás de los grandes cantores, aunque su guitarra terminó formando parte de innumerables páginas de la música popular argentina. Desde muy joven se convirtió en un acompañante solicitado por figuras del tango y el folclore, desarrollando una extensa carrera junto a artistas de enorme importancia como Nelly Omar, Antonio Tormo, Dardo Félix Palorma, Roberto Goyeneche, Héctor Mauré, Ángel Cárdenas, Hugo del Carril, Virginia Luque, Mercedes Sosa, Rubén Juárez y Eladia Blázquez, entre muchos otros. Pero para Mendoza existe un capítulo especialmente valioso: durante 1947 y 1948 integró el grupo de guitarristas de Los Trovadores de Cuyo, la legendaria formación encabezada por Hilario Cuadros, participando según las crónicas musicales en registros de obras como “Virgen de la Carrodilla”, “Claveles mendocinos” y “La yerba mora”. Aquellos años lo vincularon directamente con una de las agrupaciones que más hicieron por llevar la tonada, la cueca y el sentimiento cuyano a escenarios de todo el país. Su recorrido continuaría luego dentro del universo del tango. En la década de 1950 se incorporó a formaciones encabezadas por el extraordinario Roberto Grela, compartiendo trabajo con músicos como Héctor Ayala, Ernesto Báez y Eugenio Pro. Su importancia puede medirse en un detalle fascinante: cuando Jorge Casal dejó la orquesta de Aníbal Troilo y comenzó su etapa solista, sus primeras grabaciones fueron acompañadas por el conjunto de guitarras de Grela integrado por Ayala, Laine y Báez; incluso en aquel primer disco, que contenía “Dicen que dicen” y “A mis manos”, el propio Grela no intervino, dejando a aquellos guitarristas la responsabilidad del acompañamiento. Laine fue además músico estable de Radio El Mundo y también trabajó en Radio Splendid, en una época en que las grandes emisoras porteñas transmitían actuaciones musicales en vivo y ser guitarrista estable exigía enorme oficio, lectura, oído y capacidad para adaptarse rápidamente a diferentes intérpretes. La televisión también lo tuvo como presencia habitual: pasó por programas de Canal 7, 9, 11 y 13, entre ellos “Siete notas para el tango”, “El Patio de la Morocha”, “Grandes valores del tango”, “Yo te canto Buenos Aires” y otros ciclos populares. Documentación conservada por la Biblioteca Nacional incluso registra una grabación de mediados de los años sesenta en la que Roberto Grela aparece acompañado por Edmundo Zaldívar, Ernesto Báez y Domingo Laine. Su nombre vuelve a aparecer en registros y conjuntos durante las décadas siguientes, confirmando una trayectoria extraordinariamente extensa. Domingo Laine representa a una clase de músico imprescindible: el guitarrista que quizás no ocupaba siempre el centro de la fotografía, pero que estaba allí cuando había que sostener una voz, construir un arreglo, entrar a un estudio, tocar en una radio o acompañar a una figura consagrada. Y entre las muchas cuerdas que pulsó durante su vida quedó también una parte entrañable de Mendoza: la de Hilario Cuadros, Los Trovadores de Cuyo y aquellas canciones que todavía hoy forman parte de nuestra identidad musical. 🎸🍇🏔️

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🔥✊📚 24 DE AGOSTO DE 1909: NACIÓ ÁNGEL BUSTELO — EL ABOGADO MENDOCINO QUE CONOCIÓ LA CÁRCEL, DESAFIÓ PERSECUCIONES Y TERMINÓ DECLARANDO ANTE EL HISTÓRICO JUICIO A LAS JUNTAS

El 24 de agosto de 1909 nacía en San Rafael, Mendoza, Ángel Bartolo Bustelo, una de las figuras políticas, jurídicas y culturales más singulares que produjo la provincia durante el siglo XX. Abogado, periodista, escritor, parlamentario y militante de izquierda, su extensa trayectoria estuvo marcada tanto por la actividad intelectual como por una sucesión de persecuciones y encarcelamientos derivados de los grandes enfrentamientos políticos que atravesaron a la Argentina. Graduado de abogado en la Universidad Nacional de La Plata, regresó a San Rafael en 1931 y muy pronto comenzó a participar de la vida política y periodística. Dirigió La Voz de San Rafael en 1936 y años después fue secretario de redacción de El Diario de Mendoza. Tras acercarse al comunismo durante los años treinta, terminó incorporándose formalmente al Partido Comunista y fue elegido diputado provincial para el período 1946-1948. En 1948 fue electo convencional para la reforma constitucional mendocina: aquel proceso culminaría con una nueva Constitución sancionada el 4 de marzo de 1949 y puesta en vigencia seis días después. Su militancia tuvo un precio enorme. Ya había sido encarcelado durante la década de 1940 y volvió a sufrir detenciones en distintos períodos de ruptura institucional. También desarrolló una intensa actividad en defensa de presos políticos y fue secretario de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre en Mendoza; fuentes contemporáneas incluso lo señalan entre los fundadores de esa histórica organización defensora de las libertades públicas. Pero uno de los capítulos más dramáticos llegó después del golpe militar de 1976. El 11 de agosto de ese año fuerzas militares allanaron y clausuraron su estudio jurídico. La noche del 3 de septiembre, cuando tenía 67 años, fue detenido en su domicilio por efectivos militares. Tras pasar por dependencias castrenses y la Penitenciaría de Mendoza, terminó trasladado a la Unidad Penal Nº 9 de La Plata, donde permaneció privado de su libertad hasta el 11 de agosto de 1977. Documentación judicial posterior acreditó su detención ilegal y los tormentos sufridos durante aquel cautiverio. Aquella experiencia volvería a colocar su nombre en uno de los momentos centrales de la recuperación democrática. En 1985, Bustelo declaró como testigo en el histórico Juicio a las Juntas Militares. Memoria Abierta conserva registrado su testimonio dentro de las audiencias de la Causa 13, y actuaciones judiciales posteriores volvieron a citar sus declaraciones sobre lo ocurrido durante la dictadura. Su vida política tampoco terminó allí. Tras profundas diferencias internas con la conducción comunista, Bustelo fue expulsado junto con otros disidentes y el 7 de julio de 1987 participó de la fundación del Partido Socialista Obrero para la Liberación. Dos años después, cuando rondaba los 80 años, llegó a ser candidato a presidente de la Nación por Alternativa Popular. Al mismo tiempo existía otro Bustelo: el escritor, amante de las artes y anfitrión de una extraordinaria bohemia mendocina. Su finca “El Resuello”, en Ugarteche, se convirtió durante años en punto de encuentro de intelectuales y artistas. Por allí pasaron personalidades como Pablo Neruda, Rafael Alberti, Nicolás Guillén, Atahualpa Yupanqui, Armando Tejada Gómez, Horacio Guarany y Mercedes Sosa. Dejó libros de memorias, ensayo, poesía y narrativa, entre ellos Un muchacho de provincia, San Rafael de sus amores, Duende y pólvora, Vida de un combatiente de izquierda y El silenciero cautivo, obra en la que reconstruyó literariamente el universo carcelario que compartió con el escritor Antonio Di Benedetto. El reconocimiento llegó también desde su propia tierra: el 28 de diciembre de 1990 fue declarado Ciudadano Ilustre de Mendoza, la Federación Universitaria de Cuyo lo distinguió como presidente honorario y, desde 1994, uno de los grandes auditorios del Barrio Cívico mendocino lleva su nombre. Ángel Bustelo murió en Mendoza en abril de 1998, cerrando casi nueve décadas atravesadas por la política, la literatura, la defensa de los perseguidos y algunas de las páginas más convulsionadas de la Argentina del siglo XX. Más allá de las adhesiones o controversias que provocaron sus ideas, su historia permanece ligada a un tiempo en el que pensar, militar y defender determinadas posiciones políticas podía significar clandestinidad, prisión y persecución.  Mendoza recuerda así a uno de sus personajes políticos e intelectuales más intensos: un hombre que pasó de las bancas legislativas a las cárceles de las dictaduras, de los libros a los tribunales y que, ya recuperada la democracia, llevó su propia historia ante los jueces del Juicio a las Juntas. #ÁngelBustelo #Mendoza #HistoriaDeMendoza #MendozAntigua #Efemérides #24DeAgosto #SanRafael #HistoriaArgentina #DerechosHumanos #Memoria #Democracia #JuicioALasJuntas #AntonioDiBenedetto #CulturaMendocina #PolíticaArgentina #Argentina #Historia #MendozaAntigua #AngelBustelo #MendozaHistory #ArgentineHistory #HumanRights #Democracy #HistoricalMemory #NeverAgain #ArgentinaHistory

🔥🎸🇦🇷 24 DE AGOSTO DE 1884: NACIÓ EL “RENGO NIETO” — EL CANTOR MENDOCINO QUE HIZO DE LA GUITARRA, LA IMPROVISACIÓN Y LA PALABRA UNA FORMA DE CONTAR SU TIEMPO (IMAGEN ILUSTRATIVA)

El 24 de agosto de 1884 nacía en Mendoza Luis E. Nieto, autor y cantor popular que quedaría en la memoria cultural cuyana con un apodo mucho más famoso que su propio nombre: el “Rengo Nieto”. Las referencias conservadas lo describen como una figura imposible de confundir: capa terciada, grandes bigotes, espíritu andariego, conquistador, poeta espontáneo, contrapuntero e improvisador, uno de aquellos hombres capaces de convertir una reunión, una guitarra y unas pocas palabras en un espectáculo irrepetible. Según la semblanza recogida a partir de Música y músicos de Mendoza, de Higinio Otero, Nieto fue uno de los creadores que penetraron profundamente en el antiguo cancionero popular mendocino y perteneció a una generación en la que también se recuerdan nombres como Silvano Rodríguez y Ernesto Guiraldez. Su historia adquiere todavía mayor dimensión cuando se observa el tiempo que le tocó vivir: Nieto creció precisamente durante los años de esplendor del cantor improvisador y del payador rioplatense. Entre aproximadamente 1890 y 1915 la payada atravesó uno de sus períodos de mayor popularidad, con artistas que improvisaban versos sobre asuntos propuestos por el público, mantenían contrapuntos que podían prolongarse durante horas y llevaban sus guitarras desde reuniones populares hasta teatros, circos e incluso actos vinculados a la política. Fuentes históricas oficiales documentan que los payadores participaron también en campañas políticas y que el género funcionó como una verdadera forma oral de comentar acontecimientos, ideas y conflictos de la sociedad. Nieto nació, curiosamente, en el mismo año de 1884 en que Gabino Ezeiza protagonizó en Montevideo su célebre contrapunto con Juan de Nava, episodio que con el tiempo quedó ligado a la celebración argentina del Día del Payador. En ese universo debe entenderse al “Rengo”: no solamente como un hombre que cantaba, sino como representante de una cultura en la que el cantor podía transformarse en cronista, polemista, poeta y transmisor de ideas. Higinio Otero incluso vinculó a aquella generación mendocina con una nueva modalidad del cancionero influida por la política militante, en momentos en que el cantor popular podía asumir un papel activo dentro de la creciente vida democrática argentina. Luis E. Nieto murió en Mendoza el 22 de julio de 1924, a los 39 años, apenas un mes antes de cumplir los 40. Su muerte cerró una existencia breve, pero también simbolizó la lenta desaparición de una clase de artista popular que rara vez dejaba grabaciones, partituras o archivos abundantes: hombres cuya obra vivía principalmente en la memoria de quienes alguna vez los habían escuchado. Un siglo después, recordar al “Rengo Nieto” significa rescatar una Mendoza de guitarras, contrapuntos, versos improvisados y cantores que podían convertir la actualidad, el amor, las disputas y hasta la política en canción. 🎸🏔️🇦🇷 #MendozAntigua #RengoNieto #LuisENieto #Mendoza #HistoriaDeMendoza #CulturaCuyana #MusicaCuyana #FolkloreArgentino #CancioneroCuyano #Payadores #Payada #GuitarraCriolla #HistoriaArgentina #MemoriaCultural #Efemerides #ArgentineHistory #MendozaHistory #ArgentineFolklore #FolkMusic #Cuyo #CulturalHeritage #ArgentineMusic #GauchoCulture

🔥🎨🇦🇷 24 DE AGOSTO DE 1816: NACIÓ MERCEDITAS SAN MARTÍN — LA HIJA DEL LIBERTADOR QUE FUE ARTISTA, COMPAÑERA DE SU PADRE Y DEJÓ SU PROPIA HUELLA EN LA HISTORIA ARGENTINA —

El 24 de agosto de 1816, mientras Mendoza era el corazón político y militar desde donde José de San Martín preparaba la gigantesca empresa del Cruce de los Andes, nació en aquella ciudad Mercedes Tomasa de San Martín y Escalada, la única hija del Libertador y de María de los Remedios de Escalada. Su nacimiento ocurrió en la vivienda que ocupaba la familia en la actual calle Corrientes 343, desaparecida durante el terremoto de 1861. Apenas una semana después, el 31 de agosto, Merceditas fue bautizada en la antigua Iglesia Matriz de Mendoza; sus padrinos fueron José Antonio Álvarez Condarco, uno de los hombres de confianza de San Martín, y Josefa Álvarez. Su infancia quedó inevitablemente atravesada por la epopeya emancipadora. Mientras su padre conducía campañas decisivas en Chile y Perú, Mercedes permaneció junto a su madre y sus abuelos maternos. Remedios murió en Buenos Aires en 1823 y, pocos meses después, San Martín tomó una decisión que cambiaría para siempre la vida de ambos: el 10 de febrero de 1824 padre e hija zarparon hacia Europa a bordo del navío francés Le Bayonnais. Mercedes tenía siete años. Tras pasar por Inglaterra y establecerse posteriormente en Bruselas, el Libertador se ocupó de manera directa de su educación. Allí, en 1825, escribió las célebres Máximas para su hija, doce principios destinados a formar su carácter alrededor de valores como la verdad, la solidaridad, el respeto, la austeridad, la tolerancia religiosa y el amor a la Patria. A fines de 1830 se trasladaron a Francia y en 1832 ambos fueron alcanzados por la epidemia de cólera que azotaba la región parisina. Durante la enfermedad recibieron los cuidados de Mariano Severo Balcarce, médico y diplomático argentino, hijo del general Antonio González Balcarce. Mercedes y Mariano contrajeron matrimonio el 13 de diciembre de 1832. Tuvieron dos hijas: María Mercedes, nacida en Buenos Aires en 1833, y Josefa Dominga, nacida en Grand Bourg, Francia, en 1836. Pero Merceditas fue mucho más que “la hija de San Martín”. Su faceta artística permanece injustamente eclipsada por el gigantesco apellido que llevaba. La historiografía del arte argentino la incluye entre las primeras mujeres que desarrollaron una actividad pictórica en el país, y existen testimonios concretos de su producción. El Museo Histórico Nacional conserva un retrato al óleo del general San Martín realizado por Mercedes en 1856, inspirado en la imagen de su padre anciano; también se conocen trabajos vinculados a Simón Bolívar y otras obras que decoraban su residencia familiar. Su vínculo con Mendoza tampoco desapareció con la distancia. Cuando el devastador terremoto del 20 de marzo de 1861 destruyó gran parte de la ciudad que la había visto nacer, Mercedes participó activamente en Europa en la recaudación de fondos destinados a ayudar a las víctimas mendocinas.  Acompañó a su padre hasta sus últimos años y estuvo a su lado durante la etapa final de su vida en Boulogne-sur-Mer, donde San Martín murió el 17 de agosto de 1850. Más tarde, Mercedes y su familia se radicaron en Brunoy, cerca de París. Allí murió el 28 de febrero de 1875, a los 58 años. Sus restos fueron trasladados a la Argentina en 1951 y hoy descansan en la Basílica de San Francisco de la Ciudad de Mendoza, junto a los de su esposo Mariano Balcarce y su hija María Mercedes. Los restos del Libertador, en cambio, reposan en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires. Y todavía existe un último lazo simbólico entre aquella niña nacida en Mendoza y el presente: el 24 de agosto fue establecido oficialmente en la provincia como Día del Padre, justamente en memoria de la fecha en que José de San Martín se convirtió en padre de Merceditas. Así, detrás del apellido más monumental de nuestra historia aparece también una mujer culta, artista, esposa, madre, hija inseparable y mendocina de nacimiento que construyó una trayectoria propia a ambos lados del Atlántico. 🇦🇷🎨🏔️ #MercedesDeSanMartín #Merceditas #JoséDeSanMartín #SanMartín #Mendoza #HistoriaArgentina #Efemérides #24DeAgosto #DíaDelPadreMendocino #RemediosDeEscalada #EjércitoDeLosAndes #HistoriaDeMendoza #ArgentineHistory #JoseDeSanMartin #MercedesSanMartin #ArgentinaHistory #MendozaArgentina #WomenInHistory

⚡🏔️ LA USINA DE LOS FADER: EL SUEÑO COLOSAL QUE QUISO DOMAR EL RÍO MENDOZA Y LLEVAR SU FUERZA HASTA LA CIUDAD

En el corazón de Cacheuta, encerrado entre montañas y junto a las aguas impetuosas del río Mendoza, nació a comienzos del siglo XX uno de los emprendimientos industriales más audaces de la historia provincial: la Usina Hidroeléctrica de los Fader. La extraordinaria fotografía histórica que acompaña esta publicación conserva la imagen de aquel complejo levantado cuando la electricidad todavía representaba la frontera misma del progreso. El gran impulsor fue Carlos Fader, ingeniero y empresario alemán radicado en Mendoza, protagonista además de los primeros emprendimientos petroleros y gasíferos de la provincia. En 1899 obtuvo por ley el derecho de aprovechar como fuerza motriz las aguas del río Mendoza entre los kilómetros 33 y 37 del Ferrocarril Trasandino, en Cacheuta, y al año siguiente la concesión fue ampliada para permitir la generación eléctrica. La empresa exigió modificar un territorio formidable: abrir caminos, mover enormes cantidades de roca, encauzar el río, construir canales, compuertas, un dique y las instalaciones destinadas a las turbinas. Carlos Fader murió en 1905 sin alcanzar a contemplar concluido su gigantesco proyecto y la tarea quedó en manos de sus hijos, especialmente Fernando Fader, quien durante aquellos años dejó parcialmente en segundo plano la pintura —actividad por la que terminaría convirtiéndose en uno de los grandes artistas argentinos— para continuar la obra de su padre. Las dificultades fueron inmensas. Cuando el Ferrocarril Trasandino complicó el transporte de materiales, Fernando llegó a contratar alrededor de 120 trabajadores para abrir un camino desde Blanco Encalada hasta el emprendimiento. Hacia 1910 la parte fundamental del complejo estaba construida y el gobernador Rufino Ortega (h) puso en funcionamiento una turbina y una dínamo. La instalación llegó a proporcionar electricidad al propio campamento industrial, mientras el gran desafío pendiente era transportar aquella energía hasta la Ciudad de Mendoza. Algunos estudios consideran a la Fader una de las primeras grandes experiencias hidroeléctricas argentinas y la ubican cronológicamente detrás de Bamba, en Córdoba, y Lules, en Tucumán. Pero la combinación de enormes inversiones, problemas financieros y la fuerza imprevisible de la montaña terminó golpeando el sueño. En febrero de 1913 un aluvión dañó seriamente las instalaciones y, mientras Fernando Fader buscaba capitales en Europa, la situación económica se volvió insostenible. Durante 1913 la concesión pasó a una nueva compañía y en 1914 se produjo el derrumbe financiero definitivo de los negocios familiares. Décadas después, la gran crecida de 1934 volvería a castigar el lugar y destruiría buena parte de lo que todavía permanecía en pie. Hoy las llamadas Ruinas de Fader, junto a la ruta hacia Cacheuta, sobreviven como testimonio de una Mendoza que quería ingresar a toda velocidad en la modernidad. Aquellos muros no son simplemente ruinas: son los restos de una época en la que empresarios, ingenieros y cientos de trabajadores intentaron convertir la fuerza salvaje del río Mendoza en electricidad. 📷 Referencia de la imagen: “Usina Hidroeléctrica de los Fader (1887-1914)”. Archivo de Fotografía Histórica de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo. #MendozAntigua #Mendoza #Cacheuta #UsinaFader #FernandoFader #CarlosFader #HistoriaDeMendoza #MendozaAntigua #FotosAntiguas #PatrimonioIndustrial #HistoriaArgentina #RioMendoza #LujanDeCuyo #Hidroelectricidad #PatrimonioHistorico #Argentina #MendozaHistory #ArgentineHistory #IndustrialHeritage #HydroelectricPower #HistoricPhotography #CacheutaHistory #OldMendoza #HistoryLovers

🔥🚨🏚️ 23 DE AGOSTO DE 1985: CAYÓ EL CLAN PUCCIO — LA NOCHE EN QUE LA POLICÍA ENTRÓ EN LA “CASA DEL HORROR” Y RESCATÓ CON VIDA A NÉLIDA BOLLINI DE PRADO —

El viernes 23 de agosto de 1985 terminó uno de los capítulos criminales más estremecedores de la Argentina contemporánea. Después de seguir las comunicaciones utilizadas para negociar un rescate, la Policía Federal logró detener a Arquímedes Puccio y a parte de su organización cuando intentaban continuar la extorsión por la empresaria Nélida Bollini de Prado. Lo que vino después sacudiría a San Isidro y al país entero: los efectivos irrumpieron en la residencia familiar de Martín y Omar 544 y, detrás de un mueble que ocultaba el acceso a un diminuto recinto del sótano, encontraron a Bollini de Prado encadenada a un camastro después de 32 días de cautiverio. La escena parecía imposible en pleno corazón de uno de los barrios más tradicionales del Gran Buenos Aires. La llegada de numerosos policías fue tan inesperada que algunos vecinos pensaron que estaban asaltando a los Puccio. Dentro de la casa se encontraba Alejandro Puccio junto a su novia; distintas reconstrucciones coinciden en que estaban mirando un video cuando comenzó el operativo. Arquímedes, que ya había sido reducido, intentó frenar el allanamiento con una amenaza aterradora: aseguró que la vivienda estaba llena de dinamita y que quienes entraran volarían por los aires. La advertencia resultó falsa y la policía avanzó. El rescate de Nélida permitió terminar de revelar una trama que se extendía desde 1982. Ricardo Manoukian había sido secuestrado en julio de ese año y asesinado pese al pago de un rescate; Eduardo Aulet fue secuestrado en mayo de 1983 y también asesinado después de que su familia entregara dinero; y el empresario Emilio Naum murió de un disparo en junio de 1984 cuando se resistió a un intento de secuestro. Bollini de Prado se convirtió así en la única de las cuatro principales víctimas atribuidas a la organización que logró sobrevivir. La investigación terminaría vinculando judicialmente a Arquímedes, Alejandro y varios de sus colaboradores con aquella sucesión de secuestros y homicidios. Y todavía queda una de las imágenes más inquietantes de aquella historia: antes de conocerse los crímenes, los vecinos estaban acostumbrados a ver a Arquímedes barriendo compulsivamente la vereda, incluso de madrugada, razón por la que algunos lo apodaban “el loco de la escoba”. Después de descubrirse lo que sucedía puertas adentro, algunos comenzaron a preguntarse si aquellas barridas servían para controlar los movimientos de la calle o impedir que se escucharan ruidos provenientes de la casa. Nunca se probó judicialmente que esa fuera su finalidad y debe quedar en el terreno de la memoria y las sospechas vecinales, pero el detalle demuestra hasta qué punto el descubrimiento del 23 de agosto de 1985 cambió para siempre la manera en que el barrio recordó cada gesto cotidiano de aquella familia. Detrás de una fachada aparentemente normal, la policía había descubierto una prisión clandestina doméstica y puesto fin a una de las organizaciones criminales más estremecedoras de la historia argentina. #ClanPuccio #ArquímedesPuccio #NélidaBolliniDePrado #SanIsidro #HistoriaArgentina #Efemérides #23DeAgosto #CrónicaPolicial #ArchivoHistórico #Argentina1985 #MendozAntigua #ArgentineHistory #TrueCrimeArgentina #HistoricalCrime #OnThisDay

🔥🍷🏭 23 DE AGOSTO DE 1988: GIOL ESTABA CAMBIANDO PARA SIEMPRE — EL GIGANTE DEL VINO MENDOCINO ENTRABA EN LOS DÍAS DECISIVOS DE SU TRANSFORMACIÓN —

Mientras la vitivinicultura argentina vivía meses de enorme tensión y Mendoza defendía intereses estratégicos ligados al vino, otro proceso histórico avanzaba silenciosamente en Maipú: Bodegas y Viñedos Giol, una de las empresas más emblemáticas de la provincia, atravesaba una profunda transformación que desembocaría en su privatización. El dato convierte al 23 de agosto de 1988 en una fotografía extraordinaria de aquel momento: el programa de redimensionamiento de personal había comenzado en julio y terminaría el 31 de agosto, por lo que aquel día faltaban apenas ocho jornadas para cerrar esa etapa. El plan contempló retiros voluntarios, jubilaciones anticipadas y un sistema de garantía laboral que permitía la reubicación de trabajadores dentro de la administración provincial. Las cifras muestran la magnitud del cambio: Giol registraba 3.548 empleados al 31 de diciembre de 1987 y para mayo de 1989 esa cantidad había descendido a 2.439, una reducción superior al 31%. La historia de Giol era inmensa: el Estado mendocino había adquirido el control mayoritario de la compañía en 1954 y, desde 1964, funcionaba jurídicamente como empresa estatal con funciones de intervención y regulación sobre la vitivinicultura provincial. Para fines de los años ochenta, sin embargo, su situación financiera era crítica y comenzó una reforma que dividiría sus actividades en distintas unidades para determinar cuáles permanecerían y cuáles pasarían al sector privado. La casa matriz, sucursales, marcas, destilería, fincas y otros activos formarían parte de ese gigantesco proceso. Y hay una precisión histórica fundamental: la privatización todavía no estaba consumada aquel 23 de agosto. El Decreto 3345/88, fechado el 24 de octubre de ese año, ordenaría posteriormente avanzar con la licitación pública de la Unidad de Fraccionamiento y Comercialización, que incluía instalaciones de Maipú, sucursales distribuidas por distintas provincias, marcas comerciales y parte del capital operativo; la adjudicación llegaría después, mediante el Decreto 3486/89, a FECOVITA y Cubas de Roble. Por eso, más que una efeméride administrativa estrictamente ocurrida el 23 de agosto, esta fecha permite asomarse a un momento excepcional de Mendoza: mientras se discutía qué modelo vitivinícola debía sobrevivir, uno de los mayores símbolos económicos de la provincia se encontraba en plena metamorfosis. Giol, aquella empresa que durante décadas había sido instrumento del Estado para intervenir en el mercado del vino y que llegó a quedar asociada a la imagen de “la bodega más grande del mundo”, comenzaba a dejar atrás una época. De aquel proceso surgiría además una nueva estructura cooperativa alrededor de FECOVITA, protagonista central de la vitivinicultura mendocina posterior. El 23 de agosto de 1988, por lo tanto, Giol todavía era estatal, todavía estaba en pie aquel gigantesco aparato productivo, pero Mendoza ya podía escuchar cómo comenzaban a cerrarse las puertas de una era. #Mendoza #Giol #BodegasGiol #HistoriaDeMendoza #MendozAntigua #Vitivinicultura #VinoArgentino #HistoriaArgentina #Maipú #FECOVITA #WineHistory #MendozaWine #ArgentineWine #WineIndustry #ArgentinaHistory #VintageMendoza

🔥💸 23 DE AGOSTO DE 1988: ARGENTINA VIVÍA CON LOS PRECIOS EN FUGA — AGOSTO CERRARÍA EN 27,6% Y EL PLAN PRIMAVERA JUGABA CONTRA RELOJ

El martes 23 de agosto de 1988, mientras el país atravesaba jornadas políticas, judiciales y económicas decisivas, millones de argentinos libraban otra batalla mucho más cotidiana: llegar al final del día antes de que los precios volvieran a cambiar. El dato definitivo todavía no se conocía aquel 23 de agosto, pero pocos días después las estadísticas revelarían la magnitud del deterioro: el Índice de Precios al Consumidor había aumentado un brutal 27,6% solamente durante agosto, el registro mensual más alto de todo 1988 hasta ese momento. La comparación con los años anteriores resulta demoledora: la inflación de agosto había sido de apenas 3,1% en 1985, subió a 8,8% en 1986, alcanzó 13,8% en 1987 y explotó hasta 27,6% en 1988. En apenas tres años, la inflación de un mismo mes se había multiplicado casi nueve veces. Y había otro dato todavía más impresionante: al terminar agosto, los precios al consumidor acumulaban aproximadamente 254% de aumento desde diciembre de 1987 y se encontraban cerca de 440% por encima del nivel de agosto del año anterior. El fenómeno tampoco se limitaba a las góndolas: el índice de precios mayoristas saltó 31,9% durante ese mismo mes, una señal de que nuevas presiones ya avanzaban por toda la cadena comercial. Para entonces el gobierno de Raúl Alfonsín intentaba contener la tormenta mediante el Plan Primavera, anunciado el 3 de agosto. El programa combinaba acuerdos y pautas de precios, correcciones de tarifas, medidas fiscales, cambios en la política cambiaria y la búsqueda de financiamiento externo. Durante algunos meses consiguió desacelerar parcialmente los índices: después del 27,6% de agosto, la inflación mensual cayó con fuerza en septiembre, octubre y noviembre. Pero sería apenas una tregua. Al finalizar 1988, el nivel general de precios de diciembre era aproximadamente 387,7% superior al de diciembre de 1987, y en 1989 la crisis terminaría desembocando en la hiperinflación que marcaría a toda una generación. Aquella Argentina del austral, de las remarcaciones constantes y de los salarios corriendo detrás de las góndolas ya estaba dejando una escena que quedaría grabada en la memoria colectiva: comprar hoy porque mañana, literalmente, podía costar mucho más. 📈🛒 ¿Recordás cómo se vivían las remarcaciones y las compras durante aquellos meses de 1988? #MendozAntigua #Argentina #HistoriaArgentina #RaulAlfonsin #Alfonsin #Inflacion #InflacionArgentina #PlanPrimavera #Austral #EconomiaArgentina #Argentina1988 #HistoriaEconomica #Precios #CrisisEconomica #MemoriaArgentina #Efemerides #23DeAgosto #ArgentineHistory #ArgentinaHistory #Inflation #Hyperinflation #EconomicHistory #EconomicCrisis #PlanPrimavera #1980s #History

🔥🍷⚖️ 23 DE AGOSTO DE 1988: LA CORTE BLINDÓ EL VINO FRACCIONADO EN ORIGEN — EL FALLO QUE MARCÓ UNA BATALLA HISTÓRICA PARA MENDOZA Y CUYO

El martes 23 de agosto de 1988, mientras la vitivinicultura argentina atravesaba una profunda transformación, la Corte Suprema de Justicia de la Nación pronunció una sentencia que tocaba directamente uno de los grandes intereses económicos de Mendoza y San Juan. En la causa “Vega, Andrés Roberto y otro c/ Instituto Nacional de Vitivinicultura”, Fallos 311:1565, el máximo tribunal confirmó por unanimidad la constitucionalidad de la Ley 23.149, una norma que había desatado una verdadera guerra económica, política y judicial alrededor de una pregunta decisiva: ¿dónde debía fraccionarse el vino producido en las provincias vitivinícolas? Durante décadas, enormes cantidades de vino elaborado principalmente en Cuyo salían a granel rumbo a los grandes centros consumidores del país, donde finalmente eran fraccionadas y comercializadas. Para Mendoza y San Juan aquello significaba que una parte importante del valor agregado —maquinaria, plantas de envasado, empleo, servicios y actividad industrial— podía generarse lejos del lugar donde nacían la uva y el vino. La Ley 23.149, sancionada en 1984 y puesta efectivamente en marcha en 1985, intentó modificar ese esquema: dispuso que los vinos destinados a determinadas categorías de envases —menores de 930 cm³ y mayores de 1.500 cm³— debían fraccionarse exclusivamente en las zonas de origen de las uvas. No era una medida menor. Empresas y fraccionadores radicados fuera de las regiones productoras reaccionaron con enorme resistencia y se presentaron más de cien recursos de amparo ante tribunales de distintas provincias. El conflicto terminó escalando hasta la Corte Suprema. Y aquel 23 de agosto de 1988 llegó la definición. La Corte entendió que la ley no establecía arbitrariamente un privilegio para las provincias productoras, sino que perseguía finalidades legítimas: mejorar la fiscalización del fraccionamiento, reducir las posibilidades de adulteraciones o manipulaciones, elevar la calidad del producto y proteger la salud de los consumidores. Detrás de la discusión jurídica había una transformación que ya podía medirse: según estadísticas del Instituto Nacional de Vitivinicultura recopiladas por el investigador Juan Jesús Hernández, en 1984 apenas el 43,86% del vino despachado en la Argentina era fraccionado en origen; en 1985 superó por primera vez la mitad, con el 51,63%; en 1987 alcanzó el 62,83% y para 1988 ya representaba el 64,31%. En apenas cuatro años, la relación histórica se había dado vuelta. Pero había otra realidad golpeando a la industria: los argentinos estaban dejando de beber vino al ritmo de décadas anteriores. El consumo nacional cayó de 66,3 litros anuales por habitante en 1984 a 55,9 litros en 1988 y a 53,7 en 1989. Es decir, Mendoza conseguía retener una mayor porción del proceso industrial precisamente cuando el enorme mercado interno del vino comenzaba a achicarse aceleradamente. La historia todavía tendría un último giro: la Ley 23.149 no sobreviviría mucho tiempo. En octubre de 1991, el Decreto 2284 de Desregulación Económica dejó sin efecto esta y otras regulaciones vitivinícolas. Sin embargo, la tendencia hacia el fraccionamiento en origen ya estaba instalada y continuaría profundizándose durante los años siguientes. Por eso aquel fallo del 23 de agosto de 1988 merece ser recordado: detrás de un expediente judicial aparentemente técnico estaba una antigua disputa por quién agregaba valor al vino argentino, dónde quedaban los puestos de trabajo y cuánto control podía ejercerse sobre un producto íntimamente ligado a la identidad económica de Mendoza. Durante décadas el vino había nacido en Cuyo, pero buena parte de su último proceso industrial ocurría lejos de Cuyo. Aquella batalla intentó cambiar definitivamente esa historia. 🍇🍷⚖️ #Mendoza #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #Vitivinicultura #VinoArgentino #VinoMendocino #FraccionamientoEnOrigen #InstitutoNacionalDeVitivinicultura #INV #HistoriaArgentina #IndustriaVitivinicola #Bodegas #Cuyo #SanJuan #WineHistory #ArgentineWine #MendozaWine #WineIndustry #WineLovers #ArgentinaHistory

🔥🗳️ 23 DE AGOSTO DE 1987: MENDOZA QUEDABA A 14 DÍAS DE UNA ELECCIÓN QUE TERMINARÍA EN UNA PARADOJA HISTÓRICA — EL “SÍ” ARRASÓ, PERO A LA REFORMA LE FALTARON APENAS UNOS 4.200 VOTOS

El domingo 23 de agosto de 1987, Mendoza estaba exactamente a dos semanas de una jornada electoral que dejaría uno de los episodios más curiosos y discutidos de su historia constitucional. El 6 de septiembre, además de elegirse gobernador, vicegobernador, legisladores provinciales, autoridades municipales y diputados nacionales, los mendocinos debían pronunciarse sobre una cuestión que podía cambiar profundamente la organización institucional de la provincia: aceptar o rechazar la necesidad de una reforma total de la Constitución de Mendoza, declarada meses antes por la Ley Nº 5197, sancionada el 21 de abril de 1987. El resultado pareció, a primera vista, contundente: 397.702 personas votaron por el “Sí” y 117.054 por el “No”. Es decir, tomando únicamente los votos positivos, aproximadamente el 77,26 % apoyó avanzar con la reforma. Pero apareció una cifra extraordinaria: 214.479 sufragios quedaron en blanco o fueron contabilizados en ese conjunto por los registros posteriores. Sobre un padrón consignado en torno a 803.840 electores, el “Sí” representó aproximadamente el 49,48 % del total. Allí nació la gran batalla jurídica. El artículo 221 de la Constitución mendocina exigía que la mayoría de los “electores” votara afirmativamente. ¿Debía entenderse por electores solamente a quienes efectivamente habían votado en el referéndum o a todos los ciudadanos inscriptos en el padrón, incluidos quienes votaron en blanco o ni siquiera emitieron una opción afirmativa? La Suprema Corte de Justicia de Mendoza adoptó la segunda interpretación: para modificar la Constitución era necesario superar la mitad del padrón completo. Así, aquella enorme ventaja del “Sí” sobre el “No” no alcanzó. La diferencia con el umbral exigido fue de apenas unos 4.200 sufragios. Pero la historia todavía tendría un capítulo más increíble. Convencido de que la reforma había sido respaldada, el gobierno de José Octavio Bordón dictó en 1989 el Decreto 169 convocando a elegir convencionales constituyentes. El 4 de mayo de aquel año, la Suprema Corte declaró nulo el decreto. Sin embargo, como la sentencia todavía no estaba firme, diez días después, el 14 de mayo, los mendocinos llegaron igualmente a votar convencionales. Finalmente, el proceso quedó sin efecto y la Corte Suprema de Justicia de la Nación desestimó el recurso federal el 2 de noviembre de 1989. Y todo aquello ocurrió dentro de otro terremoto político. Ese mismo 6 de septiembre de 1987 José Octavio Bordón, acompañado por Arturo Lafalla, derrotó en Mendoza al radical Raúl Baglini: obtuvo 318.661 votos, cerca del 46,65 %, frente al 36,95 % del candidato de la UCR. En el plano nacional, el justicialismo también se impuso en las legislativas: consiguió alrededor del 41,5 % de los votos y 60 de las 127 bancas de diputados en disputa, mientras la UCR obtuvo aproximadamente el 37,2 % y 52 bancas. El radicalismo perdió así la mayoría absoluta que había sostenido durante la primera parte de la presidencia de Raúl Alfonsín. Por eso, aquel 23 de agosto Mendoza estaba a solo 14 días de una elección capaz de modificar simultáneamente el mapa político provincial y su Constitución. El gobierno cambió de manos. El peronismo avanzó en todo el país. Y una reforma constitucional que recibió más de tres votos afirmativos por cada voto negativo terminó frustrada porque, frente al padrón completo, al “Sí” le faltó menos de medio punto porcentual. Una de esas historias donde unos pocos miles de votos terminaron pesando durante décadas. #Mendoza #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #Elecciones1987 #ConstitucionDeMendoza #DemocraciaArgentina #HistoriaArgentina #JoseOctavioBordon #RaulBaglini #RaulAlfonsin #PoliticaArgentina #MendozaHistory #ArgentinaHistory #Elections1987 #Democracy #PoliticalHistory

🔥👽 AGOSTO DE 1985: EL “OVNI” QUE CRUZÓ LOS ANDES Y PUSO A MENDOZA A MIRAR AL CIELO — EL MISTERIO DEL GIGANTE DE 40 METROS

En agosto de 1985, cuando la palabra “OVNI” todavía podía paralizar redacciones, llenar las líneas telefónicas de las radios y hacer que miles de personas levantaran la vista al cielo, Mendoza quedó atrapada en una de las oleadas de avistamientos más extraordinarias registradas en el Cono Sur. El sábado 17 de agosto, entre aproximadamente las 16 y las 20, desde Puente del Inca fue observado a enorme altura un objeto intensamente brillante cuya presencia terminaría registrada en un relevamiento histórico que cita como fuente al diario Los Andes de Mendoza del 20 de agosto de 1985. Apenas un día después, el 18 de agosto, entre las 19:15 y las 19:30, otro fenómeno semejante fue denunciado desde Los Penitentes. Y Mendoza no estaba sola: durante aquellos días llegaron noticias desde Chile, Córdoba, Tucumán, Chaco, la Patagonia, Paraguay y posteriormente Brasil. El 23 de agosto, mientras la historia ya circulaba por medio continente, se registraron observaciones en distintas localidades del estado brasileño de São Paulo. ¿Qué estaba atravesando los cielos sudamericanos? La investigación documental realizada posteriormente conduce a una explicación mucho menos extraterrestre, pero científicamente fascinante. Entre junio y agosto de 1985, el Centre National d’Études Spatiales —CNES, la agencia espacial francesa— había realizado desde la estación de Paardefontein, cerca de Pretoria, Sudáfrica, una campaña experimental con gigantescos globos MIR, sigla de Montgolfière Infrarouge. No eran simples globos meteorológicos: algunos alcanzaban alrededor de 40 metros de diámetro y unos 36.000 metros cúbicos de volumen. Su parte superior estaba construida con material aluminizado capaz de absorber radiación, mientras la inferior utilizaba polietileno transparente. El propio calor del Sol durante el día y la radiación infrarroja emitida por la Tierra durante la noche calentaban el aire de su interior, permitiéndoles permanecer durante largos períodos en la estratósfera. Podían navegar aproximadamente entre 28 y 32 kilómetros de altura durante el día y descender hasta unos 18–22 kilómetros durante la noche, transportando instrumentos científicos y siguiendo durante miles de kilómetros las corrientes de aire estratosféricas. La campaña sudafricana de 1985 comprendió ocho misiones, y trabajos científicos posteriores publicados en Advances in Space Research documentaron vuelos destinados, entre otros objetivos, a medir vapor de agua en la estratósfera. La coincidencia entre sus características, sus trayectorias posibles, la época de los lanzamientos y aquella sucesión de objetos enormes, metálicos, brillantes y extremadamente lentos convirtió a los MIR en la explicación técnica mejor documentada para buena parte de la gran oleada sudamericana de 1985. No puede demostrarse que cada denuncia de aquellos días correspondiera necesariamente al mismo globo —ni siquiera que todos los reportes tuvieran idéntico origen—, pero el vínculo con estas extraordinarias plataformas científicas es demasiado importante para ignorarlo. Lo fascinante es imaginar la escena: una tarde de invierno de 1985, turistas, trabajadores y habitantes de la alta montaña mendocina mirando desde Puente del Inca hacia un cielo inmenso, tratando de comprender qué era aquel punto brillante suspendido mucho más arriba de las cumbres. Para ellos era un OVNI en el sentido literal de la palabra: un objeto volador que todavía no podían identificar. Cuatro décadas después, la ciencia permite reconstruir una historia quizá menos extraterrestre, pero no menos increíble: mientras Mendoza miraba hacia las estrellas, un gigantesco laboratorio flotante podía estar viajando silenciosamente por encima de los Andes. Fuentes históricas y técnicas: relevamiento de Roberto Banchs basado en prensa de 1985; diario Los Andes; CNES; trabajos publicados en Advances in Space Research y documentación especializada sobre los globos MIR. #Mendoza #MendozAntigua #OVNI #OVNIS #UFO #UFOHistory #PuenteDelInca #LosPenitentes #CordilleraDeLosAndes #Andes #HistoriaDeMendoza #Mendoza1985 #Argentina #HistoriaArgentina #MisteriosDeMendoza #GlobosEstratosfericos #StratosphericBalloon #CNES #ScienceHistory #ColdWarEra #Historia #ArchivoHistorico

🔥❄️ LAS CUEVAS Y LA NIEVE: 75 AÑOS DE EXTREMOS, SEQUÍAS Y UNA CORDILLERA QUE ESTÁ CAMBIANDO - MENDOZA

En uno de los rincones más impresionantes de la Alta Montaña mendocina, a unos 3.557 metros sobre el nivel del mar, Las Cuevas vive desde siempre bajo las reglas de la nieve, el viento y la Cordillera. Pero cuando observamos varias décadas en conjunto aparece una historia mucho más compleja que la de un simple invierno blanco: hay años extraordinariamente nevados, temporadas casi secas y, sobre todo, una señal reciente que la ciencia sigue con creciente atención. La lámina que acompaña esta publicación utiliza un índice relativo de acumulación nival —100 representa el promedio de referencia— y debe interpretarse como una reconstrucción o síntesis regional, no como centímetros de nieve medidos directamente cada año en Las Cuevas. Los trabajos del IANIGLA-CONICET y otros centros científicos muestran que la nieve de los Andes centrales presenta una enorme variabilidad de un invierno a otro. La reconstrucción de Masiokas y colaboradores identifica a 1982 y 1997 entre los inviernos excepcionalmente nevados de la época instrumental y a 1968 entre los más secos. También demuestra que los grandes inviernos suelen relacionarse con episodios de El Niño, aunque la relación no es automática: algunos años extremadamente secos, como 1968, 1990 y 2004, ni siquiera coincidieron con La Niña. En la propia cuenca del río Las Cuevas, los estudios realizados sobre el glaciar Piloto desde fines de la década de 1970 encontraron enormes diferencias entre años, estrechamente relacionadas con la cantidad de nieve acumulada durante el invierno. Pero el cambio más inquietante aparece al mirar el período reciente. Una investigación sobre la sequía del centro-oeste argentino determinó que entre 2010 y 2020 la reducción de la nieve en las altas cumbres desencadenó una prolongada sequía hidrológica que afectó a las cuencas alimentadas por el deshielo. Y ahora existe una fotografía científica todavía más amplia: un estudio publicado en 2026, basado en observaciones satelitales MODIS de 2000 a 2025, encontró una disminución estadísticamente significativa de la persistencia de nieve entre los 29° y 36° de latitud sur. Para el conjunto de las cuencas Mendoza–Tunuyán se estimó una reducción cercana al 0,26–0,30 % anual de superficie nevada y un ascenso de la línea de nieve de aproximadamente 6 metros por año: alrededor de 150 metros en apenas 26 años. Y la montaña todavía puede sorprender: el invierno de 2026, que queda fuera del período de esta gráfica, produjo un temporal extraordinario. Vialidad Nacional informó acumulaciones de hasta cuatro metros en algunos sectores del corredor entre Punta de Vacas y Las Cuevas y calificó la afectación como la mayor registrada en la zona desde 2008. Un invierno excepcionalmente nevado no contradice por sí solo una tendencia de varias décadas: precisamente, una de las características de los Andes es su enorme variabilidad. Detrás de cada barra de este gráfico hay mucho más que un paisaje blanco. Esa nieve almacenada en invierno se transforma meses después en agua para los ríos, el consumo humano, el riego, la vitivinicultura, la generación hidroeléctrica y los ecosistemas de Mendoza. La nieve de Las Cuevas no es solamente una postal de la Cordillera: es una parte fundamental de la historia —y del futuro— del agua mendocina.  #LasCuevas #Mendoza #Nieve #CordilleraDeLosAndes #AltaMontaña #HistoriaDeMendoza #RíoMendoza #Agua #CambioClimático #Andes #Snowpack #AndeanSnow #ClimateChange #WaterSecurity #MendozaArgentina #SnowScience #CentralAndes #MountainClimate

🔥🇦🇷 28 DE MAYO DE 1880: SAN MARTÍN REGRESÓ A LA PATRIA… Y UNA CARICATURA DESNUDÓ A UNA ARGENTINA AL BORDE DE LA GUERRA CIVIL

Treinta años después de su muerte en Francia, José de San Martín regresaba finalmente a la tierra por cuya independencia había combatido. El 28 de mayo de 1880, sus restos arribaron a Buenos Aires a bordo del transporte de guerra Villarino, después de atravesar el Atlántico desde el puerto francés de El Havre. Se cumplía así una voluntad que el Libertador había dejado expresada en su testamento: deseaba que su corazón descansara en Buenos Aires. La repatriación había necesitado décadas de gestiones, una ley nacional, colectas populares y el impulso definitivo del presidente Nicolás Avellaneda. Aquel día, una multitud acompañó el féretro desde la zona portuaria mientras sonaban campanas, salvas militares y los honores reservados a uno de los mayores protagonistas de la independencia americana. Avellaneda, Domingo Faustino Sarmiento y el representante diplomático del Perú pronunciaron discursos frente al monumento de Plaza San Martín, antes de que el cortejo continuara hacia la Catedral Metropolitana. Pero apenas dos días después apareció una imagen extraordinaria que transformó aquella solemnidad en una feroz reflexión política. El 30 de mayo de 1880, el periódico satírico El Mosquito publicó una gran caricatura titulada “28 de Mayo 1880 — Repatriación de los restos de Sn. Martín”. En ella, el Libertador aparece elevado sobre una monumental carroza funeraria mientras alrededor desfilan militares y algunas de las figuras políticas más poderosas del país. Debajo, el periódico imaginó a San Martín diciendo: “Cuando pedía a mis conciudadanos la repatriación de mis restos, no pensé que la anarquía fuera más duradera que la ingratitud”. La frase no pertenece realmente a San Martín: era una creación satírica de El Mosquito, y precisamente allí residía su enorme fuerza. Mientras la Argentina intentaba presentarse unida ante los restos del Libertador, el país atravesaba una crisis política explosiva. Carlos Tejedor, gobernador de Buenos Aires, enfrentaba al Gobierno Nacional de Avellaneda y desconocía el ascenso político de Julio Argentino Roca. Apenas semanas después, en junio de 1880, aquella tensión desembocaría en enfrentamientos armados en Barracas, Puente Alsina y Los Corrales. La caricatura parecía formular una pregunta devastadora: ¿qué país encontraba San Martín al regresar después de treinta años? El héroe que había renunciado al poder para evitar guerras entre compatriotas volvía simbólicamente a una Nación que nuevamente se preparaba para combatir consigo misma. La ilustración pertenece a El Mosquito, Año XVIII, Nº 908, publicado en Buenos Aires el 30 de mayo de 1880. Su realización puede vincularse al entorno artístico de Henri —o Enrique— Stein, director, propietario y principal caricaturista del periódico, aunque la autoría individual de esta lámina no aparece inequívocamente documentada. En el extremo inferior derecho todavía puede leerse “MADRILEÑA”, referencia al establecimiento litográfico relacionado con la impresión. Más que una simple caricatura funeraria, esta imagen es una radiografía de la Argentina de 1880: San Martín volvía convertido definitivamente en símbolo nacional, pero debajo de sus restos marchaban los mismos hombres de una República todavía atravesada por rivalidades, ambiciones y heridas abiertas. Dos días después de su regreso, El Mosquito había conseguido resumir toda aquella contradicción en una sola escena. #JoséDeSanMartín #SanMartín #HistoriaArgentina #Repatriación #ElMosquito #Argentina1880 #BuenosAires #Historia #MendozAntigua #ArgentineHistory #JoseDeSanMartin #PoliticalCartoon #History #Argentina Fuente original: El Mosquito, periódico semanal porteño satírico, burlesco y de caricaturas, Año XVIII, Nº 908.

🔥⚔️ URQUIZA: ¿TRAIDOR AL FEDERALISMO O EL HOMBRE QUE SACRIFICÓ A LOS SUYOS PARA CONSTRUIR LA NACIÓN? — POCOS PERSONAJES DIVIDEN TANTO LA HISTORIA ARGENTINA COMO JUSTO JOSÉ DE URQUIZA

Justo José de Urquiza fue vencedor de Rosas, impulsor de la Constitución de 1853, presidente de la Confederación y uno de los hombres decisivos en la organización del país. Pero también fue acusado por muchos de sus antiguos compañeros federales de haber abandonado la causa que decía representar. Y ahí comienza una discusión que, más de 150 años después de su muerte, continúa abierta. El 1 de mayo de 1851 Urquiza rompió políticamente con Juan Manuel de Rosas mediante el célebre Pronunciamiento, reasumió para Entre Ríos el manejo de las relaciones exteriores y terminó encabezando el Ejército Grande que derrotó al gobernador bonaerense en Caseros, el 3 de febrero de 1852. Para los rosistas aquello fue una traición; para Urquiza y sus seguidores, era el paso indispensable para terminar con décadas de guerras civiles y organizar constitucionalmente el país. Después de Caseros promovió el Acuerdo de San Nicolás, convocó al Congreso Constituyente y el 1 de mayo de 1853 fue sancionada la Constitución federal. En 1854 asumió como presidente de la Confederación Argentina, todavía sin Buenos Aires, que permanecía separada. Pero el episodio que convirtió definitivamente a Urquiza en una figura incómoda para buena parte del federalismo llegó el 17 de septiembre de 1861 en Pavón. El combate fue mucho más complejo que la frase “Urquiza iba ganando y se retiró”: mientras la infantería porteña conseguía imponerse en el centro, la poderosa caballería confederada derrotaba a los flancos enemigos. En medio de esa situación, Urquiza ordenó retirarse hacia Entre Ríos. La decisión permitió a Bartolomé Mitre quedar dueño del escenario político y abrió el camino hacia el derrumbe de la Confederación. ¿Fue un acuerdo secreto? ¿Cansancio de una guerra interminable? ¿Falta de recursos? ¿Desconfianza hacia el presidente Santiago Derqui? ¿Una decisión destinada a impedir otra guerra civil? Urquiza explicó por escrito problemas de hombres, armamento, municiones, su estado de salud y su deseo de alcanzar la paz, pero las interpretaciones nunca terminaron. También aparece la masonería. Su pertenencia está documentada y en julio de 1860 participó junto con Mitre, Derqui y Sarmiento de la llamada Tenida de la Unidad Nacional, organizada en un contexto de búsqueda de conciliación política. Eso es un hecho; afirmar que allí se acordó entregar Pavón, en cambio, sigue perteneciendo al terreno de las hipótesis y no posee una prueba documental concluyente. Después de Pavón, la ruptura emocional con muchos federales se profundizó. Los movimientos encabezados por el Chacho Peñaloza y más tarde por Felipe Varela esperaron una reacción del viejo jefe entrerriano que nunca llegó. Años después Urquiza respaldó al gobierno nacional durante la Guerra del Paraguay y convocó tropas entrerrianas para combatir, pero muchos de sus propios hombres se negaron: los desbandes de Basualdo y Toledo en 1865 mostraron hasta qué punto una parte de Entre Ríos rechazaba aquella guerra y desconfiaba del nuevo rumbo de su caudillo. Ricardo López Jordán se convirtió entonces en una de las figuras alrededor de las cuales comenzó a agruparse ese federalismo desencantado. La reconciliación de Urquiza con antiguos adversarios terminó de encender los ánimos: Mitre fue recibido en San José y, poco antes de la tragedia final, Domingo Faustino Sarmiento también fue agasajado con enormes honores. Para Urquiza podía significar pacificación nacional; para muchos viejos combatientes federales era la imagen insoportable de su jefe abrazándose con quienes consideraban responsables de la derrota de las provincias. Finalmente, el 11 de abril de 1870, una partida armada irrumpió en el Palacio San José al grito de consignas favorables a López Jordán y contra el “traidor Urquiza”. El antiguo caudillo intentó defenderse, recibió un disparo y fue ultimado a puñaladas junto a su familia. Ese mismo día también fueron asesinados en Concordia sus hijos Justo Carmelo y Waldino. La revolución jordanista estaba en marcha y López Jordán fue poco después proclamado gobernador de Entre Ríos. Su responsabilidad política en la rebelión es indiscutible; su participación directa en la orden de matar a Urquiza continúa siendo motivo de discusión historiográfica, y existen testimonios que sostienen que el objetivo inicial habría sido apresarlo y obligarlo a renunciar. Allí está la enorme paradoja de Urquiza: el hombre acusado de entregar el federalismo fue también quien derribó a Rosas, reunió a los gobernadores, impulsó una Constitución federal y presidió la Confederación; el caudillo que venció a Buenos Aires en Cepeda terminó facilitando, con su retirada de Pavón, el predominio político porteño; y quien durante décadas encarnó el poder entrerriano terminó asesinado en su propia casa por hombres que decían actuar en nombre del federalismo. Por eso quizá la pregunta no admita una respuesta sencilla: ¿Justo José de Urquiza traicionó a su causa o comprendió que seguir combatiendo podía condenar al país a otra generación de guerras civiles? ¿Pavón fue una claudicación, un acuerdo político o una decisión inevitable? ¿Fue López Jordán el cerebro de su asesinato o una revolución terminó desbordando a sus propios dirigentes? Los documentos permiten reconstruir los hechos; el juicio histórico sigue abierto. Los leo en los comentarios. #JustoJoséDeUrquiza #Urquiza #HistoriaArgentina #Federalismo #Caseros #BatallaDeCaseros #Pavón #BatallaDePavón #RicardoLópezJordán #PalacioSanJosé #ConstituciónArgentina #Masonería #GuerraDelParaguay #EntreRíos #Historia #ArgentineHistory #Federalism #BattleOfCaseros #BattleOfPavon #ArgentineConfederation #HistoryDebate