¡Viajar más de cuatro siglos hacia el pasado y descubrir una Mendoza donde no todas las personas tenían los mismos derechos, donde algunos propietarios acumulaban tierras y riquezas mientras numerosos hombres, mujeres y niños debían trabajar sometidos a profundas desigualdades! ¡Esta es una de las historias más impactantes de nuestro pasado y también uno de los grandes temas que hoy estudian los alumnos de cuarto grado! Mucho antes de la fundación española de Mendoza, realizada el 2 de marzo de 1561, los huarpes ya habitaban estas tierras, cultivaban alimentos y aprovechaban los recursos naturales, especialmente el agua y la pesca en las lagunas de Guanacache. Sin embargo, la llegada de los conquistadores transformó profundamente sus vidas. Muchos indígenas quedaron sometidos al sistema de encomiendas, mediante el cual debían entregar tributos y prestar servicios a los colonizadores. ¡Pero ocurrió algo todavía más dramático! Durante los siglos XVI y XVII, numerosos huarpes fueron trasladados por la fuerza hacia Santiago de Chile, atravesando la imponente Cordillera de los Andes para trabajar lejos de sus comunidades. Aquellos desplazamientos, las enfermedades y la explotación provocaron gravísimas consecuencias sociales y demográficas, aunque las comunidades indígenas continuaron resistiendo y preservando su identidad. ¡Y existe un documento verdaderamente estremecedor! El 4 de septiembre de 1692, el Cabildo de Mendoza solicitó a la Corona española que autorizara el ingreso de personas africanas esclavizadas ante la escasez de trabajadores indígenas para los sembradíos y las minas. Este testimonio, citado en investigaciones históricas y registrado en documentación del Archivo General de Indias, revela cómo las autoridades coloniales consideraban la explotación humana un recurso económico. Las personas africanas esclavizadas y sus descendientes también participaron en los trabajos agrícolas, las actividades domésticas y distintos oficios, sin disponer de la misma libertad que los trabajadores libres. ¡Pero la sociedad colonial no estaba formada solamente por grandes propietarios y personas sometidas a servidumbre! Existían agricultores, artesanos, comerciantes, pequeños productores y mujeres que participaban activamente en la producción de vinos y en los negocios locales. Sin embargo, las diferencias de origen, condición jurídica, riqueza y posición social determinaban enormes desigualdades en el acceso a los derechos y los recursos. Con el comienzo del proceso revolucionario se produjeron cambios fundamentales: en 1813, la Asamblea del Año XIII estableció la libertad de vientres, aunque esta medida no significó la liberación inmediata de todas las personas esclavizadas. ¡Un dato histórico sorprendente es que la esclavitud todavía persistía en Mendoza hasta 1853, cuando la Constitución de la Confederación Argentina estableció su abolición! Investigaciones recientes demostraron que muchas mujeres liberadas continuaron trabajando como sirvientas en las mismas casas donde anteriormente habían permanecido esclavizadas. Hoy, esta historia forma parte de los aprendizajes de cuarto grado establecidos en el área Sociedad, Ambiente y Ciudadanía del Diseño Curricular Provincial de Mendoza, aprobado mediante la Resolución 3556-DGE-2019. ¡Porque conocer nuestra historia significa comprender que detrás de las antiguas casas de adobe, las acequias, los viñedos y las carretas también estuvieron los esfuerzos de miles de personas cuyos nombres rara vez quedaron escritos en los grandes relatos! ¡Recordar a los huarpes, a los africanos y afrodescendientes, a las mujeres trabajadoras y a todos los sectores populares es reconocer que la historia de Mendoza también fue construida por quienes debieron luchar por su dignidad y su libertad! #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #MendozaColonial #CuartoGrado #EducacionPrimaria #PueblosOriginarios #Huarpes #HistoriaAfroargentina #Esclavitud #TrabajoColonial #HistoriaArgentina #PatrimonioHistorico #DerechosHumanos #ColonialMendoza #ArgentineHistory #IndigenousHistory #HuarpePeople #AfroArgentineHistory #ColonialHistory #SlaveryHistory #SocialHistory #FourthGrade #HumanRights Fuentes: Dirección General de Escuelas de Mendoza, Diseño Curricular Provincial de Educación Primaria, Resolución 3556-DGE-2019, área Sociedad, Ambiente y Ciudadanía, cuarto grado; María del Rosario Prieto, investigación sobre los huarpes, Biblioteca Digital de la UNCUYO; Archivo General de Indias, petición del Cabildo de Mendoza del 4/9/1692, citada en el Boletín de la Junta de Estudios Históricos de Mendoza, tomo II (1936); Katzer y Gascón, Los huarpes de Lavalle (2019); Morales y Caballero, Abolición de la esclavitud en Mendoza, 1853 (2022); Constitución argentina, artículo 15.
Bienvenidos al sitio con mayor cantidad de Fotos antiguas de la provincia de Mendoza, Argentina. (mendozantigua@gmail.com) Para las nuevas generaciones, no se olviden que para que Uds. vivan como viven y tengan lo que tienen, primero fue necesario que pase y exista lo que existió... que importante sería que lo comprendan
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lunes, 26 de octubre de 2026
📚⛓️ ¡EL ROSTRO MÁS DURO DE LA MENDOZA COLONIAL: HUARPES ARRANCADOS DE SUS TIERRAS, PERSONAS ESCLAVIZADAS Y UNA HISTORIA DE TRABAJO, INJUSTICIA Y LUCHA POR LA LIBERTAD!
¡Viajar más de cuatro siglos hacia el pasado y descubrir una Mendoza donde no todas las personas tenían los mismos derechos, donde algunos propietarios acumulaban tierras y riquezas mientras numerosos hombres, mujeres y niños debían trabajar sometidos a profundas desigualdades! ¡Esta es una de las historias más impactantes de nuestro pasado y también uno de los grandes temas que hoy estudian los alumnos de cuarto grado! Mucho antes de la fundación española de Mendoza, realizada el 2 de marzo de 1561, los huarpes ya habitaban estas tierras, cultivaban alimentos y aprovechaban los recursos naturales, especialmente el agua y la pesca en las lagunas de Guanacache. Sin embargo, la llegada de los conquistadores transformó profundamente sus vidas. Muchos indígenas quedaron sometidos al sistema de encomiendas, mediante el cual debían entregar tributos y prestar servicios a los colonizadores. ¡Pero ocurrió algo todavía más dramático! Durante los siglos XVI y XVII, numerosos huarpes fueron trasladados por la fuerza hacia Santiago de Chile, atravesando la imponente Cordillera de los Andes para trabajar lejos de sus comunidades. Aquellos desplazamientos, las enfermedades y la explotación provocaron gravísimas consecuencias sociales y demográficas, aunque las comunidades indígenas continuaron resistiendo y preservando su identidad. ¡Y existe un documento verdaderamente estremecedor! El 4 de septiembre de 1692, el Cabildo de Mendoza solicitó a la Corona española que autorizara el ingreso de personas africanas esclavizadas ante la escasez de trabajadores indígenas para los sembradíos y las minas. Este testimonio, citado en investigaciones históricas y registrado en documentación del Archivo General de Indias, revela cómo las autoridades coloniales consideraban la explotación humana un recurso económico. Las personas africanas esclavizadas y sus descendientes también participaron en los trabajos agrícolas, las actividades domésticas y distintos oficios, sin disponer de la misma libertad que los trabajadores libres. ¡Pero la sociedad colonial no estaba formada solamente por grandes propietarios y personas sometidas a servidumbre! Existían agricultores, artesanos, comerciantes, pequeños productores y mujeres que participaban activamente en la producción de vinos y en los negocios locales. Sin embargo, las diferencias de origen, condición jurídica, riqueza y posición social determinaban enormes desigualdades en el acceso a los derechos y los recursos. Con el comienzo del proceso revolucionario se produjeron cambios fundamentales: en 1813, la Asamblea del Año XIII estableció la libertad de vientres, aunque esta medida no significó la liberación inmediata de todas las personas esclavizadas. ¡Un dato histórico sorprendente es que la esclavitud todavía persistía en Mendoza hasta 1853, cuando la Constitución de la Confederación Argentina estableció su abolición! Investigaciones recientes demostraron que muchas mujeres liberadas continuaron trabajando como sirvientas en las mismas casas donde anteriormente habían permanecido esclavizadas. Hoy, esta historia forma parte de los aprendizajes de cuarto grado establecidos en el área Sociedad, Ambiente y Ciudadanía del Diseño Curricular Provincial de Mendoza, aprobado mediante la Resolución 3556-DGE-2019. ¡Porque conocer nuestra historia significa comprender que detrás de las antiguas casas de adobe, las acequias, los viñedos y las carretas también estuvieron los esfuerzos de miles de personas cuyos nombres rara vez quedaron escritos en los grandes relatos! ¡Recordar a los huarpes, a los africanos y afrodescendientes, a las mujeres trabajadoras y a todos los sectores populares es reconocer que la historia de Mendoza también fue construida por quienes debieron luchar por su dignidad y su libertad! #MendozAntigua #HistoriaDeMendoza #MendozaColonial #CuartoGrado #EducacionPrimaria #PueblosOriginarios #Huarpes #HistoriaAfroargentina #Esclavitud #TrabajoColonial #HistoriaArgentina #PatrimonioHistorico #DerechosHumanos #ColonialMendoza #ArgentineHistory #IndigenousHistory #HuarpePeople #AfroArgentineHistory #ColonialHistory #SlaveryHistory #SocialHistory #FourthGrade #HumanRights Fuentes: Dirección General de Escuelas de Mendoza, Diseño Curricular Provincial de Educación Primaria, Resolución 3556-DGE-2019, área Sociedad, Ambiente y Ciudadanía, cuarto grado; María del Rosario Prieto, investigación sobre los huarpes, Biblioteca Digital de la UNCUYO; Archivo General de Indias, petición del Cabildo de Mendoza del 4/9/1692, citada en el Boletín de la Junta de Estudios Históricos de Mendoza, tomo II (1936); Katzer y Gascón, Los huarpes de Lavalle (2019); Morales y Caballero, Abolición de la esclavitud en Mendoza, 1853 (2022); Constitución argentina, artículo 15.
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