SAN MARTÍN 1949: EL EDIFICIO MUNICIPAL QUE GUARDA EL PULSO DEL ESTE MENDOCINO

Esta fotografía de 1949 nos devuelve una postal valiosa del departamento de General San Martín, Mendoza: el antiguo edificio de la Municipalidad, una construcción de fuerte presencia institucional, con arcos, torre y una fachada que marcaba el centro cívico de una comunidad en pleno crecimiento. No era solo una sede administrativa. Era el lugar donde se organizaba la vida pública, donde se tomaban decisiones, se atendían reclamos, se proyectaban obras y se escribía, día tras día, la historia cotidiana del Este mendocino. San Martín posee una raíz histórica profunda. Sus antecedentes se remontan a antiguas comarcas indígenas como La Chimba, Tumbra y Uyata, y más tarde a la zona conocida como Los Barriales. Allí, el General José de San Martín proyectó su chacra y alentó obras de riego, caminos y colonización. El 20 de diciembre de 1816, el gobernador Toribio de Luzuriaga dispuso la creación de la Villa de San Martín en homenaje al jefe del Ejército de los Andes. Con el tiempo, aquella villa se transformó en cabecera de un departamento clave para Mendoza, ligado al trabajo agrícola, al comercio, al riego, a la vida municipal y a la identidad sanmartiniana. Hoy, la Municipalidad mantiene su domicilio en el kilómetro cero de la ciudad, en 25 de Mayo y Alem, símbolo de continuidad entre aquel pasado urbano y el presente del departamento. Esta imagen no muestra solamente un edificio: muestra una época. Una Mendoza de calles tranquilas, arquitectura pública sólida y pueblos que crecían alrededor de sus instituciones. Una postal del San Martín de 1949, cuando el municipio era también memoria, autoridad y punto de encuentro de toda una comunidad. #SanMartinMendoza #MendozaAntigua #MunicipalidadDeSanMartin #EsteMendocino #HistoriaDeMendoza #Mendoza1949 #PatrimonioMendocino #ArchivoHistorico #MemoriaUrbana #GeneralSanMartin #HistoriaArgentina #VintageMendoza #MendozAntigua #SanMartinMendozaHistory #MendozaHistory #ArgentineHistory #HistoricArchitecture #UrbanMemory #CulturalHeritage

LA TORRE DE LOS INGLESES: EL PLANO DE 1909 QUE ANTICIPÓ UN ÍCONO DE BUENOS AIRES

En 1909, el arquitecto británico Ambrose Macdonald Poynter presentó el proyecto para levantar una torre monumental en Buenos Aires, ofrecida por la comunidad británica residente en la Argentina como homenaje al Centenario de la Revolución de Mayo. Aquel diseño, detallado en planos de planta, frente y corte, mostraba una construcción pensada para imponerse como símbolo urbano: reloj, campanario, cúpula y una silueta vertical destinada a destacarse en el paisaje de Retiro. La imagen conserva la belleza técnica de la arquitectura de comienzos del siglo XX: trazos precisos, secciones internas, niveles, escaleras, balcones, mecanismos del reloj y la elevación frontal de una torre que todavía no existía, pero que ya estaba soñada sobre el papel. Era mucho más que un edificio: era una declaración de presencia, memoria y pertenencia en una Buenos Aires que se preparaba para celebrar sus primeros cien años de historia patria. El Congreso Nacional aceptó el ofrecimiento de los residentes británicos mediante la Ley N.º 6368, sancionada en 1909. Luego, el proyecto de Poynter fue elegido por concurso. La obra sería construida años más tarde en la actual Plaza Fuerza Aérea Argentina, en el barrio de Retiro, y finalmente inaugurada el 24 de mayo de 1916. Con sus aproximadamente 60 metros de altura, revestimiento de ladrillo rojo y piedra labrada, la torre incorporó detalles simbólicos vinculados al Reino Unido: la rosa Tudor, el cardo, el trébol de Irlanda y el dragón galés. En la parte superior, una cúpula cubierta con láminas de cobre remata el conjunto, coronada por una veleta con forma de fragata isabelina. Durante décadas fue conocida popularmente como Torre de los Ingleses, aunque su nombre oficial es Torre Monumental. Más allá de los cambios de época y de nombre, sigue siendo una de las postales más reconocibles de Retiro: una torre nacida como regalo conmemorativo, diseñada en 1909 y convertida con el tiempo en testigo silencioso de la historia porteña. #TorreDeLosIngleses #TorreMonumental #BuenosAiresAntigua #Retiro #ArquitecturaHistórica #AmbrosePoynter #CentenarioDeMayo #HistoriaArgentina #PatrimonioArgentino #PlanosAntiguos #MendozAntigua #BuenosAiresHistory #HistoricArchitecture #ClockTower #BritishCommunity #ArgentineHeritage #OldPlans #UrbanHistory

1945 - ERAN CUATRO ENAMORADAS: CUANDO EL GRAN CINE AVENIDA LLENABA MENDOZA DE GLAMOUR Y RISAS

En 1945, el Gran Cine Avenida de la Ciudad de Mendoza anunciaba en su cartelera Eran cuatro enamoradas, una comedia estadounidense que llegaba envuelta en promesas de alegría, romance y diversión. La publicidad de época lo decía con tono irresistible: “la alegría de vivir” y “el encanto de soñar”, como una invitación directa a escapar por unas horas de la rutina y entrar al mundo luminoso del cine clásico. La imagen conserva todo el encanto de aquellos avisos gráficos: cuatro figuras femeninas sonrientes, elegantes, con peinados impecables y estética de estrella de Hollywood. No era solo una película: era una noche de salida, una función esperada, una vidriera de glamour en la Mendoza de mediados de los años 40. El título correspondía a The Doughgirls, producción estadounidense de 1944, dirigida por James V. Kern, con un elenco encabezado por Ann Sheridan, Alexis Smith, Jane Wyman, Jack Carson, Irene Manning y Eve Arden. Registros de cartelera de época la identifican justamente con el título local Eran cuatro enamoradas. La trama giraba alrededor de parejas recién casadas, hoteles colmados y enredos provocados por la escasez de vivienda en Washington durante la Segunda Guerra Mundial. Una comedia de ritmo rápido, nacida del teatro, que convertía el caos cotidiano de tiempos de guerra en humor, romance y situaciones disparatadas. Aquel anuncio del Gran Cine Avenida no solo promocionaba una película: también nos devuelve una postal de la vida cultural mendocina. Una época en la que ir al cine era un acontecimiento social, las marquesinas encendían la noche del centro y Hollywood llegaba a Mendoza en blanco y negro, con sonrisas, vestidos elegantes y sueños proyectados sobre la pantalla grande. #EranCuatroEnamoradas #GranCineAvenida #MendozaAntigua #CineClásico #HollywoodClásico #CineDeLos40 #CiudadDeMendoza #HistoriaDeMendoza #CarteleraAntigua #MendozAntigua #ClassicCinema #OldHollywood #VintageCinema #MendozaHistory #MovieHistory #1940sCinema

22 de Febrero ⚜️🔥 ¡SIEMPRE LISTOS! La hermandad que une a 50 millones de corazones: Por qué hoy el mundo celebra el Día del Pensamiento Scout 🏕️🌍

¿Alguna vez te pusiste un pañuelo al cuello, armaste una carpa bajo las estrellas o cantaste alrededor de un gran fogón? Si fuiste o sos parte de este movimiento, sabés perfectamente que "Scout un día, Scout para toda la vida". Hoy, 22 de febrero, el mundo entero se tiñe de aventura para celebrar el Día Mundial del Pensamiento Scout (también conocido como el Día del Fundador).

📜 ¿Por qué se celebra hoy? Esta fecha no fue elegida al azar. El 22 de febrero marca el nacimiento conjunto de Lord Robert Baden-Powell (nacido en 1857), el militar y escritor británico que fundó el escultismo, y de su esposa Lady Olave Baden-Powell (nacida en 1889), quien fue la Jefa Guía Mundial.

Dato histórico: La celebración fue establecida en 1926 durante una conferencia internacional en Estados Unidos, con el objetivo de que las guías y scouts de todo el mundo reflexionaran sobre su hermandad global, sin importar fronteras, razas o religiones.

🌟 El Decálogo del Buen Scout: Llevar el uniforme y hacer el clásico saludo de los tres dedos no es solo una tradición; significa adoptar una filosofía de vida basada en 10 valores inquebrantables: Digno de confianza: Su honor está en su palabra; no falla. Leal: Consigo mismo, su familia, su comunidad y sus creencias. Servicial: Su vocación principal es ayudar al prójimo cada día sin esperar recompensa. Amigo y hermano: Donde haya un Scout, sin importar el país, tendrás un hogar y una mano tendida. Cortés: La educación, la amabilidad y el respeto son su carta de presentación. Protector de la naturaleza: Ama, cuida y defiende activamente a los animales y al medio ambiente. Responsable: Nunca deja una tarea a medias ni se rinde; asume sus compromisos hasta el final. Alegre ante la adversidad: Enfrenta el peligro y las contrariedades siempre con una sonrisa y buen humor. Trabajador: Se gana lo suyo con esfuerzo y respeta profundamente lo ajeno. Puro: En pensamientos, palabras y obras, sembrando paz y rechazando la discordia. En un mundo que a veces parece ir demasiado rápido, el escultismo nos recuerda la importancia de dejar el mundo en mejores condiciones de cómo lo encontramos. #DíaDelPensamientoScout #SiempreListos #Escultismo #OrgulloScout #BadenPowell #22DeFebrero #CampamentoScout #HermandadScout #MovimientoScout #mendozantigua 

22 de Febrero de 1876. Muere 🩺🇦🇷 ¡EL PADRE DEL BISTURÍ ARGENTINO QUE DESAFIÓ A LA MUERTE Y AL EXILIO! La increíble vida de Juan José Montes de Oca 💉🏛️

¿Te imaginás operarte sin anestesia? Hasta mediados del siglo XIX, esa era la aterradora realidad. Hoy, 22 de febrero, a un nuevo aniversario de su fallecimiento en 1876, homenajeamos a Juan José Montes de Oca, el hombre que cambió la medicina en nuestro país para siempre y es considerado, con absoluta justicia, el primer gran cirujano argentino.

📜 Un prodigio de la anatomía: Nacido el 6 de mayo de 1806, Juan José demostró ser un genio precoz. Ingresó a la flamante Escuela Universitaria en 1822 y su habilidad con el bisturí era tan deslumbrante que, con apenas 20 años y en plena guerra contra el Imperio del Brasil, quedó a cargo de la Cátedra de Anatomía. En una época donde todo estaba por descubrirse, él enseñaba de forma cien por ciento práctica: ¡diseccionando cadáveres!

🌟 Persecución, exilio y una innovación revolucionaria: Su brillante carrera en Buenos Aires se vio interrumpida por la política. Tal como lo recuerda una histórica medalla acuñada en su honor, Montes de Oca fue un profesional destituido y perseguido por el gobierno de Juan Manuel de Rosas. Lejos de rendirse, se exilió y ejerció su profesión con un éxito rotundo en Uruguay y Brasil. ¡Pero de su exilio trajo un tesoro! Gracias a su experiencia en tierras brasileñas, fue el responsable de introducir y difundir en Argentina el uso de la anestesia general con cloroformo. ¡Un héroe absoluto para los pacientes que debían pasar por el quirófano!

🚨 El centinela de la salud pública: Su ojo clínico era inigualable. En 1858, reconoció en una paciente los mismos síntomas que había visto en Río de Janeiro y dio la primera gran alarma nacional: la letal fiebre amarilla había desembarcado en Buenos Aires.

🏛️ Un legado imborrable: Tras la caída de Rosas, Montes de Oca regresó y reorganizó por completo los estudios médicos en Buenos Aires a partir de 1852. Se convirtió en el primer profesor de clínicas quirúrgicas y presidió la Facultad de Medicina de la UBA (siendo reelecto cinco veces seguidas), donde fundó la Biblioteca y el vital Museo de Anatomía Patológica. La placa que conmemora el centenario de su nacimiento resume a la perfección el motor de su vida: "La familia, la patria y la enseñanza fueron su culto". #MontesDeOca #HistoriaDeLaMedicina #MedicinaArgentina #Efemérides #Cirugía #SaludPública #22DeFebrero #OrgulloNacional #mendozantigua 

. 22 de Febrero de 1987 ⚖️🇦🇷 ¡EL DÍA QUE LA JUSTICIA MIRÓ PARA OTRO LADO! Qué fue la polémica Ley de Punto Final 🚫📜

¿Se puede poner una fecha de vencimiento a la búsqueda de justicia por crímenes de lesa humanidad? Un día como hoy, el 22 de febrero de 1987, entraba en vigor en nuestro país una de las leyes más controvertidas de la historia argentina: la Ley 23.492, conocida popularmente como "Ley de Punto Final".

📜 ¿De qué se trataba esta ley? Promulgada durante el gobierno del presidente Raúl Alfonsín, esta norma funcionó como un "cerrojo" temporal. Establecía la paralización total de los procesos judiciales contra todos aquellos militares y policías imputados por detenciones ilegales, torturas y desaparición forzada de personas durante la dictadura militar (1976-1983).

🚨 El contexto de la época: Un límite de 60 días: La ley estipulaba que, una vez sancionada, había un plazo de caducidad de apenas 60 días. Si los acusados no eran citados a declarar en ese brevísimo periodo, la acción penal prescribía automáticamente y quedaban libres de culpa. La presión militar: Alfonsín impulsó esta ley argumentando la necesidad de pacificar al país, en un momento donde la democracia aún era frágil y las presiones y amotinamientos de los sectores militares (como los "carapintadas") amenazaban la estabilidad institucional.

⚖️ El repudio y el fin de la impunidad: Lejos de traer paz, la ley generó un repudio masivo de los organismos de Derechos Humanos, las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, y gran parte de la sociedad civil. Junto con la posterior Ley de Obediencia Debida (1987) y los indultos de Carlos Menem (1989/1990), conformaron el llamado "ciclo de impunidad". Afortunadamente, la historia no terminó ahí. En el año 2003, el Congreso de la Nación anuló estas leyes y en 2005 la Corte Suprema las declaró inconstitucionales, permitiendo que se reabrieran los históricos juicios por delitos de lesa humanidad que continúan hasta el día de hoy. Un pueblo sin memoria es un pueblo sin futuro. Recordar estas fechas nos ayuda a entender el difícil camino que transitamos para consolidar nuestra democracia y la justicia. #LeyDePuntoFinal #MemoriaVerdadYJusticia #HistoriaArgentina #NuncaMas #DemocraciaArgentina #22DeFebrero #DerechosHumanos #Efemérides #mendozantigua 

Efemérides. 22 de febrero de 1892 se funda el Jardín Botánico de Buenos Aires. Foto: Jardín Botánico, escultura 'la Primavera', de Lucio Correa Morales, en la Fuente de las Victorias Regias, Buenos Aires, 1917.

VILLAVICENCIO 1940: EL HOTEL DE MONTAÑA QUE PROMETÍA LUJO, TERMAS Y ELEGANCIA EN PLENA CORDILLERA

En 1940, un aviso anunciaba con orgullo el Nuevo Hotel Termas Villavicencio, uno de los grandes símbolos turísticos de Mendoza. La publicidad no vendía solamente alojamiento: ofrecía una experiencia completa de montaña, descanso, salud y distinción. El anuncio destacaba “gran confort” y señalaba que todas las habitaciones contaban con baños termales, un detalle de enorme atractivo para la época. También promocionaba té y dinner dansant, cabalgatas, tenis, bochas, croquet, juegos para niños y orquesta permanente, presentando al establecimiento como un verdadero centro social y recreativo en plena precordillera mendocina. Las tarifas publicadas, vigentes hasta el 15 de diciembre, diferenciaban habitaciones con y sin baño. Las piezas sin baño figuraban entre $8 y $10 por persona para dos ocupantes, y entre $9 y $11 para una persona. Las habitaciones con baño en el nuevo hotel iban de $12 a $21 para dos personas y de $16 a $24 para una persona. El servicio de comedor era común para todos e incluía desayuno, almuerzo y cena. El aviso también ofrecía beneficios para estadías largas: quienes permanecieran 21 días o más podían acceder a una rebaja del 10%, mientras que las familias de cuatro personas o más, ocupando dos habitaciones por ese mismo período, obtenían un 20% de descuento. Incluso se detallaban precios para niños, personal de servicio, comidas sueltas y té de la tarde. Aquel hotel no era uno más. Según la Comisión Nacional de Monumentos, el Hotel Termas de Villavicencio fue construido en 1940 en apenas seis meses, dentro de un complejo pintoresquista de estilo normando, con 30 habitaciones, jardines, glorietas, piscina, cancha de tenis y capilla neocolonial. Su imagen terminó formando parte del imaginario mendocino y nacional por su presencia en las etiquetas del agua mineral Villavicencio. Ubicado en el departamento de Las Heras, sobre la actual Ruta Provincial 52, el edificio fue declarado Monumento Histórico Nacional por el Decreto 784/2013. Hoy integra el recorrido de la Reserva Natural Villavicencio y continúa siendo uno de los grandes íconos patrimoniales de Mendoza. Este antiguo aviso de 1940 permite asomarse a una Mendoza de otro tiempo: una provincia que empezaba a consolidar sus paisajes de montaña como destino turístico de prestigio. Entre baños termales, orquesta, deportes, comidas y tarifas cuidadosamente detalladas, Villavicencio se presentaba como un refugio elegante, moderno y aristocrático, donde la naturaleza andina se mezclaba con el encanto de los grandes hoteles. #Villavicencio #HotelVillavicencio #TermasDeVillavicencio #MendozAntigua #MendozaAntigua #HistoriaDeMendoza #LasHerasMendoza #Ruta52 #TurismoHistorico #PatrimonioMendocino #GranHotelVillavicencio #VintageMendoza #MendozaHistory #HistoricHotel #VillavicencioReserve #ArgentinaHistory #ThermalWaters #HeritageTourism

JUJUY EN SILENCIO: LA CASA DE GOBIERNO, LA PLAZA Y UNA POSTAL DETENIDA EN EL TIEMPO

Una antigua fotografía sin fecha muestra una escena profundamente jujeña: la Casa de Gobierno de Jujuy frente a la plaza, los bancos, las palmeras, la amplitud del espacio público y, en primer plano, una mujer guiando un animal de carga. No hay multitudes ni ceremonia oficial. Hay vida cotidiana. Y justamente por eso la imagen conmueve: porque muestra a la historia respirando en calma. El edificio actual de la Casa de Gobierno comenzó a levantarse en 1908, fue inaugurado parcialmente el 28 de mayo de 1921 y quedó concluido en 1927. Su arquitectura académica, de fuerte impronta europea, se organiza alrededor de un patio interior y se convirtió en uno de los símbolos institucionales de San Salvador de Jujuy. Pero este palacio no es solo sede del poder provincial. En su interior se encuentra el histórico Salón de la Bandera, habilitado en 1927, donde se custodió durante décadas la Bandera Nacional de la Libertad Civil, entregada por Manuel Belgrano al pueblo jujeño en 1813 como reconocimiento por el sacrificio del Éxodo Jujeño y las luchas por la independencia. La Casa de Gobierno también guarda una dimensión artística notable: en sus jardines se instalaron cuatro esculturas de Lola Mora, realizadas en mármol de Carrara y asociadas a valores como la Justicia, el Progreso, la Paz y la Libertad. Esta postal no muestra solamente un edificio. Muestra una provincia en transición: la solemnidad del Estado, la plaza como corazón cívico y la vida popular cruzando la escena con absoluta naturalidad. Una imagen simple, pero poderosa: Jujuy entre la memoria, la independencia y el pulso cotidiano de su gente. #Jujuy #CasaDeGobiernoDeJujuy #SanSalvadorDeJujuy #PlazaBelgrano #HistoriaArgentina #ArchivoGeneralDeLaNacion #FotografiaHistorica #BanderaDeLaLibertadCivil #ManuelBelgrano #ExodoJujeño #LolaMora #PatrimonioArgentino #MendozAntigua #JujuyHistory #ArgentineHistory #HistoricPhotography #CivicHeritage #Belgrano #OldArgentina #CulturalHeritage

(CA.1940) LA CAMIONETA QUE LLEVABA COCA-COLA CUANDO CADA BOTELLA ERA UN VIAJE

Alrededor de 1940, una camioneta repartidora de Coca-Cola se detiene frente a un pequeño comercio de ruta. La escena parece simple: un trabajador descarga cajones, el vehículo luce el clásico logo en su lateral y al fondo aparece un local de comidas con carteles de época. Pero la imagen cuenta mucho más: habla de una forma antigua de vender, repartir y hacer visible una marca antes de los supermercados, las grandes cadenas y la publicidad digital. Estas camionetas no eran solo vehículos de reparto: eran publicidad en movimiento. Llevaban botellas de vidrio, cajones retornables y la presencia de una marca que ya se estaba metiendo en la vida cotidiana de pueblos, ciudades, bares, estaciones de servicio y restaurantes. Durante la década de 1930, Coca-Cola y sus embotelladores independientes expandieron fuertemente su red dentro y fuera de Estados Unidos, además de impulsar campañas comerciales como el famoso cartón de seis botellas. El detalle más poderoso estaba en la botella. Coca-Cola había buscado desde 1915 un envase tan reconocible que pudiera identificarse incluso al tacto, en la oscuridad o roto en el suelo. Esa botella de contorno terminó convirtiéndose en uno de los íconos visuales más famosos del siglo XX. Para los años cuarenta, la marca ya era parte de una cultura global en expansión. Al comenzar la Segunda Guerra Mundial, Coca-Cola se embotellaba en 44 países, y en 1941 Robert Woodruff impulsó la idea de que cada soldado estadounidense pudiera conseguir una botella por 5 centavos, estuviera donde estuviera. Más tarde, la compañía instaló plantas embotelladoras cerca de zonas de combate y millones de botellas circularon entre tropas y civiles. Por eso esta fotografía no retrata solamente una camioneta vieja. Retrata una época en la que cada reparto era una escena cotidiana, cada cajón de botellas tenía sonido propio y cada vehículo estacionado frente a un negocio ayudaba a construir una leyenda comercial. Una postal de ruta, vidrio, trabajo y nostalgia: cuando Coca-Cola llegaba en camioneta y la modernidad venía en cajones. #CocaCola #CamionetaRepartidora #Años40 #HistoriaVisual #PublicidadAntigua #BotellasDeVidrio #RepartoAntiguo #VintageCocaCola #HistoriaDeLasMarcas #MendozAntigua #OldCocaCola #DeliveryTruck #VintageAdvertising #GlassBottles #BrandHistory #AmericanHistory #RetroTransport #1940sHistory

1959 - CUANDO LA PUBLICIDAD COLGABA A UNA MUJER DE UN ABISMO PARA VENDER UN SUÉTER

En 1959, la marca Drummond Sweaters lanzó una publicidad que hoy resulta tan impactante como reveladora. Bajo el provocador título “Los hombres son mejores que las mujeres”, el aviso mostraba a dos hombres tranquilos sobre una montaña mientras una mujer colgaba de una cuerda en el borde del precipicio. La intención era vender suéteres masculinos asociados a la aventura, la fuerza y la elegancia. Pero el mensaje iba mucho más lejos: la mujer aparecía presentada como una molestia fuera del hogar, una carga que el hombre debía soportar, mientras ellos ocupaban el lugar de poder, altura y seguridad. Este tipo de publicidades no eran simples bromas gráficas. Formaban parte de una cultura visual donde muchas mujeres eran representadas como amas de casa, objetos decorativos, acompañantes o figuras subordinadas. Tras la Segunda Guerra Mundial, la publicidad y los medios reforzaron con fuerza la imagen de la mujer ligada al hogar, mientras el hombre era mostrado como dueño del espacio público, la aventura y la decisión. Vista hoy, esta pieza no vende solo un suéter: revela una mentalidad. Nos muestra cómo el machismo podía aparecer disfrazado de humor, elegancia o ingenio comercial. Lo que antes se imprimía sin escándalo, hoy nos obliga a mirar de frente cuánto cambiaron las sensibilidades sociales y cuánto queda todavía por revisar. Una imagen del pasado que incomoda, pero también enseña: la publicidad no solo vende productos. También vende ideas, modelos de conducta y formas de mirar a las personas. #MendozAntigua #PublicidadVintage #PublicidadSexista #DrummondSweaters #HistoriaDeLaPublicidad #MachismoEnLaPublicidad #AvisosAntiguos #CulturaVisual #Años50 #HistoriaSocial #RetroAdvertising #VintageAds #SexistAdvertising #AdvertisingHistory #GenderRoles #1950sAdvertising #VisualCulture #SocialHistory. Traducción del aviso (“Los hombres son mejores que las mujeres. Dentro de casa, las mujeres son útiles, incluso agradables. En una montaña son algo molestas. Así que no las lleves arrastrando por un acantilado solo para mostrar tu suéter de escalada Drummond. No hace falta. Estos pulóveres se ven bien en cualquier lugar.”)

1940: CUANDO LA VENDIMIA ENCENDIÓ LA CALLE SAN MARTÍN - MENDOZA

Esta imagen nos devuelve a la Fiesta de la Vendimia de 1940, en plena Ciudad de Mendoza, cuando se organizaba el gran concurso “La Vía Blanca de las Reinas”. El aviso anunciaba que la actividad se realizaría en las casas de comercio de calle San Martín, entre Rivadavia y Godoy Cruz, uno de los sectores más activos del centro mendocino. La escena muestra una vidriera preparada especialmente para la celebración: carteles, fotografías, premios exhibidos y una estética propia de una Mendoza que empezaba a unir tradición, comercio, espectáculo urbano y modernidad. Los premios habían sido donados por la Compañía de Electricidad de los Andes S.A., y entre los objetos expuestos se distinguen artefactos domésticos vinculados al avance de la vida moderna y eléctrica. La importancia de esta imagen es enorme: la Vía Blanca de las Reinas nació como desfile nocturno en 1940, aunque tuvo como antecedente un Corso de Fantasía realizado en 1939 por Avenida San Martín. Desde entonces, aquel desfile luminoso se transformó en uno de los actos centrales de la Vendimia mendocina. La Fiesta de la Vendimia había sido oficializada pocos años antes, en 1936, por impulso del gobernador Guillermo Cano y de su ministro Frank Romero Day, con el objetivo de exaltar la uva, el vino y la belleza de Mendoza. Este documento no solo habla de una fiesta: habla de una ciudad entera celebrando. La Vendimia salía a la calle, iluminaba vidrieras, convocaba comercios y convertía el centro mendocino en escenario popular. En aquella Mendoza de 1940, la tradición de la cosecha se encontraba con la electricidad, la publicidad, los concursos y la emoción colectiva. Una postal única de cuando la Vendimia comenzaba a convertirse en el gran símbolo cultural de Mendoza. #FiestaDeLaVendimia #ViaBlancaDeLasReinas #Vendimia1940 #MendozaAntigua #HistoriaDeMendoza #CiudadDeMendoza #CalleSanMartin #VendimiaMendocina #CulturaMendocina #MendozAntigua #VintageMendoza #MendozaHistory #HarvestFestival #ArgentineHistory #WineCulture #MendozaArgentina

Almuerzo en la cima de un rascacielos: la historia detrás de la famosa imagen en 1932

Durante 80 años, los 11 herreros de la foto icónica han permanecido desconocidos, y ahora, gracias a una nueva investigación, se han identificado dos de ellos.

Almuerzo en lo alto de un rascacielos (los trabajadores de la construcción de Nueva York almorzaron en un travesaño) fue tomado en 1932. (Bettmann / Corbis)

Misterio

Titulado 'Almuerzo en la cima de un rascacielos', es una foto que a menudo arroja más preguntas que respuestas. Durante 80 años, la identidad de su receptor y los once hombres en la foto permanecieron en el misterio. Fue una historia perdida en el tiempo, con sus héroes desconocidos. ¿Quiénes son los hombres en la foto? Sin embargo, un documental irlandés de 2012 titulado 'Hombres en el almuerzo' descubrió algunas verdades desconocidas, incluida una teoría de que dos de los hombres de la foto procedían de Irlanda. El cineasta de Connemara, Séan Ó Cualáin, vio la fotografía en la pared de un pub de Galway con una nota que decía: "Este es mi padre en el extremo derecho y mi tío en el extremo izquierdo". La curiosidad de Óáááin le ganó, así que le preguntó al barman si podía ponerse en contacto con la nota.

El barman debidamente obligado y, esa noche, el cineasta estaba hablando por teléfono con Pat Glynn, el hijo de un emigrante Shanaglish, quien afirmó que su padre era uno de los hombres en la viga. 

Después de una investigación, confirmó que el hombre que sostenía la botella era el padre de Pat, Sonny Glynn, y el hombre de la extrema izquierda era Matty O'Shaughnessy, su tío político. 

Joseph Eckner, tercero desde la izquierda, y Joe Curtis, tercero desde la derecha, también han sido confirmados. 

Aunque algunos de los hombres dentro de la foto permanecen en el anonimato, está claro que la mayoría de ellos fueron hombres que viajaron a Estados Unidos en la década de 1920, con el sueño de una vida mejor

Matty O'Shaughnessy (L), ahora identificado como el hombre de la extrema izquierda y Sonny Glynn (R), ahora conectado a la extrema derecha en la fotografía 'Almuerzo en la cima de un rascacielos'. (Sonta Films)

Borrando los mitos

A pesar de que muchas personas asociaron la foto con el edificio Empire State, en realidad fue tomada en el piso 69 del edificio RCA. 

Se cree que la foto se organizó para promocionar el nuevo rascacielos de Rockefeller. 

Esto se debe a que hay muchas otras fotos menos conocidas tomadas como parte del rodaje. 

Apareció por primera vez en público en un suplemento fotográfico dominical del New York Herald Tribune el 2 de octubre de 1932.

Corbis, que compró el archivo Acme Newspictures en 1995, ahora posee el negativo de esta famosa imagen.

El negativo original de 'Lunch Atop a Skyscraper' de 1932, que se ve en el documental, dirigido por Sean O Cualain. (Bettman / Corbis)

¿Quien tomó la foto? 

'Almuerzo encima de un rascacielos' probablemente ha sido incorrectamente atribuido más que cualquier otra fotografía en la historia. 

Muchas personas acusan falsamente a Lewis Hine, el famoso fotógrafo que documentó la construcción del Empire State Building. 

Charles C Ebbets también recibió crédito por este trabajo, antes de que una investigación de 2003 descubriera que tal vez no fue él quien tomó la fotografía. 

Trabajadores de la construcción tomando una siesta en una viga de acero durante la construcción del edificio RCA en Nueva York en 1932, después de que se tomara la emblemática imagen de "Almuerzo encima de un rascacielos". (Bettmann / Corbis)

Legado

Esta foto no puede atribuirse a ningún fotógrafo, pero siempre estará asociada a un tipo de persona. 

Una persona que está dispuesta a viajar por el mundo con la esperanza de una vida mejor. Una persona que sueña a lo grande.

(H / T JOE.ie ) 

Hubo varios fotógrafos en el rodaje, por lo que es imposible saber quién tomó la foto.

1934 - El viejo Club Libanés de General Paz: una fachada que guarda la memoria inmigrante de Mendoza

Esta imagen de 1934 muestra el edificio del Club Libanés, ubicado en calle General Paz 86, en la Ciudad de Mendoza, donde anteriormente habría funcionado Casa España. La fachada, de aire señorial, exhibe columnas, arcos, balaustradas y una entrada elevada que habla de una Mendoza urbana donde los clubes, sociedades y casas de colectividades eran mucho más que simples sedes: eran espacios de encuentro, identidad, cultura y pertenencia. En la fotografía se distingue un edificio sólido, simétrico, con tres grandes accesos arqueados y un volumen central superior que le otorga presencia institucional. A la derecha, pequeñas figuras humanas junto a la entrada permiten dimensionar la escala del inmueble. La imagen tiene ese tono borroso y granulado propio de las fotografías de prensa o archivo de los años treinta, pero conserva una fuerza especial: parece mostrar el instante en que una colectividad dejaba su huella en el corazón de la ciudad. El dato de Casa España también abre otra puerta histórica. A comienzos del siglo XX, estos espacios de colectividades funcionaban como verdaderos centros sociales y culturales. Una investigación sobre Fernando Fader recuerda que, en 1905, el artista realizó una exposición en los salones de la Casa España de la capital mendocina, coordinada por la Sociedad Española de Socorros Mutuos, lo que demuestra el peso cultural que tenían estas instituciones en la vida urbana local. El Club Libanés, por su parte, remite a la historia de la inmigración sirio-libanesa en la Argentina. Estudios académicos explican que muchos inmigrantes llegados desde el Levante fueron llamados popularmente “turcos” porque ingresaban con documentación del Imperio Otomano, aunque sus identidades eran árabes, sirias o libanesas. Esa comunidad formó parte del gran mosaico inmigratorio que transformó la sociedad argentina desde fines del siglo XIX y comienzos del XX. Hoy, esta vieja fachada no es solo una postal arquitectónica: es el recuerdo de una Mendoza hecha por criollos e inmigrantes, por sociedades mutuales, clubes, familias y colectividades que levantaron sus espacios para reunirse, celebrar, ayudarse y conservar sus raíces. En esas columnas y arcos también late una parte silenciosa de la memoria mendocina. #MendozAntigua #ClubLibanes #CasaEspaña #MendozaAntigua #HistoriaDeMendoza #InmigraciónLibanesa #Colectividades #GeneralPaz #ArquitecturaMendocina #MemoriaUrbana #LebaneseImmigration #OldMendoza #UrbanMemory #HistoricArchitecture #ArgentinaHistory

Efemérides. 21 de Febrero de 1877. Nace Enrique Mosconi. Pionero en la organización de la exploración y explotación de petróleo en Argentina. Ideólogo y primer presidente de la empresa estatal Yacimientos Petrolíferos Fiscales.

21 de Febrero de 1870. Nace 🎓🇦🇷 ¡EL MAESTRO QUE DESAFIÓ LOS LÍMITES DEL SABER! Víctor Mercante: El argentino que llevó nuestra educación al mundo 📚✨

El hijo de agricultores de Merlo terminó debatiendo ideas con el mismísimo Sigmund Freud Hoy, 21 de febrero, celebramos el nacimiento de Víctor Mercante (1870-1934), una de las mentes más brillantes y revolucionarias de la pedagogía argentina. Su vida es el ejemplo perfecto de cómo la educación pública y laica puede transformar un destino.

📜 De un pueblo rural a la vanguardia científica: Raíces inmigrantes: Nacido en Merlo, hijo de un agricultor italiano y una madre de la nobleza ligur, su infancia transcurrió entre Argentina e Italia, forjando una visión cosmopolita desde pequeño. Hermano de genios: Su familia respiraba progreso; su hermano Alejandro fue un matemático clave en la instalación de las primeras usinas eléctricas en Buenos Aires y Misiones. El llamado de un grande: Fue el célebre Joaquín V. González quien le confió la titánica tarea de organizar la Sección Pedagógica en la Universidad de La Plata, la piedra angular de lo que hoy es la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.

🌟 Un legado que rompió fronteras: Encuentro de titanes: Mercante fue el primer argentino en entrevistarse con Sigmund Freud, demostrando que la intelectualidad científica de nuestro país estaba a la altura de las potencias mundiales. Padre de la Paidología: Fue pionero en esta disciplina, dedicada al estudio integral del desarrollo físico e intelectual de la infancia. Obras eternas: Autor de piezas fundamentales como "Maestros y Educandos" (1927) y "Charlas pedagógicas" (1925), además de fundar los "Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines". Víctor Mercante no solo escribió libros; diseñó el alma del sistema educativo público que hoy defendemos. Su compromiso con la ciencia y la laicidad sigue siendo el faro que guía a miles de docentes en todo el país. #VíctorMercante #EducaciónPública #PedagogíaArgentina #HistoriaNacional #Efemérides #21DeFebrero #LaPlata #Merlo #CienciaYEducación #mendozantigua 

1934: EL DÍA EN QUE EL LENCINISMO VOLVIÓ A COPAR LA PLAZA SAN MARTÍN

Esta fotografía registra un gran mitin de recepción al diputado nacional doctor Rafael Néstor Lencinas, realizado en la Plaza San Martín de la Ciudad de Mendoza, en 1934. La multitud reunida alrededor de la plaza muestra la fuerza que todavía conservaba el lencinismo en la política provincial, aun después de años de intervenciones, divisiones internas, persecuciones y heridas abiertas. Rafael Néstor Lencinas pertenecía a una de las familias políticas más influyentes de Mendoza. El lencinismo había nacido alrededor de José Néstor “El Gaucho” Lencinas, caudillo radical y gobernador, y luego continuó con sus hijos, entre ellos Carlos Washington, José Hipólito y Rafael. Fue un movimiento popular, de fuerte arraigo urbano y obrero, identificado con una política cercana a los sectores humildes y con una simbología profundamente mendocina. Estudios académicos señalan que el lencinismo construyó un liderazgo carismático y una relación directa con sus bases sociales. El año 1934 fue clave. En las elecciones legislativas de aquel período, Rafael Néstor Lencinas logró ingresar al Congreso como diputado nacional por la minoría, en representación del sector federalista/lencinista, en un escenario dominado por el conservadurismo de la llamada Década Infame. Investigaciones sobre la política mendocina de esos años confirman que esa elección permitió el ingreso de Rafael Néstor Lencinas al Congreso Nacional. La elección de la Plaza San Martín como escenario no era casual. Ubicada en el corazón de la ciudad, la plaza fue históricamente un espacio de ceremonias, encuentros públicos y manifestaciones cívicas. La Municipalidad de Mendoza recuerda que este paseo central conserva un fuerte valor simbólico dentro de la vida urbana mendocina. La imagen no muestra solo una concentración política: muestra una época. Sombreros, trajes, rostros atentos y una multitud compacta hablan de una Mendoza donde la política se vivía en la calle, en la plaza, en el contacto directo entre caudillos y pueblo. Aquel recibimiento a Rafael Néstor Lencinas fue también una escena de memoria colectiva: el eco de un movimiento que, pese a las derrotas y fracturas, seguía convocando pasiones profundas en la sociedad mendocina. #RafaelNéstorLencinas #Lencinismo #MendozaAntigua #PlazaSanMartín #HistoriaDeMendoza #PolíticaMendocina #DécadaInfame #Radicalismo #MemoriaPopular #MendozAntigua #MendozaHistory #ArgentineHistory #PoliticalHistory #OldMendoza #PublicMemory

Julio Cortázar, S/F

Bikinis en el paseo marítimo en Ocean City, Maryland, CA. 1967. Estados Unidos

Cuando la pizza se comía de pie: Buenos Aires, 1941, el ritual popular que conquistó la calle

En 1941, una pizzería al paso porteña podía ser mucho más que un local de comida: era una escena viva de Buenos Aires. En la imagen se ve el mostrador de mármol, los mozos de chaqueta blanca, hombres de traje comiendo de pie y un joven recibiendo su porción como parte de un rito simple, rápido y profundamente urbano. Al fondo, un cartel anuncia “leche fría 0,10”, detalle mínimo que devuelve el clima cotidiano de una ciudad en movimiento. La pizza ya se había ganado un lugar definitivo en la identidad porteña. Según el sitio oficial de Turismo de Buenos Aires, comenzó a popularizarse en la ciudad a fines del siglo XIX de la mano de inmigrantes italianos, especialmente genoveses, con fuerte impulso inicial en La Boca, hasta expandirse luego por toda la capital. Con el tiempo, aquella receta llegada de Europa se transformó en algo propio: pizza al molde, porciones generosas, fainá, fugazza, fugazzeta y el hábito inconfundible de comer “al paso”. Los años treinta habían marcado un gran momento para las pizzerías porteñas. En 1932 nacieron casas emblemáticas como Banchero, en La Boca, ligada a la historia de la fugazzeta, y Güerrín, en la Avenida Corrientes, considerada un ícono de la pizza al molde porteña. Aquella Buenos Aires de cafés, teatros, tranvías, oficinas y multitudes encontró en la pizza una comida popular, rápida, abundante y social. Esta fotografía de 1941 captura justamente ese instante: no la pizza como lujo, sino como costumbre de ciudad. El mostrador reemplaza a la mesa, la porción se come entre conversaciones breves, apuros laborales y pausas de barrio. Allí está el germen de una tradición que todavía sobrevive: entrar, pedir una porción, apoyarse en la barra y sentir que Buenos Aires también se cuenta por sus sabores. Más que una simple pizzería antigua, la imagen muestra una forma de vida: la Buenos Aires popular, trabajadora y elegante a la vez, donde la pizza se volvió patrimonio emocional antes de ser patrimonio gastronómico. #PizzeríaAlPaso #BuenosAires1941 #PizzaPorteña #HistoriaPorteña #PizzaAlMolde #Fainá #Fugazzeta #GastronomíaArgentina #ArchivoHistórico #BuenosAiresAntigua #MendozAntigua #BuenosAiresHistory #PizzaHistory #ArgentineFood #VintageBuenosAires #UrbanHistory #FoodHeritage

Los Tamarindos 1934: el día en que Mendoza vio llegar las alas militares de la Patria

En 1934, Mendoza fue testigo de una escena que marcó una etapa decisiva en su historia aeronáutica: la llegada de aviones militares a la Base Aérea de Los Tamarindos, en el marco de la organización del 4° Grupo de Aviación con asiento en ese predio. La imagen conserva el clima de una época pionera: aeronaves alineadas sobre el terreno, personal militar reunido y una provincia que comenzaba a ocupar un lugar estratégico dentro de la aviación argentina. Los Tamarindos no era un sitio cualquiera: fue uno de los nombres fundacionales de la actividad aérea mendocina y antecedente directo del actual complejo aeronáutico de El Plumerillo. Según reseñas históricas, en 1928 Mendoza se incorporó formalmente a las “Alas de la Patria” al destinar un predio en Los Tamarindos, Las Heras, para el asiento del Grupo IV de Observación, considerado germen de la futura IV Brigada Aérea. La importancia del lugar creció rápidamente. En 1933 se creó allí la Base Aérea Militar Los Tamarindos; en 1936 comenzó a identificarse como Base Aérea El Plumerillo y, finalmente, el 15 de marzo de 1949, se transformó en la actual IV Brigada Aérea, una de las instituciones más emblemáticas de la Fuerza Aérea Argentina en Mendoza. Aquella base terminaría ligada para siempre a la formación de pilotos, a la defensa nacional y a la identidad aeronáutica cuyana. Hoy la IV Brigada Aérea es reconocida como la “Cuna de la Aviación de Caza”, y en su predio funciona un museo histórico que conserva piezas de aeronaves, uniformes antiguos, cuadros y material vinculado con la memoria de la unidad. Por eso, esta fotografía no muestra solamente aviones sobre tierra mendocina: muestra el instante en que el cielo de Mendoza empezó a escribirse con disciplina, motores, vocación militar y futuro. #LosTamarindos #Mendoza1934 #AviaciónMilitar #FuerzaAéreaArgentina #IVBrigadaAérea #ElPlumerillo #HistoriaMendocina #AlasDeLaPatria #AviaciónArgentina #MendozAntigua #ArgentineAirForce #AviationHistory #MilitaryAviation #MendozaHistory #VintageAviation #AirForceHistory

🚛 El camión que ganó la calle: Juan Di Tirro y la frase que hizo reír a Buenos Aires

Buenos Aires, 1959. En una escena que mezcla orgullo popular, humor callejero y cultura del trabajo, Juan Di Tirro aparece junto al camión que lo convirtió en ganador del concurso de leyendas de camiones, una imagen conservada por el Archivo General de la Nación ero yo tengo dos chapas”. Breve, pícara y profundamente porteña, jugaba con el doble sentido de la palabra chapa: por un lado, el título o prestigio social; por otro, la patente del camión. En pocas palabras, resumía una época en la que los vehículos de trabajo también hablaban, bromeaban y mostraban la identidad de quienes vivían sobre la ruta. Una referencia sobre filete porteño agrega que el concurso habría sido organizado por Lonas Pampero y que el premio fue un autorradio Philips, entregado el 11 de julio de 1959. Aquellas leyendas no eran simples adornos: formaban parte de una tradición urbana ligada al fileteado porteño, nacido entre fines del siglo XIX y comienzos del XX en talleres de carrocerías de Buenos Aires, primero sobre carros y luego sobre camiones y colectivos. Buenos Aires Museo destaca que esas frases, colocadas en frentes, paragolpes y costados, eran parte de la identidad de los vehículos y del paisaje popular de la ciudad. Con el tiempo, esa estética de colores, ornamentos, letras y dichos populares fue reconocida como una de las marcas culturales más queridas de Buenos Aires: en 2015, la UNESCO declaró al filete porteño Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La foto de Juan Di Tirro no muestra solo un camión antiguo. Muestra una Buenos Aires obrera, ingeniosa y orgullosa; una ciudad donde hasta un paragolpes podía convertirse en poema, chiste y documento histórico.  #JuanDiTirro #LeyendasDeCamiones #BuenosAires1959 #CamionesArgentinos #FiletePorteño #HumorPopular #CulturaPorteña #ArchivoGeneralDeLaNacion #MendozAntigua #TruckArt #BuenosAiresHistory #ArgentineHistory #FolkArt #VintageTrucks #CulturalHeritage

Mendoza 1934: el día en que los colectivos salieron a protestar por sus recorridos

En 1934, las calles de la Ciudad de Mendoza fueron escenario de una particular manifestación sobre ruedas. Propietarios y conductores de colectivos organizaron una protesta pública contra una ordenanza de la Municipalidad de Capital que buscaba modificar los recorridos del transporte urbano. La imagen muestra una fila de antiguos ómnibus avanzando por la ciudad, en una época en la que el transporte automotor todavía estaba consolidándose frente a tranvías, coches de alquiler y otros medios de movilidad. Durante el primer tercio del siglo XX, Mendoza comenzó a construir las bases de su sistema público de transporte: primero aparecieron taxis, ómnibus y colectivos, y hacia 1914 ya circulaban los primeros autobuses en la provincia. El mal estado de los caminos y el abastecimiento de combustible eran algunos de los grandes desafíos de aquel tiempo. La protesta de 1934 refleja una tensión muy moderna: quién decide por dónde circula el transporte, cómo se ordena el tránsito y de qué manera se equilibran los intereses de empresarios, choferes, pasajeros y autoridades municipales. No era solo una discusión de calles y paradas; era parte del crecimiento de una ciudad que necesitaba organizar su movilidad. El episodio fue recordado como una protesta de la Sociedad de Empresarios de Ómnibus contra la Ordenanza de Tráfico de Colectivos en la Ciudad Capital de Mendoza. Más que una postal de colectivos antiguos, la fotografía muestra una Mendoza en transición: motores, recorridos, reglamentos, choferes y usuarios dentro de una ciudad que empezaba a moverse al ritmo del siglo XX. #MendozaAntigua #ColectivosDeMendoza #TransportePublico #HistoriaDeMendoza #CiudadDeMendoza #OmnibusAntiguos #MovilidadUrbana #Mendoza1934 #HistoriaDelTransporte #MendozAntigua #OldMendoza #PublicTransport #UrbanHistory #VintageBus #ArgentineHistory #TransportHistory